Kalendár starých Grékov

Years:
Hviezda	BC.e.(-)	večer		večer Ráno Ráno
a n.e.( +)	nastaviť		svitania svitania západ slnka
Alcyone	-500	30.marca		15.května 20 september október 29
( Plejády)	300		April 11.05.26	3.októbra	11.novembra
Betelgeuse	-500	25.dubna		23. júna November 24.novembra 15
( α Orionis)
300	6.května	1.júla	4.decembra	26.novembra
Sirius
-500		27.apríla July 22.prosince 27		17.listopadu
( α B. Dog)
300	5.května	29. júla	4.januára	26.novembra
Arcturus
-500	27. októbra		13. septembra 19 February 29.května
( α Bootes)
300	2. novembra	26.septembra	5.března	2.června
Vega
-500	17.ledna	4novembra	14.dubna	10.srpna
( alfa Lyra)
300	23. januára	12.Novembra	21.apríla	16. augusta
Spica	-500
	15.srpna 23.septembra marca		marca 21.února
( alfa Virgin)
+300	27. augusta	6. októbra	14. marca	2. apríl

Na začiatku 1. tisícročia pred nl.e. Grécko pozostávajúce zo samostatných mestských štátov( politík) bolo pod kultúrnym vplyvom mnohých krajín na východe. Starí Gréci kolonizovali susedné ostrovy a pobrežia z Malé Asie do južného Talianska a dokonca aj na severnom pobreží Čierneho mora. A tým, ktorí plávať a tých, ktorí sa zaoberajú poľnohospodárstvom, potrebovali sme nejaké znalosti, potreboval kalendár,

pre včasné vykonávanie poľnohospodárskych prác u starých Grékov zladiť svoj život s obdobiami, s viditeľnou pohybu slnka po oblohe jeden rok. To je dôvod, prečo už v Homer( VIII stor. Pr. Nl E.), svedčil, že starí Gréci mali predstavu o slnečné rok, aj keď. .. nie je tam žiadny dôkaz, že sa používa solárne kalendára, zatiaľ čo. Dá sa tvrdiť, že už niekde v IX. Storočí.BC.e.starí Gréci vedeli, ako v rytme so zmenou ročných období sa mení pohľad na hviezdnu oblohu. Táto každoročná opakujúca sa zmena viditeľnosti jednotlivých skupín hviezd a konštelácií bola v každodennom živote použitá ako akýsi solárny kalendár.

To potvrdzuje aj radu, že básnik Hesiod( VIII storočia pred naším letopočtom. ..) Dal poľnohospodárskych pracovníkov:

Ako vidíte, je tu jasne korelovala začiatok špecifické operácie v teréne s výhľadom na hviezdnu oblohu. Najmä u kosáčika mesiaca by sa mali prijať počas prvého dopoludnia( heliacal) vychádzajúceho z Plejád( časy Hesiod v šírke Grécka sa pohybuje okolo 12 mája do moderného kalendára), keď Pleiades za úsvitu cestách( začiatkom novembra), je čas orať.Na konci februára, kedy more stúpa hviezdu Arcturus vo večerných hodinách, je nutné prerezávať vinič a tak ďalej. D.

Moments ranné a večerné povstania a nastavenie niekoľkých najpozoruhodnejších hviezd v zemepisnej šírke Aténach v 501 pred naším letopočtom.e.a 300 g.e.sú uvedené v tabuľke. Tabuľka

.Západy slnka a "kalendár" z hviezd na zemepisnej šírke Atén v gregoriánskom kalendári

ľahké vidieť, že v dôsledku precesie špecifických podmienok viditeľnosti hviezd a ich skupín sa neustále mení.Preto v našej dobe Hesiod poradenstvo, ktoré už nemôžu byť použité. ..

«... V nasledujúcich dňoch a mesiacoch - s Moon»

Ako gréckeho vedca Aj v.up.n.e. Geminus v jeho "Elements of Astronomy", Gréci museli prinášať obete ku svojim bohom podľa zvyklostí predkov, a preto sa "musia byť skladované v súhlase Slnko, av nasledujúcich dňoch a mesiacoch - na Mesiaci."A v skutočnosti, v ich obchodnom a spoločenskom živote, Gréci používali slnečné kalendáre mesiacov. Názvy mesiacov týchto kalendárov zvyčajne pochádzajú z mena festivalov oslavovaných v príslušnom mesiaci. To znamená, že Aténčania v prvom mesiaci svojho kalendára slávnostne obetovali sto býkov - "veľká obeť", takže mesiac bol pomenovaný Gekatomveona. V prvom čísle sa na svojich miestach pripojili štátni zamestnanci, 12. deň boli sviatky venované bohu Chronosovi, ktorý zjednotil čas. Siedmym dňom tretieho mesiaca - Voidromiona - slávil sviatok na počesť Apollo Voidromiya - "pomáha v bojový pokrik," a deň pred Grékmi cťou mŕtve. V mesiaci Pianepsion 7. Grékov slávili sviatok hrozna, 10-14-tý - deň žien, na 28. každého štvrtého ročníka, ktoré majú byť v sprievode pochodňou procesií Hephaestus - slávností na počesť Hephaestus - boh ohňa a kováč nasledujúce dvadeň a boli sviatky kováčov. V ôsmom mesiaci - začiatok dovolenky Anfestirion- predstavovali únik nové víno( "malé Dionysia"), ktorá zodpovedá akcii "Flower Festival" sa nazýva Anfestiriya. V mesiaci Hamilton sa uskutočnili manželstvá.

Aténske a macedónske lunizolárne kalendáre boli najznámejšie. Prvý z nich bol predovšetkým použitý gréckymi astronómami, druhý bol široko používaný na východe po dobytí Alexandra Veľkého. Tu je približná korešpondencia mesiacov aténskeho( ľavého), macedónskeho a našich kalendárov:

Gekatomveon	Loyos	júla
Metagitnion	Gorpeos	augusta
Voidromion	Gipervereteos	septembra
Pianepsion	Dios	októbra
Memaktirion	Apelleos	novembra
Posideon	Avdineos	decembra
Gamilion	Perityos	januára
Anfestirion	distribúciách	februára
Elafivolion	Ksandikos	marca
Munihion	Artemisyos	apríla
Fargilion	Deeyos	May
Skiraforion	Panemos	júna

Podľa niektorých správ, pôvodný starí Gréci začali ich rok okolo zimného slnovratu. Potom sa jeho začiatok presunul na letné slnovratu, pretože vtedy sa obvykle konali stretnutia, na ktorých boli zvolení úradníci.

Dni starých Grékov začali s západom slnka a pozostávali z noci a nasledujúceho dňa. Dni v mesiaci boli rozdelené na tri desaťročia( toto rozdelenie sa už vyskytuje v Hesiodovi).Prvých 10 dní len považovaný - od prvého do desiateho, 9, by mal byť nazývaný "prvý", "druhý", atď., S pridaním slová "po desať" ostatné dni uvažovaných v obrátenom poradí. . "Deviaty od konca mesiaca", "ôsmy.. od konca mesiaca, "a tak ďalej 30. deň bol nazývaný" starým a novým "a predchádzajúce 29. minúte bol" predchádza ";v mesiaci pozostávajúceho z 29 dní bol vylúčený z účtu.

Názov 30. dňa má hlboký význam. Boli Gréci na účte dní ako "vytrhnúť" od pozorovania: druhý deň považovaný za 1. číslo nového kalendárneho mesiaca bez ohľadu na to, či viditeľné na polmesiacom neba alebo nie( koniec koncov, pokles šírky Atén možno vidieť iba na tretí deň po konjunkcii).

pozoruhodné, že starí Gréci slávili každý deň v mesiaci jedného alebo viacerých bohov, ktorý bol venovaný tomuto dňu. V Aténach, najmä prvý a posledný deň každého mesiaca bol venovaný Hekaté - bohyňa, najprv považovaný za patrónky ľudských záležitostí, a neskôr - bohyňa duchov, nočné mory, pani tieňov v podsvetí, a niekedy to bol identifikovaný s bohyne mesiaca Selene. Prvý deň mesiaca venovaného ako Apollo a Hermes, 3., 13. a 23. dní - Athena. Posledné tri dni každého mesiaca boli považované za nešťastné, boli venované mŕtvym i podzemným bohom.

majú Gemina nájsť nejaké informácie o štruktúre gréckej lunárny-solárneho kalendára: "Pre podnikanie a trvanie mesačného obdobia, spoločenský život sa zaokrúhľuje na 291/2 dní, takže dva mesiace je 59 dní."Kalendárny rok pozostával z 12 mesiacov. Aby zodpovedala trvania občianskej roka s solárnej energie, pre Gemini, "staroveká vkladajú ďalší mesiac( v Aténach, to bolo väčšinou v zime Posideon) cez každý rok."To znamená, že Gréci v tom čase používali trietymid - najprimitívnejší dvojročný lunárny cyklus. Ako dlho to pokračovalo, keďže Gréci priniesli svoj kalendár v kalendári do súladu so slnečným kalendárom, nie je známe.

Ďalšie dôkazy o starovekých gréckych kalendára pochádza z Herodotos( 484-425 pr. ..): "Gréci vložený mesiac v každom druhom alebo treťom roku z dôvodu( zhody) ročných období."Zdá sa, že je tu už bolo povedané o použití Rieky 8-ročný cyklus - oktaeteridy, že ak by Grécko predstaviť iný básnik a politik Solon( 640-560 pnl. .) V roku 593 pred naším letopočtom.e.

V skutočnosti sú informácie o reforme vykonanej v tom čase veľmi rozporuplné.Plutarch( 46-126) Solon hovorí: "Pri pohľade na nerovnosť v mesiaci a že pohyb Mesiaca nie je v súlade ani so zastávkami, alebo s východom slnka, ale často v rovnaký deň, mesiac preberá slnko a preč od neho, rozhodol sanazývajú tento deň "staré i nové", veriť, že časť dňa na križovatke( Moon Sun) patrí k končiace mesiac, a zvyšok na začiatku. "

spisovateľ Diogenes Laert( 1. poschodie. III. A hore. E.) bol obmedzený Tvrdenie, že Solon povedal Aténčania počítať dni v mesiaci. Podľa filozofa Proclusa( 410-485), pred Solonom, Gréci všeobecne nevedeli, že mesačné lunárne mesiace nie sú vždy za 30 dní.

Zdá sa, Solon súhlasil kalendár mesiac vložených ďalších dňoch, možno - nie slnko, hádzanie zástrčka mesiac, aby začiatok lunárneho roka na letnom slnovrate. Samozrejme nie je vylúčené, že skutočne zaviedol octaetheid. Embolizmus bol prvým a tretím rokom v nepárnom a druhom ročníku rovnej olympiády.

by sa zdať, pozorovanie fázy toho mesiaca, rovnaký neomenii občania rôznych politík by mal začať tým, že ku dňu v mesiaci v rovnaký deň( ďalšia vec, že ​​oni sami mesiacov by sa dalo nazvať inak).Ale to jednoducho nebolo.Čiastočne zrejme, pretože oktadruhový systém nebol všeobecne prijatý, a dokonca "pracoval", je to stále zlé.V dôsledku toho, ako poznamenal Plutarch, medzi jednotlivými kalendármi nedošlo k dohode v počte dní v mesiacoch. Zoberme si iba jeden príklad. Opisuje jednu z udalostí z vojny 431-421 gg. BC.e., žiak Aristoteles Aristoxenus( však, viac ako sto rokov staré), napísal, že zatiaľ čo "Desiaty deň v mesiaci, piaty deň z Korintským zodpovedá Aténčania a ôsmy na nejakom inom kalendár".Zdá sa, že tento konkrétny zápas dňa 7. alebo 8. dňa mesiaca, ale v Aténach, kalendár za dva alebo tri dni za sebou na zmenu fázy mesiaca, kým v Korinte pred ňou. ..

možno teda chápať obrovské nadšenie, s ktorýmiv roku 432 pred naším letopočtom.e. Počas olympijských hier sa objavil objav astronóma Metona. Meto viedol vzťah medzi tropického roka sa synodic mesiac a vypočíta av porovnaní so špeciálnymi tabuľkami zmeniť ročné povstanie a nastavenie hviezd so zmenou fázy mesiaca v 19-ročný cyklus. Tieto tabule boli vyrezávané na kamenných doskách a inštalované na verejných štvorcoch pre verejné prezeranie. Taký kamenný kalendár sa nazýva parapegma.

Chvála parapegma

Samotné slovo "parapegma" znamená "pripojiť", "držať".Ale čo to má do kalendára, bolo zistené až v roku 1902, kedy počas vykopávok divadla v meste Milétu( bývalý grécky kolóniu v juhozápadnom pobreží Malej Ázie) fragmenty boli nájdené ako parapegmy. Jeden z jeho fragmentov je znázornený na obr.

Obr. Fragment staroveké grécko-parapegmy kalendárneho

Tu oni sú videní usporiadané v radoch, po ľavej strane, z toho, ako aj medzi nimi, existuje celý rad otvorov, z nich v pravom stĺpci 30. Pre lepšie pochopenie fungovania kalendára, sme vymenovať všetky diery tým, že v prednej časti radov čísel( na pamiatke nie sú žiadne).Nápisy ukazujú nasledujúce: analýza

tieto nápisy ukazujú, že sa bavíme o zmenu podmienok viditeľnosti povstania a nastavenie hviezd v Grécku v čase priechodu slnka cez súhvezdia Vodnára.Ľavá časť tabuľky samozrejme hovorila o podobných javoch, ktoré sa vyskytli pred tridsiatimi dňami. Môžeme predpokladať, že tam bolo iba šesť takýchto tabuliek a každý bol "naplánovaný" na 61 dní.Dĺžka jedného roka v metronomickom cykle je v priemere 6940: 19 = 365,26 dní.Počas tejto doby, myslel som, Meto, Slnko prejde 12 súhvezdí zverokruhu, pretrvávajúce v každom z nich pri 365.26: 12 = 30,4 dní.

Takže parapegme zmapované civilné kalendár lunisolar meniť vzhľad hviezdnej oblohy počas slnečného roku, a s príslušnou zmenou ročných období.Budeme sa snažiť nasledovať "Metona" s fragmentom parapegmy, ktorú máme k dispozícii. Predpokladajme, že v roku, ktorý berieme ako zdroj( nazvime to podmienene prvý ročník cyklu), nový mesiac( alebo neomeniya) sa konal v čase, keď "celá labuť večer svitania príde," zodpovedajúci otvor 29. Vložka ho do otvoru s kolíkomčíslo 1, ďalšia diera( 30) - s číslom 2 atď. Toto budú čísla kalendára mesačného mesiaca v roku. Podobne po 29 a 30 dňoch budú rovnaké kolíky inštalované na ostatných stoloch( vrátane ľavej strany paraplegmu a hornej časti pravého okraja).Čím sa mení typ oblohy( nie tak jasne viditeľný!) Bude v porovnaní s viditeľnými fenomén meniace fázy mesiaca. Niekde na jednom zo stolov bude zaznamenaný v rade a že lunárneho mesiaca "Ráno späť Plejád", ohlasovať čas zberu. ..

Po 12 lunárnych mesiacov rovnakého novu príde 11 dní skôr. Preto sa v nasledujúcom texte, druhým rokom toho mesiaca začne 19-cyklus roka, kedy sa "stredné Vodnára stúpa" - otvor 18( = 29 až 11).V dôsledku toho všetky kolíky s potrebou pohybovať sa v otvoroch 11 polôh späť počet dní.V treťom ročníku na začiatku cyklu mesiaca pohybuje ďalších 11 dni( v tomto okamihu parapegmy bude v diere 18-11 = 7).V súlade s odkladacou a všetky kolíky s počtom dní.Počas týchto dvoch rokov na začiatku mesiaca, sa vrátil do novembra 11 = 22 dní.Preto je vloženie 13. mesiaca bude v treťom roku. V dôsledku toho, kolík sa začiatkom mesiaca vo štvrtom roku, sa presunie na 30-11 = 19 dní vopred - do otvoru 7 + 19 = 26. Celkový počet otvorov parapegmy fragment zodpovedajúci začiatku lunárneho mesiaca v nasledujúcich rokoch 19-rok mesačnom cykle, možno písaťvo forme tabliet:

prvý	rok	- 29	8.	rok - 12	15.	rok - 25
2.	»	- 18	9.	» - 1	16 minút	»- 14
3.	»	- 7	10.	»- 20	17 minút	» - 3
4.	»	-26	11-	»- 9	18 minút	» -21
5.	- 15	12.	»- 28	19 minút	» - 10
6.	»	- 4	13.	»- 17	prvý	»-29
7.	»	-23	14.	»- 6	.,	. .......

Po 19 rokoch sa cyklus úplne opakuje. Zvedavo sledovať tu. Na parapegmy fragment má otvory, ktoré zodpovedajú 30 dní.Medzitým, ako je zrejmé z dosky, ak Metonic cyklus bol úplne presný, nový mesiac môže nastať len v 19 z nich. V týchto dňoch môžete nejako identifikovať, napríklad k pozlátiť príslušných otvorov a písať o každom z nich gold-miestne číslo roka v 19-ročný cyklus, v ktorom z tohto otvoru( zodpovedá určitej polohe hviezdy na oblohe!) Tam je odčítanie lunárneho mesiaca. Ak sa tak deje, potom sa nebojte sa, že v priebehu dopravy parapegmy kolíky vypadlo z otvoru alebo zvedavého chlapca vtip noci preskupiť je. Spomínanie na počet roka v 19-ročný cyklus, čoskoro sme sa nájsť miesto( otvor) pre prvé mesiace, po ktorej sa ľahko inštaluje a všetkým ostatným.