womensecr.com
  • גישה חברתית-פסיכולוגית לחקר הסכסוכים המשפחתיים

    click fraud protection

    הסט מורכב של גורמים של חוסר ארגון והתפוררות של המשפחה, מקום משמעותי היא נכבשה על ידי הגורמים החברתיים והפסיכולוגיים, הקשורים הפרטים של יחסים ואינטראקציה של בני הזוג במשפחה.מתברר יותר ויותר כי מיטוב התנאים החברתיים והכלכליים של חיי המשפחה לא תמיד מוביל לעלייה ביציבות הנישואין.זה אושר על ידי הנתונים של מחקר סוציולוגי.

    בסיס המחקר שלנו היה לשים המשפחה מודל כזה, שבו, בהתחלה, לקח על עצמו את התנאים הסוציו-אקונומי הטוב של חיי המשפחה( חוסר אלכוהוליזם, התנהגות לא מוסרית של בני הזוג, על זמינותו של התנאים החומריים ודיור טוב, וכן הלאה. פ) ושנית, לא כל הפסיכופתולוגיה של בני הזוג.זה אפשר לרכז את תשומת הלב על הגורמים הסוציו-פסיכולוגיים המשפיעים על השינוי ברמת היציבות המשפחתית.

    הגורם החברתי והפסיכולוגי העיקרי שגורם ליציבות ולירידה במשפחה הוא האופי השלילי של יחסי הנישואין, המתבטא באינטראקציה בין בני זוג.סכסוך בחיי הנישואין הוא תופעה מורכבת המקיפה רמות שונות של אינטראקציה בין בני זוג.היא יכולה לנבוע ולהמשיך ברמה של היחסים של בני הזוג, לא מימוש זמן מסוים בהתנהגות שלהם( שלב של סכסוך סמוי).לדוגמה, יחסים בינאשיים שליליים בין בני זוג( חוסר אמון, חוסר אדישות, חוסר שביעות רצון וכו ') עשויים שלא לשקף זמן מה בתקשורת שלהם כמערכת של התנהגות התנהגותית.התקפי אסתמה זוגיים גורם לסכסוך ומכסה את היקף התקשורת שלהם, מתגלה בצורות שונות של התנהגות סכסוך( מילולית ולא מילולית).המעבר של הסכסוך לרמה התנהגותית מעיד על הסלמה וגידול יתר מהטמון ועד לשלב הפתוח.

    instagram viewer

    סכסוכים יכולים להתעורר לא רק כתוצאה של יחסים בינאשיים שליליים בין בני זוג, אלא גם כתוצאה מחוסר ארגון של התקשורת שלהם.לדוגמה, אי ציות של בני זוג עם נורמות בסיסיות של חיי היומיום, המתבטא באכילה, בגסות, חוסר תשומת לב, מעורר קונפליקטים בדיוק ברמה ההתנהגותית.עם חזרה טהורה, קונפליקטים כאלה יוצרים קשר שלילי בין בני זוג.הם הופכים להיות יציבים יותר, קשה יותר להתגבר עליהם.הופעתה

    הסכסוך הזוגי תלויה לא רק סיבות אובייקטיביות( למשל, על התנאים הספציפיים של התרחשות של הסכסוך ואת המאפיינים של חבריה), אלא גם על גורמים סובייקטיביים - כניסתה של המשתתפים לקונפליקט על עצמם( צרכיהם, ערכים, מניעים, וכו '...)ואת הרעיון של שותף הנישואין.הם יכולים להיות הסיבה להתנגשויות בחיי הנישואין.טבעם של רעיונות אלה הוא במידה רבה נושא הפסיכולוגיה החברתית.המשתתפים מודעות אינטראקציה הסכסוך עשוי להיות הולם, בינוני( שבו בני הזוג תופסים מצב הסכסוך אובייקטיבי מעוותת) ואפילו שווא( כאשר האינטראקציה סיכסוך כלשהו מבוסס אלסטי על הערכה שגויה עצמו ואת השותף).לפי הסטטיסטיקה, אחוז משמעותי של גירושין להתרחש במשפחות צעירות, שם משך הנישואין הוא בין אחד לחמש שנים.במיוחד בולט מגמה זו בערים גדולות -. מוסקבה, לנינגרד, ריגה, אודסה, וכו 'על בסיס זה, מושא מחקר זה נבחר זוגות צעירים המתגוררים במוסקבה, בגיל 35 שנים, נשוי במשך שנה אחת לפחות,ילדים.

    הגדרת מושא המחקר, המשכנו מהעובדה הנישואין המודרניים מבוסס על התאימות של בני זוג כיחידים.מחברים אחדים מבינים אהבה כמתחם חזק של רגשות, אשר כלל מספר רב של רכיבים, כוללים לא רק את הקשר הרגשי ואת הערעור הרגשי של בני הזוג, אלא גם בנוכחות הרגשות אתיות( ידידות, כבוד, אמון, הבנה הדדית).תאימות של בני הזוג נקבעת במידה רבה את האפשרות של פגישה משותפת הנישואין של מספר צרכים בסיסיים( תקשורת, ידע, חומר וצרכים משחק תפקידים, הגנה צריך "מושג העצמי").

    כל אחד מבני הזוג, בזמן הנישואין, פיתח צרכים שאינם יכולים להיות זהים עבור שני בני הזוג.לעתים קרובות, דרישות אלה הן סותרות.מעבר למגורים משותפים מחייבת את נכונותם של בני הזוג להתפשר, היכולת להביא בחשבון את הצרכים של השותפים, להיכנע לזה, לטפח איכויות כגון כבוד הדדי, אמון והבנה שמקדם ריפוי של האקלים פסיכולוגי במשפחה לבין הסתגלות הדדית טובה יותר של בני זוג.במקרה זה, הניגודים בצורכי בני הזוג אינם נוקטים צורות חדות ומצליחים להתגבר עליהם בהצלחה.חוסר יכולת למצוא את הקו הנכון של התנהלות בתוך המשפחה מובילה החידוד של הסתירות של שני בני זוג לנישואין שבה כדי לענות על הצרכים של כל אחד מבני זוג בצדדי הזוגי הופכת להיות מאוד קשה או אפילו בלתי אפשרי.זה מוביל את הופעתה של frustrations אחד או שניהם שותפים, יוצר דיסהרמוניה במערכת היחסים הזוגיים.

    הנושא של המחקר שלנו הוא גילוי של סתירות בצורכי בני זוג, מה שמוביל לשיבוש האינטראקציה בין בני זוג, להופעת קונפליקטים.בהתחשב באינטראקציה של זוג נשוי, בחרנו את האובייקט ואת התנאים לאינטראקציה.תחת מושא האינטראקציה, הבנו את הסיפוק המשותף לצורכי בני הזוג.

    בהתבסס על ניתוח של נתונים שהתפרסמו ביצענו המחקר המקדים כמו המשמעותי ביותר עבור החיים המשותפים של בני הזוג אותרו חמש קבוצות של צרכים( בלוקים):

    1. הצורך של בני הזוג בביצוע תפקידים מסוימים במשפחה: הבעל של אבא-אמא-אשתו, hozyaina-עקרות בית, נשים גבריות, ראשי משק בית, שרובם חדשים לחתונה.אחת הסיבות להתנגשויות במשפחה היא ההבדלים בין השקפותיהם של בני הזוג על מילוי תפקידים משפחתיים על ידי כל אחד מהם.

    2 הצורך של בני זוג לתקשר אחד עם השני ועם חברים.

    המחקר נוגע בהיבטים הבאים של התקשורת של בן הזוג.בני זוג נשואים נחשבו תואמים או לא תואמים בפרמטר של בידוד חברתי.ההנחה היתה כי באסימטריה של תכונות אלה, הסוציאליות של אחד מבני הזוג עלולה להתנגש עם האוטיזם של האחר, המעוררת את הופעתו של סכסוך.) ב תקשורת מקיימת פונקציה פסיכותרפית חשובה מאוד במשפחה.בתקשורת המבוססת על אמפתיה, כבוד הדדי, בני הזוג מוצאים תמיכה בפעולותיהם, מצבי הרוח שלהם, רגשותיהם, חוויותיהם, קבלת הרפיה רגשית.לעומת זאת, ניכור הדדי, חוסר ארגון תקשורת בין בני זוג, יוצר תחושה של בדידות, חוסר ביטחון, אי שביעות רצון הדדית, מעוררים קונפליקטים אחרים.

    3.הצרכים הקוגניטיביים של בני הזוג.מחקרים קודמים הראו כי ערכים אינטלקטואליים הם החשובים ביותר עבור בני זוג, לוקח אחד המקומות הראשונים על סולם כללי של ערכי הנישואין.התמקדנו בחקר הצרכים של בני הזוג בצמיחה הרוחנית השיפור, בגלל הצורך הזה, קודם כל, הוא לפחות הבין, ושנית, נראה לנו מספיק סכסוך מועד בנוכחות הדיאדה המשפחה אסימטריה

    4. חומר זקוק, לרבות הצורכיםברכישה משותפת של נכסים מהותיים הדרושים למשפחה ולהבטחת רווחה.ההנחה הייתה כי הנטיות האנוכיות של זוג אחד או שניהם, המתבטא במאמץ לספק הצורכים החומריים שלהם לרעת השותף וכל המשפחה כולה, עלולות לגרום לסכסוכים.

    5. הצורך להגן על "מושג העצמי" כמערכת של תמונות של "אני" כדי להבטיח ייצוג של אדם על עצמו המכונה יושר ודאות כי יש לא רק מבוסס על התפיסה העצמית של הפרט, אלא גם כתוצאה התפיסה שלו על ידי אחרים, הסביבה החברתית.מאז "מושג-העצמי" נוצר, שפותחה ומתוחזקת באינטראקציה חברתית, במידה קיים הכרח כי הדימוי העצמי שלכם הוא אותו לצורך זיהוי של אדם עם עצמו, כדי לשמור על שלמות וערך של האדם, את העובדה כי, לדעתו, לחשוב עלסביבו.חשוב במיוחד בהקשר זה הנוף של אחרים משמעותיים, לפיה אדם מצפה יחס מסוים למקורביו, גילויי יציבה בהתמודדות איתם, לתמוך בהם להרגיש בוודאות, משמעות, חשיבות שלו.

    הגורמים הבאים נכללו בתנאי האינטראקציה:

    1. תרבות של בני זוג תקשורת במשפחה, כלומר, ציות או אי ציות לנורמות של חיי היומיום, המסדירים את היחסים המוסריים שלהם:. . באדיבות, יושר, נימוס, אדיבות, הקשבה, וכו '

    2. מודעות הדדית של בני הזוג על ההיבטים השונים של חייו ואישיותו.תכונות זה לזה.מצב זה הוא האינטראקציה של בני זוג משחקת תפקיד חשוב הלימות התפיסות ההדדיות שלהם מתפתחות רעיון נכון של השותף בתהליך התקשורת, כתנאים להצלחת הזרימה של ההסתגלות ההדדית שלהם, וכתוצאה מכך, להגדיל את היציבות של נישואים.רמה גבוהה של ידע הדדי של בני הזוג היא גם הבסיס להיווצרות אמון במשפחה.

    3. רמת המוטיבציה המוסרית של בני זוג בתחומים שונים של אינטראקציה משפחתית כאינדיקטור להתפתחות המודעות המוסרית והמודעות העצמית שלהם.ברגולציה של ההתנהגות האנושית, חשיבות רבה היא היררכיה( כפיפות) של המניעים.באינטראקציה משפחתית, חשוב מאוד לקבוע את רמת המניע המוביל את התנהגותו של כל בן זוג.הראשונה( תחתונה) המוטיבציה המוסרית ברמה מבוססת על חוויה ישירה, רצונות, שאיפות או תלויות במצבים חיצוניים( למשל, מאומדנים של אחרים) כהתנהגות הזוכים רצונית.השנייה( הגבוהה) רמת האדם מוסרי מוטיבציה המבוססת על אמונה, זה אידאלים, עקרונות, נמסרו במכוון, אשר יכול לדכא את הדחפים הישירים.רמת המוטיבציה המוסרית משפיעה על רמת השליטה העצמית, תחושת האחריות על מעשיהם, על גורל המשפחה.

    4. ביצוע פעילויות פנאי.הצורך בבני הזוג לקיים בילוי משותף הוא אחד האינדיקטורים החשובים ביותר לרמת היציבות של המשפחה בכלל ושל המשפחה הצעירה בפרט.זוג צעיר מעמד פנאי משותף להראות ההסתגלות ההדדית המוצלחת שלהם, על היכולת לפתור את הנובעים ביעילות במהלך בעיות בנישואים, כמו גם את הצבע הרגשי החיובי של התקשורת שלהם.להיפך, הרצון של בני הזוג לבלות בנפרד בילוי הפנאי הוא אינדיקטור בהיר לעובדה תקשורת הדדית איבדה את הערעור הרגשי שלה לבני הזוג.חשיבות רבה

    במוצא של הסכסוך הן הציפיות שנוצרו על ידי השותפים בעת הנישואין תחת השפעת מאפייני האישיות שלהם ואת הנטיות והסביבה הסוציו-תרבותית ספציפית.עבור בני זוג צעירים הציפיות הגבוהות ביותר עבור השני הן אופייניות ביותר, אשר לעתים קרובות את הבסיס של הסכסוך כאשר ציפיות אלה אינם בקנה אחד עם המציאות.ברוב המקרים, הם מצביעים על היעדר מוכנות מוסרית ופסיכולוגית לצעירים להינשא.מחקר

    נערך באמצעות המתודולוגיה שפותחה על ידי לומד המשפחה של סכסוך בין-אישי( MSC), אשר הוא קבוצה של שאלון המהווה סולם 5 נקודות של 164 נקודות.התוכן שלהם משולבת בתחומים הבאים: 1) התפקידים במשפחה, 2) הצורך בתקשורת, 3) צרכים קוגניטיביים, 1) צרכים חומריים, 5) הצורך להגן על "מושג העצמי", 6) תרבות של תקשורת, 7) של מידע הדדית, 8רמה) מוטיבציה מוסרית, 9), פעילויות פנאי, 10), בתדירות של סכסוך ודרכים לפתור אותן, 11) הערכה סובייקטיבית של שביעות רצון נישואיהם כל אחד מבני זוג.

    מדידות מיוחדות באמצעות שאלון MSC נערכו בתהליך של ייעוץ קונפליקט ומשפחות גרושות במחוז Dzerzhinsky של מוסקבה.זוהו שלוש קבוצות של משפחות: 1) זוגות שאינם מתגברים על סכסוכים בנוכחות מוטיבציה משפחתית שלילית, או שאינם יציבים;2) זוגות שאינם מנהלים מספיק את הסכסוך בנוכחות מוטיבציה משפחתית חיובית, או בעייתיים;3) זוגות להתגבר על סכסוך, או יציב( קבוצת הביקורת).

    קבוצת היורדים כללה משפחות, מרוצות באופן סובייקטיבי עם נישואיהן, שהוערכו על ידי הסביבה כסביבה משגשגת.בני זוג של קבוצה יציבה מציינים אמון מלא ביציבות היחסים המשפחתיים שלהם, אינם מייצגים את האפשרות להתפוררותם.הנתונים הסוציו-דמוגרפיים של קבוצה זו הם כדלקמן: הגיל הממוצע של הבעל הוא 34, האישה היא 30;משך הנישואין הממוצע הוא 5.7 שנים;מספר הילדים הממוצע הוא 1.4;יש שישה זוגות של שני syppyga אקדמאי, ארבע-אחת האישה של גבוה, נ אחר - ממוצע;: רמת חינוךההכנסה הממוצעת של משפחה היא 115 רובל.לחודש עבור אחד מבני המשפחה;שבעה זוגות( מתוך 10) מתגוררים בנפרד מהוריהם בתנאי דיור טובים.

    הקבוצה של משפחות במצוקה כוללת זוגות נשואים להתייעץ עם פסיכולוג בגלל חוסר שביעות רצון יחסי המשפחה שלהם, מודעים האפשרות של התפרקות המשפחה, אבל לא רוצים את זה.משפחות נתונים סוציו-דמוגרפיות של קבוצה זו הן קצת שונות מהקבוצה של נתונים המלאים: הגיל הממוצע של בעל ואישה, ואותו הוא 27 שנים;משך החיים הממוצע של הנישואין הוא 4.3 שנים;מספר הילדים הממוצע הוא 1;ברמה החינוכית: לחמישה זוגות יש השכלה גבוהה בשני בני הזוג, בזוגות הנותרים יש לאישה השכלה גבוהה, ואילו לזוג השני יש השכלה משנית;ההכנסה הממוצעת של משפחה היא 85 רובל.לאדם לחודש;מלבד ההורים, ישנן שלוש משפחות( זוגות אחרים חיים בתנאי דיור טובים עם הוריהם).

    הקבוצה הבלתי יציבה כללה בני זוג שהחליטו לפזר את הנישואין.ראוי לציין כי המאפיינים הסוציו-דמוגרפיים של משפחות אלה אינם שונים מן המאפיינים הדומים של משפחות יציבות: הגיל הממוצע של הבעל - 34 שנים, אשתו - 31;משך הנישואין הוא 5 שנים;מספר הילדים הממוצע הוא 1.2;שני בני זוג בעלי השכלה גבוהה בשבעה זוגות;ההכנסה הממוצעת לנפש לחודש היא 120 רובל;בתנאים טובים, שמונה זוגות מתגוררים בנפרד מהוריהם, מתגוררות שתי משפחות יחד עם הוריהן.

    מאז במדגם שלנו לא מצא הבדלים משמעותיים מאפייני סוציו-דמוגרפיים של משפחות יציבות ובלתי יציבות, ניתן להניח כי ישנם מאפיינים כגון משך הנישואין, גיל בני הזוג, דמיון או שוני של רמת חינוך, בנוכחות ילדים, חומר תנאי חיים בכוחות עצמם(מבלי לקחת בחשבון גורמים סוציו-פסיכולוגיים) לא לשחק תפקיד מכריע בתהליך של לערער את היציבות של המשפחה.

    כמה מאפיינים משפחתי חילוקי קבוצות בעיה להציע את האפשרות כי הבעיות שלהם יכולות להיגרם על ידי חוסר מוכנות נפשיות לנישואים, אשר באה לידי ביטוי בהתאמת שווי קשיים מקומיים ההתעקשות תעלה לזה.העברת המורכבות מתכנית המציאות האובייקטיבית לתכנית הפסיכולוגית, לתחום היחסים האישיים, עבור משפחות מסוימות קובעת את המעבר מבעיה לרקבון.לעומת זאת, הבנה הדדית, תמיכה ועזרה הדדית בהתגברות על קשיים אובייקטיביים מייצבים את המשפחה.מטרות

    של המחקר היו, ראשית, אל IIC שיטות בדיקה, ושנית, בניתוח בעזרת שורש הבעיה ולזהות את האזורים במחלוקת ביותר בתחומים שונים של חיי המשפחה.

    יש לנו נוסחה ההשערה הבאה: הסכסוך באזור כדי לענות על הצרכים של בני הזוג הוא תוצאה של ייצוגים חוסר התאמה של בני הזוג בנוגע ליישום הצרכים שלה, הצרכים והציפיות שותף ביחס לשותף.כמו זוג הופעות סותרות אמפירי תכונות

    על יישום צורכים בתחומים שונים( בלוקים) האינטראקציה נלקחה חוסר התאמה בין העצמי( C), כבול השותף( O) וציפיות( O) ביחס השותף בגוש המקביל.O, C, O - מהות הייצוג בתודעת הנושא של צרכים שונים.כתוצאה מכך, באזור הבחירה האמפירי המתאים מושא המחקר שלנו, פסק דין היפותטי ניתן פרשנות אמפירית בצורה של שתי שורות של השערות סטטיסטיות.

    I. ההבדל אמפירי קריטריון

    1. הסכסוך בין בני הזוג מתרחש בנוכחות מבנים כאלה, כאשר שותף הציון הנמוך ביותר בקנה אחד עם ציפיות גבוהות לכך והערכה עצמית( מבנה № 1);עם רמה גבוהה של לפחות אחד המדדים האלה( № 2 ו № 3).

    2. סכסוכים בין בני הזוג אינו מתרחשים כאשר נוכחותם של מבנים כאלה, אשר גם משחק מציעים ציפיות הערכה שותף ברמה הנמוכה לכך עצמי( № 4), או הנוכחות של שותף ציונים גבוה ללא קשר לציפיות שהוכנסו ברמה עצמית( № 5)(טבלה).

    הונח כי הנתונים האמפיריים יכולים להכיל מבנים סימטריים לדיאדים, ולא על בסיס סימטרי.כל הצירופים האפשריים שאנו מייחסים מראש לאחת מקבוצות הזוגות שצוינו לעיל.ההנחה הייתה כי בני הזוג הבלתי יציבים מאופיינים בשילובים של מבנים מס '2, 2 ו -2, שהם בעלי אופי סכסוך;עבור זוגות בעייתיים, ניתן לשלב שילובים שונים של קונפליקט ושל מבנים נטולי קונפליקט;זוגות יציבים עשויים להיות בעלי שילוב של מבנים מס '4, 5, שהם בעלי אופי נטול קונפליקט.

    II.אמפירי קריטריון משמעותי

    תנאי

    1. עבור סכסוך בין בני הזוג יצרו, א) אם רמת ההערכה העצמית של רמת לעיל, השותף הזה, כלומר, הערך ההבדל הוא-C O שלילי. .;ב) אם שותף הערכת רמת הציפיות לרמה גבוה יותר, מ. p.את גודל ההבדל O-O הוא שלילי.תנאי

    2. עבור סכסוך אינו נוצרו, א) אם רמת ההערכה שותף או שווה ל-ההערכה העצמית שלו, כלומר ערך הבדל O-C הגדול או שווה לאפס. .;ב) אם רמת הציפיות לגבי השותפים שלמטה או שווה להערכתה, t. ה. שווי ההבדל O-O הוא גדול או שווה לאפס.קריטריון הבדל האמפירי

    ( תשובות למשימה למבנים המתוארת לעיל) מזהה את קיומו או אי קיומו של סכסוך בין בני זוג, המציין את קיומו של ה בתחום, t. E. על היקף המשפחה חיונית, שבו הסכסוך מתרחש בצורה הפתוחה( התנהגותית).קריטריון סימן אמפירי( היחס בין G הכמויות ו- G, G ו- G) לוכד את המקורות של קונפליקט, כלומר. א תחומי פעילות חיי המשפחה שבו יש חוסר שביעות רצון עם בן הזוג, לא בהכרח מוצג בו זמנית ברמה ההתנהגותית, הן זה והן באזורים אחרים.השוואת התוצאות של שני הקריטריונים מאפשרת למצוא באזורי התאמה או אי התאמה של סכסוך( מבחן סימן) עם בתחומי והתגלותו ברמה ההתנהגותית( מבחן הבדל) ולגלות את הצורה של קונפליקטי מערכת יחסים( אש סמויה פתוחה) בצדדי המשפחתית ומידת המודעות לטיב יחסי השותפים עצמם.תוצאות

    המחקר נותחו מבחינת אימות של קבוצות אלה השערות סטטיסטיות.הניתוח הוא השיטה של ​​השוואת בחינת השערות ממוצעת סטטיסטית באמצעות קריטריון X2: סוגי

    יחס הערכה שותף, ציפיות לגבי השותף עצמי בקביעת קיומו או אי קיומו של תוצאות

    ניגוד המחקר אשר את ההנחה כי קיומו של סכסוך הבדל אמפירי( תוצאות סיווגסווגה לאחד מחמשת סוגי מבנים) מתלכד עם המשימה הסכסוך criterial נוכחות( משפחה לקבוצות ניסיונית אחת משלוש) כי yavlyaetsהוכיח את תוקפו של MSCs שיטות.עבור שילוב מבנים משפחה יציבה של הסכסוך-חלק-לי 94% מכלל התגובות בקבוצה זו של בני הזוג על השאלון, 6% מהתגובות עולה כי קיימת התנגשות בתחום תפקידו.לפיכך, זוג יחסי נטייה חיובית הכולל וההערכות הכלליות ההדדיות שלהם בכל התחומים( בלוקים) האינטראקציה אינה שוללת שותפי ההערכות השליליות בבלוקים נפרדים.זה לא משפיע על הרמה הגבוהה של הערכות כלליות ושותפי אינדיקציה כי סכסוך זוגות יציבים יתקיים על רקע יחסים בין-אישיים חיוביים, הם להתגבר בקלות, לעזור לבני הזוג להתאמן עמדות משותפות, כלומר. E. האם קונסטרוקטיבי.במבנה סכסוך משפחות יציבות

    היו שיעור תגובה 65%, כלומר. אינטראקצית עימות הגלוי E. היא לזוגות אלו 2/3 מקרים, הדרך היחידה לפתור בעיות הנובעות בכל ההיבטים של חיי מש'.מגדיל את העקביות של דעות לגבי בני הזוג אם יש להם יחסי סותרות( מבני סכסוך סימטרי יש 20%).בשנת 48% של תגובות משפחות במצוקה הן מבנים ללא התנגשויות ו 52% - הסכסוך.אופייני, במשפחות הריגה זה רק 5% מהתגובות הם סכסוך מבנה סימטרי, תגובות נטולות קונפליקט במבנים האחרים משולבים עם קונפליקט אחד מבני זוג מבנים בן זוג שניים.הכי הסכסוך-קבוצה זו של משקי הבית הן יחידות משפחה של מנהיגות, תרבות, תקשורת, הגנת "תפיסה-עצמית."תגובות סימטרית

    בעיקר משפחות טמונות יציבות ובלתי יציבות יותר בעייתי.בנוסף, עבור זוגות יציבים מאופיינים סימטריה של סכסוך שאינו, ועל יציבה - מבני סכסוך.לפיכך

    , ההשערה של שילוב בהתאם לסוג של מבנים אושרה לפי סוג משפחה( 2% = 8.1 ב h2kr = 9.49 ו- x 0.05).

    כאשר

    בדיקת הקבוצה השנייה של שערות סטטיסטיות podverdit כי הערך החיובי או אפס של הבדל בין הערכות שניתנו זוג זה לזה-השומות העצמיות שלהם מאותן האבני וכן בין הציפיות וההערכות מצביע על יחסי בני זוג אופי חיוביים נישואי סיפוק הדדיים, הטבועה במשפחות יציבות.הערך השלילי של מאפיין הבדל של משפחות במצוקה וגם לא יציב ומשמש כאינדיקטור של הטבע השלילי של היחסים הבינאישיים של בני הזוג ואת חוסר שביעות הרצון שלהם עם הנישואין.במשפחות יציבות, הדירוג של השותף גבוה משמעותית או שווה ערך עצמי.מספר מחקרים על ידי פסיכולוגים סובייטים הראו כי כמה הערכה מחדש ואידיאליזציה של שותף הם טבועה משפחות צעירות.על פי הנתונים שלנו, תכונה זו מתרחשת משפחות יציבה, ואת עוצמת ההבדל בין הערכה והערכה עצמית פוחתת עם הגדלת חוויה משפחתית, מתקרב לאפס, מה שמעיד על הערכה נאותה יותר של השותף כפי שאתה לצבור ניסיון של חיי המשפחה.

    שותף להערכה עודף או שוויון ביחס להערכה העצמית ברוב תחומי פעילות חיי המשפחה משקף את האופי החיובי של היחסים של זוג קבוצה יציבה( כבוד, הבנה, אכפתיות יחס רגיש שותף נישואים, הקשר הרגשי של בני הזוג), אשר מעיד על הרמה הגבוהה של הסתגלות הדדית וסיפוקכל אחד מבני זוגו.

    במשפחות בעייתיות, עודף ההערכות ההדדיות על ההערכות העצמיות מתרחש ב -40% מהתשובות( במשפחות יציבות, 80%).בשנת 60% מקבוצה זו שותפי זוג תגובות יעלו הערכה עצמית המצביעה על רמה נמוכה של הבנה, דרישות מוגברות לשותף בכבוד מספיק לכך, הפחתת זוג בקשר רגשי ההסתגלות ההדדית החלשה שלהם.

    לפיכך, קיימת בעיה חוסר התאמה של בני הזוג בתחומים שונים של החיים בין הערכה עצמית והערכה הדדית, וכתוצאה מכך הטבע הסותרים של מערכת היחסים שלהם.העודף המרבי של ההערכה העצמית על ההערכה של בן זוג קשור לתרבות של תקשורת ומודעות הדדית של בני הזוג.

    במשפחות יציבות ציין עודף מתמשכת של הערכה עצמית על זוג ההערכה הדדית בכל תחומי שיתוף פעולה.לבני הזוג הגרושים יש חוסר הרמוניה מוחלט של הצרכים, חוסר העקביות שלהם משתקף בכל תחומי חיי המשפחה.היחסים קלקול מגיע למשפחה קורסת

    לשיאו: צונח זוג הבנה מוטרד הלימות של כל הערכות אחרות נעלמת פנייה נרגשת.בני הזוג מגזימים את התכונות השליליות של זה: הערכה עצמית גבוהה מתנגדת להערכה נמוכה של בן זוג לנישואין.היחס בין ההערכות ההדדיות והציפיות של השותפים מהווה אינדיקציה לרמת שביעות הרצון מהנישואין.גדול או שווה לכמות ההערכה שותף לעומת ציפיות שהופצו בקבוצת משפחות יציבות כלומר עונה שותפי נישואים, t. E. שצריך כדור שותפים עקביים ותקנת ההזדווגות שלהם התממש במלואה.ערך

    חריגת הציפיות של השותף מעל ההערכות שלו בקבוצה היציבה מעידה על ציפיות לא מציאותיות גרושת זוג על חיי המשפחה שלהם, אשר באו לידי ביטוי חוסר שביעות רצון סובייקטיבית שלהם בנישואים.

    עבור כל קבוצה של משפחות הוא הבדל משמעותי לא רק בין השווי של ערכות הדדיות וציפיות של בני הזוג, אלא גם באיזו מידה יש ​​להם היררכית הימים החשובים ביותר של בני זוג צפויים וערכים בפועל.בני זוג

    קבוצות יציבה לצפות קודם כל, כי המשפחה יהיו מרוצים הצורך שלהם לצמיחה רוחנית השיפור תקשורת, הגנה של "מושג העצמי", והבנה נאותה וביצוע תפקידים במשפחה.ציפיות לגבי שביעות הרצון של צורכים חומריים לכבוש את המקום האחרון בהיקף הכולל של רכוש משפחתי, אשר מצביע על חי semeinoy אידיאליזציה מסוימים בתקופה לפני הנישואין.במציאות, שביעות הרצון של הצרכים החומריים תופסת את אחד המקומות הראשונים מדורגים.בשאר, בני הזוג של קבוצה יציבה שומרים על אותו היררכיה של סיפוק צרכים כמו בציפיות שלהם לפני הנישואים.תמורת

    של תנאי האינטראקציה של קבוצת הזוג יציבה הראתה כי מלכתחילה בדירוג הציפיות הם נתנו לתרבות של תקשורת, והשני - את המודעות ההדדית, את הצורך בפעילויות פנאי משותפים.באינטראקציה האמיתית נשמרת אותה היררכיה, אך הציפיות לגבי הידיעה ההדדית של בני הזוג גבוהות יותר מהאומדנים שלהם.

    לכן, זוגות יציבים עם ציפיות הרמוניה, מחד גיסא, לבין חיי המשפחה האמיתית - ומצד שני, עדיין קיימת אי-התאמה של הביקוש באזורים מסוימים של החיים זה, אשר באה לידי ביטוי עודף של ציפיות לגבי השותף על ההערכה שלההיררכית זוג חוסר התאמה קלה של ערכים צפויים בפועל של נישואים.חוסר התאמה זה הוא בלתי נמנע בתקופת הסתגלות לנישואים ומציין התנגשות ציפיות לפני נישואים על בן הזוג העתידי, לובשים מופשטת במידה מסוימת, עם מציאות, מעורב באינטראקציה עם בן זוג הזדווגות ספציפי.עם זאת, על רקע נישואים סיפוק יש את הזוג קבוצה יציבה היא הבדלי הציפיות למציאות, כלומר. E. חוסר שביעות הרצון של ציפיות בחלק תחומי החיים, נותן את האפשרות של פיתוח ושיפור מתמיד של הקשר הזוגי.

    שהטריד ציפיות שותף זוגות נשואות הרבה מעבר להערכה שלהם בכל תחומי האינטראקציה משפחתית.הגודל המקסימאלי של הפער בין המתנה וערך הערכה דרוש כדי לענות על הצרכים לצמיחה ושיפור רוחני.זה אשר הנחה זו זקוקה לקונפליקט, בתנאי שהוא עימות בנישואים ב הדיאדה.(אי שביעות רצון בנישואין נובע גירעונות הקהילה הרוחניים נתפסים הערכה נמוכה מדי של שותף זוג שאיפה לשלמות רוחנית. זה משמעותי כי בני הזוג של קבוצות בעיה קיימת מודעות הדדיות חלשות, מעוררות האמון שלהם זה בזה, ומתח נפשי. תואר

    של סטייה של ההיררכיה הצפויהורכוש כלול אמיתי ממשפחות מוטרדות גבוה מאשר יציב, אך נמוך יותר מאשר יציב, המציין כי, מחד גיסא, חוסר שביעות רצון בנישואין בצרותהקבוצה שלי, והשני -. הנוכחות בו הזדמנויות כדי לשמור ולחזק את מש'

    תחת רמת ציפיית זוגות יציבה עולה על רמת הערכות שותפים הדדית בכל התחומים( בלוקים) של חיים, בנוסף הבלוק של חומר צריך סיפוק הדדי כולל של הזוג הזה.בתחום הראה כי הסיבות העיקריות לקריסת משפחותיהם אינן נעוצות הקשיים האובייקטיביים המקומיים, והן קשורים עם הפרעה של יחסים ותקשורת בין אישית.לפחות לענות על הציפיות של בני זוג גרושים כדי לתקשר התרבות שלהם.

    המבוטא בצורה חדה היררכי חוסר התאמה בין הערכים הצפויים בפועל נישואים ורמת העודף של ציפיות הדדיות של הערכה הדדית ב זוג יציב מראה כי מודעותם התכונות האישיות של אחד את השני לא יכולה להספיק בתקופה לפני הנישואין.זה הקל על היווצרות אדים עם תאימות נמוכה במקור.

    בהשערה כללית של בדיקה אמפירית של ההבדל, כאחד המאפיינים של סכסוך משפחתי אינו נדחה.

    המחקר הראה כי כל אחד משלושה סוגי המשפחות מתרחש הבדל: 1) את הרמה הכללית של סכסוך( מאפיין כולל המתקבל על קורלציה ואת השלט של סכסוך קריטריוני הבדל), 2) תדירות הקונפליקט, 3) השיטות של רשותם.במשפחות יציבה ובעייתיות רמה הכללית של סכסוך כמעט זהה כמעט 3 פעמים את רמת הקונפליקט במשפחות יציבות.שיעור התנגשות במשפחות יציבות ובעייתיות 2 פעמים גבוהות יותר מאשר באורווה.והוא מסוגל ברזולוציה במשפחות יציבות העדיפו שותפי הסבר בצורה הנכונה, הפשרה והרצון למנוע עימות בדרכים שונות( ללכת לחדר אחר, לא שותף מעצבן, וכו ').הבעיה של יציב ומשפחות יחד עם הסבר פשרה להתרחש פתרון סכסוכי שיטות כגון חרם הפעלת כוח.יחד עם שיטות קונסטרוקטיביות של שיטות פתרון סכסוכים של לחץ המופעל על בני הזוג של אחד את השני כדי לפתור את הסכסוך לטובתה.בקבוצות אלו, בני זוג ומשפחות משמעותית פחות יציבה, מנסה למנוע סכסוך שניתן לראות, כנראה, כהזדמנות כדי לפצות על מצב של תסכול הנובע דרישה של חוסר שביעות רצון בתחום.

    ניתוח

    של תוצאות הסקר ניתן להסיק כי הסיבות לסכסוך הם בכל סוג של משפחות, בשל הבדלים אישיים של בני הזוג.עם זאת, הסכסוך אינו בהכרח פועל כגורם ביציבות המשפחה, ומבצע לא רק תפקיד הרסני, אלא גם פונקציה בונה.במשפחות יציבות מתעוררים קונפליקטים על רקע יחסים חיוביים בין בני זוג, סיפוקם ההדדי והתקשרותם הרגשית.לכן, הסכסוכים כאן לבצע פונקציה בונה וכן חושף את התביעות ההדדיות של בני הזוג, הצורכים השונים שלהם, עמדות, כוונות, כדי לעזור לפתח עמדות משותפות ולתרום ההסתגלות המוצלחת של שותפי הנישואין.במשפחות לא יציבות ובעיות בעייתיות, מתעוררים קונפליקטים על רקע היחסים השליליים בין בני הזוג, חוסר שביעות הרצון ההדדית, היחלשות או אובדן האטרקטיביות הרגשית של בני זוג.קונפליקטים כאלה המונעים מבני הזוג לפתח נקודת מבט אחת, המביאים לידי אי-סדר של תקשורתם ושיתוף-פעולה שלהם, לאי-סדר, צריכים להיחשב בעימותים הרסניים.אם ניקח בחשבון את כל הנקודות שהועלו היקף המחקר( בלוקים) המשפחה החיים במונחים של הסיכון להתנגשויות שלהם, מלכתחילה עבור כל הקבוצות של משפחות צריך לחסום את "תרבות של תקשורת", כלומר. א קיום או אי-קיום של נורמות הזוג של חיי היומיום, המסדירים את היחסים המוסריים שלהם.יציבות הנישואין נובעת בעיקר מהתרבות הגבוהה של התקשורת בין בני זוג לנישואין.הפגיעה השיטתית של האתיקה המשפחתית על ידי בני זוג בהתמודדות זו עם זו משפיעה לרעה על מערכת היחסים שלהם, מה שמוביל להופעת סכסוכים כרוניים יציבים במשפחה.במקביל רמה גבוהה של ניגוד יחידה זו נובעת לא רק לתרבות הנמוכה של תקשורת בין בני זוג נשואים, אלא גם את העובדה שהיא משקפת בעיקר חוסר שביעות רצון זוג בתחום צורך.

    מקור הסכסוך השני החשוב ביותר במשפחה הוא שביעות רצון מספקת מהצורך להגן על ה"מושג I "בתהליך האינטראקציה בין בני זוג.מאז היציבות "מושג עצמי" נתמכת על ידי הקביעות של הצורות הצפויות של יחסים ותקשורת מצד הסביבה החברתית, היחסים בין בני הזוג, אשר מבוססים על תמיכה פסיכולוגית, הבנה, נחמה רגשית, לשחק תפקיד חשוב מודעותם חשיבותו וערכיו של "אני".חוסר תשומת לב, טיפול, הרמוניה, תמיכה נפשית גורמת אי שביעות רצון עם הצורך שלהם אהבה, כבוד, במובן של חשיבותו בשמירה על ההערכה העצמית הדרושה כדי לשמור על "תפיסת העצמי" של כל אחד מבני זוג.הצורך בהגנה על "תפיסת העצמי", אשר באה לידי ביטוי מחאה נגד הפרת שותפי נישואים של כבוד אישי, חוסר כבוד, מזלזל הערך של "אני" אחד מבני הזוג, מוביל קונפליקטים בין בני זוג.במקום השלישי

    גר שני תחומי ניגוד האינטראקציה בין הדיאדה המשפחתית:

    1. תפקידים( תפקיד סיפוק צורכיהם של בני הזוג: אמא-אבא, בעל ואישה, פילגש, אמן, נשי וגברים, ראש המשפחה).הקונפליקט נוצר כתוצאה מהבנה מעורפלת של בני זוגם של תפקידים אלה ורעיון מעורפל של הגשמת כל בן זוג בתפקיד משפחתי מסוים.הקונפליקט החריף במיוחד נובע מהסטיה של רעיונות על מנהיגות משפחתית.

    2. מוזרויות של אינטראקציה, הקשורות מודעות הדדית של היבטים שונים של החיים ואת המאפיינים האישיים של השותף.הרמה הגבוהה של המודעות ההדדית של בני הזוג היא הבסיס של צורה-tion היחסים סודי במשפחה.הסתייגותה של בעלים ליידע אחד את השני על מעשיהם, כוונות, בחשד גזעים פיאני, חוסר אמון, מתח רגשי ביחסים בין בני הזוג, מפחית את רמת שביעות רצון בנישואים, מעורר קונפליקטים.יחד עם זאת, כמו גם את תרבות התקשורת, המודעות ההדדית היא לעתים קרובות השתקפות של הפרה של תחומים אחרים של אינטראקציה בנישואין.

    תוצאות מחקרים

    יש מראים כי רמת הקונפליקט בקורלציה עם רמת mates מוסרית מוטיבציה, t. E. ככל שהרמה של הזוג מוסרית מוטיבציה, להקטין את רמת הסכסוך משפחותיהם.סוג מבנה מוטיבציה גבוה שונה הכיוון של דומיננטיות הערכה עצמית הנמוכות כמו התנהגות המניע המובילה במקום האורינטציה המוערכת של אחרים.ככל שרמת המוטיבציה המוסרית של בני הזוג, כך הם מבינים את עצמם כסובייקטים של פעילויות משלהם, ולא נתונות להשפעות חיצוניות וככל שהם מודרכים מעשיהם של המצפון, המהווה את הרגולטור הראשי של ההתנהגות שלהם.

    רמת המוטיבציה המוסרית קובעת את הספציפיות של העמדה המוסרית של בני הזוג.לכוח הנישואין, חשיבות העמדה המוסרית של בני הזוג חשובה ביותר.אי ההתאמה של העקרונות המוסריים של בני זוג כרוך הבדלי הרגשות המוסריים מבני הזוג( מצפון, החובה, הכבוד, וכן הלאה. פ), המוצאת ביטוי חוסר התאמת פרספקטיוות זוג לחינוכם של ילדים, חלוקת העומס ביתי, מידה של כל אחד מבני זוג אחראית כלפימשפחה, שליטה משפחתית וכו ', התורמים להופעת קונפליקטים במשפחה.המחקר הראה כי לכל קבוצת זוגות נשואים יש חסימות עימות מובנות.יש

    1. קבוצת זוגות יציבים ייצוג מעורפל של בני זוג של כמה תפקידים במשפחה, אשר מוביל קונפליקטים בתחום תפקידו.עם זאת, דולף על רקע של יחסים בינאשיים חיוביים, נפתרים קונפליקטים באופן קונסטרוקטיבי.בתחומים אחרים של אינטראקציה, הצרכים של בני הזוג הם עקביים ומרוצים משני השותפים.בשנת קבוצה יציבה, הדיאדה זוגי הוא רמה גבוהה של שביעות רצון של הצורך בהגנה על "תפיסת העצמי" בצמיחה ושיפור רוחניים.ההצלחה של האינטראקציה של בני זוג מובטח על ידי רמה גבוהה של מוטיבציה המוסרית של שני בני הזוג, התרבות של תקשורת, רמה גבוהה של מודעות הדדית העדפה של פעילויות פנאי משותפות.

    2. קבוצת זוגות יציבים אינם מרוצים הצורך להגן על "מושג העצמי" בתרבות של תקשורת, הבנה ברורה של תפקידים במשפחה.המודעות של בני הזוג של קבוצה זו אחד על השני הוא מאוד פני השטח נוגע מאפיינים התנהגותיים, לא אישי!בני הזוג אינם מבקשים לחדור לעולם הרוחני של האחר, מה שמוביל לחוסר הבנה הדדית.עם דעות עקביות מספקות של קבוצה זו של בני זוג ביחס לאזורים של מחלוקת, כל אחד מבני זוג מחפש את סיבת ההפרעה במקום הראשון בסדר, לדעתו, את ההתנהגות של בן זוג, ולא שלו.הערכה הדדית נמוכה של רמת המוטיבציה מוסרית זוג יציב מראה כי הם להעביר את האשמה אחד על השני לפירוק המשפחה, בהתחשב בכך שמדובר ne שותף מודע לאחריות שלהם כראוי לגורל המשפחה ואינה למלא את חובתו לה.עם רמה נמוכה של שביעות רצון מהנישואין ואובדן ההתקשרות הרגשית, הקונפליקטים בקבוצה זו הם הרסניים.

    3. בעיה זוגות נשואים תופסים עמדה בינונית בין יציבה לא יציבה.בניגוד לקבוצות היציבות במשפחות בעיה שמרה פרטנר קשר רגשי מסוימים, אבל זה נמוך משמעותי במשפחות יציבות.במקביל רמת הנישואין בסיפוק קבוצה הכפופה כמעט 3 פעמים הנמוכה יותר מאשר באורווה( יציב במשפחות ציון שביעות רצון בנישואין הוא שלילי,. E. הם אינם נישואים מאושרים).

    סובייקטיבית ציון שביעות רצון נמוך בשל חוסר שביעות רצון בנישואים של בני זוג צריך בצמיחה ושיפור הרוחני.האינטראקציה של שותפים מתבצעת על רקע של תרבות נמוכה של תקשורת ורמה נמוכה של מודעות הדדית.לעומת זאת, משפחות יציבות זוג מוטרד רמה גבוהה יותר של שביעות רצון על ההגנה של "תפיסה עצמית."רמת קבוצת בעית מוטיבציה המוסרית של בני זוג היא נמוכה יחסית לזה של זוגות יציבים, אך גבוהה משמעותי מאשר יציב, אשר מאפשרת להם להיות מודעים לאחריות שלהם למש' לשאוף לשמר אותו.

    לפיכך, במחקר הנוכחי היו הגורמים המשפיעים על היווצרות של הסכסוך המשפחתי בונה או הרסני, אשר, לדעתנו, כוללות: היכולת לפגוש שותפים הנישואין בנישואין של הצרכים הבסיסיים שלהם, את אופי היחסים הבינאישיים, רמת תנאי האינטראקציה הזוג מוטיבציה מוסרית(תרבות של תקשורת, מודעות הדדית, פנאי משפחתי).

    כפי ברמה ההתנהגותית של סכסוך במשפחות מסוגים שונים( בעיקר מוטרד ובלתי יציב) מביא לידי ביטוי את אותו דבר, אז, באמצעות הפרטים של הגורמים הנ"ל, אפשר לברר איזה סוג חל כל מש' בודדת, אשר תחליט אם או סיום הנישואין.מהפתרון של בעיה זו תלוי זוג סכסוך ייעוץ האסטרטגיה וטקטיקה כמו בעית הסיום( עם סימנים של יציבות) זוג עלול להיות כרוך נוירוטי, ובסופו של דבר להפחית זוג נכות גרוש ושימור הנישואין יציבים עלול לגרום ניזק להתפתחות האישית של בני זוג ולכן, את חוסר האפשרות של יצירת נישואין הרמוניים.

    שהושג נתוני המחקר יכול לשמש להכנת הצעות לסיוע למשפחות סכסוך במהלך פסיכולוגי הייעוץ שלהם.