El estudio de los niveles de compatibilidad en una familia joven

El problema de la sostenibilidad de los matrimonios y las relaciones matrimoniales atrae cada vez más la atención de los científicos. Al mismo tiempo, un área importante de investigación es el estudio de uno de los dos factores internos de la estabilidad del matrimonio: la compatibilidad conyugal.

Basado en el modelo de una estructura de varios niveles de las relaciones familiares, podemos hablar de la compatibilidad de los cónyuges en cada nivel, es decir. E. Sobre la compatibilidad de psicofisiológico, psicológico, socio-psicológicos y socio-culturales. Dada la naturaleza escénica del desarrollo de la familia, puede asumirse como una hipótesis que la compatibilidad en cada nivel tiene características específicas, dependiendo de una etapa particular del desarrollo familiar. La definición de estas características es necesaria para el desarrollo de futuros programas de estudio de las relaciones familiares, consejos prácticos sobre la estabilización de la familia y el trabajo preventivo en la preparación psicológica de los jóvenes para la vida familiar.

Nuestro estudio, llevado a cabo como parte de un programa integral para estudiar los aspectos psicológicos de las relaciones familia-matrimonio, desarrollado por el Laboratorio de psicología diferencial. Ananiev NIIKSI LSU, fue diseñado para probar la hipótesis de especificidad compatibilidad matrimonial en diferentes etapas de desarrollo de una familia joven y, en el caso de confirmación de una hipótesis, determinar la compatibilidad de funciones en tres niveles: psicológico, socio-psicológicos y socio-culturales. De acuerdo con la definición de trabajo, se consideraba que una familia joven era una familia cuya experiencia de pareja no excedía los tres años, y la edad de la pareja era de 25 años. Se tomó en cuenta que en su desarrollo una familia joven puede pasar por varias etapas. En primer lugar, este es el período de preparación para el matrimonio. Los límites de la etapa considerada, por un lado, la presentación de una solicitud a la oficina de registro del deseo de casarse, y con otro - el registro oficial de la oficina de registro de matrimonio. Después de la primera fase del desarrollo de las relaciones familiares pueden seguir el camino de la consolidación, estabilización y desarrollo( paso próspera molodozhenstva) o por medio de su interrupción, falta de coincidencia, en última instancia conduce a la decisión de poner fin al matrimonio( conflicto molodozhenstva paso).Además

de los principales objetivos del estudio, nuestra tarea era poner de relieve algunos de los problemas de la elección del cónyuge, en particular, la influencia, la familia de los padres en este proceso.

METODOLOGÍA

De acuerdo con las etapas seleccionadas de desarrollo de la familia joven, se identificaron tres muestras, caracterizando cada una de las etapas.

1. Parejas que han presentado solicitudes por el deseo de casarse y que han aparecido para el registro oficial. Un total de 20 parejas fueron examinadas. En el futuro, las personas de esta muestra se llamarán casarse.

2. Los que están en el matrimonio oficialmente registrada con experiencia en la vida conyugal hasta tres años, las relaciones de familia se caracteriza por ser un país próspero, estable, t. E., sin conflictos significativos que pueden conducir a una decisión sobre el divorcio. Esta muestra incluyó 19 pares. En el futuro - familias felices.

3. Los que están en el matrimonio oficialmente registrada, tener la experiencia de la vida conyugal de hasta tres años y llegó a la decisión de disolver el matrimonio por razones que llevan el psicológico( disimilitud de caracteres, malentendido entre sí, la pérdida de interés para el socio, y así sucesivamente. D.).Esta muestra consistió en 13 pares. Las personas de esta muestra se llamarán jóvenes en conflicto.

Todas las personas encuestadas se caracterizan por una uniformidad en la edad( de 21 a 25 años), educación i para una enseñanza universitaria y superior) y el período de amor antes del matrimonio( de 4 meses a un año).Además, las caras del segundo en el muestreo fetal tienen aproximadamente años iguales de vida conyugal( de uno a tres años).

En función de la comprensión existente de la estructura de cada uno de los niveles de compatibilidad, se utilizaron las siguientes técnicas para estudiarlos.

Nivel de compatibilidad psicológica. Para estudiar la dirección del carácter del comportamiento interpersonal de los individuos, se utilizó el método propuesto por l Leary( T. Leary) y modificado por Yu. A. Reshetnyak. El último, un sistema de tesauro formalizado, diferentes relaciones que permiten sacar conclusiones sobre una serie de variables, que describe cómo la pareja en su conjunto, y cada uno de los socios de forma individual. Cada uno de los encuestados( 1ª y 2ª muestras) evaluó a tres personas: él mismo, su compañero y el ideal de su compañero. En el análisis, se utilizaron algunos de los tesauros propuestos: similitud de carácter, conocimiento real del compañero, potencial marital práctico, satisfacción psicológica.

nivel socio-psicológico de compatibilidad se estudió utilizando el método de "expectativas de rol y reclamaciones casados", desarrollado por A. H Volkova. Esta técnica permite encontrar la instalación de personas en la distribución de las funciones de la familia y sobre esta base para determinar la importancia de los diferentes valores de la familia: la relación sexual, actividades de ocio como la auto-realización y desarrollo de la persona, el cuidado del hogar, el nacimiento y la crianza familiar aktivnos-1 sociales y psicoterapialas relaciones, el atractivo visual de su cónyuge.

Sociocultural capa de compatibilidad se ha estudiado utilizando la técnica del "valor orientaciones" desarrollados por Rokeach y adaptado Goshtautasom A., A. Semenov y V. venenos. La técnica está dirigida a la obtención de una jerarquía de objetivos de vida( los llamados valores terminales) y la jerarquía de los medios para alcanzarlos( valores instrumentales).

Para identificar las características de la elección del cónyuge, la metodología propuesta J. . Kelly( J. Kelly) para identificar los procesos cognitivos específicos a tal o cual persona, así como para determinar el grado de similitud entre las diferentes partes, y modificado por nosotros para fines de investigación. La esencia del método reside en el hecho de que el sujeto es necesario comparar las tres propuestas por él personas importantes para él( la prueba) vista, los motivos por lo que esta característica era característico de dos de los individuos de la troika propuestas y ausente en el tercero. Entonces, la extracción de características es necesario comparar todas las otras personas, haciendo notar su presencia o ausencia de esta característica. La operación se repite con el siguiente trío de las personas y las siguientes características. Cuando

tratamiento matemático de los datos experimentales usando procedimientos estándar para el análisis taxonómico y cálculo de la correlación con el coeficiente de correlación de rangos C. Spearman( C. Spearman), coeficiente de concordancia M. Kendelen( M. Kendall) y Smith y el índice de similitud, que se calcula por la fórmula Jacquard. RESULTADOS Y DISCUSIÓN

Al analizar los datos experimentales obtenidos en el estudio de nivel de compatibilidad psicológica se detectó 14 correlaciones significativas entre individuo tesauros siete - el casarse( seis de ellos para el nivel de significación de 5% y un - 1%) ysiete - han favorecido recién casados ​​(3 de ellos al nivel de significación del 1% y el 4 - 5%).Detengámonos en el análisis e interpretación de los enlaces más interesantes.1.

se obtiene una correlación significativa entre la similitud de los personajes y las parejas femeninas de la conciencia acerca de su marido y casarse, y no está casado. Podemos suponer que si los socios se caracterizan por la similitud de los personajes, las mujeres evaluar adecuadamente los hombres y, por lo tanto, su opinión sobre la naturaleza del socio en el trabajo de consultoría en este caso se puede confiar más. Lo más probable es una relación de este tipo puede ser explicado por el hecho de que las mujeres, por regla general,

más centrado en el componente emocional y comunicativa, pero a expensas del bien y finamente versado en los sentimientos, socio de estados emocionales, lo que se obtiene información adicional sobre la naturaleza y estructura de la pareja de la persona eninteracción.existe

2. Una relación significativa entre el conocimiento real de las mujeres de los socios y socias vzaimootsenkami. Y entrar en el matrimonio, y se casó con una mujer sabe mejor que un hombre, al evaluar de forma más adecuada los socios de cada uno. Teniendo en cuenta la correlación anterior, se puede suponer que la similitud de la vzaimootsenkah par alcanzado por una percepción más precisa de los cónyuges.

3. Existe una relación entre la satisfacción conyugal y semejanza psicológica de los personajes de casarse. Ese vínculo se han casado allí, y por lo que podemos suponer que cuando se crea una familia, los hombres están más satisfechos, si una mujer es similar a él en carácter, pero en el futuro tal semejanza pierde su importancia y no afecta a la satisfacción psicológica de su marido.

4. La asociación más significativa en entrar en una unión registrada entre la satisfacción psicológica de las mujeres y las autoevaluaciones de los socios. Y aunque el coeficiente de correlación de rangos no permite dirección de conexión, creemos que lo más probable que deberíamos hablar de que, cuanto más cerca de verdadero socio del marido ideal, a los socios más cercanos de uno mismo.

5. casó una asociación entre la similitud de los personajes y sus socios, el conocimiento real de la pareja, la falta de los contrayentes. Desde que estudiamos las personas que están casadas, se caracterizan por el bienestar y la satisfacción de la relación más alta, se puede suponer que el tiempo de acumulación exitosos hombres de la vida de casados ​​comienzan a comprender mejor los socios de la misma naturaleza. Obviamente, esto se debe a la expansión de esferas de interacciones significativas.

6. La relación entre los socios informados reales entre sí, que está ausente del matrimonio, ha sido revelada. Parece que este es un proceso natural: el tiempo de acumulación del matrimonio aumentó el conocimiento de los socios de la otra. Cuanto mayor y más profundo que el marido encuentra a su mujer, cuanto más a la mujer hay una necesidad de conocer el marido, y viceversa. En las familias en conflicto, esta tendencia alcanza su límite extremadamente negativo: acumulando observaciones de los rasgos negativos del carácter de un compañero y usándolos como liendres.

7. La satisfacción psicológica de los socios está significativamente relacionada con parejas casadas. Dado que las familias son prósperas, esta relación es clara: mientras más cónyuges estén satisfechos entre sí, mayor será el bienestar de sus relaciones familiares en general.8.

capacidad de apareamiento práctica, calculado como el cociente entre la vzaimootsenok vzaimootsenok y socios socio ideal, nos permite determinar la presencia de fuerzas centrípetas o centrífugas entre los socios de una pareja. Si semejanza socios ideales es más alta que la similitud en la percepción real de la otra, podemos suponer que las fuerzas que trabajan en una alianza de este tipo, positivo. De hecho, y se casan, y el matrimonio próspero recién casados ​​potencial práctico se correlaciona negativamente con socios vzaimootsenkami y positivamente con vzaimootsenkami - socio ideal. Todo esto lleva a la conclusión de que la tasa de matrimonio de capacidades prácticas de hecho puede actuar como un buen indicador de la presencia de las fuerzas de atracción o repulsión en una pareja casada en función de su vzaimootsenok socio ideal.

Resumiendo lo anterior, podemos extraer las siguientes conclusiones sobre el estudio del nivel psicológico de compatibilidad:

1) metodología, modificado Yu Reshetnyak usando tesauro formalizada es una buena herramienta de diagnóstico para el estudio de las características de las relaciones interpersonales en la familia( es decir, el estudio del nivel psicológico de civil. .compatibilidad);

2) con la similitud de los caracteres de los socios en una pareja, las mujeres evalúan más adecuadamente a su pareja;

3) la satisfacción psicológica de los hombres que contraen matrimonio es mayor si los caracteres de los compañeros son similares;

4) familias de ricos satisfacción psicológica de uno de los socios está estrechamente asociada con otra satisfacción psicológica;

5) el conocimiento de las características de los cónyuges permite predecir el desarrollo de sus relaciones posteriores.

En un estudio de uno de los indicadores de nivel socio-psicológico de compatibilidad - el valor de intra - personas encuestadas que se van a casar, pareja rica y la pareja con el conflicto en las relaciones familiares. Determinación de consenso dentro de cada grupo( hombres y mujeres en cada muestra por separado - un total de 6 grupos) seleccionados llevadas a cabo sobre la base de cálculo de los coeficientes de concordancia. En cinco de los seis grupos, estas tasas fueron significativas al 0.1%: entre las mujeres que contraen matrimonio( Kc = 0.402);mujeres que están en un matrimonio feliz( KK = 0.277);mujeres en parejas conflictivas( KK = 0.355);de hombres que contraen matrimonio( Кк = 0,439), y hombres en parejas de conflicto( Кк = 0,517).Para los hombres que están casados, el coeficiente de consistencia fue significativo en el nivel de significancia del 1%( Kc = 0.169).En el análisis de estos datos, se concluyó que las grandes variaciones individuales en la estructura de valores de la familia en el grupo de recién casados ​​afluente en comparación con las otras dos muestras. Por lo tanto, el tiempo de acumulación de matrimonio hay una transición desde lo general hasta cierto punto el ideal de una estructura familiar típica de los valores( de casarse), ya que hay más experiencia de vivir juntos, a una mayor individualización de la misma en relación con la forma en que ya concretos, reales de la vida familiar,las relaciones entre los socios y la distribución de las funciones familiares.

Para calcular la correlación entre los valores familiares de diferentes grupos de tres muestras, se calcularon 15 coeficientes de Spearman: se compararon las jerarquías de los valores intrafamiliares de los grupos individuales.no se encontraron diferencias significativas entre ellas o en relación con el grado de bienestar de las relaciones familiares o en conexión con la experiencia de la vida conyugal, o, dependiendo de las características de los cónyuges de sexo. Por lo tanto, nos detendremos únicamente en las posibles tendencias a cambiar la jerarquía de los valores familiares, que en los estudios futuros pueden considerarse como hipótesis verificables. Entre las mujeres, estas tendencias son:

1) subestimación de las relaciones sexuales maritales en comparación con aquellos que están en un matrimonio feliz y en conflicto con las familias;

2) la caída en la importancia del valor de la "actividad social externa";es más significativo entre los que contraen matrimonio, los menos en las familias en conflicto;aquellos que están en un matrimonio feliz ocupan una posición intermedia;

3) subestimación de los valores de matrimonio del nacimiento y la crianza de los hijos en comparación con los otros dos grupos que la evalúan igualmente alta;

4) una mayor evaluación del papel psicoterapéutico de las relaciones familiares en familias en conflicto en comparación con los dos grupos restantes.

Para los grupos de hombres pueden sugerir las siguientes tendencias:

1) una estimación más baja valores tan importantes como "padres" con los que están en un matrimonio feliz que los otros dos grupos;

2) la disminución de la importancia de las relaciones familiares consistentemente entre aquellos que se casan con aquellos que tienen un matrimonio feliz y luego en conflicto con las familias;

3) el aumento constante en la importancia de las relaciones sexuales de aquellos que se casan con familias en conflicto;aquellos que están en un matrimonio feliz ocupan una posición intermedia;

4) la importancia creciente del valor de la "actividad social externa" de casarse con familias en conflicto y luego con aquellos que tienen un matrimonio feliz.

comparar la jerarquía de los valores de la familia todos los hombres con los valores femeninos jerarquía muestra que, a pesar de la ausencia de diferencias significativas entre ellos( R = 0,969, significativo al 1%), las mujeres en el primer lugar de importancia ponen el valor de "la organización del ocio como una esfera de la auto-realización y desarrollopersonalidad ", y el segundo -" nacimiento "y la crianza de los niños".Los hombres, por el contrario, en primer lugar, poner el valor de "el nacimiento y la crianza de los niños", y el segundo -. "El ocio como una esfera de la auto-realización y desarrollo personal"Teniendo en cuenta los datos obtenidos en el estudio de VA Sysenko, cuando el 36,4% de las mujeres que están casadas, han indicado que lo más probable es que no están satisfechos con la capacidad de organizar el resto de sus maridos y de ocio familiar, se supone que en las familias donde los maridosNo sé qué tan alto es el valor de este valor para una esposa, esta puede ser una de las causas reales de los conflictos a nivel socio-psicológico. El resto de la jerarquía de los valores de los hombres y mujeres de la familia es el mismo y es como sigue: el tercer lugar es ocupado por el valor de "externo a la familia de la actividad social", seguido de "comunicación emocional y terapéutico", "servicios económicos y de consumo", "intimidad", "atractivo externo del cónyuge ".Creemos que la jerarquía de valores familiares obtenida puede considerarse como característica de los cónyuges jóvenes. Las desviaciones agudas de este mostrarán el punto del conflicto más posible o existente a nivel sociopsicológico de compatibilidad de los cónyuges.

Al estudiar sotciokulturnogo nivel de compatibilidad cada uno de los dos analizaron muestras( examinó próspera casado y casarse) se dividió en dos grupos sobre la base de género, y en cada grupo estudiado objetivos en la vida, o el terminal i( pre- ocupación( T), y los medios para lograrobjetivos de vida, valores instrumentales( I), con el cálculo del coeficiente de concordancia( concordancia) -. . Rk por lo tanto, sólo ocho Kk Todos ellos estaban en un nivel de significación del 0,1% se encontró, lo que sugiere queEl análisis tatochnoy de consenso de cada grupo. La hipótesis de que la transición de una etapa de desarrollo a otra pareja de jóvenes hay una reorientación significativa y valores G y valores I. Al aplicar esta disposición se basa en la constatación del coeficiente de correlación de Spearman entre los resultados de entraren el matrimonio y los recién casados. Los coeficientes calculados resultaron insignificantes tanto para los valores T( -0,035) como para los valores I( R = 0,085).En consecuencia, de hecho, las caras de cada una de las muestras están orientadas a valores diferentes y se permite un análisis cualitativo de la jerarquía de valores.

Análisis cualitativo de T-valores para los temas de cada una de las muestras mostró que el matrimonio en el primer lugar guiados por valores como la "vida feliz de la familia", "amor", "la existencia del bien y fieles amigos", "salud"( valores situadosen orden de importancia decreciente).Esta situación es natural y comprensible. El motivo dominante de la actividad es la creación de una familia y, por lo tanto, la gran importancia de la misma y de los valores que están asociados directa o indirectamente con ella. El valor de "la presencia de amigos buenos y fieles" es de gran importancia, evidentemente debido al proceso de nuclearización de la familia, su aislamiento. La pérdida de la familia moderna de vínculos familiares ampliamente ramificados lleva al hecho de que su lugar está ocupado por lazos de camaradería y amistad. Además, sobre la base de la gran importancia del valor de la "salud", se puede suponer que la salud mental y física es una parte indispensable de un matrimonio exitoso en la etapa de la formación de las relaciones familiares. Por supuesto, tal conclusión requiere una verificación experimental adicional, pero puede considerarse como una hipótesis. Los valores menos importantes para los que contraen matrimonio son "vida financieramente segura", "sabiduría de vida", "libertad como independencia en juicios y acciones" y "placeres"( enumerados en orden de importancia caída).Podemos suponer que estos valores no son decisivos para comprender el matrimonio exitoso de personas que comienzan a crear una familia. Y los dos últimos valores actúan con la mayor probabilidad incluso como negativos, alternativos a un matrimonio exitoso.

En el grupo de recién casados ​​exitosos, los valores T más importantes son "placeres", "trabajo interesante", "conocimiento", "vida familiar feliz"( enumerados por orden de importancia decreciente).Y el valor de "amor" se desplaza al décimo lugar en comparación con el segundo en la muestra anterior. El análisis de los valores muestra que, en el caso de los recién casados ​​exitosos, los valores que son más personales, cuya satisfacción es importante principalmente para el individuo( los tres primeros valores) son lo primero. Para quienes contraen matrimonio, los valores son más altruistas. Además, se nota una reorientación de la familia al trabajo, aunque la primera sigue siendo un valor bastante significativo. También es importante señalar que en esta muestra, un grado mucho más alto de importancia son "sabiduría práctica"( 7 al 14 de al entrar en el matrimonio) y 'autonomía como independencia de juicio y las estimaciones "(sexto lugar contra 14-th).Podemos suponer que es la experiencia de la vida familiar lo que aumenta el valor de estos valores. Los menos importantes fueron valores tales como "reconocimiento público", "salud", "confianza en uno mismo".Particularmente interesante es el cambio significativo en la importancia de los dos últimos;desde el 4 ° lugar a los que se casan en el 15 ° desde el matrimonio - por el primero y desde el 7 ° hasta el 18 - por el segundo. Lo más probable es que la salud en esta etapa de desarrollo de una familia joven ya no se vea como un componente necesario de una vida próspera, sino que actúa en su calidad directa. La reducción de la importancia de valores como la "confianza en sí mismo", se puede explicar por el hecho de que la experiencia de la vida familiar( nota, incluso una vida familiar exitosa) está entrando en una nueva etapa de la búsqueda de la propia identidad es probable que un nivel cualitativamente nuevo. Creemos que esto se debe principalmente al proceso de adaptación en relación el uno con el otro que caracteriza la etapa de una familia joven. Con la experiencia de la vida familiar, disminuye la importancia y el valor del "reconocimiento público"( aunque no particularmente fuerte: el 11º lugar para los que contraen matrimonio y el 17º para los casados).Y esto, también, obviamente, es una consecuencia del proceso de adaptación: la vida familiar se está estableciendo, los cónyuges están tratando de obtener la aprobación del compañero, no hay necesidad de aprobación desde el exterior. Se puede suponer que en las etapas posteriores de desarrollo familiar, con el final del proceso de adaptación, la importancia de este valor aumentará.

jerarquía de valores instrumentales

ubicación muestra que casarse con los más importantes son "honestidad", "sensibilidad", "responsabilidad", "alegría"( incluida en el orden de importancia de la caída).Basándose en la estructura interpersonal próximos psicólogos ternario propuesto incluyendo conductual, gnóstico y componentes afectivos, se puede decir que este último es dominante en casarse. Incluye valores tales como "sensibilidad" y "alegría" y en parte "honestidad", es decir, tres de los cuatro valores más importantes. Los más importantes entre las personas casadas son "eficiencia en los negocios", "educación", "sensibilidad" e "independencia"( enumerados en orden de disminución de importancia).Aquí pasado a primer plano los valores que se pueden atribuir a los gnósticos y los componentes conductuales de la interacción( "Educación", "eficiencia en los asuntos").Sin embargo, muy apreciada y continúa "sensibilidad"( componente afectivo), pero hablando del cambio de los principales componentes de las relaciones interpersonales puede ser. Parece interesante observar el movimiento en la jerarquía de los valores instrumentales."Honestidad" y "alegría de vivir"( lugares, respectivamente, 1º y 4º en los futuros cónyuges) se encuentran entre casarse en los lugares 15 y 16( y, de hecho, estos valores pueden ser interpretados como indicadores del componente afectivo, que sirve comootra prueba de la disposición sobre el cambio de los componentes de interacción).

supuesto Compruebe que los valores de la vida difieren en relación con las características sexuales de la gente mostró que entre los valores finales de hombres y mujeres existe una relación significativa( r = 0,969, significativo al 1%), y entre los valores instrumentales( R = 0,956, es significativo al nivel de 1%).Por lo tanto, no es posible hablar de las diferencias de género en la estructura de los valores de la vida.

Como resultado, podemos sacar las siguientes conclusiones relacionadas con el nivel sociocultural de compatibilidad:

1) cuando se pasa de una etapa de desarrollo de una familia joven a otra, los socios tienen una reorientación significativa de los valores;

2) Cualitativamente, los valores de quienes contraen matrimonio son más altruistas que los de las personas casadas;estos últimos están dominados por valores que son más egocéntricos;

3) si el componente de matrimonio de la interacción interpersonal es afectivo, entonces aquellos que están casados: conductuales y cognitivos;

4) la estructura de valores, tanto terminal como instrumental, para hombres y mujeres no presenta diferencias significativas;

5) para las personas que contraen matrimonio, los valores tienen una clara orientación familiar-familiar;en el caso de las parejas de recién casados ​​acomodados, los valores tienen una orientación, equilibrada para el trabajo y la familia, caracterizada por una orientación sexual.