Základní teorie rodiny

Zatímco antropologové a sociologové zaplatili velkou pozornost nad rodinných struktur v různých společnostech, většina prací v oboru sociologie rodiny věnovaného analýze rodiny na Západě: to je v podstatě místo ve společnosti a změny odehrávající se v něm v průběhu času. Toto téma, podobně jako jiné části sociologie, je zvažováno především na základě funkcionality a teorie konfliktu.

Funkcionalismus Zastánci funkcionalismu obvykle analyzovat společnosti, pokud jde o dopad hotelu jejích částí o fungování celku. Rodina nebo část společnosti byla zvažována z hlediska jejích funkcí nebo sociálních potřeb, které splňuje. Podporovatelé funkcionality přikládají zvláštní pozornost změnám funkcí rodiny v posledních dvou stoletích;většina z nich říkají, že v tomto období western rodina ztratila svou vlastní funkci( Ogborn, Nimkoff, 1955).Uvažujme následující příklady.

Hospodářské funkce

V každé společnosti hraje rodina významnou ekonomickou roli. V selském zemědělství a řemeslné výrobě je rodina společné družstevní sdružení.Povinnosti jsou rozděleny podle věku a pohlaví rodinných příslušníků.Mezi obrovskými změnami způsobenými vznikem průmyslové výroby došlo ke zničení tohoto družstevního výrobního systému. Dělníci začali pracovat mimo domov, a ekonomická role rodiny byla snížena utratit pouze peníze vydělané pomocí živitel rodiny. Ačkoli jeho žena někdy pracovala, její hlavní vazbou bylo vychovávat děti.

status Přenos

v průmyslových společnostech, tam byly různé zvyky a zákony, více či méně automaticky přiřazen stav obsazený rodiny ze všech oblastí života.

Dědičná monarchie je živým příkladem tohoto zvyku. Aristokraté, kteří vlastnili pozemky a tituly, mohli přenést svůj vysoký status na děti. Mezi zástupci nižší třídy existovali systémy cechu a školení v řemeslech;profesí by tak mohla být převedena z jedné generace na druhou.

Revolution, která se konala v XIX a XX století., Prováděny s cílem zničit výsady některých skupin. Mezi těmito privilegovanostmi bylo právo předat titul, status a bohatství nové generaci. V některých zemích, včetně USA, je dědictví šlechtických titulů zakázáno. Progresivní daně a daně z pojištění pro případ smrti také omezit možnost uchování bohatství a přenést své dědictví.Nicméně bohaté vysoce postavené rodiny mají ještě výhody, když nastane otázka převodu bohatství a postavení dětí.Ale to se děje spíše než na základě dědictví, ale ve formě školení dětí přijímat, že vzdělání a zaměstnání, které poskytují vysoký status.Členové vyšší třídy mají možnost platit za elitní vzdělání a podporu "dating", což přispívá k vysokému postavení.Tyto výhody však z velké části ztratily svůj význam, stávaly se méně stabilní a spolehlivější než dříve.

Socializace

rodina je hlavním činitelem socializace ve všech společnostech. Právě v něm se děti učí základním znalostem potřebným pro plnění rolí dospělých. Avšak industrializace a sociální změny spojené s touto funkcí do jisté míry zbavovaly rodinu této funkce. Nejdůležitějším trendem bylo zavedení systému masového středního vzdělávání.Ve věku 4 až 5 dětí byly vzdělané nejen doma, hluboký dopad na ně je učitel. Vývoj systému předškolních institucí a dobrovolných svazků pro děti( například skautů a letní tábor skupiny) se zvýšil počet agentů socializace, které vykonávají tuto funkci spolu s rodinou.

Sociální péče

V tradičních selských a řemeslnické společnostech, rodina plní celou řadu funkcí, které udržují „pohodu“ lidí, jako je například péče o staré a nemocné členy rodiny. Tyto funkce se však radikálně změnily během vzniku a rozvoje průmyslové společnosti a sociálního státu. Lékaři a zdravotnická zařízení téměř zcela nahradil rodinu, pokud jde o péči o zdraví lidu, když rodinní příslušníci se stále rozhoduje, zda je třeba vyhledat lékařskou pomoc.Životní pojištění, dávky v nezaměstnanosti a fondy sociálního zabezpečení eliminuje potřebu rodiny převzít plnou pomoc svým členům v dobách hospodářských obtíží.Podobně, sociální dávky, nemocnice a domovy důchodců zmírnila zátěž pro rodiny péče o seniory.

Většina příznivců funkcionalismu souhlasí s tím, že tyto změny nastaly během dvou staletí, ale jejich význam je otázkou kontroverze. Někteří, jako například Og-Born a Nimkoff( 1955), věří, že tento druh změn přispívá ke zničení rodiny. Mluví o mnoha společenských nepořádcích, například o zvýšení počtu mladistvých zločinů, o zvýšení počtu rozvodů ao oslabení moci rodičů, což naznačuje rozpad rodiny jako sociální síly. Jiní badatelé, jako Parsons a Bales( 1955), tvrdí, že rodina je částečná ztráta svých vlastních funkcí a stávají více specializované instituce zabývající především v raném dětství socializace dětí a zajištění jejich citové uspokojení, hrát účinnější roli než dříve,při přípravě dětí na budoucí úlohu dospělých v moderní průmyslové společnosti.

Teorie konfliktu

Funkcionistická koncepce rodiny ovládala americkou sociologii v 50. a 60. letech. Od té doby je však z mnoha důvodů zpochybňováno a teorie konfliktu postupně převzala dominantní postavení.Funkcionismus je kritizován hlavně kvůli tomu, že části společnosti jsou pro něj prvky dobrého fungování, které se neustále přizpůsobují.Hartman( 1981) se odvážil učinit další kritiky. Ona argumentuje, že z hlediska funkcionalismu je rodina "společenskou silou" společně s ekonomickou změnou, sociální třídou a podobně.V důsledku toho se "předpokládá, že mezi členy rodiny existuje jednota zájmů;zdůrazňuje roli rodiny jako celku a obvykle nezohledňuje rozdíly v zájmech nebo konfliktech mezi členy rodiny. "

Teorie konfliktu se přibližuje vysvětlení struktury rodiny na různých úrovních. Někteří výzkumníci zdůrazňují analýzu distribuce moci v rámci rodiny, přičemž zvláštní důležitost má rozhodovací mechanismus.Členové rodiny, kteří mají větší pravděpodobnost, že budou vlastnit hmotné prostředky, zpravidla získají větší sílu v rodině.Safilios-Rothschild( 1976) tvrdí, že láska ovlivňuje rozdělení moci mezi manžely. Podle jeho názoru má milující manžel méně síly, protože má větší psychickou závislost. Manželé, stejně milující navzájem, mají obvykle stejnou moc v rodině.Podle Safilios-Rothschildové, protože manželka obvykle projevuje více lásky vůči svému manželovi, manželství může být považováno za druh výměny: manželka dává lásku k přístupu k sociálním a ekonomickým výhodám, které má její manžel více.

Podle jiného pohledu, zaměřeného více na konflikt, je rodina vnímána jako "mikroskop" konfliktu v "velké" společnosti. V minulosti to Karl Marx a Friedrich Engels vyjádřili. Tvrdili, že průmyslová revoluce přispěla k transformaci rodiny na kombinaci měnových vztahů.Například v důsledku využívání dětské práce se děti v rodině dělnické třídy staly komoditami a nástroji. Ve středních třídách se s ženami zacházelo jako s domácími otroky.Ženy z dělnické třídy byly nuceny pracovat mimo domov, aby získaly peníze, které potřebují k přežití rodiny. Ale když dostali plat, jejich postavení se blížilo statusu mužů.než postavení žen střední třídy.

Moderní verze teorie konfliktu týkající se rodiny navrhuje Hartmann( 1981).Říká tomu "mark-sist-feminist".Podle jejího názoru pravé chápání podstaty rodiny nesouvisí s analýzou emočních nebo příbuzných vztahů mezi jejími členy;rodina - "místo boje".Rodina provádí ekonomickou výrobu a přerozdělování hmotného bohatství, zatímco zájmy každého z jejích členů se dostávají do konfliktu se zájmy ostatních členů a společnosti jako celku.

Jaké jsou tyto konflikty? Příklady jsou uvedeny v tabulce.2. Patří sem spory o tom, kdo by měl vydělávat peníze, dělat domácí úkoly, jakou část rodinného příjmu by měl stát stát, atd. Hartmann se domnívá, že rozvoj kapitalistického patriarchálního systému vedl ke koncentraci ekonomických zdrojů v rukou kapitalistů a mužů.Aby bylo zajištěno přežití nižších tříd( tj. Pracovníků a žen), musí být vytvořeny mechanismy pro přerozdělování hmotných zdrojů.Práce pro peníze, je to způsob, kterým se přerozdělují podíl bohatství kapitalistů ve prospěch pracovníků, a rodina se provádí hlavně na přerozdělování bohatství lidí, což má za následek zlomek bohatství vyprodukovaného ženami. Podle tohoto pohledu se mimo jiné stane rodinou bojiště, kde dochází ke konfliktům ohledně přerozdělování prostředků,