Teorie sulla differenziazione dei ruoli sessuali in America
Esistono classi "per ragazzi" e "per ragazze", "maschili" e "femminili", puramente "maschili" e puramente "femminili".Sono suggerite diverse spiegazioni per la differenziazione dei ruoli sessuali.teoria
dei fautori funzionalismo
della teoria del funzionalismo Talcott Parsons e Robert Beyls suggerito una funzione positiva di differenziazione dei ruoli sessuali. Secondo il loro punto di vista, si realizzano in questo modo la socializzazione dei bambini e la regolazione delle relazioni sessuali. Credono che in una famiglia moderna, la coppia debba svolgere due ruoli diversi.
Il ruolo strumentale è di mantenere la connessione tra la famiglia e il mondo esterno - questo è principalmente il lavoro e fornire alla famiglia soldi;un ruolo espressivo presuppone innanzitutto la regolamentazione delle relazioni all'interno della famiglia, ad esempio, la cura dei figli e la risoluzione delle controversie.
In che modo la divisione delle responsabilità tra i coniugi si basa su questi due ruoli? Parsons e Bails credono che la capacità della moglie di procreare e prendersi cura dei bambini determini il suo ruolo espressivo;un marito che non può svolgere queste funzioni biologiche diventa un partner strumentale. Nella società americana, il ruolo strumentale è associato al sostegno finanziario della famiglia. Poiché il marito-padre non è a casa durante l'orario di lavoro, le donne cercano di assumere la principale preoccupazione per i bambini, creando un'atmosfera di amore e sostegno reciproco in casa.
Alcuni sociologi sostengono che questa teoria semplifica anche la complessità dei ruoli sessuali nel nostro tempo. Essi credono che solo confermato la correttezza di sistemi obsoleti e gli ideali di gara di ruoli di genere, che( come abbiamo visto l'esempio delle tribù della Nuova Guinea, Mead ha studiato), in sostanza, non sono affatto "inevitabile".
Theory of Conflict
L'opinione di Parsons and Bails sui ruoli sessuali si basa sulla convinzione che i membri della famiglia debbano svolgere una varietà di lavori. Randall Collins ha espresso il punto di vista opposto. Crede che l'ineguaglianza di genere sia causata da un conflitto tra i gruppi dominanti( maschi) e dipendenti( donne).
Secondo Collins, il motivo originale per il dominio degli uomini sulle donne è che gli uomini, essendo più grande e più forte rispetto alle donne, con la forza li soggiogato per il bene di gratificazione sessuale. Per legittimare l'accesso degli uomini alle donne e consolidare il loro dominio su di loro, i rappresentanti del sesso più forte hanno acquisito il diritto alla "proprietà sessuale".Probabilmente, ci sono vari modi per smaltire questa proprietà.Nella disposizione dei matrimoni, l'accesso sessuale delle donne alle donne è legato alla distribuzione della terra e della ricchezza tra i membri della famiglia e implica necessariamente lo scambio di queste risorse. Ad esempio, in una società primitiva, una donna potrebbe essere scambiata per due mucche. Secondo Collins, esiste una sorta di "mercato del sesso" in cui uomini e donne commerciano tra loro, cercando di scegliere il partner sessuale più adatto per loro stessi.
L'idea di base di Collins è che la misura della dipendenza di una donna da un uomo è determinata da due fattori:
1) dipendenza dal materiale;
2) il valore delle donne come proprietà da scambiare.
Una donna ha un ricco padre che le darà una dote o è una povera vedova? Può dare alla luce bambini, o è troppo debole? Nelle società più avanzate( come la nostra), le donne sono autorizzate a possedere la ricchezza;loro sono autorizzati a studiare e lavorare fuori casa, questo in qualche modo aumenta il loro costo nello scambio. Collins scrive: "La tendenza ad aumentare l'indipendenza economica delle donne dagli uomini significa che le relazioni sessuali possono essere meno legate al matrimonio;nel corteggiamento tra uomini e donne, si possono concludere accordi a breve termine, con uomini e donne che traggono beneficio dal loro fascino o dalla capacità di intrattenere un partner;in cambio ottengono soddisfazione sessuale. Le donne che hanno i propri mezzi materiali possono richiedere la scelta di un partner più attraente ".
neo-marxista teoria
Alcuni teorici neo-marxista condividono l'opinione di Collins che i rapporti di base tra i sessi sono associati con il predominio degli uomini e la subordinazione delle donne. Ma, a loro parere, le radici di questa disuguaglianza - nella struttura stessa del capitalismo, escludendo la libertà della scelta sessuale. Hartmann esamina le complesse connessioni tra capitalismo, patriarcato( il dominio degli uomini sulle donne, assumendo la forma di un solido sistema sociale) e la struttura economica. Egli argomenta come segue.
1. Dando donne salari più bassi rispetto agli uomini, la società supporta predominio maschile. Quando le donne sono pagate meno per lo stesso lavoro, per loro è più difficile da pagare "la loro parte" per un rinfresco in occasione delle riunioni con gli uomini o invitarli da qualche parte insieme per divertirsi.
2. guadagni bassi incoraggia le donne a sposarsi. Tutti vogliono ottenere di più dalla vita è buona, e se una donna non è in grado di fornire in sé lo stile di vita adeguato, logicamente, dovrebbe trovare un marito che può farlo.
3. Le donne sposate che lavorano su loro mariti, fare le faccende domestiche. Servizi "casalinga ordinaria" - pulizia, cucina, forno a suola, cura dei bambini, lavanderia, negozi, reception, cucire, lavare i piatti, ecc -. Costerebbe molte migliaia di dollari nel mercato del lavoro. Le mogli, casalinghe non pagano direttamente per il loro lavoro;in misura significativa ricordando schiavi prima della Guerra Civile, che ricevono per il loro lavoro con il cibo, vestiti e riparo, anche se la maggior parte delle donne molto in materialmente migliore di quella degli schiavi.
4. Dogane Home mettere le donne in condizioni di svantaggio nel mercato del lavoro. Nonostante l'uso di dispositivi per facilitare compiti( come forni a microonde e aspirapolvere), il mantenimento dell'ordine nella casa richiede tempi estremamente lunghi. Pertanto, molte donne non tendono a lavorare a tempo pieno.
In una teoria simile proposta da Barron e Norrie-COM( 1976) afferma che la subordinazione delle donne è un modo per raggiungere la flessibilità del mercato nelle condizioni del capitalismo. Si dividono il mercato del lavoro nel settore primario e secondario. Il settore primario comprende un ruolo relativamente ben pagato e stabili;settore secondario comprende una relativamente bassa retribuzione lavoro, aumento differisce turnover. Pagare posti di lavoro( per esempio, infermieri, parrucchieri e segretari) operano soprattutto le donne;essi sono in minoranza in posizioni all'interno del settore primario, per esempio, il leader dell'associazione, senatore o imprenditore.
Barron e Norris sostengono che ci sono tre ragioni principali per cui i capitalisti sono in grado di utilizzare le donne in questo modo. In primo luogo, le donne sono i lavoratori meno affidabili rispetto agli uomini, perché possono sempre "lasciare" per motivi familiari. Anche se sembra un mito, ma l'indagine mostra che la maggior parte delle donne sono costrette a lavorare al fine di mantenere la solvibilità finanziaria della famiglia;Questa tendenza è proseguita nonostante le statistiche. In secondo luogo, le donne sono meno lavoro apprezzata;in aggiunta, hanno costantemente una dispensa dal lavoro a causa della gravidanza. In-trotih, donne, lavoro a basso salario negli uffici o il settore dei servizi, la mancanza di capacità organizzative di uomini del United Auto Workers e principali driver del settore trasporto aereo o camion unione.(A questo proposito è interessante notare che quasi tutti i leader del Sindacato Internazionale delle Donne di Garment Workers -. Uomini) Anche se, la creazione di un certo numero di sindacati, cercando di coniugare il clero o proteggere gli interessi dei dirigenti e impiegati per il bene comune, le donne sono di solito non ottengono moltosuccesso nella formazione di nuove organizzazioni collettive.
Neopsihoanaliticheskaya teoria
Abbiamo già menzionato la vista Chodorovoy che le differenze di genere possono essere il risultato dell'identificazione di modelli che sono state apprese durante l'infanzia. Chodorova elaborato sulla sua posizione, sostenendo che questo approccio è più coerente con la realtà di spiegazioni basate su differenze di sesso o l'analisi di campioni biologici socializzazione cosciente. Comincia la sua argomentazione, sottolineando il fatto che "le donne tendono a prendere cure primarie del bambino nella prima infanzia, e in futuro avere un grande impatto sulla socializzazione delle ragazze."Come un bambino, entrambi i ragazzi e le ragazze a più o meno si identificano solo con le loro madri, che si verifica a seguito di processi inconsci. Tuttavia, i ragazzi sono sempre più in difficoltà associate alla formazione dell'identità maschile separarsi dalle loro madri;l'identificazione iniziale delle ragazze con le loro madri quasi non disturbato durante l'infanzia e persino la vita.
Ragazzi sperimentando sfide nel processo di adeguamento alla vita come interrotto la loro identificazione primaria con la madre, ma il viso della ragazza con i propri problemi nel assimilazione dei ruoli sessuali. Chodorova chiama l'esperienza acquisita dalle ragazze a scuola, "pseudo-educazione".Anche se in molti modi le ragazze sono trattati come i ragazzi, c'è una certa corrente sotterranea che metabolizzano le ragazze: nonostante il fatto che buoni voti e fare sport per le ragazze sono incoraggiate, resta inteso che questi risultati non dovrebbero impedire loro di essere "femminile"e in futuro diventeranno mogli e madri.
Ognuna di queste teorie ha alcuni meriti, ma nessuno fornisce una spiegazione esaustiva di tutti i tipi di differenziazione dei ruoli sessuali. Forse sociologi che studiano il problema del rapporto dei ruoli e delle disuguaglianze sessuali, sarebbe opportuno definire i tipi di società e situazioni, che meglio spiega ciascuna di queste teorie in competizione, e quindi identificare i fattori che contribuiscono alla formazione del sistema di valori di ogni società.
sessuale prospettiva di parità stato
degli uomini e delle donne nella società è in continua evoluzione, e probabilmente questa tendenza continuerà.La necessità di cambiamenti a livello economico, legislativo e familiare suggerisce che questo processo continuerà per tutti gli anni '80.Il numero di uomini che mettono in discussione i principi di base della differenziazione dei ruoli sessuali è in aumento, e tale rivalutazione dei valori assume un significato profondo.
Nonostante il significativo miglioramento dello status delle donne, abbiamo appreso che ci sono molte fonti di resistenza per ulteriori progressi. Innanzitutto, questa resistenza è associata alla discriminazione attiva delle donne da parte degli uomini che cercano di mantenere i loro privilegi, potere e ricchezza. In secondo luogo, la disuguaglianza tra uomini e donne è profondamente radicata nella maggior parte delle nostre strutture sociali. Per compiere ulteriori progressi in questa direzione, sono necessarie alcune "concessioni" a vari livelli. Tra questi citiamo le seguenti misure: 1)
cambiamenti nei modelli di socializzazione che predispongono le donne a conciliare con la loro posizione subordinata;
2) cambiare l'atteggiamento dei padri verso le loro responsabilità domestiche, aumentando la loro partecipazione all'educazione dei bambini;
3) aumentare la flessibilità dei programmi educativi e orari di lavoro negli uffici, permettendo ai genitori di combinare studio al college o lavorano con questioni familiari urgenti;
4) creazione di nuove opportunità per ricevere assistenza professionale nella cura dei bambini da parte di famiglie di varie classi;
5) l'abrogazione completa di leggi e regolamenti che consentono la discriminazione diretta o indiretta contro le donne.
Come molti fenomeni, la disuguaglianza sessuale è parte di un più ampio sistema di organizzazione sociale ^ A questo fenomeno è cambiata in modo significativo, deve cambiare il sistema stesso. Riassunto
1. I sociologi esaminare le differenze tra uomini e donne provenienti dai quattro componenti della identità di genere:
a) sesso biologico, o le caratteristiche fisiche primarie e secondarie che definiscono una persona appartenente ad un maschio o femmina;B) identità di genere o consapevolezza del proprio genere;C) ideali di genere o stereotipi culturali del comportamento di uomini e donne;
d) ruoli sessuali o divisione del lavoro, diritti e responsabilità in base al genere.
Anche se si presume nella società, se queste quattro componenti sono armonicamente collegati tra loro, che spesso sono in conflitto tra loro.
2. differenze di sesso biologicamente determinate cominciano ad apparire nell'embrione sul secondo mese di gravidanza, quando v'è formazione di caratteristiche primarie. Questi includono uova, formando un embrione programmato per diventare un uomo, e le ovaie sono tipiche di un embrione femmina. Inoltre, in questo periodo, gli embrioni cominciano a secernere una varietà di ormoni, attraverso cui si formano i caratteri sessuali secondari in gioventù: i seni e capelli corpo nelle donne;voce più ruvida, capelli sul viso e sul corpo degli uomini.
3. È difficile determinare se esiste una predisposizione biologica a determinati comportamenti negli uomini e nelle donne, perché dalla nascita a bambini di sesso diverso sono trattati in modo diverso. Dopo aver studiato gli ermafroditi, John Mani ha concluso che i fattori biologici possono influenzare solo la predisposizione di uomini e donne a determinati tipi di comportamento.
4. Secondo McCoby e Jaklin, lo sviluppo dell'identità di genere implica tre processi: a) modellizzazione o imitazione del comportamento degli adulti;b) di rinforzo, o il comportamento incoraggiante che sia conforme al genere del bambino, così come il giudizio di comportamento inappropriato, c) samosotsializatsiya o modelli di comportamento lavoro che causano il maggior approvazione degli altri.
5. Studi di ruoli di genere, tipici per i rappresentanti delle tre tribù della Nuova Guinea( diretta da Margaret Mead), ha mostrato chiaramente il fallimento della convinzione che un sesso è più adatto a svolgere un ruolo specifico rispetto agli altri. Nella tribù di Arapeshic, sia uomini che donne imparano i ruoli associati alla cura dei bambini. Al contrario, uomini e donne della tribù Mundugumor sono ugualmente ostili tra loro e agli altri. Nella tribù Thambuli, i ruoli di uomini e donne sono completamente diversi, ma sono opposti ai ruoli comuni nella nostra società.
6. Durante il periodo coloniale, quando la famiglia produceva realmente tutto per sé, il lavoro delle donne dentro e fuori casa non era meno importante del lavoro degli uomini. Inizialmente, nelle fabbriche, le donne costituivano la principale forza lavoro. Nel XIX secolo.le donne della classe media non lavoravano fuori casa;l'uomo era il capofamiglia della famiglia, e la moglie era la casalinga.
7. Gli stereotipi dei ruoli sessuali sono diventati meno stabili sotto l'influenza di studi che hanno stabilito che tutte le persone hanno una combinazione dei cosiddetti tratti maschili e femminili. Inoltre, il movimento delle donne ha contribuito alla riduzione della discriminazione sul lavoro.
8. Oggigiorno, più della metà delle donne sposate lavora fuori casa;il numero di donne che desiderano avere figli e lavorare a tempo pieno è aumentato in modo significativo. Anche il numero di donne arruolate nella scuola di specializzazione è aumentato, sebbene molte di esse scelgano ancora aree di scienza puramente "femminili", ad esempio la scienza delle biblioteche e l'educazione dei bambini. Secondo Horner, una delle ragioni per la riluttanza delle donne a lavorare nei campi dominati da uomini è probabilmente una sorta di "paura del successo" o una sensazione che in caso di successo sarà considerato "poco femminile."
9. La maggior parte delle donne lavoratrici occupano posizioni "femminili" a basso reddito e svolgono prevalentemente lavori di ufficio. Le donne che lavorano nelle aree in cui predominano gli uomini spesso incontrano difficoltà nel farle passare a lavori più "femminili" all'interno del settore, ad esempio, nelle donne, le donne preferiscono la professione di pediatra.
10. funzionalismo spiega la differenziazione dei ruoli sessuali nella famiglia moderna, in modo tale, uno dei coniugi deve svolgere un ruolo determinante nel fornire rapporti di parentela con il mondo esterno;l'altro assume il ruolo espressivo che regola i rapporti all'interno della famiglia. Secondo i sostenitori di questa teoria, la capacità della moglie di procreare determina il suo ruolo espressivo, e suo marito ha un ruolo strumentale.
11. Collins crede che la causa principale della disuguaglianza di genere sia il conflitto tra il gruppo dominante( uomini) e il gruppo subordinato( donne).Secondo questa teoria, dominanza maschile era inizialmente dovuta al fatto che, essendo fisicamente più forti delle donne, gli uomini sono in grado di sottometterli forzatamente per motivi di gratificazione sessuale.teorici neomarxiste cercano le radici di disuguaglianza in un complesso sistema di relazioni inerenti capitalismo, patriarcato e struttura economica.
12. Secondo Chodorova, le differenze di genere si formano con l'aiuto di campioni di identificazione, acquisiti durante l'infanzia. Sia i ragazzi che le ragazze si identificano inizialmente con le loro madri. In futuro c'è un riavvicinamento tra ragazzi e papà, mentre le ragazze continuano a identificarsi con le loro madri. Pertanto, le ragazze si rendono conto che le donne sono obbligate a prendersi cura dei bambini piccoli.
13. Per migliorare ulteriormente la condizione delle donne richiede nuovi cambiamenti, anche per quanto riguarda la partecipazione congiunta dei genitori nell'educazione dei figli, aumentare la flessibilità del programma e calendario dei lavori nelle istituzioni, così come l'abrogazione delle leggi che discriminano le donne.