Våre fordeler som en videreføring av våre mangler

Hva betyr dette? Elsker lidenskapelig, lidenskapelig, og forsettlig late likegyldighet forsiktig med å fremstå uoppdragen "ukultiverte"?Jeg hater alle fibrene i min sjel, men jeg smiler godt og rister i hendene? Behandler jeg på en slik måte at jeg ikke berører noen med en livlig, varm, kald, sur eller søt?

Men hva er det som bra kan "kultur" kile i sin omfavnelse "natur"?Denne faren er urimelig. Den mest raffinerte stil av atferd i den aristokratiske samfunnet ofte omgjort til en dekning under som en smart måte gjemte umoral, grusomhet, likegyldighet og selv frykt for naturlige sanser.

I vår forståelse er kulturen i sansene på ingen måte en undertrykkelse av dem og ikke en sjarmerende skikkelse. Tvert imot, et bevisst ønske om å avdekke, utvikle alle de ferdigheter og evner fin følelse, for å berike deres eksistens med alle farger, inflorescences og harmonier av den jordiske verden, slik at verden hadde noe å gi, det var noe å dele med sine kjære, med alle de som ønsker å tasjelens akkumulerte rikdom. Sann kultur av følelser - en åndelig nød til innlevelse, medfølelse med alle levende ting og vesener, evnen til å forstå og. .. himmelen grøsse, og fjell fly av engler, og reptil havet neddykket fart, og sub vinstokker stagnasjon.

Hvis det ikke er slike interne behov - ingen tilnærmelser, kappe og sverd skal ikke gjøre av oss folk med høy kultur av sansene. Vi vil se, som riddere i en time, et minutt prinsesse, hvis "anstendighet" som noen andres klær, vanligvis avta i første alvorlige sammenstøt med livet.

Spørsmålet oppstår: Hvor praktisk i daglig, kommunikasjon i timen manifesterer kulturen av følelser seg?

Si om du ønsker å forklare at tone, utseende, gester, smil, kan holdning være hyggelig og irriterende, uansett hvem, hvor og når de er produsert, sier demonstrerer. Rough knurring, grynt kjedelige, vanskelig, uberegnelige bevegelser, sint, rynke, ironisk flir - alle disse eksterne manifestasjoner av kortvarig psykisk ubehag eller visse karaktertrekk, ikke bare ikke bidra til gjensidig forståelse, empati, men tvert imot, frastøte en person fra en annen. Og viktigst av alt - hindre denne dårlige, uhøflige, klumpete personen fra å se folk uten undertrykkende strand uten forvrengning. Det er en lov om tilbakemelding. Vi blir ufrivillig irritert når de snakker til oss i en agitert tone. Impish myse fører grunnløse angst, ønsker noe å tilbakevise, hvem vet hva og hvem bevise, eller til å avvise, "Jeg hører fra dette!" På den annen side, vennlighet, åpenhet gjør selv evig overskyet person litt tint, lysner sjelen.

Så man kan si med full grundighet at vi har mye slik behandling og holdning, som vi selv provoserer eller fortjener.(Den store russiske fysiolog Ukhtomskii det er enda en spesiell definisjon for dette fenomenet: . "Hedret source") til en lukket, mistenksom av kjeks hele snu hans parti sperret natur. Med en tankeløs glad fyr blir de alle litt av en vind. Naturligvis, så mye som temperamentet, type reaksjoner og utdannelsesgrad gir oss disse forandringene.

Kanskje praktiske regler "domestisering" av naturlige følelser vi satt:

en: å møte hver person, som et mirakel løftet som en mystisk og vakker fremmed, søke og grave opp mysteriet og mirakel av utholdenhet Prospector, for ikke å senke hendene, selv nårDet er bare en tom rase, og samtidig slå deg til det med det beste av sine sider;

den andre: å velge og huske alt som en gang og et sted virket vakkert, verdig imitasjon;

tredje: ta hensyn til sted og tid for manifestasjon av visse følelser. Mangelen på aktualitet og irrelevans av selv de edleste følelsene er et tegn på mangel på kultur;

den fjerde: å vurdere og sette pris på ikke bare lignende reaksjoner og oppførsel, men også forskjellig fra dem. Først av alt, for å sørge for forskjell i kjønn og alder;

femte: å vite at kulturen i sansene avgrenser oppfatningen av verden, og gjør oss derfor mer sårbare. Men på samme tid og mer motstandsdyktig mot testen, fordi det bidrar til å regulere sine følelser, for å finne måter å helbrede sårene, ut av korketrekker med hjelp av selvbevissthet, selv utdanning, vil.

Med andre ord hjelper følelsens kultur oss ikke bare å elske virkelig menneskelig, men også å lide menneskelig. Og dette er den mest nyttige vitenskapen. Tross alt, hvem vet ikke hvordan man skal falle, vil ikke lære å fly.

Evnen til å lide modig, stolt, vedvarende og til og med vakkert er et tegn på en moralsk og estetisk utdannet personlighet.

Hvis vi mentalt reproduserer alle de ovennevnte reglene for å utdanne følelsens kultur, vil vi ikke finne likhet med kravene til ungdommelig vennskap eller til og med første kjærlighet. Kanskje disse følelsene er utførelsen av idealet om menneskelige relasjoner. Det er ingen tilfeldighet at i kommunalbyggerens moralsk kode, som bud av alle menneskets beste mennesker, er det skrevet ord om at vi alle må bli venner til hverandre som venner, brødre, venner.

Hvor skal du begynne bevegelsen mot dette idealet? Hva starter en bedrift: fra å studere "emnet".Og dette objektet er vår organisme, dens følelser, egenskaper, følelser. Enten vi ønsker å oppnå forretningsmessig velstand, om vi ønsker å bli personligheter, om vi ønsker å forstå oppførselskulturen - må vi starte med kunnskap om naturen vår. I det minste generelt og grunnleggende trekk: hva er temperament, karakter, hvordan de manifesterer seg.

Vår kropp er et komplekst instrument med en spesiell stemning og harmoni. Han er som en fiolin, hvorfra en dyktig hånd kan trekke ut de mest delikate og dype lydene, og den unskillful - bare strengene plager, vil forstyrre instrumentet, men ingenting, med unntak av skogens squeak, vil utrydde. Den mest grunnleggende kunnskapen om hans humør er kunnskap om temperament: cholerisk, sanguine, phlegmatic og melankolsk. Videre - en mer kompleks gradasjon av typer høyere nervøsitet.

Da jeg en gang snakket om dette i klasserommet på videregående skoleelever, viste det seg at mange har en veldig vag idé om de viktigste egenskapene til menneskets natur. Men uvitenhet er halv dårlig, uvilje å vite er den virkelige ulykken.

- Og hvor kan jeg få tid når læreplanen er overbelastet? Vi ser ikke frisk luft, vi besøker ikke skogen.

Denne klagen ville være ganske rettferdig, hvis dyrebar tid var bortkastet for tomme økter, lange seter foran TVen. Og dette er et pålitelig faktum: skolebarn er de mest aktive besøkende til detektivfilmer, de mest innbydende leserne av eventyr og fiksjon. Og samtidig er uoppfordrede bøker som er viktige for livet, dets rimelige enhet, uten hvilken det ikke er snakk om en kultur, samle støv i bibliotekene. For eksempel er den store fysiologens IP Pavlovs verk viet til studiet av typer høyere nervøsitet.

- Derfor må vi studere kull og så på signalet, for å kunne vite hvordan å bygge relasjoner mellom hverandre?- fant mocking spørsmålet ikke i det hele tatt lystig og - alas!- En hyppig uvitenhet om de store funnene som vår landsmann gjorde i en mer kompleks sfære enn betingede og ubetingede reflekser.

- Kan en cholerisk kvinne bli forelsket i phlegmatic? Og hva vil skje hvis de plutselig tenker på å gifte seg?

De kan bli forelsket i familien. Men det er for dem at den første tilstanden til velvære skal være en kultur av følelser og relasjoner, som primært er uttrykt i det faktum at både forstår og respekterer deres ulikhet, de kjenner karakterens naturlige egenskaper. Ellers - en katastrofe.

Jeg husket historien om en familie, nesten falle fra hverandre på grunn av denne typologiske inkonsekvensen og uvitenhet.

Noen ung kvinne kom til meg og fortalte meg at hun giftet sig i lidenskapelig kjærlighet med fullstendig gjensidighet. Og hennes utdannelse med mannen hennes er den samme, og de moralske representasjonene er ikke forskjellige. Men nå er hun overbevist hver dag mer og mer om at deres ekteskap er en feil. Det er nødvendig å spre seg, men det er ingen styrke å dele fordi de er sterkt knyttet til hverandre. Ikke i hovedsak, men i hverdagssaker, har de ikke samtykke. Konstant konfrontasjon, skrape av sjelen og nervene. Hvorfor? Hvorfor? Og kan det bli overvunnet? Hun kan ikke tenke på noe annet enn. .. en skilsmisse.

Jeg foreslo at hun leser den populære psykologiske litteraturen. Hun leste flere bøker, kom for en annen del. Jeg anbefalte henne å studere mer grundig: "Etudes om menneskehetens natur" og "Studier av optimisme" av II Mechnikov, fremdeles våre samtidige: AE Leontyev, IS Kon og VL Levy. Jeg ser, min venn har tatt stor interesse, begynte å komme allerede med henvendelser mer gjennomtenkt. Og hun selv forandret seg: hun ble mindre irritabel, mindre lett å diskutere.

Da hun tilsto senere, åpenbart for henne at ikke dumme og onde stahet motsto mann hjem til mange nyvinninger og endringer, ikke når hun ble tatt for å flytte ting fra sted til sted, på jakt etter nye folk og nye måter underholdning, rekreasjon. Han motsatte seg det på grunn av naturens naturlige egenskaper. Han, det viser seg, de viktigste nervøse prosessene går sakte, med stor inerti. Kvaliteten er, som vitenskapen forsikrer, ikke en mangel og ikke verdt, som alle andre menneskelige egenskaper. I

egen mann, denne kvinnen mest verdsatte sekvens bærekraft utsikt, vedlegg, lojalitet( til venner, hans kone og beslutningstaking), evnen gitt til innledet en saksbehandling. Og mange andre viktige og hyggelige egenskaper, fant hun alltid med ham. Nå fant jeg ut at de alle, som "ufleksibilitet, hjemme konservatisme" som irriterer henne, har samme rot - denne veldig stabiliteten, trögheten i de nervøse prosessene. Derfor er vår verdighet faktisk ingenting annet enn en fortsettelse av våre mangler, og omvendt.

Hun begynte på samme måte å analysere andre kvaliteten på natur og hennes mann så at mange av hennes krav, om de hadde blitt utført, kan forårsake uopprettelig skade på den fysiske og åndelige helsen til en kjær. For eksempel leser hun at for en mann årsaken til sykdommen( mavesår), og da var døden konaens lidenskap for hyppig reise fra sted til sted uten spesielle behov. Da kona byttet leiligheter for tredje gang, gikk mannen endelig av og reiste seg ikke opp. Og min bekjennelse med skremme innrømmet at det var en komplisert byutveksling, mot hvilken mannen "av en eller annen grunn" var opprørlig opprørt. Og så skulle hun skille seg fra ham.

Den neste fasen av denne psykologiske kompetansekampanjen var introduksjonen av ektefellen til funnene som hans kone gjorde. Alt dette parets oppmerksomhet var ikke fokusert på å klargjøre gjensidige feil og mangler i oppførsel, men på nøytraliserende motsetninger, dyrking av dyder. Fordi vi trukket dem og er en uunnværlig forutsetning for å lykkes i bevaring av gode følelser og relasjoner: det er lettere, enklere, smertefri oppnådd ønsket resultat, hvis ektefellene er støttet i sine pedagogiske aktiviteter på de positive styrkene sine "halv" heller enn poking fingrene inn ulemper.

Og de tok selv regelen: myk smilet ditt, sjekk noen av dine kommentarer, forslag, ønsker. Familieforhold og seg selv er ikke enkle, men noen ganger smertefulle. Hvis du også klarer dem med et dystert, fiendtlig utseende, så vil livet virke glatt og kjedelig. Evnen til å avlaste spenning med en passende vits, "slå" noen truende krangel episode - dette er også et element i kulturen av personlige relasjoner.

Da jeg spurte om det var en permanent og selv vzaimonablyudenie og regulering av atferd, følelser, reaksjoner, smertefull vold mot sin egen natur, desto mer for å bevare helsen til andres natur, sa hun sterk protest. Mannen handlet på nøyaktig samme måte. Og generelt behøvde alle disse teknikkene først i første omgang selvkontroll. Da ble de omdannet til betingede reflekser, ble en vane, andre natur og sluttet å bli lagt merke til i det hele tatt. En helt ny oppførselstype ble opprettet, naturlig og ubegrenset, til og med munter.

Den overførte kunnskapen hjalp denne familien til å bevare kjærligheten. Videre er denne kunnskapen nødvendig før du oppretter en familie for de som ser og føler at en venn( venn) er forskjellig fra ham.

Det kan være lurt å lære hvordan du kan hente en enorm informasjon om den andre personen, og deretter å forutse hans reaksjoner og atferd lenge før du skal med ham i en felles innsats, for ikke å nevne den fysiske nærhet. Eventuelt nært samarbeid, kontakt, som kjent, er foran tiden av bekjennelse, omsorg, tilpasning( i elskere - domstolstid).Samtaler, møter, spill, klasser-ufrivillig "tester", tester, verdifull mat for observasjoner og karakterevaluering.

Men på de første møtene og i tidspunkter av tidspunkter vender folk til hverandre for deres beste side. Dessuten forsøker de å tilfredsstille noen de er interessert i. Derfor kommer mange skuffelser senere, når kommunikasjon blir kjent, og en venn eller kjæreste vises i full dekning. Så, for eksempel, skjedde det med en ung gutt i kjærlighet, da han oppdaget at hans lidenskap for sin nye, kjente klassiske musikk var bare en maske, slitt for å behage ham.

- Hykleren!- Han var inderlig. - Hun, tilsynelatende, i det samme uansett.

Og falt ut, brøt sammen med henne. Og han var ganske urettferdig. Og kunne kontrollere sin oppriktighet på andre handlinger og lidenskaper. Pretense av denne typen er svært sjelden skadelig. Ofte - en ubevisst likhet med det ønskede mønsteret, i dette tilfellet noen som virkelig liker. Jenta, tilsynelatende, elsket den unge mannen og var klar til å gjenkjenne alt som han beundret så vakkert.

Men matvaner, tilbøyeligheter, reaksjoner som endrer ingen onde Artisan, en hykler ikke. Som personen beveger seg, snakker med fremmede, som å spise, ler, hvordan du kler deg - til disse manifestasjoner av å vite mer åpen, og han vil forstå: om du vil fortsette å konvergere hvis klart noe godt fra dette ikke vil fungere.

Så, i den gamle jenta karakter bestemmes av måten er det med en bøtte med vann. Energisk, impulsive bevegelser, og derfor foranderlig humør, vaner, ville ikke blåse over en bøtte full uten å søle nesten halvparten av veien. Sakte vil det bære fulle bøtter, men det tar lang tid. Dexterous, fengende og til tiden vil modne og vann vil ikke spilles.

broket, støyende, eksotiske klær evinces i at det var for å tiltrekke seg oppmerksomhet like trassig frekke trekk. Og hva en sim er skjult: om mangel på oppførsel av smak, eller de dypere fenomener - for eksempel mangel på tillit i sin anke, eller, tvert imot, den overbevisning: Jeg kan gjøre noe, og så kommer ned - det er også mulig å finne ut om noen fysiologiske egenskaper, som for eksempel å trekke hodeti skuldrene eller stolt hevet, brystet presset foran hendene eller skuldrene spredt fra hverandre. Selv for håndtrykk, svak eller energisk, kan du gjette om innholdet av den enkelte, med måten du kommuniserer.

Moderne psykologer, forskere er overbevist om at alle mentale fenomener er nært knyttet til fysiologi, og vice versa.

Nå må vi vurdere de funksjonene i en kultur av følelser og relasjoner som er relatert til alder og kjønn.

Hva er forskjellen mellom en voksen person og en tenåring eller gutt?

Spesielle rettigheter: å beordre, etterspørsel, indikere til yngre familiemedlemmer. Rett til å gjøre hva de vil: voksne tilgi meg alle svakheter, selv laster og barn venter på den ideelle oppførsel. Seniorer kan lure, og være lat og sverger, og røyker og drikker, og finner en unnskyldning for alt. Bare juniorer er strengt forbudt. Så argumenterer noen av dine samtidige.

Voksne har hovedsakelig ansvar: å være ansvarlig for alt som er opprettet av dem, med dem, rundt dem. Vær ærlige arbeidere, forsørgere små og gamle, støtte og forsvar av fedrelandet, familie, være et godt eksempel for ettertiden. Så andre tenker.

Det er også ikke lagt merke til i dag: alle velger en standard i henhold til sin egen ide om godt og dårlig. Så dine jevnaldrende tolker begrepet voksen alder annerledes og følger det valgte mønsteret. Noen dyrke styrke og verdighet voksne med barndommen ta på alvorlig angst og stell av sine kjære, og noen ganger til andres problemer har nok styrke. Andre gjerne tildele oppgaver eldre, tildele seg retten til mangler og svakheter, ikke innser at samvittighetsfulle eldste og aldri var dette ment høyre for laster.Åndelig modne kamp med sine egne svakheter og mangler, overvinter dem. Den umodne er rettferdiggjort og til og med skryt av vice. Derfor kopiering av umodne tenåringer ikke alltid stige til ekte voksen til alderdom være ignorant.

Nylig et betydelig problem for foreldre og lærere var fascinasjonen noen tenåringer sigarettrøyk og alkohol. Det er ingen hemmelighet for noen av dere som blir involvert i disse dårlige tilbøyelighetene, er vanligvis veldig smertefulle. Noen fast og modig, hvis det upotrebimo disse ordene, sliter med sin natur, med hodepine, oppkast, aversjon å bare lære å røyke en sigarett smart og deftly "vippe" glass. Den eldre generasjonen ikke unngå disse fristelsene, men det er fortsatt feil om de alvorlige konsekvensene av begge hobbyer. Din generasjon har hørt om disse tause mordere av menn som rammet ikke bare røykere og alkoholikere, men også påvirker den fysiske og mentale helsen til avkom.

Hvorfor moderne rate tenåring tar en sigarett i tennene, uten å føle noe behov for naturlig svelge røyk og gift, vel vitende om dens alvorlige konsekvenser?

- Ut av nysgjerrighet.

- Fra ønsket om å bli en voksen før.

- For frykt for å bli kalt "mamas sønn" eller "datter"

- i etterligning av en populær film og litterære helter

- Dette er - et tegn på modernitet, samt uaktsomhet, fortrolighet i å kommunisere gutter og jenter.

Hvor mye kan fortell om karakteren til en ung mann graden av motstand mot disse og lignende vices!

Vi har allerede sagt hvor mye påvirker holdninger, smak, preferanser av ungdom sine omgivelser, selskapet jevnaldrende. Og graden av eksponering i første omgang gir observante øye på graden av modenhet av et bestemt emne: sterk effekt - gutter og jenter, selv om han vokste skjegg og bart, og i det - alle pynt av en voksen kvinne. Innflytelsen har blitt svekket - det betyr at personen er ektemann. Den manifesterer sin egen posisjon - personligheten er utbrudd.

Den samme historien i forholdet mellom kjønn. Enkel uforsiktighet i romantiske relasjoner gutter og jenter basert på de samme misforståelsene som holder ønsket om å overvinne djevelen forbud mot tobakk og drikke. Det er kjent at selv dyr har selektivitet og ikke allmennhet i samleie. De har også "frieri", og visse ritualer som pryder handle før utseendet av avkommet. Les hva de naturforskere, skriver forskerne: det viser seg, og fisken i akvariet er ikke forbundet med interesse og analyse. Den vise moderen lærte dem dette. En person bør også spesifikt undervises om dette: selektivitet, skjønnhet, intelligens, aktualitet og hensiktsmessigheten til fysisk tilnærming.