Psykologiska och sociala funktioner hos könsstereotyper

På senare år har intresset för sociala stereotyper i allmänhet och i stereotyper med sexroll i synnerhet ökat kraftigt i utländsk psykologi. Antalet studier och publikationer ökar, speciella konferenser och symposier organiseras. Under tiden förblir den överväldigande majoriteten av utländska studier om karaktärstereotypernas karaktär och funktioner nästan okänd för den sovjetiska läsaren. De tillgängliga recensionerna om relaterade problem gör inte( och ställer inte in detta som sitt mål) ett helhetsintryck av detta mycket viktiga område för psykologisk forskning. Efter att ha studerat ett stort antal frågor som rör olika aspekter av könsstereotyper är naturligtvis inte bara teoretisk, men också av stor praktisk betydelse: vara tillräckligt för att nämna i detta sammanhang endast två områden - familjerelationer och utbildning av ungdomar i skolan. Detta översyn försök att sammanfatta de viktigaste riktningarna i studiet av sociala och psykologiska funktioner köns roll stereotyper utomlands och samtidigt möjligt att återskapa logiken i utvecklingen av forskning och att beskriva de viktigaste trenderna i den teoretiska analysen av problemet.

första studierna av kön-roll stereotyper var förknippade med försök att isolera de typiska skillnader i samband med representation av kvinnor och män om varandra och om sig själva.. Sammanfattande dessa studier, J. och A. McKee Sherrifs slöts 1957, för det första, att den typiska manliga bilden - en uppsättning av egenskaper som hör ihop med en socialt restriktiv stil av beteende, kompetens och rationella förmågor, styrka och effektivitet. Typiskt inkluderar kvinnans bild tvärtom sociala och kommunikativa färdigheter, värme och emotionellt stöd. I det här fallet överdriven betoning som vanligtvis manliga och typiskt feminina drag får en negativ bedömning färg: typiska negativa egenskaper män erkänna råhet, auktoritärt, överdriven rationalism, etc., kvinnor - formalism, passivitet, överdriven emotionalitet, etc.. ...För det andra slog J. McKee och A. Sherriffs slutsatsen att män i allmänhet tillskrivs mer positiva egenskaper än kvinnor. Och slutligen fann dessa författare att män uppvisar mycket större konsistens med avseende på typiskt maskulinitet än kvinnliga kvinnor.

Sedan 60-talet. Studien av stereotypa idéer om männs och kvinnors förmågor, deras kompetens inom olika verksamhetsområden och skälen till deras professionella framgång blir allt populärare. Således upptäckte P. Goldberg en viss andel kvinnors fördomar mot sig själva inom vetenskaplig verksamhet.högskolestudenter är mer högt rankade artiklar skrivna av män än kvinnor. Ungefär samma data erhölls i försöket, där personerna i båda könen måste utvärdera bilderna som han erbjöd, varav några påstås ha skrivits av män, andra av kvinnor. En annan oberoende variabel i denna studie var status av konstnärer: i ett fall, författarna till målningarna - både män och kvinnor - försökspersonerna presenteras som de unga konstnärer, och den andra - som vinnarna i tävlingarna. Det fanns också en omprövning av målningar som skrivits av män, men det var bara sant i förhållande till villkoren i den första serien när artisterna tycktes vara nykomlingar. Författarna menar att det faktum att vinna tävlingen, så att säga likställs i ögonen på de ämnen yrkesskicklighet konstnärer, oavsett kön, och det fungerade i motsats till stereotypen av de mindre kända kvinnors möjlighet inom målning.

erhålls liknar de tidigare resultaten, K. Doe försökte tolka dem med hjälp av teorin om orsaksskrivning, enligt vilken framgång eller misslyckande för en verksamhet förklaras på olika sätt beroende på om de är oväntade, eller tvärtom, förväntas sannolikt. Det förväntade beteendet är vanligtvis hänförligt till de så kallade stabila orsakerna, och oväntat - instabil. Därför, i enlighet med köns roll stereotyper bra uppgift, ett bra resultat i något gjord av människan, främst på grund av sin förmåga( ett exempel på en stabil orsak), och exakt samma resultat uppnås genom en kvinna, på grund av sitt arbete, den slumpmässiga tur eller annaninstabila orsaker. Dessutom är själva typologin av stabila och instabila orsaker inte samma beroende på vilket beteende man förklarar - kvinnor eller män. Särskilt fann S. Kisler att både "förmågor" och "ansträngningar" kan ha olika bedömningskonflikter för att förklara kvinnors och mäns beteende. Till exempel för att förklara framgången för kvinnliga stressfaktor anses oftast som en instabil och har i allmänhet en viss negativ uppskattade färgämnen, och i förhållande till professionell framgång män denna faktor tolkas som stabil och har en positiv utvärdering valens, som en förutsättning för att "naturliga människan behov av att uppnå", Som ett sätt att övervinna de hinder och svårigheter som uppstår på vägen till målet.

Real inter interaktion i en expertis rent personlig nivå är kvinnor ganska negativa än positiva faktor: kompetenta kvinnor inte njuta av platsen varken män eller kvinnor. Denna slutsats följer logiskt av en experimentell studie där det visade sig att i allmänhet, män och kvinnor söker att utesluta från dess grupp kompetenta kvinnor, och denna trend har observerats under förhållanden och kooperativa och konkurrenskraftiga interaktioner. Författarna tolkar deras resultat enligt följande: En kvinnas höga kompetens motsätter befintliga stereotyper. I det här fallet finns det flera sätt att svara på denna motsägelse: 1) ändra stereotypen;2) att motbevisa faktorn att ha kompetens3) eliminera i allmänhet motsägelsen genom att faktiskt eliminera, uteslutande en kompetent kvinna från gruppen. De två sista används oftast, inte bara i försökssituationen utan också i verkligheten. Att förlora kvinnan i tävlingen, enligt R. Hagen, och A. Kahn, särskilt för män med konservativa, traditionella attityder genusrelationer innebär nästan alltid en minskning av självkänsla, eftersom det i enlighet med de oskrivna regler som finns i den traditionella västerländska kulturen, "en riktig man är överlägsen kvinnanoch måste alltid slå den. "

Den sista av dessa studier är ett exempel på försök att förklara de befintliga stereotyperna för sexroll, tilltalande till ett bredare socialt sammanhang. Studier av detta slag har som uppgift att inte bara beskriva innehållet i stereotyper med sexroll, men också för att förtydliga deras funktioner. Den viktigaste av sådana funktioner är att majoriteten av forskarna anser att det befintliga tillståndet motiveras och skyddas, inklusive den faktiska könsskillnaden. Till exempel skriver O. Leary direkt om förekomsten av normer i det amerikanska samhället fördomar mot kvinnor som har en högre prioritet än män i samma ålder och social status. Hon undersökte förhållandet mellan stereotyper med sexroller och motiveringen att fördröja kvinnornas framsteg genom industriell stege inom industrin. Enligt författaren, utan sakliga skäl har tillskrivits kvinnor ^ efter installationsarbete: de arbetar bara för sakens skull "pin" pengar;i dem är mer intresserade av rent kommunikativa och känslomässiga ögonblick;kvinnor föredrar arbete som inte kräver intellektuell ansträngning;de värderar självaktualisering och främjande mindre än män. Grunden för alla dessa, enligt min mening, absolut ogrundade åsikter - rashozhie sex roll stereotyper enligt vilka kvinnor är inga egenskaper som hör ihop med den kompetens, självständighet, konkurrens, logik, krav, etc., och att tvärtom, postulat dem. .uttrycklig uttrycksfullhet av känslomässiga kommunikativa egenskaper.

ofta att motivera berättigande funktions polo-roll stereotyper hänvisar till det avlägsna förflutna, försöker förstå befintliga asymmetrier på grundval av kulturell och historisk erfarenhet. Till exempel genom att analysera bilden av kvinnor i historien, kom John. Hunter till slutsatsen att i allmänhet är bilden av underlägsenhet, och processen för kvinnors frigörelse med djup antiken tydligt och direkt kontakt med de destruktiva sociala konsekvenser, med kollapsen av moral och förstörelsen av familjen. En av huvudorsakerna till det romerska rikets fall var till exempel förknippad med den långtgående processen med kvinnors frigörelse.. J. Hunter anser också att ett stort inflytande på innehållet i dagens köns roll stereotyper hade en kristen tradition, behandla kvinnor som källan till det onda: ingen slump att kvinnan och gjorde huvuddelen av offren för inkvisitionen. Dessa och andra faktorer är kulturellt och historiskt ordning, enligt vissa forskare, påverkas av det faktum att C och D. Bemy kallas "omedveten ideologi" av den naturliga platsen för kvinnor i samhället, samt kopplad till ideologin av den tunna, kamouflerade former av ojämlikhet ochdiskriminering i väst. Polorolevye stereotyper är utformade för att motivera denna ideologi, och denna praxis, som bestämmer deras semantiska och utvärderande innehåll.

speciella forskningsområde där, menar experter, särskilt visar skyddande och berättigande funktion av könsroll stereotyper, - en studie av våldtäkt. Omfattande studier av problemet började i mitten av 70-talet. På mycket kort tid har tre hundra studier utökat spektrum av de studerade aspekterna. Så, till exempel, har G. Field fastställt att i allmänhet män i jämförelse med kvinnor antyder mycket större ansvar för vad som hände med offret. I det här fallet en man med konservativa åsikter tenderar att tolka våldtäkt som i första hand en "misstag" av offret och samtidigt tro att våldtagen kvinna förlorar sitt överklagande. Män med mer liberala åsikter tillskriva offeret om samma grad av ansvar, men förnekar inte henne en viss attraktivitet. Det är intressant att synpunkter från allmänheten och polisen om ansvaret för våldtäkt var mer lik synpunkter från våldtäktsmän sig själva än advokater. Enligt författaren, kommer kärnan i data ner till det faktum att det i allmänhet, män visar en mildare inställning till sexuellt våld än kvinnor, och polisen, naturligtvis, dela stereotyper förhärskande i "maskulin kultur".Men i en rad andra studier har visat att kvinnor är krediteras med offret större ansvar än män, men i större utsträckning än män, tenderar att tro offret förtjänar respekt, barmhärtighet och medkänsla. Attributets attraktivitetsfaktor var också långt ifrån entydigt. Brist på data. S. Kanekar och medarbetare. Det förklarar de olika formerna av begreppet ansvar, som ofta hänvisar till två olika aspekter: sannolikheten för det faktum att våld( orsaks aspekten), och skulden för vad som hände( den moraliska aspekten).Resultaten visade följande: 1) förförelse av offret( i klänning och väsen) ökar skrivs sin skuld och den upplevda risken av raps( dvs moral och kausala ansvar av offret);. .2) gifta kvinnor, i jämförelse med ogifta kvinnor, tillskrivas stort fel men inte mer sannolikt att våldta;3) Offrets attraktivitet ökar sannolikheten för våldtäkt, men inte felet för det.4) Kvinnor rekommenderar generellt längre fängelsestraff för missbrukare än män.

författarens tolkning av data reduceras till meddelandet om legitima och naturliga asymmetri i positionerna för kvinnor och män i samband med våldtäkt situation: kvinnor tvingas att identifiera sig med offret, och män - med förövaren. Därför, med avseende på denna situation, könsstereotyper samtidigt utförs en skyddande funktion för kvinnor och voucher - för män. Skyddsfunktionen representationer, som är typiska för den kvinnliga villkorade ämnen jämfört med män, inte bara för att minska moraliskt ansvar( skuld) och överdrift orsaks ansvar( sannolikhet), tillskrivs offret, utan också i ett försök så mycket som möjligt skiljer sig från offren för de kriterier som används i experimentet: attraktivitet, provocerande beteende och kläder;social status. Följaktligen berättigande funktionsrepresentation inneboende i den manliga kontingenten av de ämnen, däremot, visar sig inte bara i att överdriva jämfört med kvinnor kausala och moraliskt ansvar tillskrivs offret, men också i en mer överseende inställning till gärningsmannen.

Nyligen är analysen föremål för ett antal andra funktioner hos köns roll stereotyper, såsom reglerande, förklarande translationell och andra. Låt oss kort illustrera några av de mest intressanta av dem.

Vissa författare menar att begreppet könsstereotyper kan användas inte bara för att beskriva den kognitiva-emotionella sfären på den person, men också för att direkt observera beteendet hos människor. En viktig uppgift är emellertid undersökningen av typiska skillnader mellan män och kvinnor i sättet att bete sig, i "lek" av sexroller och ritualer. Till exempel, genom metoden för naturligt experiment, undersöktes skillnader i kvinnors och mäns sätt att korsa gatan till rött ljus i strid med trafikreglerna. Det visade sig att kvinnor är mindre benägna än män att gå över gatan till rött ljus först, men oftare bryter de mot reglerna efter en mer bestämd violator. Den viktigaste slutsatsen av författaren är att se till att det uppenbarligen kvinnor är mer mottagliga för de krav som förbjuder brott mot reglerna, men också mer konforma till grupptryck i den här situationen. Ett annat exempel på en studie av den regulativa funktionen av könsspelstereotyper är att studera inverkan av etnisk och genusidentitet på hjälpande beteende. Fyra vita engelska män( två män och två kvinnor) och fyra brittiska medborgare - Hispanics( två män och två kvinnor) bad de vita brittiska att byta ut mynt till lönelefonen. Resultaten visade att både kvinnor och män demonstrerar rasdiskriminering, men bara mot medlemmar av deras kön, men inte motsatsen.

"blir allt populärare som forskningsreläfunktion sex roll stereotipiza-tion. I synnerhet diskuterar vi mycket viktiga frågor om hur de olika samhällsinstitutioner, litteratur, konst, media och så vidare. D. Bidra till( eller hindra) bildning ochTill exempel, för att avgöra om det finns skillnader i konsumenternas och konsumenternas bild, och i så fall vad de är, studerades bilder av män och kvinnor i reklam.. X brittiska tv-program i allmänhet finns skillnader sammanfaller med de traditionella linjer köns roll stereotypiserande Män ofta som resonemang och de varor som värderas, förstå objektiva skäl för sitt köp, innehav självständig roll och relaterad till den praktiska användningen av de förvärvade objekt och kvinnor, tvärtom - intesom diskuterar och utvärderar de förvärvade varornas fördelar, men som drivs av subjektiva skäl i förvärvet( känslor och önskemål), upptar ytterligareNye och beroende roller( fru, älskare, vän), och i samband med social prestige och det symboliska värdet av köpta objekt. Tyvärr är svaren på den huvudsakliga frågan inte så heuristisk nog i sådana arbeten: vad är slutligen orsaken, och vad är konsekvensen? Författarnas slutsatser ofta reduceras till observationen att å ena sidan, media får sina bilder från befintliga stereotyper, men å andra sidan - den sista säkerhetskopieras och distribueras av medierna.

En annan mycket viktigt område i studien av köns roll stereotyper reläfunktion i samband med genetiska, åldersrelaterade aspekter av problemet. Rollen av könsrollstereotyper i bildandet och utvecklingen av könsidentitet hos barn och ungdomar analyseras. Till exempel att lära sig hur pojkar och flickor utvärderade beteendet hos företrädare för skolan egna och det motsatta könet, D. Hartley fann att pojkar utvärdera beteendet hos flickor endast i positiva termer, och sin egen - både positiva och negativa, medan flickorbestämma sitt eget beteende lika bra och beteendet hos pojkarna som dåligt. Författarens tolkning av data reduceras till rollen som skol och skol olika korrelerade med sex-roll stereotyper. Enligt D. Hartley, att vara "bra" flickor och "riktiga" kvinna - i allmänhet inte motsäger varandra;men att vara en bra( flitig) skolbarn och samtidigt känna sig som en "riktig" man - det här är saker i viss mening motsatsen.

På senare tid försök att tillämpa teorin om social identitet, som utvecklats av G. och J. Tezhfelom. Turner, för att förklara processen för köns roll stereotyper Mycket uppmärksamhet ges till denna teori, de differentierande egenskaperna hos sociala stereotyper, är tendensen att minimera skillnaderna mellan medlemmarna som hör till sammaoch samma grupp, och för att maximera skillnaderna mellan medlemmar av motsatta grupper. En viktig punkt i teorin om social identitet är också en beskrivning av de potentiella strategier som kan användas i samspelet mellan grupper med olika sociala statuser. Baserat på denna teori tror K. Guichi att män och kvinnor kan betraktas som en helhet som sociala grupper med olika sociala status, med alla följder. Högstatusgrupper bedöms oftast vad gäller kompetens och ekonomisk framgång, och lågstatliga grupper - när det gäller värme, vänlighet, mänsklighet etc. Enligt författaren, alla positiva jurta kvinnliga stereotyp( värme, känslomässigt stöd, efterlevnad, etc.) - en typisk kompensation för bristen på framsteg i "maktposition".Upptäckts i ett antal studier om hur data att kvinnor delar med män en tendens att överskatta mäns prestationer och värdighet och att underskatta sin egen, som den tolkas av K. Guichi som en direkt följd av skillnader i social status: en kvinna skulle ta över som synvinkel en hög status grupper - män. Som medlemmar i låg status grupper och det är därför, hos kvinnor jämfört med män mindre utvecklad känsla av identifikation med sin grupp, vilket förklarar många materiella och strukturella egenskaper av kön-roll stereotyper, däribland mindre konsistens kvinnors uppfattningar om sig själva, mindre självkänsla ochetc.

Låt oss sammanfatta denna korta översikt i form av ett antal diskussionsproblem.

1. Under de senaste 30 åren, är studiet av könsstereotyper i utländsk psykologi inte bara dramatiskt intensifieras, men också kvalitativt förändrats. Om de första studierna var begränsade till att beskriva huvuddragen i innehållet i stereotypen, vidare i förgrunden önskan att förklara karaktär och funktion köns roll stereotyper som sådan. På grund av begränsningarna i de allmänna metodologiska principerna visar de föreslagna modellerna i väst till stor del att de är ensidiga och partiella. I vissa modeller är de enda faktorerna för sex-roll stereotyper agera rent kognitiva faktorer, i andra - det hela kokar ner till en förenklad föreställning om sociala faktorer. Vi tror att alla psykologiska eller sociologiska reduktionism inte övertygande metodologiska plattform för vetenskapliga och psykologiska aspekter av analysen av könsroller stereotyper, för att förstå deras psykologiska och sociala funktioner.

2. I utländska studier ägnas åt könsstereotyper, nästan helt opåverkad av problemet med objektivt existerande könsskillnader som orsakas av sexuell dimorphism, den biologiska genomförbarheten av köns inriktning reproduktiv aktivitet. Det handlar alltid om upplevda, inte riktigt existerande skillnader mellan könen. Under tiden är en av huvuduppgifterna bara att ta reda på hur stereotyper motsvarar verkligheten, i vilken utsträckning de är felaktiga eller sanna. En verkligt vetenskaplig studie av könsstereotyper kräver integration av minst tre nivåer av förklaring - biologisk, psykologisk och social. Könsstereotyper är förstås både som en följd av sexuell dimorphism, de relevanta psykologiska skillnader och sociala, kulturella och historiska faktorer.

3. sociala sammanhang påverkar inte bara upprätthållandet av könsstereotyper, men också på den allmänna inriktningen och arten av forskning ägnas åt dem. De flesta forskare i detta problem i väst är kvinnor. I många verk fortsätter protestens anda mot den fortsatta socioekonomiska och juridiska ojämlikheten mellan kvinnor och män kvar i västerländska samhället. I många verk tydligt manifest påverkan av feministiska ideologin, ofta i sin extrema form då förnekade någon som helst skillnader och lägga fram kräver absolut jämlikhet och full symmetri i relationerna mellan könen. För att bevisa dessa ytterligheter, många ideologer den feministiska rörelsen vädjan till de psykologiska fakta och lagar, försöker använda vetenskap för att bevisa riktigheten av sina åsikter och avsikter. Denna översyn innebär inte en speciell diskussion om detta problem, låt oss bara ge en psykolog och en etnografisk synpunkt? Och Able Eybesfeldt, med vilken vi helt håller med."Att förneka existensen av medfödda skillnader mellan män och kvinnor är mycket modern, är det i den mänskliga viljan att vara fri från alla restriktioner, för att bli av med sina biologiska arv. Men frihet inte uppnås genom att ignorera sanningen. .. »

4. Ett särskilt forskningsområde, som vi inte har nämnt i denna översyn, men som förtjänar uppmärksamhet, - en relativt kulturstudier av kön-roll stereotyper. Vi har rätt att förvänta sig ett kvalitativt annorlunda innehåll i stereotyper med sexroll och en annan kombination av deras funktioner i samhällen av olika slag. Det ackumulerade faktiska materialet är tyvärr inte tillräckligt för att förbereda en grund för vetenskapligt grundade slutsatser. Teoretisk och praktisk forskning behövs på detta område.