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  • Calendario nell'antico Egitto

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    «Tutto il mondo teme il tempo, ma il tempo stesso ha paura di piramidi. ..".Questo proverbio può essere visto ammirare la civiltà che ha creato queste impressionanti strutture, la civiltà che è sorto sulle rive del Nilo circa 6000 anni fa."L'Egitto è il dono del Nilo", scrisse l'antico storico greco Erodoto. In effetti, tutta la vita degli antichi egizi è stata concentrata nella striscia di terra in larghezza da 8 a 50 km, che si estende da sud a nord per poche migliaia di chilometri. Il nome del fiume ha una radice comune con un concetto come "misterioso", "misterioso".

    Ci sono prove che nella loro vita quotidiana e, in particolare, nel determinare le date delle loro vacanze dagli antichi Egizi usavano un calendario lunare. Apparentemente, già dal 2000 aC.e.un tale sistema di calendario era in un certo senso ordinato.È noto che nel mezzo del primo millennio aC.e.per determinare le date di inizio mesi lunari nel calendario egiziani civici usato un ciclo di 25 anni di 309 mesi. Ma una delle conquiste dell'antica cultura egiziana era precisamente il loro calendario solare civile.

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    «Sothis brilla nel cielo. ..» evento principale

    nella vita degli antichi egizi è stata la piena annuale del Nilo. Le sue acque da luglio a novembre( secondo il nostro calendario) hanno invaso la valle del fiume, trasformandola in un lago lungo e stretto. Il livello dell'acqua vicino alla città di Memphis fu aumentato di otto metri. Quando il fiume inquieto nel mezzo di novembre rientra la costa, gli egiziani hanno cominciato seminando orzo e Emery( dvuzernyanki-grano), e raccolte dopo quattro mesi. Da marzo, lo stesso lato del Sahara per circa 50 giorni, soffiando vento caldo secco( in seguito arabi definiva hamsin o shamsin, che significa "cinquanta"), portando con sé le nubi scure di sabbia e bruciando tutto vivo. E presto c'è venuto un altro piena del fiume. ..

    Così, l'intero ciclo annuale degli antichi egizi aveva tre stagioni - "inondazione", "uscita"( la liberazione della terra dalle acque, il periodo di lavoro agricolo) e "assenza"( periodo di bassaacqua).Per molti secoli, gli egiziani ha creato un sistema di irrigazione complesso comprende un serbatoio d'acqua, canali, dighe, argini e chiuse. Tutto questo sistema era necessario per prepararsi ogni volta in anticipo per la prossima alluvione del fiume. Ma quando arriverà questo prossimo spill?

    Alla ricerca di una risposta a questa domanda è sacerdoti egiziani hanno cominciato a confrontare l'inizio della piena del Nilo, con una vista del cielo stellato. E 'stato notato, in primo luogo, che la fuoriuscita si verifica immediatamente dopo il solstizio d'estate e, in secondo luogo, che, subito prima di questo alla luce dell'alba, dopo 70 giorni il cielo periodo di invisibilità appare stella più luminosa Sirio( Sothis).Notare questo secondo fenomeno era molto più facile che determinare il momento del solstizio d'estate.

    prima( levata) sorgere della stella Sothis( o SOPT), t. E. "Radiant" "radiante", e ha reso possibile per gli antichi egizi per valutare la quantità di tempo che intercorre tra le inondazioni annuali del Nilo. Inizialmente, hanno determinato la lunghezza di un anno di 360 giorni e di conseguenza diviso zona del cielo lungo l'eclittica in 36 pezzi, che le stelle più brillanti, presidi, e ha dovuto indicare il tempo della notte nel corso di un anno solare. I sacerdoti del tempio in Pilake regolata ogni mattina prima che i "Osiris gravi" bocce sacrificali 360 di bronzo;uno di loro, pieno di latte, segnava l'attuale giorno dell'anno. L'anno fu diviso in 12 mesi, in ognuno dei quali ci furono 30 giorni. Ecco i nomi dei mesi dell'antico calendario egiziano:

    1.Tot 5. Tibi 9. Pahon

    2. Faofi 6. Mehir 10. Piney

    3. Atir 7. Famenot 11. epiphyte

    4. Hoyyak 8. Farmuti 12. Mesori

    La loro scrittura geroglificasono mostrati in Fig.

    Fig.mese Immagine del calendario

    egiziana Nella maggior parte dei casi, i mesi sono dedicati a uno o gli altri dei:. . Uno - il dio eponimo della luna, "il signore della verità", Atir - della dea Hathor, ecc Mese Piney dedicata a "la vacanza della valle", ma Mesori - "La nascita del Sole".E a seconda di ciò che è accaduto agli dei di questo o di qualsiasi altro giorno del mese, il giorno potrebbe essere "felice" o, al contrario, "cattivo".L'elenco dei( calendario) giorni fortunati e sfortunati, è stato compilato durante il regno del faraone Ramesse II( XIX Dinastia: 1314-1200 aC. ..).

    Ecco alcuni estratti dal cosiddetto "Papiro Salle IV»:

    «il quinto giorno del mese Faofi - una giornata molto pericoloso. Non uscire mai di casa in nessuna occasione. Non avvicinarti a nessuna donna. In questo giorno, tutte le cose vengono a passare, alla presenza di Dio. .. Chiunque sia nato in questo giorno morirà, indulgere in amore ".

    "Il giorno del sesto mese di Faofi. Una giornata insolitamente felice. Festa della Ra nel cielo. .. Chiunque sia nato in questo giorno morirà di intossicazione. "

    "Il giorno del nono mese di Faofi. Giornata estremamente felice. Gli dei si rallegrano, indulgere nella gioia. .. Chi nasce in questo giorno, muoiono di vecchiaia ".

    "Giorno del diciassettesimo mese di Tibi. Una giornata molto triste. Non fare il bagno in questo giorno senza acqua. .. Chi si avvicina a quel giorno una donna si sente vertigini ed essere stupito la malattia »...

    Ogni mese del calendario egiziano è stato diviso in tre settimane di 10 giorni ciascuno, esei piccole settimane per 5 giorni ciascuna. La struttura di tale calendario è chiara e bella, ma purtroppo, la maggior parte dell'anno di calendario, la lunghezza è stato troppo breve. ..

    a seguito di ulteriori osservazioni astronomiche sacerdoti egiziani hanno scoperto che la lunghezza dell'anno solare, vicino ai 365 giorni. Pertanto, il calendario doveva essere integrata da cinque giorni, il nome greco di cui -. . Epagomeny, vale a dire, "coloro che nel corso dell'anno"( Fig.).

    Fig. Immagine epagomen

    Ancora più tardi si è scoperto che questo non è sufficiente, perché in realtà, ogni quattro anni, la levata eliaca di Sirio era in ritardo per esattamente un giorno. E se gli antichi egizi hanno preso la lunghezza dell'anno è 365,25 giorni, sono senza eventuali inserti sosterrebbe la levata eliaca di Sirio, il primo giorno del primo mese del loro calendario, per migliaia di anni!

    In questa situazione sorprendente, davvero unica, è necessario soffermarsi più nel dettaglio. In effetti, gli antichi egizi misurata intervallo di tempo tra due apparizioni della stella Sirio alla sua levata eliaca. Ma in questo momento, sembrerebbe, da un anno posizione della stella rispetto al Sole ripetuto pienamente: la stella è visibile nel bagliore dell'alba, quando il sole è sullo stesso angolo "profondità" di 11 ° sotto l'orizzonte( Sun altezza h--11 °).Così, forse ci dovrebbe essere parlando dell'anno stellata, la cui lunghezza, come già sottolineato, è 365.26686 giorni?

    Si scopre, no! Stiamo parlando di "l'anno di Sirio", la cui durata per migliaia di anni è stata mantenuta a 365,25 giorni fino a 1-1,5 minuti. Così, secondo i calcoli del notevole astronomo austriaco Theodore Oppolzer( 1841-1886), "l'anno di Sirio" è stato pari

    nel 4236 aC.e.365 5 59m46s,

    nel 2776 AC.e.365 6 00 08,

    nel 1318 aC.e.365 6 00 43,

    nel 139 d. C.e.365 6 01 29.

    E qui è necessario ricordare il fenomeno della precessione. A causa del movimento del equinozio( m. E. Il punto di intersezione con dell'eclittica equatore celeste) coordinate angolari di tutte le stelle sulla sfera celeste cambia continuamente. In particolare, le coordinate di Sirius, secondo i calcoli della eccezionale scienziato sovietico VI Veselovsky, modificati come segue: anno

    3000 aC.e.2000 aCe.1980 n.e.

    l'ascensione( α) 3h06m 3h50m 6h44m

    declinazione( δ) -22 °, 5 -19 °, 4 -16 °, 7

    Come si è visto, nel corso del tempo, la distanza angolare della stella dall'equatore celeste b( e dal polo nord del mondo)diminuisce, e varia quindi la sua altezza h sull'orizzonte nel culmine superiore( h = 90 ° - φ + δ, dove φ - geografica osservatore latitudine).

    segmentato Latitude capitale egiziana Memphis φ = + 30 °.Così, nell'anno 3000 aC.e.a Memphis Sirius altezza massima sopra l'orizzonte era 37 °, 5 nel 2000 aC.e.h = 40 °, 6, vol. e. a 3 °( o sei larghezze Luna!) più.Di conseguenza, il punto di alba della stella si spostò verso il punto di alba. E grazie a questa circostanza, il continuo cambiamento della posizione reciproca del Sole e Sirius "Sirius anno" è stato meno di anno stellare e, per felice coincidenza, pari a 365,25 giorni. Pertanto, come si può vedere dai dati nella tabella.calcoli F. Ginzel a Memphis da almeno cinquemila anni, la levata eliaca di Sirio è caduto il 19 luglio del calendario giuliano. Tabella

    .Spostando la levata eliaca di Sirio sulle date del calendario giuliano in varie latitudini geografiche

    geografia

    di anni fa.e.

    ( -) e n.e.(+)

    Ceska

    Latitudine

    -4003 -2400 -800

    26 + 800 °

    13 14 Luglio Luglio 15 July

    30

    17 July 19 Luglio Luglio 19

    19 July 21 Luglio Luglio 25

    34

    24 luglio 23 luglio 24 luglio

    38

    1 agosto

    29 luglio 28 luglio 28 luglio

    da dire, e le stelle, e il luogo per le sue osservazioni sono stati "scelti" molto bene. .. Ma l'anno 365,25 giorni in piùtropicale!in questo caso significa che la levata eliaca di Sirio potrebbe non continuamente, di secolo in secolo, di avere uno e nello stesso tempo in relazione al giorno del solstizio d'estate e l'inondazione del Nilo. Ecco le date della prima mattina visibile eliaca di Sirio in base al NI Idelson:

    aC.e.il numero di giorni prima

    ( -) o dopo( +) solstizio d'

    aC.e.

    numero di giorni( +) solstizio d'

    4000

    -6,6

    1500

    + 12,3

    3500

    -3,2

    1000

    + 16,4

    3000

    +0,4

    500

    + 20,7

    2500

    +4,2 +25,2

    0

    2000

    +8,2

    500 dC.e.

    +29,7

    Come si può vedere, la levata eliaca di Sirio potrebbe essere un precursore di versare il fiume Nilo negli anni 4000-3000 aC.e. Più tardi, poteva servire solo per determinare la durata dell'anno, anche se questo di per sé è molto importante. Questo, tuttavia, non ha impedito i costruttori del tempio della dea Hathor a Dendera, la cui costruzione è stata completata durante il regno di Tnberii( 14-37 anni aC.), Posto sulle sue pareti, quali iscrizioni( fig.):

    Fig.iscrizione geroglifica che significa "grande Sothis brilla nel cielo e il Nilo straripa sua»

    A quanto pare, i costruttori di chiese considerato queste iscrizioni in omaggio all'antica tradizione. .. A proposito, oggi la levata eliaca di Sirio in Egitto osservato intorno ad agosto 4, cioè,. e. dopo 43 giorni dopo il solstizio d'estate. .

    grande periodo di Sothis

    Ancora una volta: è stato sufficiente a rendere l'inserimento egiziani antica di un giorno ogni quattro anni, e il loro calendario hanno diversa stabilità esclusiva( più tardi questo calendario oltre 1.600 anni gli europei).Ma questi egiziani non l'hanno fatto. Probabilmente, il ruolo non meno importante qui giocato le loro nozioni religiose, in particolare, idee sull'aldilà.Dopo tutto, con i morti secondo l'uso nella tomba sono stati collocati 365 Ushabti( "Convenuti") - argilla o legno figure di slave( anche raffigurate sulle pareti della tomba).Ognuna di queste figure doveva anche "lavorare" per il defunto un giorno in un anno. Ma cosa dovremmo fare se l'anno ha un quarto di giorno in più?

    E 'possibile, tuttavia, che tali considerazioni( e si riferiscono spesso a non appena si tratta l'antico calendario egiziano) hanno giocato nello stabilire la durata dell'anno civile degli Egiziani lo stesso ruolo come, ad esempio, le macchinazioni dei Nightingale-ladro nella storia del Dnieper slavi. Dopo tutto, se la necessità di tale inserimento è stata dettata dalla necessità della vita, si è ancora fatta come questo difficilmente può essere messa in dubbio: aggiunto per lo stesso calendario di 360 giorni, un ulteriore 5 giorni, anche se violata calendario armonia. Forse, sulla base di secolari antichi egizi osservazioni, gli astronomi erano convinti che l'anno 365,25 giorni non corrisponde all'intervallo di tempo tra l'inondazione del Nilo. Dopo circa ogni 130 anni, la fuoriuscita relativamente eliaca di Sirio calpestato un giorno in meno. E potevano sacrificare la precisione per amore della semplicità.In effetti, guardando l'immagine dell'antico calendario egizio( Fig.), Non si può astenersi dal presupposto che negli ultimi mesi, questi sono stati strettamente associati con certe stagioni dell'anno solare.

    Fig. Spostare l'inizio dell'anno il calendario egiziano di Thoth 1 nelle date del calendario giuliano

    sentire le onde impetuose che lambiscono il grande fiume, il fruscio delle foglie di alcuni vegetazione esotica, alito rovente del deserto. ..

    Parlando di semplicità, il calendario egiziano è stato davvero molto buono in questo senso,.Come il famoso scienziato O. Neugebauer( USA), questo calendario è, in sostanza, è l'unico calendario ragionevole in tutta la storia umana, perché è una scala di tempo strettamente fisso senza inserti, "Determinazione del numero di giorni tra la distanziati a 50 annigiorni del nuovo anno nel calendario greco o babilonese è un compito serio. In Egitto, proprio questo intervallo è 50 per 365. Non è sorprendente che il calendario egiziano in astronomia ha acquisito il carattere di un sistema di misurazione standard ed ha mantenuto quel ruolo durante il medioevo "fino al suo utilizzo nella lunare Copernico e tavole planetarie.

    Ma cosa succede se nel corso dell'anno civile ha 365 giorni, e "anno di Sothis" è 365-- giorni? Supponiamo che a un certo punto nel tempo l'inizio di entrambi gli anni( e l'inizio della piena del Nilo) sono identiche: la levata eliaca di Sirio si è verificato il 1 Thoth - il primo giorno dell'anno civile. Quattro anni più tardi, il sorgere di Sirio, per così dire "in ritardo" e non sarà più osservato 1 e 2 di Thoth... Per 40 anni, cioè durante la vita di una generazione, l'inizio del congedo anno dalla levata eliaca di Sirio per 10 giorni di anticipo: alba del mattino Sirius sarà visto non uno, ma 11 di Thoth. Può essere immaginato come se un filo di tempo fosse misurato da due regoli di lunghezze diverse( Fig.).E come qui non ricordare le parole di NI Idelson, che "tutti i sistemi di numero. ..;Essi sono solo una sorta di reti drappeggiato oltre la sequenza continuamente corrente di giorni, come abbiamo fatto, e anche sono venuti. .. »

    Oltre 400 anni di disaccordo con la levata del calendario eliaca di Sirio rappresenteranno per 100 giorni - questo aumento si verificherà 11 Hoyyaka. Oltre 1460 anni di inizio del egiziana Capodanno( 1 Thoth), successivamente passato attraverso tutte le stagioni dell'anno, tornerà alla posizione di partenza, come

    1460 * 36574 = 1461 * 365 = 533,265 giorni prima

    Convergenza eliaca di Sirio 1 Thoth ai Greciè stato chiamato "apokatastaz" - "ritorno al loro posto originale".

    Quindi, 1460 "anni di Sirio" erano 1.461 anno civile. Questo periodo di tempo è stato chiamato il "periodo di Sotis", il "Grande Anno".Il suo inizio fu celebrato con solennità speciale come la Festa dell'Eternità.E come "l'anno di Sothis" più a lungo rispetto all'anno tropicale, per il periodo 1 Toth verso la piena del Nilo( solstizio d'estate) è in ritardo per 12 giorni.

    Quindi, la differenza tra la lunghezza dell'anno solare e l ' "Anno di Sirio" per una generazione è di 10 giorni. Ma valeva la pena di cambiare un calendario del genere a questo riguardo? Dopo tutto, abbastanza per sapere su di esso in anticipo, per dare tutte le istruzioni necessarie( ad esempio, sulla preparazione del sistema di irrigazione) in relazione alla situazione del calendario. Nella vita ordinaria, questo cambiamento non è molto evidente. Pertanto, a quanto pare, Erodoto, che ha visitato l'Egitto nel V secolo.prima e.e., il calendario egiziano di questa proprietà non se ne accorse, ma, al contrario, ha elogiato la sua semplicità e coerenza. Tuttavia, è possibile che i sacerdoti egiziani non hanno rivelato tutte le sottigliezze di conti di tempo per gli stranieri. ..

    Curiosamente il seguente passaggio da "Iside e Osiride" Plutarco: "Il giorno del solstizio d'inverno, essi( gli egiziani) sette volte intorno alla mucca sole circondano il tempio. ..alla ricerca di Osiride, la dea ha sete per l'umidità in inverno, e sette volte conducono la mucca perché il sole completa il passaggio da inverno per il solstizio d'estate nel settimo mese. ..".In effetti, alla fine della vita di Plutarco 1 Toth rimasta indietro rispetto alla prima levata eliaca di Sirio solo quattro giorni, in modo che il sole e davvero completa la transizione dal inverno al solstizio d'estate nel settimo mese.

    Intorno al 1700 aC.e.la parte settentrionale del delta del Nilo per 130 anni passò sotto il dominio delle tribù nomadi dei re Hyksos e che ammontano XV dinastia dell'Egitto. Nel suo libro "Schola a Timeo", l'antico filosofo greco Platone( 427-347. AC. E.) Menzioni uno dei re di questo Salitise dinastia che presumibilmente tenuto riforma del calendario, distruggendo l'anno vago. La ragione di questo è stato accuratamente: dopo è stata osservata la levata eliaca di Sirio al tempo dieci giorni dopo il solstizio d'estate, e di circa sette giorni dopo l'inondazione del Nilo! Ma non appena gli Hyksos furono espulsi dall'Egitto, il calendario tradizionale fu ripristinato. Da quel momento, entrando nel trono, ogni faraone ha giurato di non cambiare la lunghezza dell'anno. E passò molto tempo quando un uomo osò violare questo giuramento. Erano Tolomeo III Everget, a quanto pare ha avuto un ruolo qui per il fatto che la dinastia tolemaica, il cui antenato era uno dei generali di Alessandro Magno, la religione e costumi degli egiziani erano sconosciuti. ..

    Nel 1866 tra le rovine di un tempio nel deltapiastra Nile è stata trovata su cui i personaggi, più semplice sceneggiatura egiziana e l'iscrizione greca, che recita come segue:". .. per le stagioni sempre venire come un must per il presente ordine del mondo, non sarebbe accaduto che alcune dellepubblicovacanze GOVERNATIVE che cadono in inverno, mai si sono verificati nel periodo estivo - come la stella [Sirio] ogni quattro anni spesi per un giorno di anticipo - e altri hanno celebrato l'estate, in un futuro non si sarebbe verificato in inverno, in quantoè successo e che cosa accadrà se l'anno continuerà ad essere costituito da 360 giorni e cinque giorni, che si aggiungono a loro, è ora prescritto ogni quattro anni per celebrare Evergeta dèi vacanza dopo cinque giorni supplementari prima del nuovo anno a tutti quelli che conosceva che l'excarenze nel calcolo delle stagioni e degli anni a partire da orafelicemente corretto Evergetom re ".

    Questo monumento, chiamato Kanopskogo decreto è datato come segue: 17 Tibi 9 ° anno del regno di Tolomeo III Evergeta, che tradotto in calendario giuliano corrisponde al 7 marzo 238 aC.e. E hanno ordinato l'introduzione di un anno bisestile, portando la durata media dell'anno civile sarebbe pari a 365,25 giorni. Questa riforma del calendario in quel momento non fu mai messa in pratica.