Osobní vztahy souvisí zákonem

nejpřesvědčivějším důkazem toho, že osobní vztah je pevně spojena s společenský řád, je přítomnost všech národů manželství a rodině.Tento kód může být napsán na papyru, vyřezávaném do kamene nebo možná ztělesněný rituálně-divadelním akcí.To může být užíván výhradně vůli diktátora „budiž“ nebo obecné řešení tohoto kmene, hlas lidu - ve všech případech, to vyžaduje, aby členové komunity striktní podřízenosti k němu.„Nikdo je nucen vzít, ale každý z nich musí být nuceni dodržovat zákony manželství, protože on byl ženatý,“ - trval na tom, Marx( K. Marx a Engels F., Collected Works, Vol 1, str 162. ..).Bez závazného pravidla se pravidla osobních vztahů změní v chaos a chaos je pro společnost nejničivější silou. Proto je neposlušnost jaksi odsouzena a potrestána. A míra trestu za přestupky každého lidu je odlišná.

Výhody jsou dány velké rodině v distribuci bydlení.A stát se v ústavě zapsal jako princip - pomáhal mu při vzdělávání mladší generace. Chcete-li to udělat, by bylo rozšířit síť dětských institucí, zlepšit životnost a potravin, zvýší materiálové sociální fond na úkor dávek při narození každého dítěte, a tak dále. D.

A mnoho dalších článků ústavy, by se mohlo zdát, protože rodina není směrové a neníadresované, mají přímý vztah k zařízení našeho osobního života.

Také v zájmu každého občana a tudíž - rodiny, psaných článků stanovujících naše společná práva na vzdělání, práci, odpočinek, zdraví, bydlení;články chránící osobu před zásahy do jeho majetku, důstojnost a čest, tajemství jeho osobního života. A samozřejmě nejdůležitější pro rodinu je článek o rovnosti práv mužů a žen.

Podíváte-li se pozorně, zjistíte, že všechny občanské svobody, ve spravedlivém rozdělení přínosů a zátěží, nás učí být upřímný a slušné chování a respekt k sobě navzájem.

Stát má zásadní zájem o posílení a rozvoj primární jednotky společnosti. To znamená, že finanční pomoc rodině nemůže být považován za charitativní: dávky a příspěvky jsou převzaty z celkového počtu naší kapsy, který měl dosud velkorysý, zatímco všichni členové velkého sovětského rodinu svědomitě plnit svou občanskou, odbornou i lidskou povinnost. Proto jsou vedle článků o právech občanů psány články o našich povinnostech. Rodiče jsou povinni starat se o výchovu dětí, připravit je na společensky užitečné práce, a zvýšit jim jako hodné členy socialistické společnosti. Děti by měly být zodpovědné za péči o své starší rodiče.

Ale na rozdíl od ústavních předpisů, tam je také speciální set právních předpisů - Kodex o manželství a rodiny, který definuje podrobněji povahu vztahu všech členů rodiny a jejich povinnostmi vůči sobě navzájem. Jedná se o druh referenčního bodu práva a spravedlnosti, pod nímž začíná nepoctivost a nepořádek, nad nímž - skutečná důstojnost, šlechta.

V tomto zákoníku se například uvádí, že manžel a manželka mají stejná práva na vlastní majetek získaný během soužití.Konkrétní manželka N. se oženila s dívkou, která neví, jak a hlavně nechce dělat ani na veřejném poli, ani na rodině.Její idea manželství je podobný tomu vyjádřila paní Kukushkin, komedie hrdinku Alexandra Ostrovského „ziskový Post“.Věřila, že existují manželky, aby se jejich manželé mohli oblékat co nejlépe, obdivovat je, přinášet veškeré potěšení, plnit každý rozmar.

Manželka této situace se v průběhu let stala nesnesitelnou a rozhodl se ukončit neúspěšné manželství.Podle zákona svědomí a cti jeho manželky nebudou muset předložit žádné nároky na vlastnictví bývalého manžela, a dokonce říci, děkuji svému - tuneyadku - utrpěli po tak dlouhou dobu. Ale je určeno k právnímu státu a je povinen přiznat jí určitý podíl rodinného majetku, s tím rozdílem, že oba patřili k manželství, a že byl přijat jako dar, dědictví každého z nich.

Někteří manželé, kteří se ocitnou v podobné situaci, snaží se navázat platnost samostiynogo: začnou zadržet úspor vzít ven z domu a schovat věci - a to je dosaženo toho, že ztratí svou vlastní identitu, lidskou důstojnost. Přesto je lépe ztrácet zákon, než koupit takovou cenu.

Existují také případy opak: jeho manželka obsadil vyšší příčku na společenském žebříčku a díval se povýšeně na manžela, který, i když podstatně přispívá k obecnému pokladny, ale podle jejího názoru, že se nejedná o pár. Vztah zhoršila až do extrému, a její manžel opustil, zvedl kufr s věcmi nemudryaschim docházky a bydlení, a auto a dávat jeho manželku a děti. Tento zákon, podle právních norem, jako je nezákonné, ale lidé mají právo hrát na herní instrukce, a pak se žádný dekret, že může nejen nečestné aktu.

Zeptáte se: proč jsou oba příklady vzaty s manželem? Nedělají se manželky takové okolnosti? Přicházejí a jedná podobně.Zvláště často se ocitnou v pozici vykořisťovaných a okradených manželky alkoholiků.Během rozvodu soudem, zpravidla si dovolit velkou část majetku, protože všechny rovnosti práv a povinností práva chrání zájmy manžela, s nimiž se děti jsou ponechány.

Stává se to, otcové, a dokazují, že dokážou zvládnout povinnosti učitele i matky. Ale všechny výhody jsou stále na straně matky. Toto téma znepokojuje veřejnost: zdá se, že současná praxe je v rozporu se základním zákonem, který potvrzuje absolutní rovnost mužů a žen. Manželství Code nezamrzla v bloku neměnnosti, se opakovaně změnila pod vlivem živé, mobilní praxi v naší společnosti. Může se stát, že tento problém také nalezne své právní řešení.

Zde uvedené příklady mohou vést k myšlence, že tento Kodex vstoupí v platnost pouze v případě, že rodina má problémy. Spíše naopak, je přítomna nehmotná ve všech našich odpovědných a spravedlivých činnostech, ale stane se zřejmá, když se od ní odchýlíme. Znalost je nezbytná i pro preventivní účely. Je smutné vidět, jak dospělí a vzdělaní lidé objevují neznalost o normách chování v jejich každodenní životě.Byl to například případ, kdy manžel odmítl poskytnout finanční pomoc své ženě, která se stala zdravotně postiženou. A na hřišti byl naštvaný, protože byl povinen zaplatit jí alimenty, „říkám, není povinen držet ji navždy, kdyby ztratila schopnost práce nebyla moje vina. A obecně se jí rozvedu. "Ale zákon je zákon. A před jeho obličejem, stejně jako tváří v tvář veřejné morálce, se tenhle manžel ocitl ve velmi lačném stavu. Pak se snažil ospravedlnit své chování "legální negramotností", ale je už pozdě: ztratil svou lidskou důstojnost.

Před soudem se často objevují rodiče, kteří zaplétají děti do opilosti. A je divné, že se v takových případech ospravedlňují viníci: říkají, že dědové a otcové to udělali a nikdo je odsoudil. Není rodič vlastníkem své rodiny a dětí?A soudci muset vysvětlit základy socialistické morálky a práva člověka, který se narodil a vyrůstal v socialistické společnosti, vysvětlovat, že nežije v Domostroi a rodina nemá „master“, jehož nespoutané vůle zákona o domácnost.

Rodiče jsou zodpovědní za přísnost zákona o zneužívání dětí, zanedbávání a péče o skutečnost, že se nezletilé staly zločinci. Neopatrní a nezodpovědní dospělí někdy odmítají krmit a vychovávat své potomky. Poté ztrácejí rodičovská práva. Stát odvádí své děti od nich, umístí je do sirotčinců nebo je převezme na výchovu pro ty, kteří jsou hodni veřejné důvěry. A s nedbalými táty a matkami je výživné vypláceno za údržbu dětí.A zákon samozřejmě osvobozuje děti od svých povinností vůči takovým rodičům, když jsou potřeba a starí.

Rozvod lidským způsobem

Nejčastější případy, kdy se rodinní příslušníci dostanou k soudu, jsou žádosti o rozvod. Rozvod

.Kolaps rodiny. Katastrofa pro rodinu, pro všechna její okolí.Rozsah této drámy lze porovnat pouze se smrtí milovaného člověka. Vzhledem k tomu, že problém rozvodu ovlivňuje velkou část naší populace, budeme ji konkrétně zvažovat.

v literatuře, filmu, novinových článků, pravděpodobně jste se setkal mnohokrát s příběhy, jejichž autoři nám představují další možnost rozvodu „na“: v italštině, arabštině, v Moskvě. .. Samotná přítomnost tohoto "Podle "řekli jsme, že zde jednáme s nějakou odchylkou od obecně přijímaného jevu, s anomálií, nebo něco. I když si vzpomenete, nikde nebyl vzorek samotný, "standard" takového složitého a bolestivého procesu jako rozpad rodinných vztahů.

Ukazuje se stejný obrázek jako u šťastných rodin. Víme, že hodně o tom, co je „nemoc“, je odchylka od normy, potíže v domě, ale nic definitivní nelze říci o pravidla sám.

čtení a poslech příběhů o bolestivé a skandálního rozvodu často zvolat: „Jak strašné!No, nenechávejte na dobré?! „Ačkoli, když se zeptáte, co to znamená“ ve velice přátelském duchu, „odpovědi bude rovněž velmi rozdílné.A ti, kteří tuto proceduru převedli, pochybuji o pochybnostech: je to takový standard "bezpečného" rozvodu?"Dobrá" operace může být pouze z pohledu externího pozorovatele nebo chirurga, ale ne pro pacienta. Ví, stejně jako ti, kteří upokojují své přátele: není čas vydržet utrpení, všechno ustoupí, změní se.Život se tam nezastaví, objeví se nová radost a možná i nová rodina. Nicméně, v okamžiku „Provoz“ vyžadovat sin olympijský klid od něj, když oni vytvořili svět se hroutí a hoří střecha nad hlavou.

Existuje výrok: "Ponechání znamená umřít trochu".Chcete-li to parafrázovat, můžete s dobrým důvodem říct: "Rozvod - znamená trochu zabít."Zabíjet nejen osobu, kterou odjedete, ale něco zabít a ve vědomí, v pocitů dětí.Zabít, oblast jeho duše, jeho mysl, své tělo, nakonec tam, kde v každé buňce zachycuje část života žila spolu se svým ex-manžel nebo ex-manželky. To spálil vše, co uctíván, a to zahrnuje i vztahy s rodinou a širší rodiny, s mnoha přáteli a známými, které člověk získává spolu s společník života a které rovněž zraněné střepy rozbitých kusů.

- A nemůžete se vyhnout tomuto utrpení zrušením všech rozvodů?

Během několika staletí řešil křesťanské náboženství tento problém, manželství je jednou provždy. V Rusku, rozvod je povoleno pouze ve speciálních případech: když jeden z manželů se ukázal být bezdětný, které jsou spáchány zrady a bylo prokázáno svědky cizoložství, kdy jeden z manželů je duševně nemocný, nebo se ukázalo, byl odsouzen na dlouhodobém horizontu.

Co trápí otočil a nemožnost rozvodu manželů a dětí, kdy se lidé navzájem nenávidí se ukázalo být odsouzen k věčnému pobytu pod společnou střechu, můžeme představit jen tragický příběh( Anna Karenina - učebnicový příklad).

Revoluce rozhodně zničila takovou instalaci. Lenin věřil, že lidské právo na svobodu manželství, musí být nutně podporovány a právo na rozvod, když manželský pocity sami stávají zastaralými. Nastalo období( po druhé světové válce, byl povolán do velkých otřesů a ztrát Sovětského rodiny utrpěli), kdy problematika rozpadu rodiny legislativa byla otázka dlouhotrvající a ponižující.Ale život je přesvědčen: u zhasnutého ohně a manželé se nezahří a děti se ochladí.

Změna rozvodového zákona vedla ke zvýšení počtu rozvodů.Začal se rozvést nejenom špatné manželky se špatnými manželkami, ale také dobrou a dobrou, přestat být nutné a drahé navzájem. Ukázalo se tedy, že rozvody jsou méně a méně vnímány jako skandálně katastrofická událost. Nejčastěji - s úlevou z obou stran.

Musíme slyšet nespokojenost s jednoduchostí soudního řízení.Řekněme, je nutné, aby manžel a manželka obětovali v rozvodu něco vážného. Možná by přestali a mysleli a tam - hněv uplynul, tady, vidíte a smířit. Nejsem si jist, že tolik změní samotný postup. Ano, pořád to není příjemné a pár je věnován čas, aby meditoval. Právo na rozvod je velkým dobytím lidské rasy. Jak řekl Lenin: „... ve skutečnosti svoboda rozvodu neznamená“ rozpad ‚z rodinných vazeb, ale naopak posílí je na jedinou možnou a udržitelná v civilizované společnosti demokratických základech‘( VI Lenin, shromážděné na celou obrazovku.25, str. 286).

Někteří výzkumníci rozdělují větší počet rozvodů v kategorii důkazů o "rodinné krizi".Zdá se, že tento jev není spíše požadavky na růst manželů k sobě, ke stylu a způsobu soužití pokles její autority a schopnosti, a. Rodina tak časem poroste s kvalitou a získá novou hodnotu a přitažlivost. Ale samozřejmě, že ani muž, ani žena vzhled rodinných vztahů, „tak dlouho, jak manželství, tak dlouho, jak je dům“, - nyní nevydrží.Hledají skutečně lidské, humánní, vysoce morální spojení.Rozvodem nepopírají rodinu, popírají formální manželství ve jménu pravého.

A přesto je načase připustit, že rodinné radosti a práce nejsou mnoho lidí.Stejně jako v dřívějších dobách existovaly ženy a muži, kteří se považovali za "nevytvořili pro blaženost", takže to bude vždycky. A obviňovat je za tuto neschopnost je ztrátou času. Samozřejmě, nemůžeme dovolit, aby napadli náš domov s kázáním svých zařízení, jako jediného pravého a nejlepšího. Naše rodina je pod ochranou státu av tomto smyslu - ve smyslu propagandy a agitovanosti ve prospěch státu, a nikoliv na újmu.

stát učinil hodně k neutralizaci nebo úplně zničit sociální rozvodové kořeny: je podporováno zmíněno mají právo - rovnici žen a mužů a svobodnou volbu páry, zákaz nucených sňatků, přesvědčení, které počítají vztahů, odstranění národních a náboženských překážek manželství, a tak dále.. pokud jde o přirozené kořeny rozvodu( nestálosti přitažlivost k sobě jako muž a žena, například), pokusí se „opravit“ situace v zákoně nedal dobré výsledky.

- Ale co způsobuje rozvod, jestliže 90% moderních manželství je pro lásku?

Odpověď na tuto otázku může být statistika.

Největším zlem pro rodinu je alkoholismus, proto se nejčastěji objevují na lodích. Zejména jsou-li iniciátorem rozvodu ženy, nyní podávají téměř 2/3 žádostí o rozvod.

Tyto údaje mají co dodat: říkají, že takový zlozvyk, opilství, není slučitelná s rodinným životem, s normálními podmínkami pro výchovu dětí.

Asi 25% rozvodů kvůli manželské nevěře. A také zde není nic, co by se mohlo zdát, žádné nové tečkované věci se nemohou pokrýt. Lidé nikdy nikoho nezradili: ani v přátelství, ani v lásce, ani v obchodních vztazích, ani ve vztahu k jejich lidem, k jejich vlasti. Všechno může být odpuštěno: chyba, dohled, bezmyšlenkovitost, dokonce náhodný pád, ale ne záměrná zrada!

Proč je lidstvo tak neslučitelné s tímto svěrákem? Protože společná akce nemůže být provedena bez vzájemné víry. Rodina nepřežije, národ nemůže odolat cizímu náporu, pokud se člověk nemůže spolehnout na nejbližší.

Co se děje mužem a ženou navždy připoután k sobě tak tvrdě?A jestli je láska pryč?. . Existuje rozpor s myšlenkou svobody rozvodu.

Milujte člověka - někdy jsme z povahy - bohužel!- ne monogamní.Jinak by první a druhý z lásky, nešel do druhého manželství a nevzal rozvedené a vdovy by neměli na nás jako nejvíce trestu bolestném, touha ženatý nebo vdaná za někoho jiného manžela nebo manželky. Co mám dělat? Pravděpodobně v první řadě potřebujeme čas zažít nový pocit odloučení - Není to podvod, není jen touha těla a duše, které bylo přijato za hlubokým citem.

A přesto jsme užiteční pamatovat si, že láska má svůj odliv a tok, období jeho rychlého rozkvětu a dočasné nachlazení.Biorytmy jsou nedílnou součástí všech živých věcí, které určí, podle lékařů, 90% fyziologických procesů, včetně fyziologických potřeb intimnosti s manželem. PhD VI Zatsepin ve své knize „o životě manželské“ čerpá jakousi zvedání graf a pády láskyplné touhy v různých jedinců.Zjistil, že vzrůstající konflikt vzniká mezi manželi, kteří se navzájem překrývají vlnou přílivu a dobou recese. Zde

manželé vědět o podobném, jízda na kole a to po dobu nepostradatelnými komplikace a chlazení jet na služební cestě, na dovolené, roztržitý, konečně, některé zajímavé povolání, stručně řečeno, vzdálit se od sebe v bezpečné vzdálenosti. Uvidíte, natož pak by se blýskl „unmotivated“ hádka a že pooslablo přitažlivost k jinému objektu, který je, protože to možná stala atraktivní pro dočasně ven laskavosti byl „napůl“.

Tyto poznatky můžete použít ve vztazích mezi přáteli, kteří jsou zamilováni. Tyto vztahy jsou také předmětem biorytmických výkyvů, a pak mezi vždycky duševně blízkými lidmi, jako černou kočkou. Házejte se nad nesmysly a nerozumíte: co se s nimi stane? Také by se časem vzdálili bez odporu a výčitky, pak by návrat byl radostný.

«My urychlit, bratři, rychle. .. A nejvíce hořký, že mnozí pochopili, že rozvod nepřinesla jim štěstí!Podle zahraničních studií i po dvou letech 25% žen a 20% mužů lituje, že se rozpadli. Tak v noci volají na polštáři: "Vrať se, odpustím všechno."Odpustit dříve - a výčitky, podezření. .. myslím, že ne každý hobby zpochybnil manželství, to není vždy - zrada, i když se zdá, vždy - důvěra podvod. No, my požadujeme, abychom byli tolerantní k nedostatkům druhého - možná to v některých případech platí i pro nevěru. Ale zdůrazňuji: jestliže je to náhodou, kdyby láska neopustila rodinu. "

Ale stejný vědec kategoricky vylučuje odpuštění káže nejen spisovatelů, filmařů, umělců, ale i některá čísla zahraničního vědy. To je nemyslitelné v domě, kde děti vyrůstají.Taková situace je zhoršuje. Když se dva lidé scházejí a nesouhlasí - to jsou jejich problémy a jejich podnikání: komu komu odpustit nebo ne. Ale vzhled dítěte, jak Lenin poukázal ve veřejném zájmu, a společnost vyžaduje respekt k otci a matce všech norem a pravidel morálního chování.

Opět cituje NY Solovjov:“... a predrazvodnaya a poslerazvodnaya situace způsobuje nenapravitelné škody na zdraví dítěte. .. když rodiče rozvedou, děti od tří do šesti let měl pocit viny a self-ponížení, sedm nebo osm - hněv a odpor, a to zejménana otce, deseti-jedenáctiletých - urážka obou rodičů.Více než třetina dětí jsou obvykle horší, než naučit porušují disciplínu, někteří začínají být v rozporu se všemi, dokonce s přáteli, jiní utekli z domova. "

Deti tak protestují proti svévolnosti rodičovských pocitů a postojů.A je to spravedlivé: potřebují oba rodiče, a ne jen jedno, bez ohledu na to, jak moc miluje nebo kazí.Děti jsou hlavními trpícími v rozpadu rodiny. Takže když máma nebo táta neodvažují zkřížit na funkcích v nevyhnutelných spory, vykazují nejen vizi, a na skutečnou lásku pro své děti.

Ale pokud soužití je nesnesitelné, pak byste se měli pokusit rozvést možné zanestetizovat a zušlechtit mysl. Hledáme prostředky, které napomáhají anestezii práce, i když je to přirozený proces. První takové prostředky, podle mého názoru, je přesvědčení, že člověk je kovář, a to nejen své vlastní štěstí, ale také jeho neštěstí.Samotná "operace" se stane, nezávisí na jeho vůli. Ale to je zcela závislá na tom, zda bude provedeno „trochu krve“ nebo krvácejí a jeho příbuzným a lidem v nesmyslných válek a nedůstojné.

pokusit se formulovat některé podmínky pro „bezpečné“ rozvodů, někdy se uchylovat ke způsobu důkaz sporem. Chci upozornit na možnost rozumných opatření, když se srdce urazí a neslučitelné.(Opět jsem vás upozornit na skutečnost, že rozsudek z rozvádějí manželé plně použitelná pro přátelské vztahy, vztahy mezi oběma milenci.)

Medea, hrdinka řeckého mýtu, pomstít zrádce Jason zabije jeho( její) děti! Pokusy různých myslitelů a spisovatelů pochopit a ospravedlnit matku vraha nedosáhly cíle. Samozřejmě, nedokážete si představit více zrady ze strany vašeho manžela. Jason opustil nejen svou ženu opustil ženu, která byla povinna při výkonu své historické poslání, sláva, úspěch, a dokonce i zachránit život. Zradil ten, který složený u nohou vše, co je bohaté, silné a silné lidí: otcovskou lásku, své ideály( jejich bohové), odešla z domova, změnil královskou důstojnost až do hořkého chleba vyvržence. Měřítkem Jasonova zločinu bylo obdržet vhodnou odškodnění.A Medea ho našla. Nicméně, jak se to často děje nejen v umění, ale také v životě, trestný meč se ukázal jako dvojitý.

Myslím, že tato legenda nese velmi důležité varování všem smrtelníkům. Bez ohledu na to, jak velký byl oběť na oltář lásky a manželství, bez ohledu na to, jak velký je to zrada a nevděk, to je nemožné mluvit s obětí jako soudce. Potrestáním zrádce, můžete brutálně zranit nevinné a mučit sám. Morální zkušenost lidstva nám říká první "rozvod": nesoudějte a nebudete odsouzeni. Předat nestranné řešení straně sporných případech: vinnou - nevinen, do jaké míry a jak potrestat? Na tom je soud: stát, člověk, nakonec dvůr svědomí zrádce sám. Pacient je více pyšný na svou trpělivost.

hodně naučit a my jsme blíže našim lidských životů výzkumníků.Například Chernyshevsky a Tolstoy komplikovaně reprodukovat chování neobvyklé, „noví“ lidé v takových případech je poměrně tradiční, jako uvědomění si hořkou pravdu, že nejste miloval, že byste raději jiný.Dmitry Lopukhov( Hrdina románu „Co dělat“) a Fedor Protasov( „The Living Corpse“ drama hrdina) obdržela překvapivě konzistentní: simulované sebevraždu a zmizel z očí svých poctivých, slušných, ale nemiluje manželky. Přemýšlivý čtenář bude objekt na nás: zprvu ještě nemají vztah s ženou, mužem a ženou, oni byli jen legálně;druhý vztah je již rozdělen a také zůstal ve věcech manželských pouze na dokumentech. A to znamená, že dva páry „propasti“ nebylo nic. Je nezbytné, aby tvar byl uveden do souladu s obsahem, a která byla provedena velmi citlivým způsobem.

To vše je pravda. Ale tam je, podle mého názoru, to jsou jen některé morální ponaučení.Obětovat jejich blaho není „vinen“ a „oběti“, ne ty, kteří se rozhodli druhého partnera( byť jen v myšlenkách, ve sprše, která nejsou v činy), ale ti, kteří jsou si vědomi: volba je vyrobena není v jejich prospěch.

Co je to za oběť moudrosti a spravedlnosti?

Moudrost je, že oba manželé mají přednost dobrý přístup, respekt a vděčnost manželky svého nenávisti, pohrdání, ponižování objasnit vztah - vše, které obvykle doprovází pokusy násilně držet „legitimní polovinu“, zhoršuje pocit viny jí mimoděk vznikl přitažlivost k jiné osobě.

VASuhomlinskogo správně napsal, že čím častěji se dítě souzen a odsouzen kolem sebe, tím méně je svědomí, tím větší je touha dělat vinen, „škoda“ vlastních soudců.Nebo alespoň prezentovat je jako takové ve své vlastní představivosti. Tato pravda platí i pro dospělé.Guilty „napůl“ často znamená snažit se chytit, obviňovat partnera, aby nevypadal příliš špatné.

Tady sám prosí a druhý přikázání, které by bylo hezké, aby nás pamatovat v každém konfliktních a krizových situacích: nemnoží zlo, ne zhoršit vinu viny. Svědomitě přijmout přikázání je velmi obtížné, aby spustitelný soubor.

Během rodinnou dovolenou lidé často uvedeny s nečekaným straně i na sebe. Vždy bez zájmu náhle malicherné.Měkké, odpouštění - hořkých nenávidí.Jak lékaři říkají, v patologii často odhalí, co se skrývá v normě.Private. .. Ale nebylo dobře. Katastrofy ukazují vrstev pocitů a postojů, ale nepřináší „bezprecedentní krok. Proto je pravdivý cena manželských vztahů, jejich kultura a slušnost právě našli v období mezery. A když slyšíme o skandálního rozvodu „docela slušný“ lidé, můžeme se z důvodu, aby jejich integrita zpochybněna. Pro všechny, že nebudeme míchat s skandální nesnesitelnou, bolestivé rozvodu. Jedná se o zcela odlišný koncept. První z nich - sociální chování, a druhá - stav mysli.

Mnoho mužů a žen najít moudré a humánní rozhodnutí při loučení.Oni nepopírají navzájem respekt a přátelství.Jejich děti i nadále milovat a ocenit obojí.

Zde snad, místo a čas mluvit o situaci, kdy tento podíl činil, že( stále přetrvávající pocit ženou, dětská práce zdědil bydlení) a ještě pár unikl ponižující scény. Zásluhu na to v první řadě patřila ženě.Jak bylo vysvětleno v „oběti“, pomohly znalosti, byť amatérský, základy self-hypnóza, zvládání hněvu.

V době přiznání svého manžela, který miluje jiného, ​​málem přišla o hlavu. Pak se kontroluje sama sebe, když si vzpomněl radu psychology: kamkoliv, opravdu zoufalý, můžete najít místo morální podporu, která bude mít zakopnutí, vyberete není v propasti zoufalství.Je pouze nutné, aby ji našel. Tento bod se nachází v myšlenkách podpory, která měla lásku, má své ovoce - dítě.Ne každý je tak v životě štěstí.To znamená, že se soustředil své myšlenky na to, co se ztratila, a to ona.

Její starý radost, štěstí, vzpomínky na ně žádný soud a rozvod není odnášen. Ale lidské zdraví není jeden pro dnes napájen. Je hustě tkané včera vášně a naděje na zítřejší úspěch. Jakmile přední neznáma, a ještě více - smutek, se zvláštní péčí měli mít světlo přicházející z minulosti.

Tato self-hypnóza jí pomohla nalézt rovnováhu a objevily se nové argumenty bolesti. Začala se učit sama dívat se na svého manžela jako „podivné“ muže, kterého miluje, a ona ani opětovat. No, to se děje zřídka? Ale nikdo současně nevystavuje své pocity k show, nehoupá prst směrem k "vinnému".Jako obvykle však nemají radostnou lásku. Znamená to, že je třeba skrýt zranění, skrýt bolest od ostatních a především dítěte. Nepotřebuje vědět nic o zážitcích srdce matky. Pro něj papež prostě žije odděleně.

Od tohoto příběhu lze odvodit ještě jedno přikázání: nezakládejte svou šťastnou minulost. Poskytne sílu, aby přežil obtížný dar. Současně jsem také toto pravidlo napsal: v hmotných záležitostech dodržujte normy definované zákonem. Co a kdo by měl - bez diskuse. Pokud je někdo nešťastný, pojďme s občanským zákonem hádat. Jak vysvětlila žena, a v tomto nesobectví existuje "výpočet".

- rozhodl jsem se, jestli budu zasahovat do jejich legitimních práv, to prostě vzlétnout duše vědomí nespravedlnosti listiny k nim svou přednost kvůli jiné ženě.Toto vědomí bude pro něj ten nejtěžší trest.

Nebudu mazaný: tento příběh nebyl šťastný.Jak jsem řekla, žena zůstala sama. Ale proces rozpadu rodiny jej neodstranil svou extra sílu, zdraví, nervy, svou vlastní důstojnost. Všechno to udrželo. Jak zachovat a respektovat postoj bývalého manžela k sobě a pečujícímu otci jeho dítěti. Podle mého názoru je to jedna z možností "rozvodu člověkem".Mnoho dalších případů je známo. Nejsou tak málo, na rozdíl od obecného dojmu. Bohužel, opakuji, umění( a věda) se zajímá pouze o hlasité drámy a tragédie. Tichý rozvod? Na to, protože pozornost a zájem čtenářů a diváků nelze snadno zvládnout.

Vzhledem k tomu, že uznáváme multivariační povahu lásky, můžeme také očekávat mnohoznačný "bezpečný" rozvod. Zmírnění vina obou mužů nebyli schopni postavit společný dům, je přesvědčen: ztratili pouze část starých pražců, které již nejsou milenci, ale v žádném případě přestal být rodiče o své děti, přátele, a nepřestali být slušní lidé, konečně.

. .. Do jaké míry jsou všechny tyto otázky relevantní pro váš současný život? Nejpřímější a nejbližší.Již jsme tolikrát říkali: hlavní věc v rodině je obecná nálada, morální klima. A je vytvořen každým členem bez ohledu na věk, pohlaví, zdravotní stav a materiálovou podporu. Je to váš soucit a nestačí pro starší, když náhodou spadnou do těžkých nedoplatků hádky, selhání.Když jsou v domě problémy, nejsou chovány někým jiným, ale vlastními. A ve vaší moci buď pomáhat vypálit oheň, nebo nalít olej na oheň, "oteplovat si ruce" na tomto ohni.

asi pravda projev vaší lidské zralosti může být rozhodnuto, že nevidí zlou vůli něčí, ale spíše problém s přírodní katastrofou, pád v rodině.A odvážně, statečně překonat své ničivé účinky: zachránit v srdcích svých blízkých vše dobré, co je nejprve spojily, připomínají světlo radosti a oslav, podpory a účasti z „válčících stran“.A samozřejmě, překonat jejich vlastní bolest a zmatek, touhu skrýt se, skrýt se před nahromaděnou nepořádek.

teď víte nálady a pocity, které zabavit děti, když se rodiče rozvedou: pomůže malý bratr a malou sestru překonat odcizení od dospělých a vrstevníků, jejich odvážné konfliktu pomoci najít zvláštní zájem na jejich studia, ve sportu, umění.Stručně řečeno, nezavírejte se a nenechte starší a mladší blízké myšlenky. Někdy to

odporu teenagery a mladé lidi je to „sláma“, který umožňuje potápějící dospělí dostat na břeh spásy.