Mezinárodní manželství

Měl jsem naprosto smutný nápad. Domnívali se, že někteří Židé jsou nejnebezpečnější antisemite.Říkám to tak svobodně, protože jsem výsledkem asimilace, míchání Židů a jiných národů s lidmi "země pobytu".Matka se setkala s otcem v IFLI.Znamená to filozofii, literaturu, historii. .. Ukazuje se, že jsem dítě filozofie a dějin. Můj otec - vnuk rabína Kyjev střelou o matku a syna v 23letnem věku chlapce, který šel do revoluce, a ne něco sdílet s Kyjeva Čeky v '92.Můj otec snil o studiu na Filozofické fakultě.Přišli jsem do Moskvy z Kyjeva po sirotčinci a rabfaku. A pak byla filozofická fakulta v 937 m, kvůli mému štěstí, uzavřena."Coryphaeus všech věd" Stalin rozhodl, že filozofii k němu na všechno. Dvacetiletý můj budoucí otec, který odešel z Moskvy, už nechtěl a vstoupil do historického oddělení, kde přišla moje matka. Můj dědeček ze strany mé matky byl průkopníkem inženýr, babička nefungovala. Máma vstoupila do historické fakulty vědomě.Až do filosofie měla není „dospělý“, ale příběh, nebo spíš „Stručná historie KSSS( b)“ učí snil. A učil mu celý svůj budoucí život. Před "perestrojkou" nežila - zemřela v roce 984 při autonehodě.Moji rodiče se tak setkali na historické fakultě IFLI.Mezinárodismus byl v módě.A Titova Galina Alexandrovna se stala manželkou Egida Petra Markoviče. Byl přijat do pětadvaceti komunálních metrů od páté rodiny máma( sestra máma dokončila desátý stupeň).Když jsem se narodil,

se stal šestým. Byt, dokonce i komunální, nemůže být nazýván jazykem. Vybavení - ve velkém dvoře. A oni sami."Komfort" - velmi velký a bez kabin - prostor. Ale já jsem miloval svou dřevěnou a štukovou nekuřácký dům, můj dědeček postaven jako mistr, miloval svou práci v blízkosti lázeňského domu, strusky dvoře a přístřešků vpředu. Bylo to v Moskvě poblíž dálnice Leningrad u Voykovské, poblíž železniční platformy Red Baltic. Rodina žila oslavou revolučních i pravoslavných svátků.Čtyřicet pět minut po našem domě byly vlaky od západu, asi nás padesát yardů někdy zastavil vlak, aby nám přišli služebníci, kteří mi dali pětiletý kluk, sklopné revolver, až babička slzách hladit své kabáty a předváděly s čajem a sleďů aLendlizovská guláš.To je konec války. A před svým začátkem jsem byl první "ve druhém kruhu", jak mi později vysvětlili Iftiové po válce. Mnoho z nich.dobrovolníci šli na frontu. Z těchto mnoho mnoho zemřelo.

Nebyl jsem první jen ve druhém kole. Ale i první polovina plemene Ifthy.Říkají, že Hitler a dnešní non-ruské semi-nacisté nenávidí víc než čistokrevní Židy. Pravděpodobně proto, že jsou počátkem konce čistokrevného závodu. Nezapomínejme však: "Neexistuje ani Helén ani Žid - všechny Boží děti".Pro ty, kteří jsou zvlášť zapomínáni: to nebylo řečeno senátem pohanským nebo jiným starověkým pohanským mudrcem. To je to, co řekl Ježíš Kristus. Otec nevypadal jako Žid. Dokonce se sám považoval za ruského.Šel jsem na frontu jako dobrovolník, v roce 1942 jsem byl zajat v oblasti Smolenska u Yartseva. A dokonce i Němci v zajetí jej nepočítají jako Žida. Od zajetí on utekl k našemu. A náš "seděl" po dobu 0 let s právem na korespondenci. Posloužil šest let, byl rehabilitován. V perestrojce "Ogonek" je jedno číslo, kde je na obálce odstraněno se zemí v rukou a oči k ní.Biblický sabaut s ruskou tváří.Press fotograf pořídil tento snímek během cesty svého otce v 990, v jedné z farem na Penzenschine, kde jeho otec byl předsedou. Později napsal knihu „filozof na farmě,“ publikoval jeho druhou manželku Tamara Samson, v Paříži, kde je pohřben v devadesáti sedmém roce. A na kolektivní farmě pracoval spolu s matkou od roku 954 do roku 959.

Zvláště se považuji za ruštinu. Moje druhé koleno je od rolníků Pskova. Samozřejmě, nenávidím antisemitskou náladu

.Mám rád ruskou kulturu a já neznám židovskou. Kromě několika humorných frází v jidiš.Nemám rád patchiness, provinciální religiozitu. Nemám rád klobouky a kamilavky. Líbí se mi Einstein, Freud, Marx, Landau, Dr. Roshal - a to je mezinárodní.Ale když někde praskne doutnající antisemitismus, reaguji. Velmi ostrá a velmi bolestivá.Pokud jste si pozorně věnovali pozornost, nezahynul jsem ani jméno mé matky( je Titov).A nikdy nepodepsal žádné přezdívky. Jen pro případ, vysvětlím, že mé příjmení není z řeckého a ne-litevského původu, ale ze samotného hebrejštiny. Egids, Egidis, Yagudaevs, Yagudins a dokonce i Berries jsou odvozeny od hebrejského jména Yehuda.

Ale je tu další strana.Židovský aktivismus, bohužel, se často obrací proti obyčejným Židům. Anatole Francie na "ostrově tučňáků" má argumenty o židách bohatých a chudých. Když bohatí Židé ochromují, obrátili se proti chudým Židům. A teď. .. Berezovskij, Gusinsky, Abramovich a stalinistickou bastard Genrikh Jagoda povoláni k životu temné pudy. Zlověstná postava Stalina nevyvolávala anti-gruzínské názory. A "až do noci" zmíněných "lidí židovského původu vyvolává antisemitismus. Provokatéři, jak víte, střílet, no, jedna - už střílel( Berry), dva daleko, jeden byl odsouzen, a jiný jen v případě, koupil fotbalový klub. .. Já samozřejmě proti střelby - dost střílet. Ale ti Židé, kteří vyvolávají antisemitismus, by podle mého názoru měli být morálně odsouzeni. Musí si uvědomit svou morální povinnost dlouhotrvajícímu židovskému lidu. Mají se, pokud nechcete vstoupit do klanu z největších a morálně dokonalé Židů k ​​Einstein, Landau, a další jako oni, nebo alespoň ne je do rozpaků, a nikoli ke snížení „rating“ Židy ve světě.Každý národ má hrdinové a antihrdiny. Roman Abramovič Abramovič je antihrdina. A skutečnost, že Chukotka oceňuje to, je to pochopitelné.Rozbalením malého procenta nemovitostí zakoupených na aukci hypoték zajistíte "respekt" pro sebe - kdo tomu nerozumí.

Takže jsem pro mezinárodní a mezinárodní sňatky. Ale existují také problémy. Moje matka, například, když se rozloučila se svým otcem, si stěžovala, že si vzala Žida. Později jsem reagoval na tuto

s porozuměním, ale co to bylo pro mě, poloviční?Pak jsem si vzpomněl, vzal jsem si židli a zlomil jsem je na podlaze. Teď. .. já se za to ptám.

Nenávidím slyšet, že Rusové jsou určujícím národem. Jsem blíž k argumentu, že Rusko je rodným místem Mezinárodní.Ne ten, ve kterém „lidská rasa se zvýší“ - tady a chuť není dost, a morálka není v pořádku, a daleko od pravdy. A ten, kde "není žádný Žid ani Řek - všechny děti Boží".Připomínám vám, že Puškin( zakladatel ruského jazyka), a Lermontov( „zvon ve věži Veche“) a Dahl( čtyři svazky „výkladový slovník“) - všechny z nich jsou výsledkem asimilace. Jsem na tebe pyšná, mé Rusko, jsem vděčný za osud, který se tu narodil a stal se zde člověkem. Neopustil jsem ani antisemitismus, ani dlouhý dolar, žasně a vážně říkám: "Narodil jsem se a zemřel v Moskvě."Jsem pro morální kodex Ježíše Krista, najdu společnou řeč s uzbeckými lidi, kteří utíkají do Ruska a pracoval jako hlídač na naší chatě.Jsem za prosperitu všech denominací.A proti jakémukoliv zakrnětnutí, které je pokryto islámem nebo pravoslaví.

Z Turkmens jsem měl známé jméno Durdi. Pracoval jsem jako okresní psychiatr a on byl řidičem našeho zdravotnického stroje. A jakmile jsme byli s ním ve změně, která byla podobná křtu ohně.V práci psychiatrů jsou obtížné momenty. Zde je nutné pacienta hospitalizovat ve stavu exacerbace. Tak tomu bylo. Pacient s deliriem pronásledování stojí s manželkou a novorozeným dítětem v místnosti blízko zdi. Opakovaně byl ošetřen v psychiatrické léčebně a nyní hrozil manželce z bludných důvodů.Příbuzní volali policii. Ale jakmile se k němu přiblížili, popadl svou ženu a je zřejmé, že dítě může trpět. Velmoc milice, malý a okrouhlý, byl živý spolu s mnoha sousedy a příbuznými a několik dalších milicemi silnější.Ale pro dítě bylo nebezpečí.Navíc hlavní řekl, že ten chlap má v levém vnitřním kapse nůž.Situace je velmi obtížná.Ale mám zralý nestandardní plán. Věnoval jsem mu Durdiho. Posadil jsem se před Alexejem na židli, zadní část židle stála proti němu. A začal s ním mluvit, což je to, co. Nechápal, že to byla past. Uvolněný.Policie stála na dálku a vedle mě byl jen Durdi. Otočila jsem se k němu, jakoby jako auto: zda dal vůz na ruční brzdu. .. Byl to dohodnutý signál. Najednou

jsem zvedl židli a nasměroval je k Alexeji, aby jeho torza byla mezi nohama židle a přitiskla ho k židli ke zdi. Durdy mě chytil a držel se mnou židli, kterou si Aleksey po tři vteřiny rozbila. Ale policisté skočili a pacientku pevně stanovili. Dítě a matka byly zachráněny. Mohl bych napsat jen lístek na psychiatrickou dopravu. Vzpomněl jsem si na tento incident z Durdy, protože nebyl nijak nucen riskovat svou povinnost, ale jako já, ale ukázal se, že je dobrým přítelem( -) a pomohl v extrémní situaci. Byl také dobrý manžel, ženatý s ruskou ženou, v té době měli pět letého syna.Žili tam, kde bylo psychiatrické místo, které jsem sloužil. A někdy mě Durdy pozval na čaj po práci. Alkoholické podle muslimských zákonů Turkmens nepoužívají.A manželka řekla, že je to v pořádku, zvláště ve srovnání s manželem její sestry, Rusem, který má vždycky problémy s touto záležitostí.Musí však přijmout islámská pravidla.Říká se tomu "vy". A další patriarchální detaily, uplynul čas. Přešel jsem do postavení psychoterapeuta a Durdi se přestěhoval z lékárny do polykliniku a kontakt s ním byl ztracen. Asi dvacet let - náhodná schůze u stanice metra. Mluvili jsme. Syna pětadvacetiletého, vše je v pořádku, jeho žena se stále jmenuje Tamara, postavila družstevní byt, pracuje v autoservisu. On je spokojen s manželstvím. Pozval jsem vás, abyste mě navštívili. Nechal telefon. Už jsem se otáčel v jiných oběžných drahách, nechodil jsem na návštěvu, ale vzpomínám si na něj a teď si ho pamatuji.