Kristīt vai ne kristīt?
"Mana mazdēls dzimis. Es ierosināju
Daudzus gadus mēs centāmies atrast cienīgu tradicionālo brīvdienu un svinību aizvietotāju. Bet izrādījās, ka komjaunnieku kāzas nevarēja aizēnot kāzu ceremoniju. Jaungada atvaļinājums ir nesaraujami saistīts ar Ziemassvētkiem. Un Lieldienām, kas ir grēks slēpties, mēs joprojām krāsojam olas. Tāpēc kristība vairs nav zinātkāre. Kas piesaista cilvēkus uz baznīcu?
Pēc pusdienlaika es eju pa Nezhdanova ielu un ieejot zeltaini draudzīgā baznīcā, savādi, svētku starp tām sešām pelēkām mājām, kas tuvojas tai. Sānu robežās ir rokas ar bērniem. Kristības sakraments ir paslēpts no nevēlamiem skatieniem. Tā smaržo smaržo. Sveces sarīvē.Skumjas svēto sejas apskata mūs, liekot mums izjust nākamā notikuma nozīmi. Ritu izpildīja jaunais priesteris, tēvs Artemī, kurš, neskatoties uz viņa vecumu, jau māca teoloģisko akadēmiju. Pēc pabeigšanas ceremoniju, es aizgāju uz vecākiem ar jautājumu: "Kāpēc jūs nolemjat kristīt savu bērnu," Ne viens no viņiem uzdrīkstas iepazīstināt sevi, un runāt nelabprāt, kā dzīvs, acīmredzot bailēs no cilvēkiem, ka šis KOEkur viņi informēs. Es gribu veikt rezervāciju uzreiz, tagad kapsēšanai nav vajadzīgi pases dati.
Tātad, kāpēc viņi šeit ir? Mana vecmāmiņa, kas patiesi tic, ka sargs eņģelis rūpējas par savu mazdēlu, vienu draudzes locekli atnesa slepeni. Divi jauni pāri klausījās viņu vecāku ieteikumos. Jaunie meiteni sasniedz "medicīnas" mērķi: raganu ārsts atteicās runāt ar nekristītu bērnu. Divas meitenes vēlas pievienoties kristīgajai reliģijai - "mūžīgās gudrības nesējs".Man Kautrība astoņpadsmit noveda pie baznīcas māte, kas zaudējusi savu vecāko dēlu, kurš tika nogalināts Afganistānā, un cer, ka kristības palīdzēs jaunāka izkļūt no nepatikšanām. Jaunais pāris paskaidroja savu lēmumu šādā veidā: "Visi šodien ir kristīti. Tātad mēs domājām, varbūt tur tiešām ir kaut kas tajā. "Bārdains vīrs, turot savās rokās viņas dēlu, čukstēja: "Te uz bērnu lūgšanas, un nevis par pasi!" Jauna meitene teica, ka apnikuši ar savu "bara pasākumā" ar papīra karodziņi, ka viņa grib kādreiz doties mājās nav ar jēlām kājām, unar atpūtušu dvēseli.
Vārdu sakot, šie cilvēki nāca šeit ne par nevajadzīgu ziņkārību un nevis pēc piespiešanas. Bet no visiem respondentiem nebija tāda, kas pārdomātu šo soli, pilnīgi izprastu kristību sakramenta patieso nozīmi.
es lūdzu tēvam Artemiju pastāstīt par kristības rituāla nozīmi un saturu:
- Kristietis ir viens no septiņiem sakramentiem. Tas palīdz cilvēkam sadarboties ar Dievu, sajust sevi kā patiesu kristieti. Rituāla morālais saturs ir neapšaubāms. Pēc kristībām pieaugušais kļūst skaidrāks un izgaismots. Bērns mēģina vadīt savus patiesos vecākus, apliecinot kristīgo morāli. Visa ceremonija ir pilna ar dziļu nozīmi. Katra tā detaļa ir nozīmīga. Un baltais drēbes? Tas nav tikai vienota. Balta krāsa simbolizē tīrību, patiesību, nevainību. Bet diemžēl šodien mēs ne vienmēr spējam stingri ievērot rituāla kanonus. Tam ir daudz iemeslu. Un viens no tiem ir tas, ka daži cilvēki, savukārt tseryuzi nevis meklējot garīgās dzīves un mieru, un sekot ZPI, nevis mēģina saprast dziļumu gadsimtiem senas gudrības un tādējādi liedzot sevi Dieva žēlastības. Tā ir pašu paša priesteru vaina. Es bieži piedzīvoju kristību rituāla vienkāršošanu un dažkārt kropļojumus, un tā nozīme ir noraizējusies. Priesteris ir atbildīgs par to cilvēku dvēselēm, kas viņam nāca. Slikts ir ārsts, kurš nejūt simptomus pacientam. Tātad priesteris, kas formāli dara savu darbu, nevar būt garīgais gans un garīgais dziednieks. Ko viņš var iemācīt? Galu galā skolotājs ir ne tikai tas, kas māca, bet lielākā mērā arī tas, kurš māca. Mūsu pārskats
nevar pieprasīt izsmeļošu pilnību. Un tas nav mērķis, kuru mēs turpinājām, publicējot to. Galvenais, kas mūs interesēja, bija baznīcas rituālu dzīvotspēja un tie garīgie avoti, kas baro savus spēkus. Ne aizliegumi, ne arī vajāšanas tās nevar iznīcināt vai izkropļot. Kāpēc mēs tiekim paaugstināti kaujinieku ateizē, atkal ieiet templī, ar interesi vērojam notikumus? Vai varbūt mēs braucam no civilo ceremoniju nejēdzības, kas mums nav spējusi aizstāt gadsimtiem ilgi pulētas svinības un svinības?
Daudzi jautājumi. Bet vai baznīca ir tikai cienīga alternatīva aukstajai oficiālajai pārvaldei? Galu galā, daudzas brīvdienas, kas sakņojas reliģijā, jau sen ir populāras. Caroling Karpatu ciematos - neaizstājamu atribūtu Jaungada brīvdienas. Redzot Krievijas ziemu daži ciemi Kostroma šodien līdzināties tiem uzņemto Kustodiev savās gleznās. Tradicionālais karnevāls par Volo-slavenajā godchine obligāto kampaņu ", lai savai mātei par pankūkām" un kamanām. Un kā viņi saka "ābolu glābšana" Kurzemes reģionā, slavena ar savu Antonovku! Un slavenais Baškīru Sabantuy! Un lieliskas svinības Lietuvas kalnā Rambina! Neņem vērā tradicionālās tautas dziesmu dienas.
Ir kanoniskās brīvdienas, kuras visur ir atzīmētas gandrīz vienādi. Bet ir arī daudzi, kas ir saistīti ar konkrētā vietā, piemēram Sorochinskoi gadatirgus Mirgoroda vai "zimostoyu" Pavlovsk, kas demonstrē slavenā Ledus kaujas kaujas zosis.