Kto je kto v živote?

Naším cieľom - pokúsiť sa prísť na to, čo robiť, aby bol šťastný sami a možno prepožičať šťastie svojich blízkych, príbuzní, ľudia, a všeobecnejšie, všeobecná a všetky tie, s ktorými sa nejako nás konfrontuje život.

Ale najprv musíme zistiť, čo tým týmto slovom myslíme - "šťastie"."Šťastie pre každého nie je to isté" - spieva sa v kedysi populárnej piesni. Ak počúvate rozhovory, môžete sa naozaj zmätiť, byť zmätený, čo to je? Niektorí hovoria:

- Tu prišlo šťastie: vyhral lotériu.

Ďalšia hovorí:

- Lucky môj priateľ: jeho žena má poklad. Dobrý, chytrý a všadeprítomný údržbár.

Tretí povzdych:

- nemám šťastie: zakaždým, keď si vyberiem lístok na skúšky, pre ktoré nič neviem.

Štvrtá s dôstojnosťou uzatvára dlhú sériu rokov:

- Nemôžem sa sťažovať na osud: šiel som do práce ako doma a doma - ako dovolenku.

Hrdina filmu "Budeme žiť až do pondelka", píše v eseji: "Štěstí je, keď sa rozumiete."

No, prekonáme všetky možnosti šťastia bez konca? Zostávame v analýze rôznych ľudských osudov a príbehov, ale všetci sa môžu ukázať ako nevhodní pre konkrétnu osobu. Takže musíme tak nájsť univerzálny model. A tu je najvhodnejší vzorec, ktorý spája dve posledné možnosti: "Šťastie, keď vás rozumie( miluje a oceňuje) v práci a doma."Čo môže byť dôležitejšie a hodnotnejšie ako pochopenie, súcit, ochota zdieľať s vami nešťastie a šťastie, podporovať vás v najlepších snahách, v podnikaní a zábave?Čo môže byť cennejšie ako vedomie: potrebujete, potrebujete iných ľudí bez teba svojho života - nie v živote?

Samotné slovo "šťastie" naznačuje túto odpoveď.V skutočnosti v dávnych dobách, znelo to iný: sochaste, teda spoluúčasť na svoje záležitosti, ťažkosti a radosti druhých, a ty - ostatné - vo svojej vlastnej starosti, práce a šťastie. ..Súhlasíte však s tým, že na to, aby ste dosiahli takúto spoluúčasť, musíte aspoň pochopiť sami seba. Bez toho sa budú neustále a nedobrovoľne objavovať všetky druhy nedorozumení, potýčok a konfliktov.

"Poznaj sám seba a poznáš svet," - múdri muži všetkých čias a národy trvajú na niekoľko tisícročí.Takže možno by sme mali začať študovať základy rodinných vzťahov s objasnením vzťahov so sebou? Opýtajte sa sami seba: kto som? Potom bude ľahšie zistiť, čo sú ľudia, ktorí ma obklopujú, a s ktorými budem budovať svoju budúcnosť.A až potom, čo získate takéto informácie, bude možné súhlasiť s "zdolať" svoj "ja" s iným partnerom "ja".

Poďme dať kúzelné zrkadlo pred nami a pokúsme sa zistiť: akí herci sme my, aký človek?

Ako hovoriť o osobnostných črtách, keď sme sa nestali, čo máme na mysli tým, že vyslovíme toto slovo? Nenechajte sa prekvapiť týmito zastávkami: téma, ktoré máme so sebou, je veľmi zložité a dokonca aj vtedy, keď sa vyskytne nejasnosť.Potom sa povie jedna vec, iná v rámci toho istého konceptu znamená iný a nebude to pre konverzáciu. Takže musíme pochopiť slovo "osobnosť".

Jeden mladý muž povedal:

- Osobnosť - to sú vlastnosti, vlastnosti a vlastnosti, ktoré nás odlišujú od iných ľudí.Nuž, povedzme, farba vlasov a očí, výška, tvárové črty( pravdepodobne sa objavilo slovo "osobnosť"), chôdza, hlas - celý náš vzhľad je kratší.

- Toto charakterizuje iba povahu týchto vlastností.A osobnosť je spoločenský fenomén.

"Nemáme všeobecne prijateľnú definíciu osoby ako predmet psychologického výskumu", prečítajte slávny sovietsky psychológ, akademik A. V. Petrovský.Vidíte, kam sme išli: do neznámej oblasti.

Stalo sa tak, že autor týchto liniek bol účastníkom jedného z mnohých "okrúhlych stolov", ktoré usporiadal časopis "Student Meridian".Zúčastnilo sa jej akademika Petrovský, vám všetkým známy dramatik VS Rozova, populárny herec OP Tabakov, špecialista na sociálnej psychológie FT Michajlov a mnoho ďalších.

Tu sú niektoré výňatky z diskusie, ktoré vyjadrujú hlavné postoje účastníkov tohto "sviatku".

VS Rozov: Ste osoba od narodenia. Ale utrite sa, ako nikel, alebo nie - záleží na vás. Súhlasím so Spockom, ktorý hovorí, že osoba začína slovom "nie".

Petrovskij AV: Taký človek je schopný zachytiť mimo nás - to je jedna z najdôležitejších a komplexné jej vlastností.Hovoríme o historických postáv, majú stelesnený so svojimi životmi v mnohých ľudí, ktorí zanechali svoje stopy na nich. Keby sa nám podarilo opraviť túto skladbu v inej, pravdepodobne by sa dostali čo najúplnejšie ľudskú vlastnosť.A ak hovoríme o aktívny život polohy, potom je to v prvom rade prejavuje morálny princíp. Hovoríme: šľachticka alebo rozumná osoba. Darebák mení životné prostredie, ale čo je dobré s týmito zmenami? Aktívny oportunista je najviac nechutná vec, ktorú môže byť.OP Tabakov: Stalo sa tak, že som vždy robila vyhľadávanú, obľúbenú vec. Byť zapojený do nemilovanej podnikania, je ťažko možné stať sa človekom. Zdá sa mi jedna z dôležitých podmienok pre ocitol na koni do neznáma, do závodnej hviezdy, ktorá sa nazýva osobnosť.F.T. Mikhailov: Ako byť človekom v modernom svete? Napríklad v prípade, že predmet jeho činnosti alebo spôsobu účinku je stanovená vopred ako režim, štandardné dopravník? Nepodliehajte norme! Doprajte si sebe ako problém. Aj keď z hľadiska historického kultúrneho postoj k ich práci, potom si myslím, že som muž.Musíte sa snažiť mať na pamäti, že sme o povahe je univerzálny a nie vysoko špecializované, je potrebné prebudiť v sebe a v sused tvorca.

Ako môžete vidieť, argumentoval, namietal proti sebe účastníkov "okrúhleho stola", ale stále sa dohodli na všeobecnej myšlienke: osoba - je to postoj k sebe, k druhým, k fenoménu moderného života, postoj vyjadrený v činy, v akcii.

Osoba nemá vekové obmedzenia. Osobnosti vyhlási sa nemluvňa, keď pevne tlačí chráničmi rúk matky, takže jeho prvé samostatné kroky na zemi."Ja - ja!" A nech keď napodobňuje dospelých, on - priekopník, on - tvorca vždy, keď hovorí, že to hrdý "I -. Myself"Otvára svet znovu, odhaľuje sa.

osoba prehlasuje, že je teenager, keď robí vedomú voľbu medzi dobrom a zlom, keď prekonáva slabosť krehkú povahu, odoláva pokušeniu lacné, keď predstavuje problém a dosahuje jeho.

osobnosť je veľmi starý muž, a to aj cez zimu, kedy chladné srdce veľkoryso rozdávať celý posledný iskru duše.

Pre osoby nie sú žiadne obmedzenia v povolaní, povolaní.Hrdina socialistickej práce sústružník EN Mariners raz povedal novinár, ktorý nerozumel rozdelenie profesií na kreatívu a "non-kreatívne".Koniec koncov, herci, ak si o tom premýšľate, tiež masovú produkciu. Každý deň rovnakú úlohu, na slovo, na gesto. Ale pravda, umelec je schopný nájsť v tradičnom niečo nové a nečakané.Kreativita je možná všade. Pre

osoby bez povinného viditeľného insígnií a prosperity.Často je "jeho najvyšším súdom".Kto bol Tsiolkovsky pre väčšinu obyvateľov predrevolučnej Kaluge? Porazený, hluchý excentrický, chudobný učiteľ a vizionár. On ustúpil od svojho cieľa, sen, že by bolo pohodlné bývanie, vysoké hodnosti a vyznamenania. Ale to by nebolo rovnaké Tsiolkovského.

Znížite Ak všetky vyššie uvedené sa najviac stručné definície, je osoba - je to voľba a prekonanie. Voľba - ako vedomie vášho cieľa. A prekonanie - ako charakter, bude pri vykonávaní voľby. Definícia

vzhľadom muž veľký fyziológ IP Pavlov, ako samoregulačné a seba-zlepšenie systému( poznámka: dve spiatočné slová - "ja" a "camping"), hovorí, že každý z nás, ako človek, ako "samoregulácia"tj ten, kto je seba-vedomý, sa sám organizuje. Stúpenci Pavlov, prehĺbenie vedomostí o človeku, ukazujú nám, ako hodnotiť seba aj ostatných. Musíme najprv odpovedať na otázku, čo chcem, čo mám hľadať?A odpoveď bude otvorený blízkosti a vzdialený cieľ, zamerať naše záujmy, postoje, potreby, ideály. Druhá otázka: čo mám robiť?Odpoveď odhalí schopnosti, nadanie, a dokonca aj talent, do šírky a hĺbky záujmu. Tretia otázka: aká je povaha, temperament, čo je príroda? A štvrtý: ako vnímam povinnosť a povinnosť voči sebe a ostatným? Tento dotazník pomôže identifikovať základné parametre osobnosti. A pretože drvivá väčšina ľudí tam a túžby, existuje určitá možnosť, konečne, povaha a zmysel pre zodpovednosť, väčšina má všetky dôvody nárokovať titul, ktorý niekedy takmer vnímaná ako značka osobitného rozdielu.

Ďalšou vecou je, že totožnosť osoby je iná.Nie je náhodou, že v ruskom jazyku výskumníci tohto fenoménu našli 1500 definícií, ktoré objasňujú, ktorá osobnosť je pred nami. Vyjadrujú svoju výšku a nížiny, dôstojnosť a nedostatky: intelektuálne, morálne, obchodné a emocionálne. Avšak, keď niektorý z vás čítanie kníh, sledovanie filmov, vtedy a nie je zaťažený osobitných znalostí o tejto téme, okamžite rozlíšiť: toto je - hrdinský osobnosť - talentovaná, veľkorysý, široký, to je - dobré, svetlé a atraktívne, to je- nesobecká, ale skromná, nenápadná.Ale tieto postavy, aj keď sa nazývajú osobnosti, ale s negatívnou vlastnosťou. Posúdi aj stupeň aktivity, rozsah osobnosti, jej vplyv na ostatných.Čísla

súčasťou príbehu, predovšetkým bojovníkov za šťastie ľudstva a jeho vodcov, "molders názory", ktoré sú často určované vývojom národov po celé stáročia. Ich obraz a myšlienky vymedzili záujmy a snahy miliónov ľudí.Mnohé významné osobnosti nenechali naše mená, ale nechali ich tvorby. Neznáme mená priekopníkov najdôležitejších vedomostí a zručností, ktoré pomohli človeku stať sa pánom planéty. Nevieme, kto skrotiť divoké zvieratá, ktorí pestujú rastliny a plodiny, ktorí sa naučili používať oheň k roztaveniu kovu, ktorý staval loď a vynašiel koleso, ktorí "čítať" mapy oblohy, vytvoril prvé písomné a číselné označenie, a tak ďalej. D. Aatď. Osobnosti však boli aj tie, ktoré vzali svoju vedu, posilnili a zlepšili užitočné zručnosti. Večné pracovníci zanechali svoje stopy na našej planéte, ktoré zmenili tvár Zeme a zvyky blízkych aj vzdialených príbuzných. A oni sa snažili pochopiť svoje schopnosti a zručnosti, použiť je na dosiahnutie cieľov v živote, ovládať svoje chute a vášne.

vlastnej skúsenosti hovorí príklady presvedčivá: v prvých rokoch majú možnosť vyhlásiť seba plnohodnotnú osobnosť, ktorý je schopný stanoviť vysoké a náročné ciele a ich dosiahnutie. Medzi vami je veľa takých, ktoré sú veľkodušne obdarené prírodou, ktorá skoro začína rozvíjať svoje schopnosti a dosahovať pozoruhodné úspechy. Existujú prípady, keď mená študentov menovaných ich objav hviezd a komét, poznať mená mladých vynálezcov a básnikov, umelcov a športovcov. Ale rešpekt sú tí, ktorí preukázali silnú vôľu, odhodlanie a podarilo sa mu poraziť bojujúce vedu získala prestížne povolanie nie je dôvodu, ale napriek prírodných prvkov.

Pokrok vo výučbe závisí hlavne od toho, aké ciele si nastavíte pre seba a akým spôsobom ich dosiahnete. Nie je to za nič, čo hovoria: vzdelávanie nemôže byť dané, ale môže byť prijaté.Za cenu veľkého úsilia vôle, schopnosti a túžby pracovať.A čo vidíme v živote?

Jeden sa naučí učiť sa viac, získať široké a hlboké vedomosti o svete a živote. To je jeden dôvod, jeden motív, ako hovoria psychológovia. V tomto prípade pre osobu, prirodzene širokú škálu záujmov, neúprosnosť v práci, nezávislosť v spôsoboch plnenia úloh. Odhady pre neho - dôsledok, výsledok požadovanej práce.

Ďalšie motív: človek vedený túžbou založiť sám pyšný v očiach učiteľov( alebo priateľov), ako sú: erudovaný človek snaží ani nie tak hlboko a dôkladne vedieť, ako žiariť okázalé frázu, hodiť "chúlostivé" otázky. Jeho znalosti zároveň môže byť povrchné, bude intelektuálne schopnosti nevyvíja, ale je pravdepodobné, že k rozvoju pružnosť, nápaditosť, bolestivé márnosť, ktorý by pripravil radosť z nezištnej práce a bude vzbudzovať závisť jedlo pre niekoho, kto je napred vo vývoji, získať väčšiu dôveryhodnosť.

Tretí motív: vyučovanie ako služobný výkon, svedomitý, ale bez hľadania a vzrušenia. Jednoducho existuje taká charakteristická vlastnosť: robiť všetko dobre, bez ohľadu na to, čo sa stalo. Užitočná funkcia. Hoci to nie vždy prináša jasné a šťavnaté plody úsilia, neohrozuje to plytvaním časom. Konkrétne, taká hrozba pretrváva pred tými, ktorí robia všetko cez rukávy. A tiež "zásadne".Existujú medzi vami niektorí, ktorí toľko študovať, ako obratne predstierajú.Všetka duševná energia sa používa, aby sa predišlo problémom, zlým posúdeniam a pokarhaniu. Samozrejme, že s takýmto prístupom k výučbe nejakého vývoja prebieha, tréning pamäti, napríklad, ale môžete právom povedať: desať rokov, desať najdôležitejšie medzníky vo vývoji osobnosti márne. Nebolo zverejnené pre seba a pre všetky schopnosti, ktoré boli vlastné od narodenia, nedostali ďalší vývoj. A v prírode je tak usporiadané: čo sa nevyvíja, potom zomrie. Vyzeráš, tým menej schopných robiť viac, lepšie schopní.

"Schopný troechniki" - pomerne bežný jav v škole. Je to preto, že z tohto média von všetci nespokojní porazení: oni veľmi chcú, cítil svoje schopnosti a sily, obklopujúce nich očakávať, že veľa, ale majú len málo vzhľadom k tomu, že je ťažké dohnať, ale napriek tomu - je to ťažké prekonať zotrvačnosť hack-prácu irelevantné, a preto pre seba.

Podľa odborníkov to je najproduktívnejší zameranie nie je študenta úspech, dokonca ani túto tému, a to je self-vývoj a self-zlepšenie. A nielen študent, ale aj osoba, ktorá sa zaoberá akoukoľvek činnosťou. Tu, napríklad, povedal, že žena kozmonaut dvakrát Hrdina Sovietskeho zväzu Savitskaya na rozvoj ich schopností v leteckých športov a prípravu Kosmoplavanie: "Keď som sa začal vážne zaoberať športové lietanie, som si uvedomil, že existuje potreba postupovať predovšetkým sebaovládania a vlastné analýzy.Čo sa stalo - ukázalo sa to, nevykonalo - zhodnotiť.Tento zvyk sa analyzuje, aby sa neustále zlepšoval, samozrejme, veľmi potrebný pri príprave na vesmírny let. "

nutné vyvinúť taký zvyk, a každý z nás stúpať nad zhonu každodenného života a štandardné zisk splatnosti. Existujú len slová K. Marxe, že sebapoznanie je prvou podmienkou múdrosti.

Všetko, čo bolo povedané o výcviku vašich aktivít, sa dá plne pripísať akýmkoľvek mimoškolským záležitostiam a vzťahom. Koniec koncov, mnoho z týchto chalanov, ktorých záujmy a sklony sú odhalené a realizované v rôznych kruhoch, profily, a to aj vo dvore spoločnosti, priateľský, srdečný a rodinných väzieb, a to sa stáva, že rešpektovaný dverami školy osoba v jeho múroch je nezávideniahodnej a naopak:uctieva žiaka, aktivistu a na nádvorí - vyhnanec, všetko prenasledované, neopodstatnené neplodnosť.

Toto je ďalší prvok definície osoby: mnohostrannosť jej hodnotenia. Takže, v škole, v práci, sú hlavnými kritériami, na ktorých na posúdenie osoby spojené s úspechom vo výučbe, v skutočnosti, a morálne vlastnosti niekedy vnímaná ako sekundárny. V každom triede, tam sú chlapci, ktoré sa nelíšia vynikajúce úspechy vo výučbe, športu, vynálezu, umenie, ale všetky dôkazy o ich dobrú povahu, zmysel pre česť, spravodlivosť, súcit, nezištnosť Ich výhody neprinášajú žiadne medaily, bez potlesku, bez prvé miesto( todokonca si predstaviť nepredstaviteľné: prvé miesto v súcitu).Preto by mali byť vysoko cenené, aby deti konali bez vlastného záujmu a bez smädu, aby niekto mohol pokračovať.Ale, bohužiaľ, niekedy zabúdame, že morálne vlastnosti a vlastnosti nakoniec určí všetci robili u nás na zemi: kvôli ktorému je dosiahnutie, úspešnosti, otvorenie? Miera aktivity, úroveň aktivity, najvyššia a najambicióznejší, môže byť obrátená do zlých ľudí, alebo len v prospech "svojej milovanej" neobstojí v skúške česť a svedomie, spravodlivosti a sebaobetovania. A potom - aký druh zásluh je to, aký človek to je?

- Skutočne zlí, sebeckí ľudia tiež sú schopné samoregulácie, sebazdokonaľovanie, atď, teda hrajú dôležitú vlastnosť jedinca. ...?Sú tieto pojmy ťažké sa na ne vzťahovať?- jeden z vás bude prekvapený.

Bohužiaľ samotný koncept osobnosti nemá jeden znak plus, rovnako ako všetky fenomény ľudského života. Pretrvávanie vád a nedostatkov je do značnej miery vysvetliť tým, že sa pri náraze silnú osobnosť, cieľavedomý, inteligentný, talentovaný, a to aj náchylný k sebapoznaniu a sebazdokonaľovanie. Ale líši sa od tých, ktoré majú pozitívny osobnosť, ciele, rôzne postoje a rôznych motívov činnosti, rôzne prístupy a pohľady na to, čo je potrebné, je dôležité, hodnotný, t. E. iný systém sociálnych a morálnych hodnôt. Rozsah aktivít týchto jednotlivcov je tiež iný: od malého zlodeja po darebáka v planetárnom meradle. Niektorí ľudia zabudnú na ďalší deň po zmiznutí z obzoru, iní si dlho pamätajú.Niekedy tisíce rokov. Oni ich prekliali a vystrašili sa menami svojich detí, ale spomínajú si. Tiež však slúžia ako prostriedok vzdelávania: na svojich príkladoch učí, ako nekonať.A ak sú povolaní, potom "zlými géniami ľudstva".

stal sa menom domácnosti Herostratus, kvôli pochybné sláve Po spálil chrám bohyne Artemis, jeden z divov sveta.(. Bohužiaľ, meno tvorcu tohto zázraku ľudí, ktorí zabudli, a ničiteľ - pamätať) Teraz, keď chceme poukázať na múku neuspokojené márnosť, tlačí človeka na spáchanie trestného činu, potom hovoríme: "Chce gerostratovoy slávu."

minulého storočia, robil zoznam zlých géniov značného počtu dôležitých Gerostrates, krvilačný "Vodca", ktorí snívajú o svetovládu, podriadenosť ľudí inej rasy, národnosti, ideológie, ich viery. Priťahujú vedecké vynálezy, masmédiá atď.

Musíme sa naučiť rozpoznať deštruktívne začiatky za vonkajšie atraktívne škrupiny a slová.Ako príklad vám najviac intuitívne, bude hovoriť o tom, ako zostaviť systém hodnôt ako "self-rozvoj" z tých, ktorí sa práve vydáva na cestu vedúcu z svetla do tmy.

Ste dobre známy pre hlučné spoločnosti na nádvorí, ktorých celá starost je piť, bojovať alebo dokonca vytiahnuť to, čo zle leží.Títo chlapci hodnotia svoje kroky na inom rozsahu hodnôt, než tí, ktorí ich posudzujú.V prostredí ulice tyranov na vyššej váženým členom spoločnosti ako výkonných lekárov mohol vziať, a nie dať, ponížiť a nie povýšiť druhý, sa dostať preč z práce a utrpenia. Osoba s iným morálnym postojom nenašla v logike alebo správaní chuligánov žiadnu logiku alebo česť.

však chuligán, zlodej, parazit, paradoxne, je tiež zažívajú nespokojnosť so sebou, dopustil k dokonalosti v kvalite, v ktorom on sám pozná a oceňuje, ako "odvážny muž."A má vlastných "bohov a hrdinov".Bez zničenia týchto hodnôt a autorít je zbytočné ho zahanbiť a apelovať na zmenu. Aj on nebude rozumieť osobe "mimo sveta".Pokiaľ na súde, keď pocítil legislatívnu moc a moc, sa im podriadi. A ak nebudete robiť pokánie, to nie je vždy to, čo urobil, a niekedy - vo svojej vlastnej nedokonalosti: zlyhal, nemal čas na pokrytie ich stopy, padol, dostal lepšiu ho niekto silnejší a agilnejšie.

Recall vášnivý monológ starosta Gogol je "Revízor", keď sa dozvie, že "cencúľ handra prevzal dôležitá osoba»:

«Guvernér( bije sa na väzňa): Ako?nie, ako ja, starý blázon! V mojom veku som bol mimo moju myseľ. .. Pracoval som tridsať rokov;žiadny obchodník, žiadny dodávateľ nemohol držať, podvodníci podvodníci podvedení;darebáci a darebáci také, že všetky svetlá sú pripravené okradnúť, aby háčik na zavesenie, tri guvernéri podvedení »

Tu je obzvlášť temný self-identita a self-vývoj cieľ - stať se,podvod na podvodníkov, 'rob zlodej, ktorý môže ukradnúť celý svet. No, ako neustávať k dokonalosti? História

a literatúra nás veľmi často zoznámi s biografií nadaných ľudí, sa pustil na cestu zveráku a sledovať ho inteligentne a dokonca aj zámerne. Samozrejme, poznáte meno starovekého rímskeho cisára Nera, ktoré sa stalo akoukoľvek úrovňou krutosti, zrady. Neexistovala taká ohavnosť, ktorú by nerobil s radosťou, nie je taký hriech a hanobenie, ktoré by sa vyhýbal. Ale nikto nikdy nepovedal, že to urobil nevedomky, z dôvodu nedostatku pochopenie seba, alebo preto, že nevie, ako sa správať v rukách ovládať svoje vášne. Naopak, on je známy medzi tými a iných tyranov, mohol prijať žiadnu masku: demokrat a despota, nežný a oddaný syn jeho matka vraha, patróna umenia a filozofiu, a vinníka vseunichtozhayuschego rímske ohňa. Legenda hovorí, že keď Nero utekajú pred hroziacou trest za svoje zločiny, ukončil svoj život samovraždou, na poslednú chvíľu sa mu podarilo dať si najvyššie skóre:

- čo je to skvelý herec, zomrie! Vykríkol a ponáhľal sa k meči.

Filozof I. Kant veril, že sebapoznanie je nepostrádateľným predpokladom morálky a morálnej zodpovednosti. Príkladom Nero a jemu podobní "osvietených tyranov", ktorí boli náchylní k self-analýza, ale nesvieti morálne cnosti( ako Ivana Hrozného, ​​Katarína Veľká a ďalšie.), Nás núti hľadať vysvetlenie Kant myšlienky. Zdá sa, že vedomie nás motivuje k aktívnemu duševnej činnosti, a ak to povedie muža do značnej miery závisí na tom, aký druh života, morálne nainštalovať to so sebou nesie.

Takže sme určili dva extrémy: svetlo a tmu, "áno" a "nie".Existuje však "možná", prechodný typ, často nazývaný ako protichodná osobnosť.

Musíme priznať, že vo svojej najčistejšej podobe v našom živote nie sú tak často hrdinské osobnosti a ponuré darebáci. Takéto hodnotenia sú následkom ich života.Život sám o sebe - vždy proces, pohyb: "light" sú tí, izzhivaya tienisté zlé sklony a návyky( inak to, čo je ich self-improvement, keď spočiatku nemajú žiadne vady?), A "dark" prekonať dobrý štart(z toho istého dôvodu, "vlastný vývoj v zločine").

Pretože M. Gorky radil v zakopnutom mužovi, aby hľadal dobré, pre ktoré môžete chytiť a ťahať na stranu dobra. Na tomto princípe bola vybudovaná a vybudovaná celá vzdelávacia aktivita takých vynikajúcich učiteľov ako AS Makarenko, VA Sukhomlinsky, ich nasledovníci. Na rovnakom základe sa pridá a vzťah medzi rodinou a blízkymi, ktoré majú tendenciu sa vzájomne podporujú všetky dobré úmysly a ašpirácie, prekonať temné sily, často zvládnuť svoje myšlienky a túžby.Áno, sami sa neodkloníte od priateľa, ktorý jedného dňa narazil.

- Takže čo sa stane? Najpočetnejšia skupina pozostáva z "protichodných jednotlivcov" a my sme medzi nimi?- Bohužiaľ si všimla jedna dievča, so všetkým tónom, ktoré jasne ukázalo, že nesúhlasí so strednou pozíciou.

som musel rehabilitovať túto kategóriu osobností.Áno, skutočne, v povahe ľudí dobrej štartovej vedú vleklé a neúprosný boj proti zlu na kompletnú triumfe v ľudskej duši, čo často vedie ju nič porovnateľného jedlom. Literatúra a dráma sú v týchto charaktoch mimoriadne bohaté.Princ dánsky Hamlet - stelesnenie "mučeníka introspekcie".A po celú tú nekonečnú galérie hrdinov ruskej literatúry, označované ako "prebytočné muži" - Tiež nám dáva predstavu o tom, ako nákladné duševnou poruchou, večné hľadanie pravých hodnôt, nespokojnosť so sebou samým a životného prostredia. A tieto hľadania sa často stali záležitosťou všetkého života. Hľadanie vyšších pravdy však bolo vecou života a samotných spisovateľov. V životopisoch svojich hrdinov, oni reprodukovať etapy svojho vlastného duchovného životopisu alebo prostredníctvom literárne protipól "hrať" možnosť vlastného vývoja za určitých podmienok a okolností.Všestrannosť, všestrannosť a nekonzistentnosť autora ovplyvnila mnohostrannosť jeho inkarnácií.Napríklad je známe, že obraz Nataša Rostovej je jednou z inkarnácií Tolstého.

Protirečenie neznamená absenciu. Na mysli príde hrdina Dostojevského románu "Zločin a trest", Rodion Raskolnikov. Ak chcete zistiť, kto to je - "odporné stvorenia" alebo superman, ktorí si môžu dovoliť "ísť ďalej" pravidiel a predpisov, ktoré predpisuje "obyčajné" Raskolnikov vraždu starej ženy úžerníkov.

- Prečo by sme sa mali ponoriť do utrpenia Hamletu, študovať Raskolnikova hádzanie?- ešte jedna otázka mojich poslucháčov. - Nedodržiavame bohatstvo a zločiny kráľov. Nezdá sa nám, aby sme sa sami seba kontrolovali takým divokým spôsobom, ktorý si Raskolnikov vybral.

Nie je spor: konkrétna skúsenosť a dokonca aj literárny hrdina sa môžu zdať zbytočné, umelé - vo forme a podstate. Ale ak budeme ignorovať základ sprisahania a ponoriť sa do prírody a smer myšlienky a pocity postáv, veľa poučné môže získať pre seba a nájsť echa v ich vlastných skúseností.

Čo je ušľachtilejšie: pokorne niesť údery bezohľadného osudu, ustúpiť pred ním, alebo sa postaviť proti moru zla a ukončiť spor bojom? Je nepravdepodobné, že bude existovať mysliteľná osoba, ktorá by sa nežiadala o "problém Hamletu", rovnako ako o mnohé iné, ktoré si kladú uchádzači o skutočné hodnoty. A nikto Rodion Raskolnikov, vychovávaný v dobrej a ušľachtilej tradícii, sa naučil pokušeniu: "porušiť" normy a pravidlá, na ktorých vyrastal.

«muž svoju prírody vlastnú túžba ísť",null, zahraničia ',null, za seba' preraziť, limit ', pretože svet nespĺňa človeka a jeho pôsobenia sa rozhodne zmeniť svet - píše Ph. D. VB Churbanov. - Aktívna podstata človeka sa prejavuje najmä v porušovaní noriem, pravidiel, noriem, ktoré obmedzujú prejav svojich silných a silných stránok. ""Ale samozrejme, nie každý krok von je skutočné oslobodenie od nich. Je zrejmé, že táto cesta. .. môže byť z postavenia spoločenského celku objektívne užitočného a progresívneho alebo sociálne nebezpečného, ​​škodlivého. "

pravdepodobne museli sami rovnakú alebo počuť príbehy o svojich rovesníkov, ľudia z veľmi slušných rodín, ktoré boli nasávaný do nepatričného spoločnosti a podnikania.

- odkiaľ to pochádza?- vse.- zázrak či už doma alebo v škole nikto učil choré.Aby som vedel, v mojom srdci bola skrytá červená diera. Ale všetko tajomstvo sa stane jednoznačným.Že vyliezli. ..

Môžete to mať tak. Ale je lepšie, keby ste nedosiahli závery.Často sa zaoberáme neformálnou povahou, v ktorej sa proces samo-prieskumu, samošetrenia stále deje. Vaša peerovia, ktorú narazíte, ešte nevyrástli z krátkych nohavičiek emočných zážitkov. Zdá sa, že sa zdržiava v bezstarostnom detstve. Dieťa sa chce dotknúť horúcej kanvice, hoci je varovaný: je to nemožné, bude to bolieť.Napriek tomu dosahuje zakázané a. .. je spálené.Detekčné uznanie sveta skúšobným a chybným spôsobom vedie k vzniku modrín, odrenín a hrudiek. Podobný spôsob rozpoznávania seba a sveta teenagermi a chlapcami vedie k oveľa vážnejším následkom.

Veľa chalanov nezvažujú, že čas obdivovať ich naivitu, neschopnosť, nedostatok skúseností už uplynulo. A odpusť im včera, dnes budú zapísané v čiernej línie osudu, a niekedy, že tieto listy nie sú rúbať sekerou. Vytiahla som dieťa v dospelom vec, mávol päsťou svojou babičkou, preklínal zlé slovo niečí tety: bude vysvetľovať, že na to tak zlé, a dokonca potrestaný( bez sladké dovolenku, "Dobrú noc, deti" bez obvyklých rozprávok).To isté urobí štrnásťročný teenager, najmä mladý muž alebo dievča, inú výplatu, niekedy pomerne ťažkú.Ten vinný vysvetľuje, že za to nemluvil, vzal, zamával, že niečo bolo priradené, niekto rozhneval."Neviem prečo."

Odborníci tomu hovoria "unmotivated trestný čin" a nájsť vysvetlenie niektorých z nich, najmä vek: v potrebe vyskúšať sami na prestávky a dislokácie, nebezpečenstvo a strachu. Samozrejme, uznanie sa nevyskytuje v niektorých úvahách a špekulatívnych cvičeniach, ale aj v procese rôznych aktivít. Avšak, v prípade, že osoba usilujúca o učiť sa, "mám", a nie premýšľať o tom, čo robí, táto činnosť môže byť trestuhodné a trestné.

- Ale ako zistím, či som sa odvážil alebo nie, bez ohrozenia seba samého?- Musím mať podobnú otázku so svojím čitateľom.

Moderným mladým ľuďom je poskytnutá široká oblasť výberu spôsobov a prostriedkov autotestu a temperovania vôle. Koľko dospelých majú na starosti prípady, ktoré v puberte môže trvať na svojich pleciach, ako všade okolo nás ešte ťažkosti a bolesti, a to aj svojimi rovesníkmi, ktoré vyžadujú vašu účasť.Koľko druhov športov, riskantných, vyžaduje odvahu, vytrvalosť, najvyššie napätie všetkých síl. Ako veľa príležitostí, aby vyjadrili svoju dôstojnosť, bez porušenia morálnych noriem a pravidiel, ale je im šíri medzi tými, a ťahá v špine a tmy. Mimochodom, najjednoduchšie je spadnúť a vziať s nami ďalšie. Najťažšou vecou je udržať padajúce a zdvihnúť padlé.

Ak Raskolnikov študoval svoju vôľu a schopnosť povzniesť sa nad "odporné stvorenia" takými prostriedkami, aké mal sám ďalšie literárne hrdina a jeho súčasník - Rachmetova, potom znak bude skúšať bez ujmy na ostatných, a nebude to mať vplyv na svedomí testu.

poučiť z tohto osudu: nemôže byť nemorálne usilovať o rast z vynikajúcej osobnosti, ponižujúce a porušovanie druhých, najmä tých, ktorí sú slabšie ako tie, dole, ešte horšie morálne. Iba zvýšenie idú s nimi sám, ako vstal z morálneho Slough Raskolnikov sám, kedy nastúpil na ramenách obavy o osud "poníženie a urazený" Marmeladov.

Pravdepodobne ste si všimli, že počet osobnostných charakteristík, ktoré máme, neustále rastie z príkladu na príklad. A tento rozsah je nekonečný, ako nekonečne rôznorodý prejav sily a slabosti ľudského ducha. Z obratné zvládnutie fyzických a duševných reakcií, podriadenie sa vôli takmer najviac zo života a smrti( tieto schopnosti majú jóga) pre dokončenie ochromenie vôle, ktorá umožňuje samotnú existenciu do akejsi letargie, snívanie( ako Oblomov).

«pipsqueak" pomenovaný neslávny hrdinom románu I. Ilf a Petrov "Golden Calf" Panikovski svojho partnera Shura Balaganov. Tento titul môže byť daná mnohých literárnych hrdinov a ľudské bytosti, ktoré sú všetky sebavedomie len dosť pre vás realizovať svoj márnosť, ich mizerné záujmy a túžby. Sympatie sú spôsobené tými, ktorí trpia vlastnou impotenciou, ktorí za to platia s úzkosťou srdca. K dispozícii sú tiež narcističtí a ničota - kategória málo pravdepodobné nie je najnebezpečnejšie s ostatnými, a to najmä v prípade, že prípad je smiešne koncentrát v rukách takú osobou sily na: Judas Golovlyov tam narodil. Toto je Neronova domáca stupnica. A pre všetkých ich ohavnosti a bezvýznamnosti - tou istou osobou, pretože "zdvihnutý" na sebaúcte, aj keď falošné a pokrytecké, obrátené naruby.

Jedna z najdôležitejších charakteristík osobnosti: harmonická( antipóda - disharmónia).Už sme povedali, že dosiahnutie samoregulácie a self-správanie človeka začína od okamihu, keď sa pýta sám seba tri dôležité otázky: Čo chcem, čo môžem a čo mám? Odpovede na ne budú tvoriť všeobecný portrét: čo som? Podľa Leonarda da Vinciho človek môže byť považovaný za šťastného a harmonického, ak chce, čo môže, alebo možno čo má.Takže keď pristupujeme k tomuto ideálu - súdržnosti medzi túžbou, príležitosťami a povinnosťami - približujeme sa k vlastnej šťastnej a harmonickej bytosti. Na druhú stranu, ako rozdelenej naša nádej, potreby aktuálnych podmienkach a možnostiach a s dlhoročnou chápu nás, takže sme mizerne, takže trpia pocitom nespokojnosti so sebou samým a so svetom.

- Nechajme, ako vždy verili, že sa dá nazývať harmonická osoba, ktorá kombinuje rôzne schopnosti a talenty. Ako je to s Mayakovským: "Zem padne - napíše poéziu", - tu počujeme hlas neúnavného súpera.

Je však nepravdepodobné, že bude schopný nájsť námietku na mnohé historických príkladov, ktoré presvedčia: všestrannosť záujmu nemusí prejaviť na morálne, duševnej rovnováhy.

Opäť príklad s Nero. Príliš veľa všestrannejšie osobnosť: on a guvernér, on a spevák, recitátorov, zručný charioteer vo vozidle, organizátor veľkého veselí a cirkusov. Harmonické osobnosť to nemožno nazvať: všetky úkony Nero sa stretol s jeho priania a možností, ale v ostrom rozpore s morálnymi zákonmi ešte z veľkej časti amorálne spoločnosti.

zneškodniť niekoľko tak zaneprázdnený hovoriť, pamätať "mnohostrannú osobnosť" - pôvabné tuláka, OSTAPE Bender. Nie všetci môžu, ale nedovolia sa podnikania, dobrodružstvo, budú vykonávať v akejkoľvek úlohe s určitým, aj keď škandalóznym úspechom. Avšak, pri všetkej svoje sebavedomie, často cítil hlboké znepokojenie vzhľadom k tomu, že všetky jeho dary sú popol, keď išli, "bojovník za peňazí,", ktorú sám pohŕda. Tu je medzera medzi prírodnými schopnosťami, bohatými možnosťami a spôsobom, akým sú realizované malými a smiešnymi spôsobmi. Nie bez dôvodov, s závisťou a túžbou sa Ostap riadi účastníkmi skutočnej, nie mýtickej, autonómnej rasy: skutočný život preletela.

prostriedky na dosiahnutie tohto cieľa nevyhnutné pre šťastie stavu človek potrebuje, aby si našiel svoje miesto v spoločnosti a na pracovitú lásku, nájsť harmóniu s okolitým prostredím, s známi a príbuzní, s ktorými sme tiež pripája a úprimnú túžbou( chcieť), a možnosť( budem môcť) a zodpovednosť, povinnosť( povinnosť).(Upozorňujeme, zdalo sa, že sme vstúpili do tejto témy návratu do východzieho bodu rozhovoru: Čo je to šťastie a ako ho získať?)

Pokúsme sa teraz reprodukovať všetky charakteristiky osoby:

stupnice: od skvelé prázdnoty, od silný slabý;

morálnosť: od čistého, ľahkého, hrdinského až po zlý, tyranický;

harmónia: od šťastného súhlasu účelu a prostriedkov, túžby a povinnosti nekonečného konfliktu so sebou vo všetkých ohľadoch;od úplnosti až po skromnú tvárnosť( uvedomujúc si jej absenciu).

A posledná citát vzťahujúce sa k tejto téme: "... človek je osoba, má podľa nášho názoru táto úroveň mentálneho vývoja, a preto môže ovládať svoje správanie a činnosti, a do istej miery aj ich duševný rozvoj",Tento záver urobil psychológ LI Bozhovich.

Teraz v poradí prvej praktickej lekcie navrhujeme vytvoriť si vlastný portrét.Čo keď si vezmeš odvahu? Najprv napíšte vonkajšie znaky, opíšte najcharakteristickejšie vlastnosti osoby, postavy, chôdzu. Potom sa snažíme posúdiť prvky, ktoré sú vlastné nás ako jednotlivca: temperament( cholerik, optimistický, flegmatik, melancholik - musíte byť vedomí výučby fyziológie a človeka vyššej nervovej činnosti);chuti, návyky, návyky. A potom začneme definovať osobné údaje: v akej miery a koľko sa prejavuje naše vedomé a účelné riadenie vlastného správania? Koľko si uvedomujeme naše práva, príležitosti a povinnosti a neustále sledujeme zvolený smer?

Prekvapilo ponúkate študovať a opísať vlastnosti, ktoré sa nezdajú na určenie totožnosti: externé dáta a fyziologické vlastnosti jedinca? Ale v skutočnosti našej mysle a pohody je do značnej miery daná biologickými a psychofyziologické faktoroch: sme zdraví alebo neduživý, slabý alebo silný, naše sebavedomie závisí krásne, alebo nie, a to aj výšku rastu. A temperament - rovnako ako my sme trpezliví a zhovievaví k ich vlastnej a slabosťou druhých a ako obetavo ochotní postaviť sa za svoje presvedčenie, alebo z nedbanlivosti opatrnom začiatku až do realizácie plánov, reakcie na vonkajšie patogény primárne spôsobený prirodzenými vlastnosťami nášho tela.

vzdelávanie a self môžu objaviť a rozvinúť prírodné sklony a schopnosti, alebo naopak, že rozobrať a deformovať, ale identifikovať a rozvíjať to, čo nie je v našej prírode, ale nikto nedokázal.

ste sa obrátili na známeho príklade AV Suvorov: telo bol slabý, ale duch, charakter - silný.A on, využívajúc túto výhodu, zdokonalil telo.Častejšie počujeme, ako sa staré príslovie vyvrátilo: "V zdravom tele, zdravom duchu"."Naopak," hovoria iní: ak je duch zdravý, telo bude tiež zdravé.Zhnitá duša bude tiež spaľovať zdravé telo. "Autor týchto riadkov ako bližšiu dialektickej stredu: všetko v našej prírody úzko prelínajú a vzájomne prepojené.Preto je také ťažké presne určiť: to je dôvod - to je dôsledok. Je to ako odpovedať na scholastickú otázku: čo bolo skôr narodené - vajcia alebo kurča?