womensecr.com
  • "L'età dell'oro" e la crisi della famiglia in Europa dal 1960 ad oggi

    click fraud protection

    LAVORO DELLE DONNE E RUOLO STEREOTIPI

    Crescita economica nell'Europa occidentale e centrale negli anni '50, negli ultimi anni '60 e nei primi anni '70.ha generato una domanda costante di lavoro femminile. Le donne costituiscono dal 37 al 43% di tutti i lavoratori nei paesi industrializzati d'Europa. Mentre la percentuale di donne nel numero totale di occupati non è cambiata in modo significativo, è stata registrata una tendenza in tutti i paesi industrializzati europei per aumentare il numero di donne sposate impegnate in attività professionali. Nella Repubblica federale di Germania, il 40% delle donne sposate nel 1962 all'età di 25-30 anni lavorava per il noleggio. Dopo 10 anni, già il 48% di tutte le donne sposate di questa fascia d'età lavorava. Nel 1982, la loro quota era cresciuta al 59%.I tassi di crescita simili sono stati calcolati per le fasce d'età più anziane. Il numero di donne sposate che lavorano con figli è aumentato dal 1950 al 1970.in misura maggiore, il numero di donne che lavorano senza figli. Naturalmente, la percentuale di donne sposate che lavorano si riduce in modo significativo all'aumentare del numero dei loro figli. Il lavoro fuori casa influenza i rapporti di riproduzione.(Condotta nel 1976, lo studio "biografia di sorta" tutti i residenti in Austria, da 15 a 60 anni ha dimostrato, per esempio, che le donne che non vogliono lasciare o interrompere il lavoro, ha avuto una media di 1,5 nascite per le donne che hanno lavorato solo temporaneamente- 1,84 per le donne che lavorano mai -. 2,31 nascite

    instagram viewer

    I dati statistici indicano che un numero crescente di donne sposate deliberatamente continuato ad operare, nonostante il matrimonio e la maternità, ma riflettono anche il fatto che. La maternità e il lavoro sono ancora difficili da combinare. Signori. Il numero dei dipendenti nella specialità delle donne sposate, non da ultimo a causa della crescente proporzione di occupazioni prevalentemente femminili che richiedono qualifiche più elevate, garantiscono un elevato livello di auto-identificazione, in parte, soprattutto nel servizio pubblico, consentono di prendere in prestito un certo spettro di posizione delle occupazioni femminili dominati è cambiata radicalmente: . Share del rapporto di lavoronell'industria è scesa da oltre il 50% al 30%, la percentuale di dipendenti di sesso femminile( principalmente in sanità, istruzione e cultura;così come nell'amministrazione statale e municipale) è aumentato di oltre dieci volte dall'inizio del secolo. Anche se la maggior parte delle donne è ancora tra le categorie di lavoratori a basso reddito, questi cambiamenti strutturali indicano un passaggio da un impiego come temporaneo "burn-in" ad un lavoro completo su una specialità, che permette sempre più le donne di auto-identificazione e beneficiare di soddisfazione sul lavoro. L'aumento del numero di donne in un lavoro retribuito non sono da caso a caso, e su base continuativa per tutta la vita, esacerbato la contraddizione strutturale tra la vita familiare e il lavoro tradizionale vnedomashnim donne sposate e madri.

    Sempre più donne nel limitarsi al ruolo di casalinghe e madri vedono uno stile di vita monotono e povero come i contatti sociali.

    Lo scopo principale del lavoro di assunzione di donne sposate negli anni 20-30 o anni '50.era chiaramente "orientato alla famiglia"( la maggior parte delle donne lavorava per integrare il budget familiare, poiché i guadagni dei mariti non erano sufficienti).Negli anni '70, i motivi personali sono venuti alla ribalta. Le donne dicono che vogliono che il loro lavoro fornisca le loro entrate, la relativa indipendenza dai loro mariti, di ricevere soddisfazione dalla professione o di espandere i contatti sociali che si presentano nel lavoro professionale.

    la crescita degli interessi professionali delle donne sposate non meno importante, rivela il fatto che con l'aumento della speranza di vita dei bambini dopo la separazione è di almeno 20 anni, quando le condizioni cambiano solleva ancora una volta la questione della attività significative. Allo stesso tempo, al lavoro c'è stato un cambiamento che limitano notevolmente la possibilità di crescita professionale, dopo una lunga pausa nel lavoro. Nei secoli XVIII-XIX.nella maggior parte delle famiglie, i bambini vivevano in casa fino alla morte dei genitori. Il ruolo della casalinga e della madre è rimasto per il resto della sua vita autosufficiente, esaustivo ed estenuante. Oggi non lo è.A causa del drammatico aumento della speranza di vita, ridurre l'età del matrimonio e tassi di fertilità più bassi cambiano famiglie fasi di sviluppo e di vita individuale è cambiata in modo significativo. Il bambino che è nato l'ultima volta lascia la casa dei genitori quando la madre non ha ancora cinquant'anni. Quasi 20 anni dopo, la coppia è sposata in una famiglia senza figli, in un "nido vuoto".Ecco perché i matrimoni si rompono in questa fase critica, che è diventata un fenomeno frequente negli ultimi anni. In media, una donna perde il marito quando ha 69 anni e vive per circa nove anni come vedova. I problemi di ricerca del significato di vita, isolamento, crisi mentale e sociale aumentano qui con crescente acuità.Triplo la gravità della materna, famiglia e lavoro, molte donne assumere, a parte gli incentivi materiali e sociali, tenendo presente la prospettiva di questa fase della vita "dopo paternità," fare i conti con la vedovanza anticipata o divorzio, dato l'aumento del rischio.

    caricare più di lavoro delle donne sposate è dovuto alla loro mancanza di esenzione dal lavoro domestico e familiare, o attraverso la formulazione di un punto di vista storico, il fenomeno del ritardo nell'adattamento del comportamento ruolo degli uomini e delle donne ai cambiamenti strutturali sociali. Naturalmente, i tradizionali "ruoli di genere" e il modello "famiglia borghese" alla fine degli anni '70, sempre più è venuto sotto il fuoco psicologicamente e sociologicamente la critica informata. Il movimento delle donne ha chiesto l'uguaglianza di genere e ha cercato di attuarlo nel quadro della sfera familiare "privata".L'apertura dell'istruzione secondaria e superiore per ragazze e donne ha promosso la consapevolezza e la discussione sullo status delle donne nella società e nella famiglia. Senza dubbio, la discussione pubblica ha, almeno per una parte della popolazione, messo in discussione le idee tradizionali sui ruoli dei sessi. Ma studi recenti hanno sempre confermato che il reclutamento, la valutazione e comportamento pratico ruolo solo leggermente adattati alla maggiore attività lavorativa delle donne sposate. Ovunque, sua moglie è impegnata a cucinare cibo e assistenza quotidiana dei bambini, indipendentemente dal fatto che funzioni o meno. La risoluzione dei problemi che sorgono nei rapporti con la scuola materna e la scuola è per lo più occupata dalle donne. Prendersi cura dei genitori anziani, organizzare vacanze in famiglia e simili, inoltre, appartiene in gran parte alla sfera dei compiti delle donne. Un tipico uomo si sente ancora distratto dal suo ruolo di principale "capofamiglia", principalmente responsabile della sfera di attività esterna: ad esempio, una "guerra di carta" con le autorità.Nella fattoria, sarà presto impegnato nelle riparazioni necessarie( che ha il vantaggio che ciò avvenga in modo irregolare e dà l'opportunità di dimostrare competenza tecnica) e si prenderà cura della macchina. Questo vale per i mariti delle donne lavoratrici. Condotto a metà degli anni '70.Austria tra i giovani madri che lavorano, lo studio ha rilevato che le questioni relative alla famiglia, la maggior parte delle donne sono risolti, mentre i contatti con le parti outsider di famiglia e faccende domestiche importanti svolte per lo più mariti.

    Negli anni 60-70.in un momento in cui la "divisione del lavoro" tra un uomo e una donna veniva costantemente discussa in pubblico, la proporzione di mariti che assistevano significativamente le loro mogli nei lavori domestici aumentava solo marginalmente. Al contrario, sembra che la partecipazione degli uomini all'educazione dei figli sia aumentata un po 'di più.Il lavoro professionale dei mariti, nel frattempo, è assolutamente prioritario, la partecipazione dei mariti nell'educazione dei figli assume una posizione subordinata rispetto ad essa. Requisiti e bisogni della vita professionale, ricerca di impegni professionali illimitati, elevato stress fisico e mentale sul lavoro, ecc.limitare le opportunità per gli uomini nell'educazione dei bambini. In pratica, l'educazione rimane nelle mani delle donne. La "femminilizzazione" dell'educazione pubblica e della pedagogia che ha avuto luogo dopo il 1945 ha dato un sostegno pubblico a questa forma di divisione del lavoro. Questo si riflette negli stati d'animo prevalenti della popolazione. Nel 1974, uno studio empirico dimostrò che il 65% degli uomini intervistati riteneva che fossero in linea di principio meno adatti per crescere i figli rispetto alle donne. Questi giudizi mantengono la loro vitalità, non da ultimo a causa dei modi in cui entrano nella coscienza delle persone. Le figlie aiutano ancora le loro madri nella loro famiglia a lavorare da tre a cinque volte più spesso dei loro figli. Tuttavia, con il co-ruoto il numero di bambini un back normale nella pratica 40th presto per insegnare la figlia maggiore di kvazimaterinskoy ruolo in relazione ai fratelli e alle sorelle quasi completamente scomparsi, otcheyu, indebolimento a quanto pare, ci si può aspettare di istruzione relativa alla preparazione per il ruolo della madre. D'altra parte, l'attività educativa delle madri in relazione ai bambini è aumentata in modo significativo. Probabilmente, questo stereotipo e un tipo di comportamento specifico del genere( sebbene contrario alla volontà delle madri) è stato stimolato dal dominio delle donne nel processo di socializzazione. In ogni caso, l'idea di una divisione "naturale" delle responsabilità maschili e femminili nella famiglia non si pone solo nel matrimonio, ma è inerente ai bambini e agli adolescenti. Tuttavia, le indagini sui giovani mostrano che il cambiamento in queste idee è iniziato. Secondo un'indagine sugli austriaci di età compresa tra i 14 ei 24 anni, l'82% delle ragazze e il 66% dei giovani credono che il marito dovrebbe partecipare alla famiglia se sua moglie lavora. Naturalmente, il sondaggio riflette la posizione degli intervistati prima di sposarsi. Il loro attuale comportamento quotidiano nella famiglia è un'altra cosa. Le rappresentazioni ideali e la realtà quotidiana nel campo del lavoro domestico spesso differiscono molto l'una dall'altra.

    Un chiaro cambiamento nello stereotipo del ruolo ereditario è tracciato nell'orientamento professionale della parte femminile della giovinezza. Così, per esempio, effettuata nel 1982 nello studio tedesco trovato che per le donne di età compresa tra 15 e 19 anni dei loro desideri professionali viene prima, e solo allora la famiglia e la maternità.Il cambio di opinioni riflette l'aumento della domanda per il lavoro di ragazze e donne. Negli anni '70 e '80.la prima volta per la maggior parte delle ragazze e giovani donne è diventato possibile considerare le proprie attività professionale quale elemento essenziale della pianificazione della vita, e, a parte la sua fase di transizione prima del matrimonio e avere figli. Naturalmente, la maggior parte delle donne intervistate prevede di interrompere il lavoro per un breve periodo di tempo per fornire assistenza ai bambini( "modello trifase"), e poi di nuovo al lavoro, combinandolo con la vita familiare.

    Tutti gli studi recenti hanno dimostrato che la prevalenza del tradizionale stereotipo di ruolo è correlata con lo stato sociale e il livello di istruzione. Negli strati più bassi, più spesso e più sicuramente aderiscono al modo di comportarsi tradizionale rispetto a quello medio e superiore. Per esempio, nel quadro del 1973 lo studio del lavoro salariato delle donne nella Repubblica federale di Germania 13,2% delle donne che lavorano e solo il 6,8% dei dipendenti ha detto che i loro mariti non approvano il loro lavoro fuori casa. Con la frase "La madre deve essere sempre in famiglia;anche se i figli sono cresciuti, che trova abbastanza soddisfazione nella cura per il marito ei figli ", ha accettato la raccolta di informazioni per il secondo rapporto federale sulla famiglia nel 1975 quasi un terzo dei diplomati della scuola, ma solo un decimo di abiturientok o diplomati di scuola superiore. Apparentemente, l'idea stereotipata dei ruoli dei sessi si sta indebolendo più rapidamente negli strati più alti e più istruiti della società.

    Senza dubbio, il requisito della compatibilità del lavoro salariato e della maternità è un elemento centrale del processo di emancipazione delle donne nelle società europee industrializzate. Allo stesso tempo, però, non dobbiamo trascurare il fatto che la liberazione delle donne da strutture patriarcali può avvenire solo quando il diritto della donna al lavoro retribuito sarà riconosciuta ed eseguita dalla possibilità destra e pratica della sua partecipazione alla vita pubblica e politica. Ma il lavoro delle donne, che sono madri e casalinghe, porta ancora a sovraccarichi che lo rendono impossibile. Questo triplice onere limita spesso l'attività sociale e politica e impedisce così lo sviluppo della personalità di molte donne, piuttosto che stimolarlo. Ciò vale in particolare per la maggioranza delle donne sposate che, in gruppi con bassi salari, svolgono lavori che richiedono qualifiche basse e medie. Le loro sofferenze al lavoro compensano i guadagni insufficienti dei loro mariti;qui non si può parlare di emancipazione come risultato della partecipazione al lavoro a noleggio. Inoltre, il lavoro salariato della moglie in alcun modo "automaticamente" aumenta la partecipazione dei mariti nel lavoro della casa, la cura e l'educazione dei bambini. Pertanto, l'emancipazione delle donne attraverso il loro coinvolgimento nel lavoro salariato può avere successo solo se il cambiamento della divisione del lavoro in casa e la famiglia delle condizioni di lavoro, al fine di potenziare il suo ruolo nella identità sociale e il suo significato.

    familiari e sociali DISUGUAGLIANZA

    scelta del coniuge, liberato dal pagamento della famiglia dei genitori, anche se è "individualizzata" e "personalizzato", ma in nessun modo non è diventato indipendente dalla influenza della società, non si ferma il suo impatto sulla società.E nella società "postindustriale", la famiglia è l'agente principale della formazione degli strati sociali. Il matrimonio e la nascita creano strutture sociali valide per decenni: collocano un individuo in un determinato luogo sociale nella società.La scelta dei partner del matrimonio segue gli schemi sociali nella misura in cui riassumono tutti i matrimoni che sono stati stabiliti per creare strutture di status relativamente stabili nella società.L'intenzione di sposarsi precede, almeno per la maggior parte delle persone nei paesi industrializzati europei, un lungo processo di orientamento e "aggiustamento socioculturale" di una persona al matrimonio e alla famiglia. In questo senso, la famiglia gioca la gente inizialmente sintonizzati a fondare una nuova famiglia( con il numero di persone che non crescono in famiglie tradizionali, derivanti in tal modo "auto-evidenza" del matrimonio e della famiglia nella scelta tendenza indebolito ben noto tra le alternative).

    Presumibilmente, la scelta dei partner avviene come processo di filtraggio. Innanzitutto, viene determinata la categoria dei partner socialmente idonei. Questo accade quasi "inosservato" per una persona in un ambiente sociale in cui ruota. Poi c'è una scelta specifica dall'aggregato di possibili partner in accordo con i meccanismi psicologici, erotici-sessuali ed estetici. Sotto questo aspetto, la scelta di un partner non ha luogo come un singolo atto di prendere una decisione, ma come la sua partecipazione ai processi sociali. Per quanto ne sappiamo, allo stesso tempo, grande importanza è attribuita alle impressioni fatte dalla famiglia, dall'istruzione e dalle carriere professionali degli adolescenti e dei giovani. Gli studi empirici, ad esempio, hanno mostrato che l'insuccesso scolastico e la caduta precoce fuori dalla scuola, così come una deludente esperienza professionale dei primi anni di lavoro, stimolato la propensione per i matrimoni precoci e spesso trascurate. Un'educazione scolastica più lunga e di maggior successo, al contrario, contribuisce maggiormente alla formazione di bisogni e aspettative più diverse nella vita successiva, che, a quanto pare, dovrebbe portare ad una relazione più solida nella scelta di un partner coniugale. Ma la consapevolezza dei problemi, che aumentano il livello di istruzione e di discussione pubblica, e contribuiscono al fatto che si tratta di giovani, il cui ingresso nel mercato del lavoro spinto indietro una formazione più lunga, spesso in discussione i matrimoni monogami e legittima.

    La qualità delle relazioni in famiglia non è da meno ed è in gran parte determinata dalla dimensione e dalla natura degli appartamenti disponibili a sua disposizione. La mancanza di locali residenziali sperimentati dagli strati più bassi aumenta il potenziale di tensioni, conflitti e aggressioni all'interno della famiglia rispetto alle famiglie degli strati medio e superiore. Costretto nella maggior parte dei paesi industrializzati europei negli anni 60-70.la costruzione di alloggi sociali non è riuscita a livellare l'effetto della disuguaglianza delle opportunità di vita, che è generata dalle leggi del mercato immobiliare capitalista. Gli studi hanno dimostrato che il livello di fornitura inadeguata di alloggi nella Repubblica federale di Germania aumenta parallelamente all'aumento del numero di bambini per famiglia e alla diminuzione del reddito familiare. Nel 1973, solo il 33% delle famiglie di lavoratori non qualificati, e allo stesso tempo il 55% di famiglie di funzionari ordinari e il 76% di famiglie di persone non impegnate in lavori salariati, nominava per ogni bambino una stanza separata.

    Il fatto storico della liberazione della famiglia dalle funzioni produttive non deve mettere in ombra il fatto che, nella divisione storica del lavoro dalla famiglia, il lavoro professionale al di fuori della casa ha ancora un impatto significativo sulla vita familiare. L'esperienza acquisita sul lavoro, così come il modo e il grado di recupero delle forze di lavoro dei membri della famiglia che lavora, influiscono significativamente sulla vita quotidiana della famiglia. Determinano quali valori sono condivisi e consciamente o inconsciamente trasmessi ai figli da genitori che lavorano. Le disuguaglianze sociali sul lavoro influenzano la famiglia, assumendo la forma di differenze nei modelli educativi, nelle strategie di risoluzione dei conflitti e nei bisogni di svago. Oggi è dimostrato che l'esperienza lavorativa determina in larga misura le opportunità sociali delle persone, i loro bisogni, le loro preferenze e i loro principi. Questo, a sua volta, influenza il processo di socializzazione familiare e quindi porta alla preservazione della disuguaglianza sociale. Una delle differenze più caratteristiche deriva da ciò che i membri lavorativi della famiglia hanno a che fare al lavoro, soprattutto con le persone o con le cose e le automobili. In contrasto con le ipotesi della ricerca iniziale( la "teoria del compenso"), quelle persone il cui lavoro è caratterizzato da un'attività monotona e poco interessante, solo occasionalmente cercano un compenso sotto forma di un'attività diversa e indipendente nella loro vita familiare. Molto più spesso, il modello di comportamento sul lavoro viene trasferito al tempo libero. I genitori comprendono e generalizzano il modello di comportamento che apprendono al lavoro, trasferendolo nella sfera non professionale, compresa la vita familiare e la comunicazione con i bambini. Basil Bernstein ha sottolineato i possibili legami tra le forme di comunicazione orale sul lavoro e la socializzazione della lingua nelle famiglie. Altri studi rivelano un legame tra le impressioni ricevute sul lavoro dai padri e i tipi di conflitti tra padri e figli nella famiglia.È anche probabile che l'educazione dei figli da parte delle madri lavoratrici sia influenzata dalla loro esperienza lavorativa. Più difficili sono le loro condizioni di lavoro, prima tendono a educare la capacità dei loro figli di adattarsi e obbedire. Rispetto alle casalinghe, le donne che lavorano richiedono ai bambini maggiore adattabilità e risultati più alti. Forse, con questo vogliono preparare i bambini per le condizioni di lavoro in produzione. Il lavoro a turni e notturni, a quanto pare, ha le conseguenze più sfavorevoli per la vita familiare, in generale, e per il rapporto tra genitori e figli. Vari ricercatori concordano sul fatto che il lavoro a turni e notturni introduce il maggior ostacolo alla vita familiare;al fine di armonizzarlo con il ritmo della riproduzione quotidiana della famiglia e in particolare con il rapporto tra genitori e figli, è richiesta disponibilità per le concessioni di tutti i membri della famiglia.

    SULLE TENDENZE DELLA "FAMIGLIA MANCANTE"

    Il fatto che sempre più urbanizzate condizioni di vita hanno la capacità di indebolire i legami sociali tra le generazioni e alle famiglie, è già stato menzionato al punto pessimistica unilaterale di vista della critica tradizionale legati allo studio delle grandi città e delle industrie. E spesso mettono in relazione causale l'affermazione della perdita della famiglia delle sue funzioni intrinseche. Insieme a loro, l'effetto stabilizzante della cosiddetta "grande famiglia" è stato presumibilmente perso. Sotto la "grande famiglia" generalmente inteso che consiste di tre generazioni di una famiglia contadina o un artigiano, che erroneamente creduto un universale di tipo familiare secoli XVIII-XIX.Industrializzazione e urbanizzazione, come indicato in questa tesi, hanno determinato più frequente separazione dei coniugi, e quindi tutta la formazione più frequente di "piccola famiglia".Ciò ha provocato una perdita di continuità, dal momento che "piccola famiglia", a differenza dei contadini famiglie continuamente esistenti e artigiani, con il raggiungimento di bambini età adulta e appare nuovamente divide la coppia, vale a diresolo una "famiglia residua".Questo passato nel vecchio sociologia, risalente al Emile Durk Geim-tesi di ciò che è accaduto nel corso del secolo, "compressione", "pre-industriale famiglia allargata" e l'emergere della Familie coniugato industriale »(« la famiglia coniugale "), nel frattempo non era abbastanza preciso.studi demografia e famiglia storici mostrano che una famiglia di tre generazioni di un gran numero di istruite solo nella transizione demografica in ritardo 1-inizi XX secolo.a causa della cosiddetta "rivoluzione agraria" e dell'industrializzazione, quando per la prima volta l'aspettativa di vita è aumentata a sufficienza e l'età del matrimonio è diminuita.

    Con la riduzione della popolazione contadina, la quota di famiglie di tre generazioni ha iniziato a diminuire nuovamente nella prima metà del 20 ° secolo. Condizioni in cui, ad esempio, durante il periodo tra le due guerre e immediatamente dopo la guerra, tre generazioni vissero insieme, furono percepite come vincolanti e limitanti. Contrariamente alle assunzioni dei ricercatori sulla loro speciale stabilità, una famiglia di tre generazioni di contadini era altamente conflittuale. Lei, comunque;nelle condizioni di debole sviluppo delle relazioni merci-denaro non c'era alternativa. Nelle città, le famiglie di tre generazioni sono comparse più spesso nei decenni di crisi tra il 1910 e il 1940.Di norma, si trattava di comunità forzate, necessarie per sopravvivere ai tempi di migrazione di lavoro, disoccupazione, necessità abitative. Una volta consentito il reddito e il mercato immobiliare, le giovani coppie e le famiglie hanno cercato di lasciare la casa che hanno condiviso con i loro genitori e parenti il ​​più presto possibile e vivere la propria casa. La riduzione del tasso di natalità e il periodo di crescita dei figli nei primi due decenni di matrimonio ha portato al fatto che la "famiglia nucleare" nella cosiddetta "fase dopo genitorialità" è stata nuovamente ridotta a una coppia sposata. Da questo punto di vista, la "famiglia nucleare" sembra più una fase di transizione, mentre le relazioni coniugali sono caratterizzate da una costante comparativa. La tendenza associata di crescita di significato culturale e crescente autonomia della coppia in relazione alla famiglia e ai parenti è rimasta negli ultimi decenni.

    L'analisi della composizione dei nuclei familiari mostra che negli anni '70.tendenza consolidata verso la formazione di "piccole" o "famiglia coniugale", mentre il numero di "famiglie allargate"( specialmente gruppi di genitori e figli, allargate a spese dei nonni co-vivere o altri parenti) sono diminuite. Se nel 1957 un altro 7% di tutte le famiglie nella Germania occidentale consisteva di tre generazioni, nel 1981 solo il 6% di quelle lo erano. La dimensione media della famiglia è diminuita, tra le altre cose, a causa della tendenza alla formazione di una piccola famiglia. Ciò corrisponde ai risultati dei sondaggi sulla forma preferita della famiglia: la maggior parte degli austriaci, per esempio, non vorrebbe vivere con i loro genitori o parenti. Anche i genitori spesso non vogliono vivere sotto lo stesso tetto con figli sposati. Preferiscono vivere la loro casa il più a lungo possibile. Nelle famiglie urbane, le persone anziane esprimono il desiderio di vivere con i loro figli solo quando hanno perso il coniuge o hanno bisogno di cure esterne. Quindi, si può concludere che le attuali aziende agricole familiari estese sono spesso guidate da necessità economiche piuttosto che basate sulle preferenze dei membri della famiglia.la casa comune, vecchi e giovani, sia riassunto numerosi studi Rozenmayr Leopold, "non è divisa per l'atteggiamento negativo delle giovani generazioni, gli anziani di conservazione vogliono è molto raro, anche se molto meno di quanto non sia effettivamente il caso."Più opportunità per i genitori e i loro bambini cresciuti di vivere separatamente, più velocemente questo accade. D'altra parte, in piccoli villaggi, dove ancora forti tradizioni religiose e non abbastanza abitazioni( in case unifamiliari, spesso costruito e finanziato insieme genitori e figli) ha un pressioni sociali e ideologiche a favore della convivenza tre generazioni. Tuttavia, sarebbe errato dal desiderio delle generazioni di condurre un'economia separata per trarre una conclusione sull'indebolimento delle loro relazioni umane. Al contrario, si parla molto del fatto che solo la maggiore possibilità di residenza separata crea un prerequisito per una colorazione emotiva positiva della relazione tra genitori e figli adulti. Tutti gli studi condotti fino ad oggi mostrano che la maggior parte delle persone, costruendo relazioni tra generazioni, tendono a "una combinazione di prossimità e distanza".

    più alto reddito familiare, una proposta più ampia sul mercato immobiliare, finalizzato alla famiglia ridistribuzione governo sostegno dei fondi negli ultimi decenni sembra aver contribuito al fatto che le giovani coppie e le famiglie riescono a far vivere il concetto di "famiglia nucleare" è molto più facile. Inoltre, un numero crescente di donne lavoratrici vive con i loro parenti e perché negli anni '60 e '70,Il numero di posti nelle istituzioni per bambini che contengono autorità comunali e terrestri( asili nido, ecc.) È notevolmente aumentato. Le madri che lavorano sostituiscono sempre più le loro madri e suocere, che in precedenza avevano curato i bambini.

    Dalla tendenza chiaramente espressa a vivere una "piccola famiglia" è necessario distinguere il problema della natura delle visite e dell'assistenza reciproca. I legami familiari e soprattutto la comunicazione con la famiglia rimangono in futuro, ma svolgono principalmente le funzioni di integrazione e sostegno di una piccola famiglia. La relazione in generale divenne meno vincolante. Nelle condizioni di mutua indipendenza economica delle generazioni c'è una scelta: sostenerli o lasciarli svanire. Nella parte superiore dello strato intermedio, la tendenza è innanzitutto quella di mostrare una maggiore attività di visite reciproche da parte dei conoscenti rispetto ai contatti correlati. Inoltre parla in modo inequivocabile per aumentare le possibilità di scelta. Sono più spesso alla ricerca di contatti con coloro con cui ci sono interessi comuni ed è possibile condividere esperienze che con quelle con cui esiste solo "relazione genealogica".

    Va aggiunto che questa tendenza "famiglia conjugal" può essere effettuata solo quando considerato la forma preferita della famiglia cosiddetta "completo";in generale, sono ora molto più pronunciata da un lato, la tendenza alla "famiglie monoparentali", in particolare alle famiglie delle donne divorziate e separate con i bambini, e la tendenza verso la vita prima del matrimonio insieme e convivere con una famiglia simile - dall'altro. RIDUZIONE

    DELL'AZIENDA

    Durante il XX secolo.la tendenza generale a ridurre il tasso di natalità nei primi 60 anni ha sperimentato più volte le fluttuazioni a breve termine, che o avevano la direzione opposta o l'intensificavano. L'evoluzione del tasso di natalità riflettono principalmente la reazione del popolo per la grave minaccia alla loro esistenza materiale nelle fasi di crisi economica e durante le due guerre mondiali, così come la frase "effetto catch-up" in fasi di crescita economica e di stabilizzazione sociale. La riduzione del tasso di natalità non era un'espressione di "decadenza culturale", né un segno del declino dei popoli che lo sperimentarono, come molti pensavano.È stata una reazione tardiva della gente alla rivoluzione industriale. La progressiva diffusione della massa del lavoro salariato, occupa il posto di lavoro in casa, lo sviluppo di mezzi di comunicazione e commercio hanno causato un cambiamento radicale delle forme di vita. Con la proliferazione di stile di vita industriale e urbano tra una parte sempre crescente della popolazione, con la creazione di un sviluppati i bambini del sistema di sicurezza sociale hanno perso il loro valore economico.

    Se nel 1900, in media, una donna dell'Europa occidentale e centrale aveva circa altri quattro figli, entro la fine degli anni '30.il tasso di sudore è sceso a circa 1,5.Molte persone hanno reagito alla crisi economica globale, tenendo conto della difficile situazione economica posticipata al momento del matrimonio e alla nascita dei bambini.politica della famiglia dei nazionalsocialisti fu un tentativo di combattere le attività di basso di nozze e la riluttanza ad avere molti figli: aiutare la famiglia attraverso la ridistribuzione di fondi a livello statale, hanno condotto una massiccia propaganda di famiglia e la famiglia di fertilità.Tuttavia, la disintegrazione della società e le elevate perdite militari hanno portato in definitiva a un notevole "declino del tasso di natalità".Solo durante il cosiddetto "boom" del dopoguerra degli anni '60.il numero di nascite è nuovamente aumentato in media a 2-3 bambini per famiglia. Demografi e politici furono sorpresi da questo inaspettato boom della fertilità, in quanto contraddiceva la tendenza generale a ridurlo. Oggi, però, sembra non "girare la tendenza nella direzione opposta", e il punto più alto nello sviluppo della famiglia nelle società industriali europee:

    «Per la generazione del pre-guerra e figli del dopoguerra che hanno una famiglia di prestazioni sociali è diventata una norma sociale ", o, in altre parole,la prima volta dopo anni, il cosiddetto "miracolo economico" ogni adulto e cittadino adulto ha avuto la possibilità di sposarsi e avere figli senza essere costretti per motivi economici "put off" la decisione. Tra quelli nati nel 1940-1945.sposato il 90% e quasi altrettanti bambini. L'età media del matrimonio è diminuita, così come l'età media dei genitori quando è apparso il primo figlio. Spesso la prima gravidanza è stata la ragione del matrimonio: il numero di bambini nati fuori dal matrimonio è diminuito. Mai prima d'ora in Europa era la quota di una coppia sposata e di avere figli così grandi. Perciò Patrick Festi ha chiamato i 60-zioni."L'età d'oro della famiglia" nell'Europa occidentale e centrale. Ma allo stesso modo, il punto più alto dello sviluppo familiare nelle società industriali europee è stato raggiunto anche, come ora sappiamo. Dalla metà degli anni '60.il numero dei matrimoni e dei figli nati in famiglia diminuì nuovamente, e di anno in anno il numero dei matrimoni si disintegrò.Il tasso di natalità( cioè il numero di bambini nati all'anno per mille abitanti) è diminuito dalla metà degli anni '60.fino alla fine degli anni '70.nella maggior parte dei paesi industrializzati del 30-40%, e nel FRG e GDR, anche del 50%.Il numero medio di bambini per donna adulta è sceso qui a 1,4.Solo in alcune periferie industrializzate dell'Europa( Irlanda, Turchia) il numero di bambini ha continuato a essere elevato. La riduzione statistica del tasso di natalità riflette, prima di tutto, una diminuzione del numero di bambini nella famiglia, vale a dire.per donna e, di conseguenza, una diminuzione della famiglia e, in misura minore, una tendenza alla totale assenza di figli. Quattro o più bambini della famiglia erano negli anni '70.nei paesi industriali dell'Europa occidentale e centrale, una rara eccezione;anche il numero di famiglie con tre figli è diminuito in modo significativo. Di conseguenza, la fase delle nascite nel ciclo familiare era limitata a un breve periodo, sempre all'inizio del matrimonio. La riduzione del numero di bambini è stata facilitata da contraccettivi efficaci, in particolare compresse. Le compresse sono stati il ​​primo rimedio veramente efficace. Non riescono a vedere la causa del tasso di natalità seguito al boom a metà degli anni '60.la sua nuova caduta( erroneamente così chiamata "pillole causate da pillole" - "pillole"), così.come nel 1964 la tavoletta era stata presa da una piccola minoranza di donne, nel 1970 - solo una donna su dieci in età fertile.

    Se avete bisogno di qualsiasi altra prova che le conversazioni "pillenknike" sono almeno una grossolana semplificazione, è necessario ricordarsi di tagliare in 20-30-zioni.metà del numero di nascite, quando non c'erano compresse o contraccettivi affidabili simili. La necessità di controllo delle nascite è in gran parte basata su una complessa combinazione di fattori oggettivi e soggettivi che determinano l'unità indissolubile della tendenza generale verso la "modernizzazione della vita."Il desiderio di un numero crescente di donne di non smettere di lavorare, le crescenti richieste di alloggi e la qualità del tempo libero sembrano essere i motivi più importanti per ridurre la fertilità.Le giovani coppie sposate prevedono le difficoltà materiali associate alla crescita dei figli, l'aumento del costo delle abitazioni e una temporanea interruzione dei guadagni della moglie. I bambini non sono necessari né come forza lavoro né come garanzia di sicurezza nella vecchiaia. Per l'arricchimento emotivo, che marito e moglie si aspettano dai loro figli, ne bastano uno o due. Un numero crescente di persone che entrano in Iraq può immaginare una "vita felice" anche senza figli. La vita nelle grandi città offrono un'alternativa al tradizionale "felicità della famiglia": il tempo libero, il consumo e il successo professionale sono i componenti principali dello stile "post-industriale" della vita, la sua attuazione in presenza di bambini più difficili.

    L'intenzione delle mogli di limitare il numero di nascite è divisa, in parte per le stesse ragioni, dai mariti. Gli studi hanno dimostrato che tra i rispettivi desideri di mariti e mogli c'è un accordo eccezionalmente stretto. In una certa misura, la decisione di avere figli in un numero maggiore di coppie si riunisce, vale a dire.rappresentazioni corrispondenti con il resto dei punti salienti, che sono cruciali già nella fase di selezione dei partner.

    Mentre il numero di bambini nati nel matrimonio è diminuito, il numero di bambini illegittimi è aumentato in quasi tutti i paesi industrializzati. Come la nascita di un bambino fuori dal matrimonio ha perso le sue caratteristiche di vergogna, dagli anni '60.il numero delle madri non sposate stava crescendo. Va anche ricordato che le condizioni sociali per le madri non sposate sono cambiate in modo decisivo. Le misure di politica familiare e sociale facilitano sempre più le madri non sposate in caso di gravidanza a rifiutare il "matrimonio forzato".La maggior parte delle madri non sposate vive oggi in condizioni simili al matrimonio, che in seguito sono spesso legalmente registrate. Anche il numero di bambini che vivono con uno dei genitori divorziati è aumentato. Nel 1972, c'erano 364.000 di questi bambini nella Repubblica federale di Germania( 2,6%, nel 1961 - 1,86%).Dal 1961, il numero di matrimoni interrotti con due o tre figli rappresentava un terzo di tutti i divorzi. Già il rapporto Famiglia federale nel 1975 ha previsto che il numero di bambini che crescere in un "incompleto", in base alla visione tradizionale, la famiglia continuerà a crescere."Principio del produttore", secondo cui i genitori fisiologici dovrebbero essere gli educatori sociali, se possibile, sperimenta una crescente pressione. Sempre più i bambini a crescere con un genitore che non è un padre o la madre fisiologica( nuovo matrimonio dei divorziati, vivere insieme, simile al matrimonio, ecc).Più spesso il "principio produttore" viene violato, più cessa di essere la norma. Questo a sua volta favorisce l'ulteriore aumento del numero di coloro che non sono sposati o divorziati, perché le probabilità di persone divorziate con figli risposano crescere. Il rapporto tra i bambini ai loro genitori biologici come i genitori sociali cessa di essere auto-evidenti, sono sempre più coinvolte nei processi relativi all'acquisizione di un nuovo partner per il loro padre o la madre fisiologico. I dati più recenti confermano questo: sempre più bambini crescono con uno solo dei genitori fisiologici.. Nel 1985, in Germania 12 milioni di bambini vivevano con entrambi i genitori, 1,3 milioni -. Con madri, padri, patrigni o matrigne, che è chiamato il "genitore singolo."Circa il fatto che i singoli padri o madri spesso vivono nei nuovi( illegittimi e quindi non riflesse dalle statistiche) le relazioni che interessano anche la vita dei loro figli, le statistiche non dice nulla. Il concetto ufficiale di "single parent" è quindi fuorviante.

    AUMENTA IL NUMERO DI DIVORSI

    Riduzione del tasso di natalità dalla metà degli anni '60.era accompagnato da un costante aumento del numero di divorzi. Alla fine degli anni '60.principalmente matrimoni conclusi durante gli anni della guerra, spesso in condizioni in cui le persone non avevano sufficienti opportunità di conoscersi / molti matrimoni non sopravvivevano agli oneri estremi del dopoguerra, una lunga separazione dovuta alla prigionia militare, ecc. Coloro che hanno divorziato si risposano presto. Questo vale soprattutto per gli uomini che, a causa del gran numero di morti, erano una "merce scarsa" nel mercato matrimoniale. Negli anni '50.la percentuale di divorzi è diminuita. Intorno al 1960, nel punto più alto del processo di rafforzamento della famiglia, mentre il boom del matrimonio continuava, la percentuale dei divorzi era bassa. Quindi dai primi anni '60.il numero dei matrimoni diminuiva gradualmente e il numero dei divorzi aumentava spasmodicamente. Attualmente, quasi ogni terzo matrimonio nella Repubblica Federale di Germania, Austria e Svizzera si sta disintegrando. Nelle grandi città, questo è quasi ogni secondo. Pertanto, la percentuale di divorzi è quasi il doppio rispetto al 1962. Svezia e Danimarca hanno attualmente il più alto tasso di divorzi( circa il 45%).Oggi in Inghilterra, quattro prigionieri su dieci cadono a pezzi( il 39% dei divorzi).Prevedere la stagnazione o l'inversione di tendenza è improbabile.

    Con l'aumento del numero di divorzi, la propensione al matrimonio in tutti i paesi industrializzati occidentali è diminuita. In Germania, il numero di prigionieri per 1000 abitanti dei matrimoni è diminuito dal 9,4( 1960) al 5,9( 1982), sebbene durante questo periodo le persone con coorti di alto tasso di natalità abbiano raggiunto l'età del matrimonio. La probabilità che un giovane non sposato si sposasse mai, nel 1965 nella maggior parte dei paesi europei era di circa il 90%, e tra il 1970 e il 1980,è sceso in Austria al 70%, in Germania, Svizzera e Danimarca - quasi fino al 60%.

    Nel rispondere alla domanda sui motivi di questa tendenza, è prima di tutto necessario parlare di due fattori di significato storico a lungo termine: aumentare la durata del matrimonio e aumentare le opportunità economiche per il suo scioglimento. La durata media del matrimonio per cento anni è raddoppiata. La coppia, sposata nel 1870, viveva insieme in media 23,4 anni, nel 1900!- 28.2, nel 1930 - 36, nel 1970 - 43 anni, se non si disintegrò prima.

    Un matrimonio così prolungato ha aumentato la probabilità di conflitti più frequenti e qualitativamente diversi. Inoltre, le speranze che le persone attribuiscono alle famiglie e al matrimonio sono andate oltre la sopravvivenza pragmatica e si sono estese all'aspettativa di una completa felicità.

    La diminuzione della forza del matrimonio è principalmente cause economiche e psicologiche correlate. Un numero crescente di persone vive e lavora nelle condizioni di produzione agricola o artigianale, dove la proprietà congiunta dei mezzi di produzione li costringe a mantenere un matrimonio infelice. Quei gruppi a cui questo non si applica, vale a dire contadini e individui impegnati in mestieri indipendenti, mostrano una percentuale molto inferiore di divorzi. Contadini e contadini non sono quasi mai divorziati. I meno coniugi nella loro vita economica e sociale sono collegati tra loro, prima possono sollevare la questione del divorzio in caso di un matrimonio infelice. Pertanto, il lavoro delle mogli aumenta la prontezza e le opportunità economiche per la divisione o il divorzio nei matrimoni problematici. Cittadini con scuola secondaria o istruzione tecnica secondaria, che sono nella posizione di impiegati, sono allevati più spesso;la percentuale più bassa di divorzi tra donne non lavoratrici. Infine, il numero medio di bambini in diminuzione o stagnanti per famiglia aumenta la disponibilità al divorzio, poiché la presenza di bambini in una coppia riduce sia il loro desiderio soggettivo sia la possibilità economica del divorzio. Altri fattori che aumentano la disponibilità al divorzio sono la riduzione dei matrimoni contratti dal rito religioso, la crescita dell'urbanizzazione e della mobilità regionale, i cambiamenti nel ruolo delle donne e l'ulteriore "individualizzazione" del concetto di vita.

    Nella stessa misura che un sempre più ampi segmenti della popolazione gettare le basi del matrimonio non è in primo luogo una necessità economica e un rapporto personale di amore degli sposi deve essere liberalizzato e l'atteggiamento generale verso il divorzio, così come la legge che disciplina il divorzio. Quando l'amore diventa il motivo decisivo nella scelta di un partner, a poco a poco diffusa la convinzione che il matrimonio cessa di essere il matrimonio, "se non c'è più amore."Spero di trovare nel matrimonio un "grande felicità", piuttosto aumentato, nonostante tutti i sintomi della crisi. Ultimo ma non meno importante è il risultato di una discussione dei media gonfio sulle possibilità ei limiti della "felicità", "romantico" amore libero dalla pressione finanziaria. Così è stato sviluppato il bisogno di sicurezza emotiva, la felicità sessuale e pieno di comunicazione amore nel matrimonio, al fine di garantire la soddisfazione dei quali può essere in misura molto minore rispetto alle aspettative dei contadini, artigiani e borghesi delle generazioni precedenti, che in ogni caso hanno visto la fondazione del matrimonio nell'amore "pragmatico",mezzi di sussistenza congiunti, garanzie di proprietà e stato. Ampia la promozione di amore romantico come l'unico motivo del matrimonio "legale" nasconde il fatto che questo amore romantico di solito dura solo per un certo periodo di tempo. Lei non è abbastanza forte per il concetto di matrimonio da concludere entro la fine del giorno.

    Il matrimonio non è principalmente un'istituzione erotico-sessuale. La stabilità necessaria si ottiene non opporsi selezione per la sessualità umana deperibili ed erotismo, come risulta dalla necessità di garantire la socializzazione dei bambini e l'esistenza economica.figli comuni, alloggio, reddito, comproprietà dei vari oggetti di uso, e non da ultimo la mancanza di conoscenza delle procedure di divorzio stanno costringendo le persone a venire a patti con le contraddizioni del "amore romantico" e il matrimonio monogamico, mostrando moderazione personale e disciplina. Possiamo solo sperare che "amore romantico" in un matrimonio diventare un "amore pragmatico" o "amicizia".Queste speranze, tuttavia, spesso non sono giustificate, come dimostrano i dati sul divorzio. Anche quando è possibile trasformare il rapporto "luna di miele" nei partner dell'alleanza nella vita, il matrimonio rimane in gran parte sotto la minaccia. A poco a poco accumulando una mancanza di sostegno emotivo, la soddisfazione sessuale e la tenerezza nel rapporto della coppia vedere molto chiaramente sullo sfondo di una vetrina permanente di esempi interessanti di "amore romantico".Aumentare l'autonomia dell'individuo e il riconoscimento della sua emotiva desiderio, sociale e sessuale ha il suo prezzo: quanto più la coppia è guidato dall'ideale della "coppia di innamorati", tanto più si rompe a causa della concorrenza di un nuovo "amore romantico".

    La panoramica dello sviluppo storico della famiglia è troppo complesso una domanda circa l'importanza di una crescita continua negli ultimi due decenni, il tasso di divorzio. Sia che egli descrive la situazione critica del matrimonio e aumentando così minaccia per l'esistenza di una famiglia o se sia più legato al livello di matrimoni infelici revocabili? Per noi è importante che un divorzio è la fine della crisi del rapporto di coppia. Di solito è preceduto da un lungo processo di disordine delle relazioni. Qual è il numero di "Non è difficile" matrimonio alla fine si rompe, dipende da una varietà di fattori personali e sociali. Con tutta probabilità, in base alle crescenti esigenze negli ultimi due decenni, "sconvolto" più matrimoni e più persone sono disposte ad ammettere a se stessi e il loro ambiente che si sentono il matrimonio si sciolse, per stigmatizzazione di cadere divorziati bruscamente. Sembra che in vasti ambienti della popolazione è diminuita disponibilità ad accettare il matrimonio, da cui "l'amore è andato", o il matrimonio troppo conflittuale. Con l'aumento del numero di divorzi sociali divorzi divorati cadono. Il live più divorziata in una società, la più disposti a divorzio e divorziati può contare sulla comprensione dei loro problemi. La reazione del contesto sociale per il divorzio è un fattore significativo nel processo decisionale da parte di coniugi.

    condotta in Austria, lo studio ha rilevato che la cessazione del matrimonio "irritabile" nel suo complesso è stato approvato, se una famiglia non ha figli. Due terzi degli intervistati ancora espresso l'opinione che per andare avanti alla disintegrazione del matrimonio "per il bene dei bambini."Questo dimostra che il problema della socializzazione soggettivo ben posizionato nel centro della vita familiare. Il parere diffusa che in linea di principio, la coppia non deve separare, se la famiglia ha figli perdere ancora di vista la questione che può essere risolta solo singolarmente, da cui i bambini soffrono di più - dal corso "

    coniugaleDisputa

    "dei genitori o dal loro divorzio. Divorzi di coppie in conflitto sono approvati più, più giovane è la persona e più l'ambiente urbano in cui vive. Le persone con un basso livello di istruzione divorziano come la norma piuttosto rifiutano. Il divorzio è un segno di un modo di vivere urbano. In gruppi professionali comparabili, la frequenza dei divorzi nelle città è da due a quattro volte superiore rispetto alle zone rurali. Le donne hanno più probabilità di approvare il divorzio rispetto agli uomini. Ciò è sorprendente, dato il deterioramento correlato al divorzio della loro situazione economica. D'altra parte, la spiegazione è che le donne hanno maggiori probabilità di sopportare la natura conflittuale della vita matrimoniale e familiare. Inoltre, in caso di divorzio, le donne hanno, da un punto di vista psicologico e sociale, il vantaggio che i bambini sostanzialmente restano con loro. Questo di solito dà loro un supporto emotivo. Allo stesso tempo, i bambini piccoli complicano spesso il tentativo della madre di entrare in una nuova relazione. Nella maggior parte dei casi, gli iniziatori del divorzio sono donne, anche se gli uomini sono le "vere guide" del divorzio e sono i primi a cercare di rompere la cattiva relazione. In generale, sembra che le donne abbiano maggiori richieste di matrimonio e famiglia rispetto agli uomini, inoltre esprimono spesso insoddisfazione per i loro matrimoni.

    Sulla base del fatto che il divorzio è il risultato di un processo che spesso si protrae per anni, è interessante chiedersi quali fattori giocano un ruolo in esso. Statisticamente, il primo aumento dei divorzi si osserva subito dopo il matrimonio, quando di solito non ci sono ancora bambini. Sembra che stiamo parlando di una correzione anticipata dell '"errore" commesso nella scelta di un partner, e più spesso, forse, delle difficoltà di adattamento al modo di vivere del coniuge. Durante la nascita e la cura dei bambini piccoli, i divorzi si verificano molto meno frequentemente. Ma in questo momento c'è spesso una crisi nel rapporto della coppia. Numerosi studi dimostrano che dopo la nascita del primo figlio, si verifica un calo della soddisfazione soggettiva con il matrimonio e, inoltre, in misura comparabile in uomini e donne. Gli sposi hanno meno tempo l'uno per l'altro, hanno amici e conoscenti meno comuni di prima. Le giovani madri iniziano nuovi contatti con altre madri, in cui i mariti non partecipano per la maggior parte. Le giovani madri si sentono spesso sole e abbandonate a causa della caduta dal sistema sociale legato alla professione, molte mancano di un senso di indipendenza. D'altra parte, i contatti familiari( principalmente con le famiglie di marito e moglie) in questa fase stanno di nuovo aumentando, il che è più favorevole all'orientamento verso le relazioni tradizionali tra i coniugi e tra genitori e figli. Spesso, le richieste di una responsabilità congiunta per una pulizia domestica, sostenute nello spirito di emancipazione, vengono presentate solo prima della nascita del primo figlio, e quindi entrano nel canale dei modelli tradizionali della divisione del lavoro o cessano del tutto. Pertanto, sono le giovani donne a sperimentare una dolorosa discrepanza tra l'ideale desiderato di vita coniugale e familiare e la routine quotidiana. Le loro speranze di un "matrimonio partner" non si avverano. Quando il bambino più piccolo compie 6-14 anni, diventa gradualmente possibile scaricare i genitori dalla cura intensiva dei bambini e nei matrimoni in conflitto aumenta nuovamente la disponibilità al divorzio.

    Quindi, la manifestazione aperta della crisi coniugale è preceduta, di regola, da un periodo preparatorio nascosto, che alcuni non realizzano dai partecipanti. Nella maggior parte dei casi, questo è un lento processo di degrado del matrimonio che colpisce entrambi i coniugi. Uno studio francese ha anche dimostrato che il divorzio è spesso preceduto da ripetuti tentativi di disperdere. Prima di tutto, a causa di bambini o per ragioni finanziarie, la coppia rimanda sempre la decisione di divorziare. Infine, quando i bambini crescono, la situazione finanziaria migliora o il processo di degrado del matrimonio si intensifica, lo rafforzano. Allo stesso tempo, la prontezza a prendere in considerazione il divorzio dipende dallo status sociale degli sposi: nei matrimoni in cui le donne lavorano, parlare di divorzio è più frequente. L'attività professionale delle donne in quanto tale non aumenta il grado di rischio. Tuttavia, gli studi empirici hanno mostrato un grado più elevato di soddisfazione nelle coppie in cui una donna ha una sfera "indipendente" di lavoro e di vita, con la quale un circolo è associato a conoscenti e amici. Tuttavia, si dovrebbe presumere che l'indipendenza finanziaria delle donne lavoratrici( specialmente negli strati medio-alti) contribuisca al fatto che i conflitti nel matrimonio sono più spesso portati a termine e, con malcontento nei confronti del matrimonio, il divorzio viene più spesso discusso. La minore prontezza a portare il caso al divorzio, al contrario, è dimostrata dagli abitanti delle regioni agrarie, dalle donne disoccupate, nonché dai rappresentanti dei gruppi della popolazione con i redditi più bassi. Il divorzio significa per loro, per la maggior parte, vita al di fuori del minimo di sussistenza.

    In generale, qui presentata nei dati di ricerca sociale brevi sulla "natura del processo," il divorzio, e di conseguenza il periodo precedente, si può concludere che la decisione di divorzio è di solito non presi frettolosamente e irresponsabilmente veloce come spesso sostengono gli oppositori del divorzio. Costantemente usato argomentazione che il divorzio violano il diritto dei bambini ad una tranquilla socializzazione famiglia, corrispondono alla verità, da un lato, in particolare nel senso che molti di coloro che vivono da soli o genitori divorziati, anche dopo il divorzio, "portare" i loro conflitti "sui bambini."D'altra parte, questo si affaccia l'aspetto sociale del problema nelle società industriali, la funzione più importante della famiglia - la socializzazione delle generazioni future - è previsto solo a condizione che la coppia genitore vive in un rapporto abbastanza armonico. I divorzi non sono "anormale" fenomeno delle società moderne: sono in un senso positivo, funzionale, se è possibile fermare le tendenze di crisi devastanti nel rapporto tra due persone cambiando la loro situazione di vita e di restituirli dopo un discreto conflitti a lungo termine associati con il divorzio come un personale capacità di godersi la vita,e disponibilità a partecipare alla vita della società per quanto riguarda la loro forza e abilità.In ogni caso, non bisogna perdere di vista il fatto che le donne in caso di divorzio sono spesso private, perché devono combinare lavoro domestico, assistenza all'infanzia e spesso lavorano in un ambiente economico ampiamente degradato. La loro concreta opportunità di trovare un nuovo partner è solitamente limitata, così come la volontà psicologica di decidere sulle nuove relazioni amorose.

    Alcuni esperti nel campo della sociologia familiare ritengono che la tendenza ad aumentare il numero di divorzi, da sola, non ispiri timori fino a quando la maggior parte dei divorziati non concluda nuovi matrimoni. Il divorzio è, in linea di principio, solo un complimento indiretto all'ideale del matrimonio moderno e altrettanto un'indicazione delle sue difficoltà. "Tali affermazioni dimostrano che molte volte i sociologi che hanno sviluppato concetti culturali pessimisti ripetutamente dichiarati dalle generazioni più anziane, la condanna dei divorzi ora, alla luce delle ultime tendenze, non è divisa. D'altra parte, non dovrebbe essere sorvolato per un elegante formulazione sociologica di quelle disgrazie, che sono collegati con il divorzio della coppia, il suo decadimento e le sue conseguenze nelle condizioni socio-culturali ed economici contemporanei. Sarebbe ingenuo sperare che lo scioglimento del matrimonio / la sofferenza, l'aggressività, la passione per il dominio e la sottomissione, daranno solo liberazione e nessun danno. Le cifre dei divorzi mostrano già solo la punta dell'iceberg. Insieme divorziato sotto la legge deve ipotizzare l'esistenza, da un lato, un numero significativo di coppie in realtà dispersa, in secondo luogo, un numero imprecisato di vittime, ma a causa dei figli, o per motivi economici o per motivi sociali non sono rotti i matrimoni. Inoltre, le osservazioni a sostegno di questo giudizio si riferiscono agli anni '40 e '60, quando la maggioranza dei divorziati ha cercato di sposarsi, e oggi, almeno come regola generale, non sono confermati. Il numero di persone neo sposate nella maggior parte dei paesi non aumenta e non diminuisce, mentre aumenta il numero di divorzi. Nel 1950, Paul X. Landis, data l'alta percentuale di matrimoni ripetuti, introdusse il termine "matrimonio sequenziale", riferendosi alla consistente poligamia di uomini e donne. Sembra che la pressione socioculturale, che in precedenza era soggetta al divorzio e che spesso ha portato a una rapida rinascita, sia ora indebolita.

    ALTERNATIVE DEL MATRIMONIO E DELLA FAMIGLIA

    Una minoranza che è scettica sull'istituzione del matrimonio sta crescendo numericamente. Un'indagine condotta in Germania nel 1978 ha mostrato che circa il 18% di tutte le persone non sposate sembra attraente per rimanere "sostanzialmente indipendente e indipendente".Nel 1981, in un'indagine sui giovani, il 13% dei giovani intervistati ha risposto di non voler sposarsi e il 7% non voleva avere figli. Da allora, a quanto pare, lo scetticismo è cresciuto ancora di più.Presumibilmente, principalmente è generato dall'esperienza dei giovani, tolto dalle loro famiglie e dall'osservazione dei problemi coniugali dei loro genitori. Questo aumenta la loro volontà nelle loro vite a cercare forme alternative della sua organizzazione.

    parallela riduzione del numero dei matrimoni si è diffusa, soprattutto nel Nord Europa, in Svezia e Danimarca, e nei '70.e negli stati dell'Europa centrale e occidentale, forme di convivenza, simili al matrimonio. Sempre più persone preferiscono non sposarsi all'inizio della loro relazione o non sposarsi affatto. Questa mutata posizione ha, in larga misura, rilevanza per il cambiamento nella natura socioculturale del fenomeno della "gioventù".La fase classica della gioventù tra l'inizio della pubertà e la piena maturità socioeconomica( spesso associata al matrimonio) è ora cambiata. I giovani, soprattutto gli strati sociali medi e superiori, raggiungono la maturità socio-culturale molto prima che guadagnino l'indipendenza economica dai loro genitori. Da un lato, l'entrata nel mondo del lavoro di giovani si allontanava a causa l'allungamento del periodo di scuola e istruzione universitaria( e spesso lo successiva fase di disoccupazione).D'altra parte, in età precoce, viene data preferenza alla capacità di agire e consumare.società "post-industriale" favorisce l'insorgenza precoce di età - in particolare nel settore del consumo, come pure nelle relazioni sociali e sessuali, e ritarda l'insorgenza di indipendenza economica( come gli adulti di lavoro).I giovani, non ancora diventando produttori, sono già consumatori.

    La partecipazione competente dei giovani al consumo li rende più maturi dal punto di vista socio-culturale rispetto alle generazioni precedenti. Fase anni maturi( più chiaramente chiamato "postmolodezhnoy" fase) è determinato, da un lato, un più alto esperimenti prontezza kzhiznennym, dall'altro - un numero limitato di indipendenza economica. Formulare più precisamente: i giovani sono economicamente tutto o in parte dipendenti dai loro genitori, ma agiscono, a quanto pare a prescindere dai concetti giuridici di questi ultimi, in particolare nel campo della sotsioseksualnoy.

    Di qui i conflitti tra generazioni, anche se la maggior parte dei genitori diventa più tollerante. Pertanto, spesso la fase post-giovanile passa al di fuori della casa dei genitori, i giovani dichiarano un "diritto di rifiuto" storicamente nuovo dai loro genitori. Quando un giovane o una ragazza di una certa età dice: "Sono stufo e voglio lasciarti", questa è una situazione che è diventata sempre più possibile negli ultimi anni. La casa dei genitori non è adatta per la sperimentazione. Il giovane affronta la questione di come vivrà fuori dalle sue mura. Se i 60-zioni., Il punto più alto la tendenza globale di rafforzare la famiglia, sempre più giovani "corse" nel matrimonio( matrimonio precoce), quindi dal momento che la gioventù è approvato dalla atteggiamento sempre più attesa verso il matrimonio e la famiglia. Il concetto di "matrimonio borghese" sembra essere troppo pesante e insensibile in quegli anni."I matrimoni senza certificati di matrimonio", le "comunità residenziali" e la vita solitaria indipendente sono le alternative sviluppate fino ad oggi. Apparentemente, offrono le migliori opportunità per conoscere la vita e facilitare la rottura delle relazioni esistenti.

    coppie non sposate. In Danimarca e Svezia già a metà degli anni '70.circa il 30% delle donne non sposate di età compresa tra i 20 ei 24 anni viveva con uomini. Pertanto, l'unione non matrimoniale in questa fascia di età è più comune del matrimonio formale. Nella maggior parte degli altri paesi europei nello stesso periodo, solo il 10-12% di questa fascia d'età stava convivendo, ma in seguito anche il numero di coppie non sposate che vivevano insieme aumentò.Questo vale soprattutto per le grandi città ed i loro dintorni: a Parigi nel 1980, meno della metà di tutte le persone che vivono con coppie eterosessuali( con gli uomini di età non superiore a 25 anni) in un matrimonio registrato, tra le coppie con gli uomini di età compresa tra 35 anni e al di sotto,se non avessero avuto figli, solo la metà erano dipinti. Nel FRG nel 1985, circa un milione di coppie condussero la cosiddetta "vita familiare non spastica".Possono essere correlati con circa 15 milioni di coppie sposate con o senza figli.

    La coabitazione è spesso solo una fase preliminare di un matrimonio successivo( "matrimonio di prova") o ci stiamo occupando di un'alternativa storica al matrimonio? Preliminare e non abbastanza fiducioso, risponderei: è vero che entrambi. La vita congiunta nel "matrimonio di prova" nel suo insieme dura per un tempo relativamente breve in cui il matrimonio è costituito o le relazioni sono interrotte. Allo stesso tempo, un numero di casi di convivenza comune, che differiscono dal matrimonio solo in assenza di registrazione legale in aumento. Se le coppie di prova del matrimonio vogliono evitare il concepimento nel rapporto a lungo termine simile al matrimonio nato bambini sono spesso incoraggiati.

    Nel frattempo, l'accettazione pubblica dei "matrimoni di prova" è molto più alta della convivenza a lungo termine. Forme di coabitazione congiunta a lungo termine, simili al matrimonio, sembrano essersi diffuse principalmente in paesi in cui il matrimonio di prova era già comune. L'efficacia normativa dei matrimoni legittimi si sta allontanando, per così dire, passo dopo passo. In Svezia, la convivenza pre-matrimoniale è già un'istituzione sociale riconosciuta. Quasi tutte le coppie sposate vivevano insieme per un po 'prima del matrimonio. Sposare solo per tradizione. Con il matrimonio, in nessun modo si vincola la sanzione pubblica alla relazione sessuale della coppia. Il matrimonio ha perso il significato del rapporto sessuale legalizzante della coppia dell'atto. La situazione è simile in Danimarca. Qui la convivenza dopo un po 'viene data anche un carattere legale dal matrimonio. La maggior parte delle donne non sposate con un figlio si sposano prima della nascita del secondo.

    La maggior parte delle prime nascite extraconiugali si verifica nelle donne che vivono in unioni similmente sposate. Più del 98% di queste donne si sposano ancora quando il bambino cresce. Una parte delle donne entra regolarmente in molti sindacati non formati. Allo stesso tempo, il "matrimonio di prova" viene praticamente trasformato in "poligamia coerente", che tuttavia non esclude alcune speranze di relazioni più lunghe.

    Le forme di vita "sperimentali" richiedono un livello superiore di capacità di riflessione e comunicazione e, non ultimo, le forze che possono resistere alla pressione delle norme sociali. Per questo motivo, la loro distribuzione non può che dipendere dall'appartenenza sociale e dal livello di istruzione.È noto che in Francia forme simili di convivenza sono più comuni negli strati sociali superiori rispetto a quelli inferiori.È vero, per la maggior parte rappresentano una fase a breve termine che precede il matrimonio. La durata media della "convivenza" era alla fine degli anni '70.tra i 18-21 anni di età, 1,3 anni, tra i 22-25 anni - 2 anni e tra i 26-29 anni - 2,7 anni. A metà degli anni '70.in Francia, come in Austria, circa la metà di tutte le coppie sposate vivevano insieme per un po 'prima del matrimonio. In Germania, circa un terzo delle coppie sposate ha "testato" la propria capacità di vivere insieme fino a quando non hanno iniziato a fidarsi l'uno dell'altro. Da allora, il numero di tali "matrimoni di prova" sembra essere aumentato in modo significativo. I sondaggi in Austria hanno dimostrato che una vita in comune senza un certificato di matrimonio come "matrimonio di prova" è riconosciuta in una vasta gamma di persone. Tuttavia, a quanto pare, la maggioranza della popolazione( ancora?) Respinge la sostituzione finale del matrimonio con "la convivenza libera".Probabilmente, questo è appena giustificato da argomenti sessuali ed etici, ma, piuttosto, unicamente dagli interessi di possibili bambini.

    Single. Dalla seconda guerra mondiale, il numero di individui che vivono da soli è aumentato drasticamente. Nel 1950 in Germania ogni famiglia era composta da una sola persona( 19,4%);nel 1982, quasi ogni terzo( 31,3%), nelle grandi città con una popolazione di oltre 100 000 - quasi ogni secondo nucleo familiare. A Berlino, nel 1982, più della metà di tutte le famiglie erano single( 52,3%), ad Amburgo nello stesso anno erano il 40,6%.In tutte le regioni urbane prese insieme, ad es.escludendo la campagna, il 31,3% dei cittadini della Germania Ovest viveva in fattorie composte da una sola persona. In Austria, c'erano il 27% nel 1984.Allo stesso tempo in Germania c'erano circa 8 milioni di famiglie di persone singole. Cosa c'è dietro queste cifre?

    Vivere da soli è un fenomeno storicamente nuovo. Chiunque prima della Seconda Guerra Mondiale fosse celibe, vedovo o divorziato, abitava abitualmente in famiglie affollate( da genitori, parenti, ecc.).Il cambiamento improvviso si è verificato soprattutto nelle grandi città.La percentuale crescente di persone single nella RFT comprende, oltre a oltre 3 milioni di vedove( 40,7% di tutte le persone singole), una percentuale crescente di giovani e di mezza età che vivono separati 1 Insieme a 1,5 milioni di donne non sposate e 1,4 milioniNel 1982, gli uomini non sposati erano anche lavoratori autonomi e 1,3 milioni erano legalmente o effettivamente divorziati. Sempre più uomini e donne in età "da sposare" hanno deciso di vivere da soli: nel 1982, non meno di 1,1 su 7,5 milioni di aziende agricole erano guidate da uomini single di età compresa tra 25 e 45 anni. Queste persone hanno deciso per vari motivi di vivere da soli;dal punto di vista dell'infrastruttura sociale, ciò è reso possibile da una rete sviluppata di servizi e assistenza tecnica nelle grandi città.Tuttavia, le statistiche non sanno nulla della relazione dei solitari.

    La maggior parte

    è, a quanto pare, più o meno relazione a lungo termine con qualcuno. Molti trascorrono parte del loro tempo con i partner, senza rinunciare al proprio appartamento. Questo aumenta l'autonomia personale e respinge il rapporto tra gli effetti della diseguale distribuzione del lavoro domestico tra uomini e donne.pressioni economiche minime in favore del mantenimento del rapporto e il fatto che le persone singole lavorano a casa da soli, a meno che non diamo per scontato che essi portano le madri biancheria sporca o fidanzate, creano possibilità di superare le strutture patriarcali. Comunità residenziali

    .La critica delle funzioni sociali della famiglia, non solo legato alla riproduzione della forza lavoro e l'integrità sociale del software, ma anche alla stabilizzazione dei rapporti esistenti di dominio, nei primi '70.ha dato origine a tentativi di opporsi alle sue alternative