Poroka v starodavni Grčiji
Stari Grki in Judje so zgodovinski sodobniki, vendar so bili njihovi pojmi o poroki diametralno nasprotni. Grška civilizacija je gravitirala proti dvema glavnima centroma - Atenama in Sparti. Te mestne države so se bistveno razlikovale glede načina upravljanja, pravic in obveznosti
državljanov, odnosa do zakonske zveze in zakonske zveze. Poroka v Sparti je bila "odprta" tudi po sodobnih standardih, v nasprotju z atensko, kar je bilo zelo omejevalno.
Spartan moški in ženske so se udeležili poroke ritualu, ki se je začela postopno ugrabitev neveste v svojem novem domu.Ženin, pa vse do tridesetih letih še naprej živeti v vojakov vojašnice, le ponoči, uhaja iz vojašnice na ženo.Še bolj presenetljivo je bilo, da je do šestdesetih let moral jesti z vsemi vojaki. Kakšen je bil razlog za to po meri? Dejstvo, da so po starih prepričanjih preveč pogosta intimna afiniteta preprečevala ohranitev vojaške sile - prevladujočo vrednost škartske družbe.
Ideale o takšni psihologiji so razširjene na tradicijo razmnoževanja. Zakonec, ki nima otrok od moža, bi lahko vzel drugega človeka, da bi rodil otroka.Če je poročen moški ne želijo intimnosti z ženo, ampak je želel imeti otroka z drugo žensko, je lahko pridobi dovoljenje, kot je z zakonom zagotovljeno.
Moški iz Sparte so bili predvsem bojevniki. Pogosto so bili odsotni, sodelovali v oddaljenih vojaških akcijah. Zato so ženske, še posebej tiste, ki pripadajo zgornjemu sloju družbe, imele precejšnjo politično moč in uživale veliko svobodo. Nekatere špartanske ženske so imele dve hiši in dva moža. Na ta način so postali lastniki velikih zemljišč.Kljub dejstvu, da je bila monogamija v tistem času običajna oblika, je bila zakonska zveza večinoma odprta.
V življenju atinjskih žensk je bilo veliko več omejitev kot njihovi spartanski sodobniki.Ženske v Sparti so imele zelo malo domacih odgovornosti in so imele veliko svobodo. V Atenah pa se je verjel, da bi morale ženske finančno in pravno odvisno od očetov ali možev za gospodarsko blaginjo družine. Njihove naloge so bile skrb za otroke in vzdrževanje družine v "čistosti".Že stoletja je imel mož v Atenah pravico ubiti svojo ženo, če je izdal njega. Vrednost ženske in z njo je bila pogosto zanemarjena. Znano je, kot pravi grški mislec Pythagoras iz Samosa, ki je značilen z vidika ženske v V. stoletju pred našim štetjem.e., da moški začenjajo red in svetlobo, od žensk pa je kaos in tema.
Legendarni grški pesnik Homer v Iliadi in Odiseji ima vzvišeno ljubezen. Vendar so bili mnogi grški pesniki tega obdobja manj usmiljeni. Včasih se je norčevala tudi bračna ljubezen.