Personiskās attiecības ir saistītas ar likumu

visvairāk pārliecinoši pierādījumi, ka personīgās attiecības ir cieši saistīta ar sabiedriskās kārtības, ir klātbūtne visu tautu laulības un ģimenes kodeksā.Šo kodu var rakstīt uz papirusa, cirsts akmens, bet var - ietverts rituālā un teātra darbībā.To var veikt vienīgi gribu diktatora: "lai tā būtu" vai vispārējs risinājums cilts, balsojums par cilvēkiem - visos gadījumos, tas prasa locekļus kopienā stingri pakļautība viņam."Neviens nav spiests apprecēt, bet katram ir spiesti jāpakļaujas likumiem laulības, jo viņš bija precējies," - uzsvēra Marx( K. Markss un F. Engels, kopotos, Vol 1, p 162. ..).Bez obligātajiem noteikumiem, kas personiskās attiecības pārtaps haoss, un haoss ir visbriesmīgākais destruktīvu spēku, lai sabiedrībai. Tāpēc nepaklausība tiek kaut kā nosodīta un sodīta. Un katra cilvēka nodarījuma sodīšanas pasākumi ir atšķirīgi.

Pabalsti tiek piešķirti lielai ģimenei mājokļu izplatīšanā.Valsts ierakstīts Konstitūcijā kā princips - palīdzēt viņai izglītot jauno paaudzi. Lai to izdarītu, būtu paplašināt tīklu bērnu iestādēs, uzlabot pakalpojumu dzīves un pārtiku, palielinās materiālās labklājības fondu rēķina pabalstu, piedzimstot katram bērnam, un tā tālāk. D.

Un daudziem citiem pantiem Konstitūcijā, šķiet, jo ģimene nav virziena, un tas navir saistītas ar mūsu personīgās dzīves ierīci.

Arī interesēs katra pilsoņa, tā - ģimenēm, reģistrē noteikumus, kuros ir ietverts mūsu kopīgās tiesības uz izglītību, darba, atpūtas, veselības, mājokļu;raksti aizsargāt cilvēkus no uzbrukumiem viņu īpašumu, godu un cieņu, ar noslēpumu viņa personīgo dzīvi. Un, protams, svarīgi, lai ģimene ir raksts par tiesību vienlīdzības starp vīriešiem un sievietēm.

Ja jūs uzmanīgi, jūs atradīsiet, ka visas pilsoniskās brīvības, it taisnīgu sadali ieguvumiem un apgrūtinājumiem, māca mūs būt godīgs un pienācīgu uzvedību un cieņa vienam pret otru.

valsts ir vitāli ieinteresēta nostiprināt un attīstīt primārās šūnu sabiedrības. Tas nozīmē, ka finansiālā palīdzība ģimenei, nevar tikt uzskatīta par labdarības: pabalsti un pabalsti tiek ņemti no kopējā mūsu kabatas, kas bija līdz šim dāsna, bet visi lielā padomju ģimenes locekļiem apzinīgi pildīt savus pilsoniskajā, profesionālajā un cilvēka pienākums. Tāpēc blakus rakstiem par pilsoņu tiesībām ir rakstīti raksti par mūsu pienākumiem. Vecākiem ir pienākums rūpēties par bērnu izglītošanu, lai sagatavotu viņus sabiedriski noderīgu darbu, un paaugstināt tos kā cienīgs locekļus sociālistiskas sabiedrības. Bērni ir atbildīgi par vecāku vecāku aprūpi.

Bet neatkarīgi no konstitucionālajām normām, ir arī īpašs tiesību aktu kopuma - Kodekss par laulības un ģimenes, kas nosaka sīkāk raksturu attiecībām visiem ģimenes locekļiem, un viņu pienākumiem pret otru. Tas ir sava veida atskaites punkts Likums un taisnīgums, zem kuras sākas negodīgumu un nekārtības, kuru pārsniedzot, - patiesu cieņu un muižniecība.

Lūk, piemēram, Kodekss nosaka, ka vīrs un sieva ir vienādas tiesības uz sava īpašuma kopdzīves laikā iegūto.Īpaša laulātais N. devās sievas kalponi, nespēj un, pats galvenais, nevēlas darīt jebkuru sociālo jomu vai ģimenē.Viņas ideja laulības ir līdzīgs tam, kas pausts Madame Kukushkin, komēdija varone Aleksandra Ostrovska "ienesīgs Post".Viņa uzskatīja, ka ir sieva, lai nodrošinātu, ka viņu vīrieši dressed kā arī iespējams, skatoties uz viņiem, ko visu prieku, veic katru kaprīze.

laulātais šāda situācija gadu gaitā ir kļuvis nepanesams, un viņš nolēma izbeigt neizdevās laulību. Saskaņā ar likumu sirdsapziņas un godu savai sievai nebūtu iesniegt jebkurus īpašuma pretenzijas uz bijušā laulātā, un pat pateikt paldies savai - tuneyadku - ir cietuši tik ilgi. Bet tas ir adresēts juridisko likumu, un viņam ir pienākums piešķirt viņas noteiktu daļu laulāto mantas, izņemot to, ka abi piederēja laulības, un tas tika saņemts kā dāvana, kas ir mantojums no katra no tiem.

Daži vīri, kuri nonākuši līdzīgā situācijā, mēģinot noteikt derīgumu samostiynogo: sāk ieturēt ietaupījumu, ņem ārā no mājas un slēpt lietas - un tas tiek panākts, ka zaudē savu identitāti, savu pašlepnumu. Tomēr likums ir labāk zaudēt, nekā iegādāties šādu cenu.

Ir arī gadījumi pretējo: viņa sieva aizņem lielāku spieķis uz sociālo kāpnēm un skatījās lepni par dzīvesbiedru, kurš, lai gan veicot būtisku ieguldījumu vispārējā kasē, taču, pēc viņas domām, tas nav pāris. Attiecības pasliktinājās līdz ārkārtējas, un viņas vīrs pa kreisi, pacelt koferis ar mantām nemudryaschim aiziešanas un mājokļu, kā arī auto un dod savu sievu un bērniem.Šis tiesību akts, ar juridiskiem standartiem, piemēram, nelegāla, bet cilvēkiem ir tiesības spēlēt spēli instrukcijas, un tad viņš nav dekrētu, viņš var ne tikai negodīgi akts.

Jūs uzdodat jautājumu: kāpēc abus piemērus pieņem ar saviem vīriem? Vai sievas neienāk šādos apstākļos? Viņi nonāk un darbojas līdzīgi.Īpaši bieži viņi nonāk aprakstīto un aplaupīto alkoholiķu sievu stāvoklī.šķiršanās tiesas laikā, kā likums, viņi atļauties lielu daļu no īpašuma, jo visi no vienlīdzības tiesību un pienākumu tiesību aizsargā intereses laulātā, ar kuriem bērni ir palikuši.

Dažreiz tēvi, un pierādīt, ka tie var tikt galā ar pienākumiem bērna aprūpētāju ir ne sliktāks par māti. Bet visas priekšrocības joprojām ir mātes pusē.Šī tēma ir saistīta ar sabiedrību: patiesībā, pašreizējā prakse, šķiet pretrunā ar pamata likumu, kurš nosaka absolūto vienlīdzību vīriešu un sieviešu. Laulība Kods nav sasalis ar bloka nemainīgumu, viņš ir vairākkārt mainījies reibumā ar dzīvu, mobilo praksi mūsu sabiedrībā.Iespējams, ka šī problēma atradīs arī juridisko risinājumu.

Ņemot piemēru šeit var dot pie secinājuma, ka šis Kodekss stājas spēkā tikai tad, kad ģimene sabrūk problēmas. Drīzāk gluži pretēji, tas ir klāt visās nemateriālā atbildību un taisnīguma mūsu rīcību, bet tā kļūst skaidrs, kad mēs novirzīties no tā.Zināšanas par to ir nepieciešamas un preventīviem mērķiem. Ir skumji redzēt, cik diezgan pieaugušie un izglītoti cilvēki atklāj nezināšanu par uzvedības normām savā ikdienas dzīvē.Piemēram, bija gadījums, kad vīrs atteicās sniegt finansiālu palīdzību viņa sievai, kas kļuva invalīds. Un tiesā viņš bija dusmīgs, jo viņš bija jāmaksā viņai alimentus, "es saku, nav pienākuma turēt viņu uz visiem laikiem, ja viņa bija zaudējusi darbspēju nebija mana vaina. Un vispār es šķīrušu viņu. "Bet likums ir likums. Un viņa priekšā, tāpat kā sabiedrības morāles priekšā, šis vīrs atradās ļoti nožēlojamajā stāvoklī.Tad viņš mēģināja attaisnot savu rīcību, "juridisko analfabētismu", bet pārāk vēlu samazinājās savu cilvēka cieņu.

Tiesā bieži parādās vecāki, kas iesaistās viņu bērniem piedzēries. Un ir dīvaini dzirdēt, kā pamatots šādos gadījumos vainīgos, sakot, ka mūsu tēvi un vectēvi, un tāpēc nebija nevienam nav vainot viņus. Vai vecāki nav viņa ģimenes un bērnu īpašnieki? Un tiesnešiem ir izklāstīt pamatus sociālistiskās morāles un tiesības personai, kas dzimis un audzis ar sociālistiskas sabiedrības, lai izskaidrotu, ka viņš nedzīvo DOMOSTROI un ģimenei nav "meistars", kura nesavaldīgs griba likuma par mājsaimniecībā.

Vecāki ir atbildīgi saskaņā ar likumu par vardarbību pret bērniem, par to, kas ir pa kreisi no viņiem bez aprūpes un uzmanību par to, ka nepilngadīgie ir noziedznieki. Bezrūpīgi un bezatbildīgi pieaugušie dažreiz atsakās barot un audzināt savus pēcnācējus. Tad viņi zaudē savas vecāku tiesības. Valdība ņem tos bērnus, viņus bērnu namos vai veicina sūta tiem, kas ir vērts sabiedrības uzticību. Un ar nolaidīgām tēvām un mātēm alimenti tiek maksāti par bērnu aprūpi. Un, protams, likums atbrīvo bērnus no viņu pienākumiem pret šiem vecākiem, kad viņiem ir vajadzība un veci.

Šķiršanās cilvēciski

vairums kopīgas lietas, ar kurām ģimenes locekļi dodas uz tiesu, ir pieprasījums laulības šķiršanu.

laulības šķiršana.Ģimenes sabrukums. Katastrofa ģimenei, visai tās apkārtnei.Šīs drāmas mērogu var salīdzināt tikai ar mīļotā nāvi. Tā kā laulības šķiršanas problēma skar lielu daļu mūsu iedzīvotāju, mēs to īpaši apsvērsim.

literatūrā, kino, avīžu rakstus, jūs, iespējams, tikušies vairākas reizes, ar stāstiem, kuru autori mēs pārstāvam citu iespēju šķiršanās "uz": itāļu, arābu, jo Maskavā. .. Ļoti klātbūtne šo "Saskaņā ar "teica, ka šeit mēs runājam par kādu novirzi no vispārpieņemtas parādības, ar anomāliju vai kaut ko. Kaut gan, ja jūs atceraties, nekur un nekad nav ticis iesniegts sevi "paraugs", "standarta" šāds sarežģīts un sāpīgs process, kā tas laušana ģimenes attiecībās.

Izrādās tāds pats attēls kā ar laimīgām ģimenēm. Mēs daudz zinām par to, ka pastāv "slimība", novirze no normas, slikta situācija mājā, bet mēs nevaram teikt neko noteiktu par pašu normu.

Lasot un klausoties stāstus par sāpīgajām un skandalozajām šķiršanās iespējām, mēs bieži izsaucam: "Cik šausmīgi tas ir! Nu, tiešām, jūs nevarat piedalīties labā veidā?! "Lai gan, ja jūs uzdodat jautājumu: ko tas nozīmē" draudzīgā veidā ", atbildes arī būs ļoti atšķirīgas. Un tiem, kas ir nodevuši šo procedūru, būs apšaubāmi šaubas: vai vispār ir tāds "drošas" šķiršanās standarts?"Laba" darbība var notikt tikai ārēja novērotāja vai ķirurga skatījumā, bet ne pacientam. Viņš zina arī tos, kas mierina savus draugus: nav laika paciest ciešanu, viss iet prom, tas mainīsies. Dzīve neapstāsies tur, parādīsies jauni prieki un, iespējams, jauna ģimene. Tomēr pašā "operācijas" brīdī viņam ir grēks pieprasīt olimpisko klusumu, kad radītā pasaule sabrūk un jumts mirdz virs viņa galvas.

Ir teikts: "Lai atstātu līdzekļus, lai mazu mirstu".Pārfrāzējot to, labs iemesls, jūs varat teikt: "Laulības šķiršana - mazliet nogalina".Lai nogalinātu ne tikai to cilvēku, kuru jūs pametat, bet kaut ko nogalināt, un apziņā, bērnu izjūtos. Noslaucīt sevi, šo dvēseles zonu, savu atmiņu, savu ķermeni un, visbeidzot, kur katrā šūnā ir daļa no dzīves, kas dzīvoja kopā ar bijušo vīru vai bijušo sievu. Tā dega visu, ko viņi pielūdza, un tas ietver attiecības ar ģimeni un paplašinātās ģimenes, ar daudziem draugiem un paziņām, kas persona iegādājas kopā ar pavadoni dzīves un kuri arī ievainoto gabaliņi ar druskām.

- Un jūs nevarat izvairīties no šādām ciešanām, atceļot visas šķiršanās?

Vairākus gadsimtus kristiešu reliģija ir atrisinājusi problēmu tādā veidā, laulība ir vienreiz un visam. Krievijā, šķiršanās ir atļauta tikai īpašos gadījumos: ja viens no laulātajiem izrādījās bezbērnu, tās ir apņēmušās nodevību, un tas tika pierādīts ar liecinieku laulības pārkāpšanas, ja viens no laulātajiem ir garīgi slims vai izrādījās, tika piespriests ilgtermiņā.

Kas moka pagriezās un neiespējamību šķiršanās laulātajiem un bērniem, kad cilvēki ienīst viens otru izrādījās nolemta mūžīgai uzturēšanās zem kopēja jumta, mēs varam tikai iedomāties traģisko stāstu( Anna Kareņina - mācību grāmatas piemērs).

Revolution izšķiroši iznīcināja šādu instalāciju.Ļeņins ticēja, ka tiesības uz laulības šķiršanu obligāti jāpapildina ar personas tiesībām brīvi precēties, kad laulības jūtas ir novecojušas. Bija periods( pēc Otrā pasaules kara, viņš tika izsaukts uz lielo satricinājumus un zaudējumus, ko padomju ģimene), kad jautājums par ģimenes iziršanu ar likumu bija jautājums ilgstoša un pazemojoša. Taču dzīve ir pārliecināta: pie dzēstie uguns un laulātie nesasildīs un bērni atdziest.

Izmaiņas laulības šķiršanas likumā ir palielinājušas šķiršanās gadījumu skaitu. Sāka šķirties ne tikai sliktas sievas ar sliktiem vīriem, bet arī labu ar labu, pārstājoties būt nepieciešamiem un dārgie viens otram. Tātad izrādās, ka laulības šķiršanas iespējas mazāk un mazāk tiek uztvertas kā skandalozi katastrofāls notikums. Visbiežāk - ar aitām no abām pusēm.

Mums jāuzklausa neapmierinātība ar tiesiskās procedūras vienkāršību. Sakiet, ka ir nepieciešams, lai vīrs un sieva laupīt kaut ko nopietni. Varbūt viņi pārtrauc un domā, un tur - dusmas ir pagājis, šeit jūs redzat un samierinājies. Es neesmu pārliecināts, ka daudz mainīs pašu procedūru. Jā, tas vēl nav patīkams, un pārim tiek dots laiks meditēt. Tiesības uz laulības šķiršanu ir lielisks cilvēces rasējums. Kā Ļeņins teica: "... patiesībā brīvība šķiršanās nenozīmē" sadalās "ģimenes saites, bet, gluži pretēji, stiprinās tos tikai iespējams un ilgtspējīga civilizētā sabiedrībā demokrātiskos pamatus"( VI Ļeņins, kas savākti Pilna.25, 286. lpp.).

Daži pētnieki sadala lielāko šķiršanās gadījumu skaitu "ģimenes krīzes" pierādījumu kategorijā.Šķiet, ka šī parādība drīzāk nozīmē nevis tās varas un iespēju samazināšanos, bet arī laulāto prasību pieaugumu vienam pret otru, kopīgās būtnes stilu un tēlu. Tādējādi ģimene laika gaitā pieaugs un iegūs jaunu vērtību un pievilcību. Bet, protams, ne vīrietis, ne sieviete nav ģimenes attiecību līdzība, "ja tikai laulība, ja vien tikai māja" - tagad vairs nebūs piemērota. Viņi meklē patiesi cilvēcisku, humānu, ļoti morālu savienojumu. Ar laulības šķiršanu viņi nenoliedz ģimeni, viņi atsakās no oficiālas laulības patiesās vārdā.

Un jebkurā gadījumā, ir pienācis laiks atzīt: ģimenes prieki un labori nav daudz cilvēku. Tāpat kā iepriekšējos laikos bija arī sievietes un vīrieši, kuri uzskatīja, ka viņi nav "radīti svētlaimei", tāpēc tas vienmēr būs. Un vainojot tos par šo nespēju, ir laika izšķiešana. Bet, protams, mēs nevaram ļaut viņiem iejusties mūsu mājās ar viņu instalāciju sludināšanu kā vienīgo patieso un labāko. Mūsu ģimene ir valsts aizsardzībā un šajā ziņā - propagandas un uzbudinājuma izpratnē tās labā, nevis tā kaitē.

valsts ir veikusi daudz, lai novērstu vai pilnīgi iznīcināt sociālā šķiršanās saknes: tas ir veicināta minēts, ir tiesības - vienādojums sievietēm un vīriešiem un brīvu izvēli tvaika, aizliegumu piespiedu laulības, pārliecība aprēķina attiecību, izņemšanu nacionālo un reliģisko šķēršļi laulības, un tā tālāk.. kā dabas saknēm šķiršanās( nepastāvīgums piesaisti vienam pret otru, kā vīrs un sieva, piemēram), tas mēģina "noteikt" situācija likumā nedeva labus rezultātus.

- Bet kas izraisa laulības šķiršanu, ja 90% mūsdienu laulību ir mīlestības dēļ?

Atbilde uz šo jautājumu var būt statistika.

Lielākais ļaunums ģimenei ir alkoholisms, tāpēc tas visbiežāk tiek parādīts uz kuģiem. Jo īpaši, ja laulības šķiršanas iniciators ir sievietes, viņi tagad iesniedz gandrīz divas trešdaļas no laulības šķiršanas pieteikumiem.

Šie skaitļi ir nekas, lai pievienotu: viņi saka, ka šāds netikums, dzeršana, nav saderīga ar ģimenes dzīvi, pie normāliem apstākļiem bērnu izglītībai.

Apmēram 25% laulības šķiršanās sakarā ar laulības neuzticību. Un arī šeit nekas nav pretrunā, jaunas teorijas nevar aptvert. Cilvēki nekad nevienu neizraidīja nevienā vietā - ne draudzībā, ne mīlestībā, ne biznesa attiecībās, ne attiecībās ar viņu tautām, savai dzimtenei. Viss var tikt piedots: kļūda, pārraudzība, neprātība, pat nejauša kritiena, bet ne apzināta nodevība!

Kāpēc cilvēce ir tik nesavienojama ar šo vice? Tā kā kopīgu rīcību nevar veikt bez savstarpējas ticības.Ģimene neizdzīvo, nācija nevar pretoties ārvalstnieka uzbrukumam, ja nevar paļauties uz tuvāko.

Nu, vai vīrs un sieva iet uz mūžību, lai viņiem būtu sakabināmi kā notiesātie? Un ja mīlestība ir aizgājusi?. . Ir pretrunā ar šķiršanās brīvības ideju.

Mīlējiet cilvēku - dažreiz mēs pēc būtības - diemžēl!- nav monogāms. Pretējā gadījumā būtu pirmā un otra mīlestības, negāja uz otro laulību un nav precēties šķirtiem un atraitnes nebūtu apmeklējuši mūs kā sāpīgākās sodu, vēlas precējies vai precējusies ar kāds cits vīrs vai sieva. Ko es varu darīt? Iespējams, vispirms mums ir nepieciešams laiks, lai izmēģinātu jaunu sajūtu atdalīšanas - ne to maldināšanu, nevis vienkārši ilgas ķermeņa un dvēseles, ņem dziļu sajūtu.

Un tomēr mums ir noderīgi atcerēties, ka mīlestībai ir savs plūst un plūsma, tās strauji ziedošie laiki un īslaicīgi saaukstēšanās. Bioritmi ir raksturīgi visām dzīvajām būtnēm, tās nosaka, saskaņā ar ārstiem, 90% fizioloģisko procesu, tai skaitā fizioloģisko vajadzību tuvību ar laulāto. PhD VI Zatsepin savā grāmatā "Par dzīvi laulības" vērš veida celšanas diagrammas un kritumus mīlošu vēlmi dažādos indivīdiem. Viņš konstatēja, ka palielinājies konflikts starp laulātajiem, kuri ir pakļauti viens otram plūdmaiņas un lejupslīdes laikā.Šeit

laulātie uzzināt par līdzīgu, riteņbraukšanā un par periodu neaizstājams komplikācijas un dzesēšanas doties komandējumā, atvaļinājumā, apjucis, visbeidzot, daži interesanti nodarbošanās, īsi sakot, virzīties prom no otra drošā attālumā.Jūs redzēsiet, daudz mazāk būtu pazibēja "unmotivated" problēmu un tas pooslablo piesaiste citam objektam, kas ir, jo varbūt tas ir kļuvis pievilcīgs uz laiku no labā bija "pusi."

Jūs varat izmantot šīs zināšanas attiecībās starp iemīlējušiem draugiem.Šīs attiecības ir pakļautas arī bioritmiskām svārstībām, un tad starp tiem, kas vienmēr ir dvēseles tuvumā cilvēki, piemēram, melns kaķis iet cauri. Cīnies par absurdu un nesaprot: kas ar viņiem notiek? Viņi arī kādu laiku dotos prom bez aizvainojuma un pārmetumiem, tad atgriešanās būtu prieka prieka.

«Mēs paātrināt, brāļi, pasteidzies. .. Un visvairāk rūgta, ka daudzi saprot, ka šķiršanās nav dot viņiem laimi! Saskaņā ar ārzemju studijām, pat pēc diviem gadiem 25% sieviešu un 20% vīriešu pauda nožēlu par to, ka viņi saplūst. Tātad viņi naktī kliedz spilvenā: "Atgriezies, es visu piedošu".Lai piedod agrāk - un pārmetumi, aizdomas. .. Es domāju, ka ne katrs vaļasprieks apšaubīja laulību, tas ne vienmēr ir - nodevība, gan, acīmredzot, vienmēr - maldināšana uzticību. Nu, mēs aicinām būt pretimnākošiem otras puses trūkumiem - varbūt dažos gadījumos tas attiecas arī uz neticību. Bet es uzsveru: ja tas ir nejaušs, ja mīlestība nav atstājusi ģimeni. "

Bet pats zinātnieks kategoriski izslēdz piedošanu sludināja ne tikai rakstnieku, filmu, mākslinieki, bet arī daži skaitļi ārvalstu zinātni. Tas ir neiedomājami mājā, kur bērni aug.Šāda situācija tos saasina. Kad divi cilvēki sanāk kopā un nepiekrīt - tas ir viņu problēmas un viņu bizness: kam piedot vai nē.Bet izskats bērna, kā Ļeņins norādīja, sabiedrības interesēs, un sabiedrība prasa cieņu pret tēvu un māti visu normu un noteikumu morālo uzvedību.

Atkal citējot NY Soloviev: "... un predrazvodnaya un poslerazvodnaya situācija nodara neatgriezenisku kaitējumu veselībai bērna. .. Kad vecāku šķiršanās, bērni no trīs līdz sešiem gadiem, bija vainas sajūta un zemošanās, septiņi vai astoņi - dusmas un aizvainojumu, jo īpašitēvam, desmit vienpadsmitgadīgie - apvainojums abiem vecākiem. Vairāk nekā trešdaļa no bērniem parasti ir sliktāks nekā mācīties pārkāpj disciplīnu, daži sāk pretrunā ar visu, pat ar draugiem, citiem palaist prom no mājām. "

Tādējādi bērni protestē pret vecāku izjūtu un attieksmju patvaļu. Un tas ir taisnīgi: viņiem ir vajadzīgi abi vecāki, nevis tikai viens, neatkarīgi no tā, cik viņš mīl vai sabojā.Bērni ir galvenie slimnieki ģimenes sabrukumā.Tātad, kad mamma vai tētis neuzdrošinās krustojumu funkcijas nenovēršamajām strīdiem, tiem piemīt ne tikai vīzija, un par patiesu mīlestību uz saviem bērniem.

Bet, ja kopdzīve ir neciešami, tad jums vajadzētu mēģināt šķirties iespējams anestezēt un padarīt cildenāku prātu. Mēs meklējam līdzekļus, kas palīdz darba anestēzijā, lai gan tas ir dabisks process. Pirmie šādi līdzekļi, manuprāt, ir pārliecība, ka cilvēks ir kalējs, ne tikai viņa paša laime, bet arī viņa nelaime. Pati "operācija", tas notiek, nav atkarīga no viņa gribas. Bet tas ir atkarīgs tikai no tā, vai tas tiek darīts "maz asiņu" vai asiņot un viņa radiniekiem un cilvēkiem bezjēdzīgā kaujās un necienīgs.

mēģināt formulēt dažus nosacījumus "drošiem" laulību šķiršanu, dažkārt spiesti metodi apliecinājums pretrunu. Es gribu pievērst uzmanību iespējamām saprātīgām darbībām, kad sirds tiek aizskartas un nesavienojamas.(Atkal, es vērst jūsu uzmanību uz to, ka spriedums par laulības šķiršanu laulātajiem ir pilnībā piemērojama draudzīgās attiecības, attiecības starp diviem mīlētājiem.)

Medea, varone grieķu mītu, lai atriebtu nodevējs Jason nogalina viņa( ITS) bērniem! Dažādu domātāju un rakstnieku mēģinājumi saprast un pamatot slepkavu-māti nav sasnieguši savu mērķi. Protams, jūs nevarat iedomāties vairāk no jūsu vīra nodevības. Jason atstāja ne tikai viņa sieva, viņš atstāja sieviete, kura bija pienākums, pildot savu vēsturisko misiju, slava, panākumi, un pat glābt viņa dzīvību. Viņš pievīla vienu, kas salocīta pie viņa kājām visu, kas ir bagāti, spēcīgs, un stipri cilvēki: kāda tēva mīlestību, tās ideālus( viņu dieviem), viņa atstāja mājās, mainīja karalisko cieņu uz rūgto maizes izstumtā.Jasona nozieguma mērs bija saņemt atbilstošu atlīdzību. Un Medea viņu atrada. Tomēr, kā tas bieži notiek, ne tikai mākslā, bet arī dzīvē, viņš izrādījās abpusēji griezīgs zobens atriebības.

Es domāju, ka šī leģenda sniedz ļoti nozīmīgu brīdinājumu visām mirstīgajām personām. Nav svarīgi, cik liela bija upuris uz altāra mīlestības un laulību, nav svarīgi, cik liels tas bija nodevību un nepateicību, nav iespējams runāt cietušajam kā tiesnesis. Nododot nodevēju nodevēju, jūs varat nežēlīgi ievainot nevainīgus un spīdzināt sevi. Morālā pieredze cilvēces stāsta mums par pirmo "šķiršanās bausli": nav tiesnesis, tāpēc jums nav notiesāts. Pass objektīva puses risinājuma strīdīgajiem gadījumiem: vainīgs - ne vainas, cik lielā mērā un kā sodīt? Par to ir tiesa: valsts, cilvēks, visbeidzot, paša nodevējamās tiesas sirdsapziņa. Pacients lepojas ar viņa pacietību.

Mums daudz māca cilvēku likteņa pētnieki, kas mums tuvāk. Piemēram, Chernyshevsky un Tolstojs sīki reproducēt uzvedība neparasts, "jauni" cilvēki šādos apstākļos ir diezgan tradicionāls, jo informētība par rūgto patiesību, ka jums nav mīlējis, ka jūs vēlētos, citu. Dmitrijs Lopukhov( varonis romāna "Ko darīt") un Fjodors Protasov( "The Living Corpse" drāma varonis) saņēma pārsteidzoši saskan: simulēta pašnāvību un pazuda no acīm savu godīgo, pienācīgas, bet nemīlu sievu. Pārdomāta lasītājs iebilst mums: sākumā vēl nav attiecības ar sievu, vīru un sievu, tie bija tikai legāli;otrajā, šīs attiecības jau ir sadalījušās, un arī palika precējušās tikai ar dokumentiem. Tātad, starp abiem pāriem nebija nekā "sadalīt".Bija nepieciešams saskaņot veidlapu ar saturu, kas tika veikts ļoti delikāts veidā.

Tas viss ir taisnība. Bet šeit, manuprāt, ir noteikta morāle. Ziedot savu labklājību nav "vainīgs" un "upuri", nevis tie, kas izvēlējās citu partneri( pat ja tikai domās, dušā, nevis darbiem), bet tie, kuri ir informēti par: izvēle tiek veikta nevis savā labā.

Kas ir gudrība un taisnīgums šajā upurē?

Gudrība ir tas, ka abi laulātie ir priekšroka labu attieksmi, cieņu un pateicību sievu viņas naids, nicinājums, pazemojuma noskaidrot attiecības - viss, kas parasti pavada mēģinājumi piespiedu kārtā turēt "likumīgu pusi", saasinot vainas sajūta viņai neviļus radās piesaisti citai personai.

VASuhomlinskogo pamatoti rakstīja, ka biežāk bērns tiek vērtēta, un nosodīja apkārt, jo mazāk viņš ir sirdsapziņa, jo lielāka vēlme darīt vainīgs, "pārāk slikti" no saviem tiesnešiem. Vai vismaz iedomājieties tos kā tādus savā iztēlē.Šī patiesība attiecas arī uz pieaugušajiem. Vainīgs "puse" bieži nozīmē cenšas noķert, vainot partneri, lai neizskatās pārāk slikti vispār.

Šeit pati izvirza un otrais likums, kas būtu jauki atcerēties mums jebkurā konflikta un krīzes situācijās: nevairojas ļaunums, nevis saasināt vainu vainīgs. Saskaņā ar sirdsapziņu, bausli ir ļoti grūti izpildīt.

ģimenes brīvdienām laikā cilvēki bieži atklāj ar negaidītu pusi, pat uz sevi. Vienmēr neieinteresēti cilvēki pēkšņi kļūst maza. Mīksts, visādi piedodošs - nesavienojami haters. Kā saka ārsti, patoloģija bieži atklāj to, kas normā tika paslēpts. Slēpts. .. bet vispār nav. Kataklizmas atklāj sajūtu un attiecību slāņus, bet nesniedz "kaut ko bezprecedenta".Tāpēc pārtraukuma laikā vienkārši atklājas laulības saites patiesā cena, viņu kultūra un pieklājība. Un, kad mēs dzirdam par skandalozo šķiršanos "diezgan godprātīgi" cilvēki, mēs varam ar iemeslu, lai to integritāti apšaubīt. Par visu to mēs nesapratīsim šķelšanās sāpīgumu ar skandalozitāti. Tas ir pilnīgi atšķirīga koncepcija. Pirmais ir sociālā uzvedība, bet otrais ir prāta stāvoklis.

Daudzi vīrieši un sievietes, kad viņi piedalās, atrod gudrus un humānus risinājumus. Viņi nenoliedz cits citu cieņu, draudzību. Viņu bērni joprojām mīl un novērtē abus.

Lūk, varbūt, vieta un laiks, lai runātu par situāciju, kad daļa bija, ka( joprojām saglabājas sajūtu sievu, bērnu darbs iedzimta korpuss), un vēl pāris aizbēga pazemojošas ainas. Prieks šajā galvenokārt piederēja sievietei. Kā paskaidroja "cietušais", palīdzēja zināšanas, gan diletantisks, pamati self-hipnoze, dusmas vadību.

Kad viņa atzina savu vīru, ka viņš mīlēja citu, viņa gandrīz zaudēja galvu. Tad viņa pārbaudīt sevi, atceroties padomu psihologu: visur, tiešām izmisuma, jūs varat atrast vietu morālā atbalsta, ka turpinās nesapinoties, jūs izvēlaties nav bezcerīgs izmisums. Jums vienkārši vajag to atrast.Šis atbalsta punkts, viņa atrada domas par to, ka viņai ir mīlestība, viņai ir bērna augļi. Ne visi ir tik laimīgi dzīvē.Tas ir, viņa koncentrēja savas domas ne uz to, ko viņa zaudēja, bet par to, kas viņai bija.

Viņas pagātnes prieks, laime, atmiņas par tiem, nav tiesas un šķiršanās netiks pieņemtas. Taču cilvēku veselība mūsdienās nav vienīgā.Vakar viņa kaislības un cerības uz rītdienas panākumiem ir cieši nostiprinātas viņā.Ja nenoteiktība ir priekšā, un vēl jo vairāk - skumjas, ir īpaši svarīgi saglabāt gaismu no pagātnes.

Šī pašhipnoze viņai palīdzēja atrast līdzsvaru, un pēc tam parādījās jaunas sāpju mazināšanas argumenti. Viņa sāka mācīt sevi aplūkot savu vīru kā "dīvainu" cilvēku, viņa mīl, un viņai nebija atbildēt. Nu, vai tas notiek reti? Bet neviens tajā pašā laikā neatklāj savas izjūtas parādīt, nepiespiež savu pirkstu "vainīgā" virzienā.Tomēr, kā parasti, parasti neparāda laimīgu mīlestību. Tas nozīmē, ka ir jāslēpj brūces, lai slēptu sāpes no citiem un, pirmkārt, no bērna. Viņam nav jāzina neko par mātes sirdsdarbību. Viņam pāvests vienkārši dzīvo atsevišķi.

Vēl viens bauslis var tikt iegūts no šī stāsta: nebaidieties ar savu laimīgo pagātni. Tas dos spēku izdzīvot grūtajā klātbūtnē.Tajā pašā laikā es arī ierakstīju šo noteikumu: materiālajās lietās saglabājiet likumos noteiktās normas. Ko un kam vajadzētu - dot bez diskusijas. Ja kāds ir nelaimīgs, ļaujiet viņam strīdēties ar civilprocesu. Kā paskaidroja sieviete, un šajā nesavtība ir "aprēķins".

- Es nolēmu, ja man būs pārkāptas viņu likumīgās tiesības, tā vienkārši ņemt pie dvēseles apziņu netaisnības darbos tiem, dodu priekšroku citai sievietei.Šī apziņa viņam būs smagākais sods.

Es neesmu viltīgs: šim notikumam nebija prieks. Kā es teicu, sieviete bija atstāta viena. Bet ģimenes sadrupināšanas process nezaudēja viņai papildus spēku, veselību, nervus, savu cieņu. Viņa visu turēja. Kā saglabāt un cieņu bijušā vīra attieksme pret sevi un rūpējīgu tēvu bērnam. Manuprāt, šī ir viena no "laulības šķiršanas iespējas cilvēkiem" iespējām. Daudzi citi gadījumi ir zināmi. Viņi nav tik maz, pretēji vispārējam iespaidam. Diemžēl māksla( un zinātne), es atkārtoju, ir ieinteresēta tikai skaļajās drāmās un traģēdijās. Klusā laulības šķiršana? Par to, jo lasītāju un skatītāju uzmanību un interesi nav viegli apgūt.

Tā kā mēs atzīstam daudzveidīgo mīlestības raksturu, mēs varam sagaidīt arī daudzveidīgu "drošu" šķiršanos. Mazinātu vainu diviem vīriešiem nevarēja veidot kopīgu māju, ir pārliecināts: viņi ir zaudējuši tikai daļu no vecās saites, tie vairs cienītāji, bet nekādā ziņā vairs nav vecāki par saviem bērniem, draugiem, un nav vairs būt godprātīgi cilvēki, beidzot.

. .. Cik lielā mērā visi šie jautājumi ir saistīti ar jūsu pašreizējo dzīvi? Tieši tiešā un tūlītējā.Mēs jau teicām tik daudz reižu: galvenais ģimenes stāvoklis ir vispārējais noskaņojums, morālais klimats. Un to veido katrs dalībnieks, neatkarīgi no vecuma, dzimuma, veselības stāvokļa un materiālā atbalsta. Tas ir jūsu līdzjūtība un nepietiek, lai vecākie, kad tie nonāktu smagā nesaraujamo strīdu, kļūmju dēļ.Ja mājā ir problēmas, to neaudzē kādas citas rokas, bet gan paši. Un jūsu spēkos vai nu palīdzēt izbāzt uguni, vai ieliet eļļu uz uguns, "sasilda rokas" uz šī uguns.

iespējams taisnība izpausme jūsu cilvēka brieduma var būt lēmums, lai redzētu kādu sliktu gribu, bet problēma ar dabas katastrofu, crash ģimenē.Un drosmīgi, drosmīgi pārvarēt tā postošo ietekmi: saglabāt sirdīs saviem mīļajiem viss labi, ka pirmais vieno tos, atgādināt gaismu prieka un svētku, atbalstu un līdzdalību no "karojošajām pusēm".Un, protams, pārvarot savas sāpes un apjukumu, vēlmi paslēpties, slēpties no sagremotas ļaunības.

jūs tagad zināt, noskaņas un sajūtas, kas sagrābt bērnus, ja vecāki šķiršanas: palīdzēt maz brālis un mazā māsa pārvarēt atsvešinātību no pieaugušajiem un vienaudžiem, to uzdrīkstēšanos konflikts, palīdzēs atrast īpašu interesi par mācībām, jo ​​sports, māksla.Īsāk sakot, neaizveriet sevi un neļaujiet gados vecākiem un jaunākiem tuvināties nevajadzīgām domas. Dažreiz tas

pretestības pusaudži un jauni vīrieši ir tas, ka "salmi", kas ļauj grimstoša pieaugušajiem sasniegt krastu pestīšanu.