¿Qué es el matrimonio, cómo y por qué surgió?
términos "matrimonio" y "familia" en el lenguaje cotidiano y en las publicaciones científicas son por lo general un número que es de hecho legítimo, porque la realidad designada por estos términos, están estrechamente relacionados entre sí.Sin embargo, el matrimonio y la familia - no es lo mismo, no es idéntico, pero los conceptos en lugar de solapamiento, porque la familia puede existir sin el matrimonio, y el matrimonio - sin familia.
matrimonio - este es un establecimiento público, institución o, como abogados y sociólogos, institución especial del público, una forma especial de organización social, así como, por ejemplo, con el Estado como una institución especial para la regulación de las relaciones entre sus ciudadanos, junto con el Instituto de la Propiedad, y así sucesivamente. .matrimonio - está condicionada históricamente, autorizado y regulado las relaciones entre la forma de la sociedad sacerdotes, entre hombres y mujeres, estableciendo sus derechos y obligaciones en relación con los demás y para los niños, su descendencia. En otras palabras, el matrimonio - un medio tradicional de formación de la familia y el control público sobre ella, una de las herramientas, formas, métodos de auto-preservación y desarrollo de la sociedad. La forma de matrimonio de las relaciones reguladoras entre representantes de diferentes grupos sexuales no apareció de inmediato. En la antigüedad, cuando la formación humana, en las primeras etapas del proceso de transformación de las manadas de monos en la sociedad humana la relación entre las personas, incluso entre los sexos estaban regulados únicamente por impulsos biológicos, las necesidades, esta vez, las relaciones sexuales pueden unirse a todos los miembros de la sociedad,de este tipo, es decir, parientes consanguíneos: hermanos y hermanas, padres con sus hijos, etc. Esta forma de relación entre los sexos, la relación desordenado entre ellos se llama promiscuidad( de los promiscuis Latina -. Mixta, universal).
Todas las mujeres de la manada podría pertenecer a cada uno en el mismo rebaño, y viceversa, cada hombre - cada mujer. Este fenómeno generalmente se llama endogamia, es decir, matrimonio dentro de una comunidad determinada, un matrimonio "interno".Pero, en sentido estricto, esto no es del todo exacto, porque el matrimonio en el sentido moderno como una regulación social de las relaciones entre los sexos, mientras que en realidad no existía. Era solo una forma de convivencia premarital biogénica entre hombres y mujeres.
Posteriormente, debido al hecho de que se producen muy a menudo complicaciones, los conflictos entre las personas sobre la base de sexual en peligro la existencia misma de este tipo de sociedad se ha visto obligado a introducir una regulación artificial de las relaciones sexuales. Se introdujeron tabúes sexuales, una prohibición completa e incondicional de las relaciones sexuales entre personas dentro de un género determinado en ciertos períodos. Los infractores de estas prohibiciones fueron castigados cruelmente, y la primera vez en la sociedad humana se originó pasando por la cruel contradicción entre la psique humana social y biológica, entre "querer" y "imposible".Poco a poco, esto ha dado lugar a nuevas relaciones, exogámicos entre las personas: privados de la posibilidad de entrar en contacto con las mujeres de su familia, los hombres comenzaron a participar en un verdaderamente aleatoria debido a los diferentes tipos de mujeres, y la otra comunidad. Como se puede ver, la exogamia, este "adulterio primitivo" era esencialmente la primera revuelta de la naturaleza humana, el cuerpo humano frente a los intentos de establecer los dictados de la sociabilidad sobre ella.
relación exogámica, al parecer, se encontró de inmediato sus beneficios biológicos de este tipo de niños más sostenibles y resistentes nacieron las relaciones. Por lo tanto endogámicos lazos gradualmente fueron prohibidas por completo( que queda, sin embargo, durante mucho tiempo sobre los Derechos de las excepciones a las reglas, sólo durante orgías festivas Cuando se permita todo lo que estaba prohibido en días de semana ordinarios).Estabilizado, anclado conexión costumbres exógamos, y no era la primera forma de regulación verdaderamente humano, social de las relaciones entre los sexos - es lo que llamamos ahora el matrimonio. Por lo tanto, la primera forma de matrimonio fue, de hecho, un matrimonio dual generacional. Debajo de él, todos los hombres de un tipo "tenían el derecho" de casarse con todas las mujeres de un tipo diferente. En otras palabras, cualquier mujer del mismo sexo era la esposa de cualquier otro tipo de hombre. El matrimonio grupal existió al final de la Edad de Piedra.
Pero dentro de este grupo el matrimonio, por supuesto, podría ser doblado preferido, las relaciones entre la elección de uno u otro tipo de mujer y un hombre de un tipo diferente( en otras palabras, uno de los "hombres" era especialmente agradable).Posteriormente, los vínculos preferenciales con los socios más preferidos se extendieron cada vez más, fueron arreglados por las costumbres y, por lo tanto, la sociedad pasó gradualmente a una nueva forma de matrimonio: el matrimonio por parejas. Solo una pareja casada se unió en ella. Sin embargo, ninguno de estos "buddy" en este caso podría ser un par tal simultáneamente, y además - en secuencia "en horario" o como la desaparición de la unión a un socio dado con otros socios o parejas femeninas. En ese momento, toda la economía, la producción de cosas, alimentos, necesidades esenciales, aún permanecía dentro del marco del género primario. Solo parto, la producción de descendencia fue más allá de sus fronteras. Y los "cónyuges" trabajaron y vivieron separados el uno del otro, dentro de los límites de sus nacimientos.(En términos modernos, eran cónyuges "venidos").
Debido a que la paternidad biológica era difícil de establecer bajo tales condiciones, es casi imposible, el parentesco fue considerado en la línea materna. Los hijos de una mujer pertenecían al tipo de mujer a la que ella pertenecía."Maridos" y "esposas" eran una economía separada, y si el hombre llevó a sus niños, mujeres y a sí misma como un regalo de ellos el extraída para cazar comida, parte de lo que realmente salieron, les fue retirado del tipo de propiedad, que pertenecía al hombre. En otras palabras, al crear condiciones más favorables para una mujer y niños de otro tipo, hasta cierto punto privó a estas condiciones favorables de su clase, incluidos los hijos de sus hermanas. Como podemos ver, ya desde el comienzo la familia emergente estaba en conflicto con una comunidad más amplia, con el clan.
Al final de la Edad de Piedra, y especialmente en la Edad del Bronce y de Hierro, con la aparición de la agricultura, el crecimiento de la productividad del trabajo de las personas crean gradualmente las condiciones bajo las cuales un individuo, y más aún la pareja se vieron capaces de auto-contienen, para alimentar a sus hijos. Poco a poco, esta familia gemela "se movió" del clan en el sentido económico y productivo. El esposo y la esposa unieron sus esfuerzos no solo en la maternidad, sino también en la producción de cosas, comenzaron a tener un hogar común. Las relaciones entre los sexos se estabilizaron, el establecimiento de la paternidad se hizo más confiable, y la responsabilidad de la familia, del destino de la descendencia, pasó cada vez más al hombre, al padre. Junto con eso, naturalmente, el poder pasó también. Por lo tanto, las relaciones matriarcales gradualmente se convirtieron en patriarcales, cuando la relación ya se consideraba en la línea masculina paterna. Y la nueva familia, la forma más alta de la familia, vino a reemplazar a la pareja casada: una familia monógama( es decir, una soltera).La monogamia se atrincheró completamente como una nueva forma de matrimonio con el surgimiento de la propiedad privada de los medios de producción, con la división de la sociedad en clases. Su esposa se mudó a vivir con su esposo, la familia de su esposo y, junto con sus hijos, cayó bajo su autoridad. La antigua igualdad de cónyuges en el matrimonio terminó por muchos siglos.
Con la transición a la sociedad feudal se estableció uniforme para toda la Iglesia el matrimonio obligatorio( aunque la fortaleza podría entrar en él sólo con el permiso del propietario, el propietario, el señor feudal y casi de su elección).
hay que decir que la familia patriarcal siempre ha existido en la forma no sólo de monógama, pero el matrimonio polígamo, cuando un marido tiene el derecho de poseer varias esposas, a veces todo un harén. En este caso, la desigualdad de una mujer en el matrimonio se ve especialmente, no solo en las relaciones económicas y legales, sino también en las relaciones sexuales, en las relaciones entre los sexos. Una mujer aquí tiene el derecho de casarse con un solo hombre, mientras que un hombre está casado simultáneamente con varias mujeres. Ahora la poligamia existe en algunos países musulmanes, pero ya está disminuyendo en los estratos civilizados de la población.
Por el bien de la justicia, debe notarse que la historia conoce y una forma diferente de desigualdad en el matrimonio: la poliandria, es decir, la poliandria. Y hasta ahora, la poliandria se encuentra en algunas tribus de la India, el Tíbet y América del Sur. En la India, con frecuencia la esposa del hermano mayor se convirtió en la esposa común de todos los hermanos, y se obtuvo la así llamada familia fraternal o fraternal. Y la mujer en esas familias generalmente ocupa una posición alta, las peleas son extremadamente raras aquí, las relaciones entre los miembros de la familia son suaves, benevolentes.
conocido que la propiedad privada tiene sustancialmente la relación peculiar entre las dos capas de la sociedad, de los cuales uno es completa, el propietario supremo de los medios de producción, y el otro, o completamente desprovisto de ellos, o sobresale único dueño de esclavos. Por lo tanto, algunos representantes de la sociedad tienen la oportunidad de apropiarse parte del trabajo de otros para sí mismos. Con la aparición de la propiedad privada y la distribución se llevó a cabo no es como pertenecientes a este género, como lo fue al comienzo de la historia humana, en las primeras etapas del sistema comunal primitivo, y no en la cantidad de trabajo invertido, ya que estaba al final de la existencia del sistema tribal, y en la propiedad,es decir, según lo que posean los miembros de la sociedad.
Al mismo tiempo, aquellos que poseían más propiedades, y recibieron más, independientemente de la cantidad de trabajo que invirtió en la causa común.
transforma en una familia propietaria de sus activos, incluidos los bienes, que eran propiedad de su esposa, el marido empezó a actuar como sostén de la familia de los niños y mujeres, y que - como sus dependientes, independientemente de que en realidad se mantiene la familia, debido a lacuyo trabajo, el jefe o los miembros de la familia, vivían en familia. Se lo consideraba un sostén de la familia solo porque era el dueño de los medios de producción. La situación de la mujer ha empeorado bruscamente, se ha convertido en una esclava doméstica impotente.
El establecimiento de las relaciones de herencia de riqueza planteó agudamente el problema de la paternidad biológica. El hombre ahora estaba extremadamente interesado en que los hijos de su esposa fueran sus hijos. De ahí las leyes que requieren que una mujer mantenga su virginidad antes del matrimonio y permanezca fiel a su esposo en el matrimonio. La traición de la esposa fue considerada como un pecado grave, y por tal mala conducta, incluso la iglesia católica permitió disolver los matrimonios. En algunos países, y el estado se convirtió para proteger los derechos de los hombres: en particular, en la mitad del siglo XIX en Francia la infidelidad de la esposa podría ser castigado con prisión de hasta dos años.
Pero, en principio, la forma monógama patriarcal del matrimonio en las relaciones entre los sexos existido como a la igualdad y la mujer sólo puede tener un marido y un hombre podría tener una sola esposa. En realidad, sin embargo, esta igualdad siempre ha sido formal. En primer lugar, basándose en el principio de "soportar, enamorarse", las mujeres no escucharon la voz cuando se casaron con ella. Además, inmediatamente después del nacimiento del matrimonio monógamo, un hombre en una sociedad esclavista tenía derecho a entablar una relación con sus esclavos. Los hijos nacidos de tal conexión no tenían un padre por ley, pero se consideraban su propiedad, es decir, la propiedad del dueño del esclavo."Es la existencia de lado la esclavitud a lado con la monogamia - escribió Engels - la presencia de una joven y bella esclavas que están en plena posesión de los hombres dio la monogamia desde el principio de su naturaleza específica, por lo que es la monogamia sólo para las mujeres, pero no para los hombres."Además, también había un heterismo heterosexual( cuya forma extrema es la prostitución).Esto contribuyó aún más a la violación de la monogamia de un hombre.
Sin embargo, para ser justos, debe decirse que las mujeres tampoco permanecieron endeudadas. F. Engels comentó cáusticamente que aunque "los hombres derrotaron a las mujeres, los conquistados tomaron generosamente la corona de los ganadores".Junto con la monogamia y el hetaerismo, un fenómeno social irrecuperable se ha convertido en adulterio, prohibido, estrictamente punible, pero imposible de erradicar ".
En cuanto a la gente trabajadora, y especialmente a la clase trabajadora, donde la mujer estuvo involucrada en el proceso de producción material desde el mismo momento del matrimonio, ella ya no era un esposo dependiente. Esto la hizo económicamente más igual a su esposo, y el matrimonio en este caso no fue tanto patriarcal-monógamo, sino igualitario, igual para ambos cónyuges. Recientemente, tal matrimonio, independientemente del orden social, se está extendiendo cada vez más entre toda la humanidad, en todos los segmentos de la población.
En nuestro país, adoptado en 1918, el decreto "Sobre la introducción de la igualdad de remuneración por un trabajo igual para mujeres y hombres" puso fin a la discriminación económica contra las mujeres. Decretos "Sobre el matrimonio civil, sobre los niños y sobre la realización de libros de actos de Estado", "divorcio"( 1917) y otros documentos de la familia se basan en principios tales como la monogamia( prohibición de los matrimonios con personas que ya están casados)igualdad de los cónyuges en materia de propiedad y las relaciones en la familia, el apoyo material unido a miembros de la familia con discapacidad, y así sucesivamente. d. el estado actual de la regulación estatal de las relaciones familiares en nuestro país con más detalle en la segunda edición destaca la sección.