Kalendere af gamle mennesker
Som et resultat af arkæologiske udgravninger foretaget i forskellige dele af verden, fandt, at gamle mennesker bruges til kalender beregninger og sådanne glansløse genstande som stykker af mammut stødtænder, knogler, sten, diverse dekorationer eller bare Lerkar. Vi begrænser os her til blot et par eksempler.
eksempel i Ukraine, nær landsbyen Budbringere fundet elefant brosme, hvor en mejsel med en juveler præcision anvendt hak. På deres antal kan fastslås, at det er et spørgsmål om fastsættelse ændringerne i månefaser i fire måneder. Prøven alder er 12-17 tusinde år.
Endnu mere interessant armbånd lavet af mammut elfenben, der findes i Paleolithic Mezin på s. Tandkødene i nærheden af Chernigov. En af dem består af fem tilstødende plader til hinanden, som er anbragt i et mønster identiske grupper af korte parallelle streger, hvor retningen af streger i hver gruppe er ændret med 90 °.Af de 24 overlevende grupper indeholder 17 til 14 streger, 3 - 4 og 13 - 15. I alt fem plader er ca. to gange antallet af dage( faktisk de samme - dage og nætter) i ti lunar måneder - omkring 280 dage. Men
pynt på lerkar for vand produceret under II-IV cc.n.e.og fundet under udgravninger i Ukraine, indeholder meget specifikke oplysninger om vekslen af landbruget og de vigtigste helligdage i de gamle mennesker. Således i den gamle helligdom, findes i landsbyen Lepesovke i Volyn, fragmenter af store ler skåle blev opdaget. Krone er en af dem, udgør en komplet cirkel er opdelt i 12 dele, som hver har en næsten rektangulært mønster, tilsyneladende, er symboler på kalendermåneder. Især gentaget tre gange i figuren krydser skrå billede. Ifølge Rybakov( USSR), kan de sammenlignes med betingelserne i sol festivaler i de gamle hedninger - December 25, 25. marts og 24. juni. Andre tegninger viser: landbrugsredskaber( plove), ører og Platting hør. Den første af disse kan svare til april, den anden - august tredje - Oktober. Det antages, at dette bæger kunne tjene som et fartøj til nytår spå om høsten. Mere
rigere symboler mærker på kanden i IV., Resultater i landsbyen Kamille Kiev-regionen. I dette tilfælde er tegningerne lavet med to vandrette bånd. Den øverste række viser: 1) den bølgede vertikale jet-lignende regn, 2) at mærke træet 3) krydser - symbolerne brand og Sun, 4) hjul med seks eger - lyn symbol gud tegn Perun og 5) billeder af to segle og skiver. Nedenfor er to rækker af kvadrater( ud af 96) er afbrudt af et træ skilte, kors og hjul. Ifølge Rybakov, hver af firkanterne er et tegn på en enkelt dag, bryder de udpegede datoer gamle slaviske fester til ære for solguden og frugtbarhed Yarily guddomme kraftværk Kupala og Perun den Tordneren. Som foreslået af Rybakov, dage er her starter den 2. maj og slutter den 7. august, og dækker den vigtigste forskel i den årlige landbrugstekniske cyklus - fra den opgående af vårsæd og i slutningen af høsten. Meget plausibelt at sige, at folk, der har brugt disse tal til deres kalender beregninger, vidste og brugte den sol kalender. ..
Det er hensigtsmæssigt at minde om de såkaldte runer kalendere dukkede op i Skandinavien og nabolandene eller andet sted i XIV århundrede.og bruges før XIX århundrede."Runer" kaldte de specialtegn for lyde, dage i ugen, etc. Runic kalendere var af forskellige former -. I form af en sekskant længde på omkring en meter af personalet eller træ og hex sværd, træ bog, Etc. På samme. .( fig.)figur viser en af varianterne af dagen og månerunerne.
Fig. Kalender mønster på en kande( IV AD.)
indlysende betydning af disse tegn. Syv dages runer gentages cyklisk over en 365-dages år - er vrutseletnye breve, der er nævnt ovenfor. Anbringes ved siden af dem månerunerne( der er 19 af antallet af år, og metons cyklus!) Angiver den dag, den nye månen og et bestemt år den 19-årige månens cyklus( dette er det samme antal guld)."Linker til en bestemt kalenderdag i den måned, den julianske kalender blev udført ved hjælp af supplerende mærker, som står for religiøse helligdage. Forskellige typer kalendere runiform beskrevet detaljeret i L. E. Maystrovoy.
Dette er blot nogle få eksempler, vi forsøgte at illustrere det, men det åbenlyse faktum, at gamle mennesker opfyldte deres behov for at regne for tid på en række måder. Interesseret i litteratur om folkekalendere lavet af træ og ben, foreslår vi at du vender dig til bogen: Butkevich AV og Zelikson MS Evige Kalendere. - Moskva: Nauka, 1984.