Galu galā, bērna gulēšana ir neparasta?

Lai dalītos sapņā ar savu bērnu, tas nav neparasts, ne patoloģisks. Nesen valsts televīzija lūdza mani piedalīties

šovs veltīts problēmām miega bērniem. Producents, mācīšanās, ka man bija uz pusi vecāku guļ ar saviem bērniem, sacīja: "Dr Sears tik daudzi vecāki praktizēt šo jauninājumu?" Izaicinājumam ar to, ko viņa domāja ar "šīs inovācijas", es sapratu, ka viņa sakapar kopīgu sapni. Es viņai informēju, ka "inovācija" ir gulēt atsevišķi. Valstīs, kurām trūkst šādas "priekšrocības", kā eksperti un speciālisti, co-miega tiek uzskatīta par dabisku paplašinājumu: no mātes miesām uz mātes krūts un mātes gultas. Viņi nekad pat neuzskata citu alternatīvu.

Viena no maniem pacientiem māte nesen veica pētījumu par miega praksi Fidži ģimenēs kā pētniecības projektu Pasaules Veselības organizācija. Fidži salā bērni pirms atšķiršanas miežas blakus vecākiem. Vietējie sievietes bija pārsteigti, ka pētnieks pat jautāja, kur viņu bērni guļ, un uzdeva šādu jautājumu: "Vai tā ir taisnība, ka amerikāņu mātes likt bērnus uz nakts šūnās?" Par laimi, viņu vecāku idejām, mums nav eksportēt.

Atsevišķa audzētava ir dīvaina ideja lielākajai daļai vecāku visā pasaulē.Pētījumā ar 186 tradicionālajiem sabiedrību visā pasaulē, tika konstatēts, ka lielākajā daļā kultūru mātes un bērna dalīties vienā gultā, un nezinu, kādu no pārbaudītajiem uzņēmumiem, pētījuma laikā, kas ir tipisks Rietumu sabiedrībā atsevišķs bērnu. Mēs lauza pasaules tradīciju un zaudējām miegu.

Pieņemsim mēs pavadīt vakaru bibliotēkā lasāmvielu par to, kā viņi gulēt visā pasaulē.Ja jūs aizņemties grāmatas no sadaļas "antropoloģija", jo visi no tiem guļ kopā, tiek uzskatīta par normu un vecāku aprūpes, piemēram krūti un nelabumu bērnu viņas rokās. Tātad, kāpēc visu šo troksni par bērniem mātes gultā?Galu galā, tā ir vieta viņiem, saskaņā ar antropologiem.

situācija ir pavisam atšķirīga

nodarbojas ar medicīnisko un psiholoģisko literatūru, kas satur dažādus pētījumus, kas šoreiz pārbaudītas tradīcijas, iestāde brīdī dzimšanas cilvēku cilts, pēkšņi kļūst nepareizi. Fakts, ka šādu dabisku cilvēka praksi var apšaubīt, ir vienkārši smieklīgs. Patiesībā, co-miega - turpinājums pašu pieeju, kas pieder pie bērnu. Divdesmit piecdesmitajos gados tika apšaubīta arī barošana ar krūti! Tagad, jo arvien vairāk vecāku atsakās pieņemt ekspertus izgudrots tabu atpakaļ barot ar krūti, un tās tuvu radinieku, co-miega, padara savu pienācīgo atgriešanos.