Beberapa era kalender

Dalam kegiatan praktis mereka, orang tidak dapat melakukannya tanpa memperhitungkan hari dalam seminggu, satu bulan, tanpa sistem akun usia tertentu. Jika tidak, mereka sama sekali tidak bisa saling mengerti. Tentu saja, Anda bisa memanggil setiap tahun depan nama baru. Begitu juga beberapa orang jaman dahulu. Misalnya, di Athena, tahun itu ditunjuk dengan nama pejabat tertinggi - archon, di Argos - dengan nama pendeta kuil dewi Hera, di Roma kuno - dengan nama dua konsul yang setiap tahun diganti. Tahun yang dinamakan untuk pejabat tersebut, disebut tahun epik( dari bahasa Yunani "eponymis" - proklamasi), dan individu-individu ini sendiri terkait dengan eponymous ini. Cara menghitung tahun ini sangat jauh dari sempurna. ..

Tentu saja, lebih baik hanya mengambil dan menghitung tahun. Pada saat yang sama, tidak masalah tahun mana kita memanggil yang pertama, apakah ia menonjol sebagai sesuatu di antara pendahulunya atau tidak. Tapi sangat penting bahwa cara penghitungan tahun ini juga bisa digunakan oleh orang lain.

Sekarang tidak mungkin bahkan mencantumkan era yang digunakan orang-orang yang berbeda sepanjang sejarah budaya manusia. Tentang era muslim - hijrah, sudah diceritakan di atas. Di sini kita akan membahas beberapa, era kalender yang paling terkenal. Olimpiade

di olimpiade .Di tengah abad III.BC.e. Sejarawan Yunani Timaeus dan matematikawan Eratosthenes memperkenalkan kronologi dari Olimpiade pertama. Pertandingan-pertandingan ini diadakan pada hari-hari yang dekat dengan titik balik matahari musim panas, satu kali dalam empat tahun, dimulai pada tanggal 11 dan berakhir pada hari ke 16 setelah bulan baru. Ketika menghitung tahun-tahun untuk Olimpiade, setiap tahun ditunjukkan oleh nomor urut Olimpiade( 0l) dan jumlah tahun( t) dalam periode empat tahun, yang dimulai dengan Olimpiade ini.

Daftar pemenang Olimpiade, yang diwariskan dari generasi ke generasi, digunakan sekitar 300,e. Sejarawan Kristen Eusebius dari Kaisarea( 263-338), yang dalam kroniknya, dimulai dengan "nenek moyang Adam," membandingkan tahun-tahun masa pemerintahan raja-raja terkenal dengan tanggal olimpiade."Chronicle" mencantumkan pemenang Olimpiade hingga Olimpiade ke-249, termasuk, sampai 220 M.e.

Pada abad XVIII.Kalender Julian dan akun giro tahun-tahun ini, seperti yang mereka katakan, "retroaktif," diperluas ke tahun-tahun tua ketika kalender ini benar-benar tidak berjalan. Akibatnya, ditemukan bahwa tahun-tahun perhitungan untuk Olympiade dilakukan mulai 1 Juli 776 SM.e.pada kalender Julian

Hubungan ini, ketika salah satu kalender( dalam kasus ini, Julian) meluas ke segmen waktu ketika benar-benar tidak berjalan, disebut sebagai kasus yang proleptic( yaitu antisipasi).

Dengan demikian, dalam transisi dari kronologi olimpiade ke kronologi kita, kita harus menggunakan rumus

R = 776 - [(0l-1) * 4 +( t-1)] BC.e., jika kejadian tersebut terjadi sebelum SM.e., dan rumus

R = [( Ol -1) * 4 +( t-1)] - 775 g.e., jika terjadi pada tahun tertentu n.e. Disini R adalah tahun SM.e.atau n.e.

Sebagai contoh, pertempuran terkenal orang-orang Yunani dengan Persia di Thermopylae dan pulau Salamis terjadi pada tahun pertama Olimpiade ke-75( ditetapkan sebagai 0 / 75.1).Menurut rumus, kita menemukan

R = 776 - [74 * 4] - 0 = 776 - 296 = 480, yaitu peristiwa terjadi pada 480 SM.e.

Pada tahun 394 Me. Kaisar Theodosius, Olimpiade dilarang. Namun, waktu Olimpiade digunakan untuk beberapa lama.

Memanggil oleh konsul. Kita telah berbicara tentang nama-nama tahun-tahun di Republik Romawi dengan nama-nama konsul. Sejarawan memiliki daftar konsul selama 1050 tahun, dimulai dengan pendiri republik - konsul Brutus dan Kollatin, yang mulai menjabat sampai 509 M.e.

Setelah kematian Kaisar Konstantin di 337, Kekaisaran Romawi benar-benar memiliki dua ibukota dan, menurut kesepakatan, satu konsul dipilih di Roma, yang lain di Konstantinopel. Pada tahun 537, Kaisar Justinianus memperkenalkan kalender tersebut selama bertahun-tahun masa pemerintahan kaisar, yang, dari tahun 534 M.e.terkonsentrasi pos konsuler di tangan mereka. Konsul terakhir, Flavius ​​Basil the Lesser, terpilih pada tahun 541 M.e. Oleh karena itu, di Roma, untuk beberapa waktu, akun tahun-tahun tersebut dilakukan sebagai berikut: tanggal 1, 2, dll. Tahun jabatan konsulatum Basilii( "setelah [masuk kantor] dari konsul Basil").Pengganti Kaisar Justinian telah mengembalikan kebiasaan untuk mengumumkan diri mereka pada 1 Januari konsul dan melempar( seperti yang dilakukan sebelumnya) uang orang. Karena itu, akun tahun-tahun pasca konsulatum berlangsung sampai abad ke-9.Dan hanya kaisar Leo the Philosopher( 886-912) yang mengeluarkan sebuah dekrit yang melarang penggunaan penomoran tahun oleh konsul.

harus diingat bahwa sejak zaman kaisar bukan satu pasang konsul dipilih setiap tahunnya beberapa pasang - normal( ordinarii) dan depan( suflecti).Beberapa bulan kemudian istilah pertama tanggung jawabnya dengan mentransfer mereka kepada orang lain. Namun, tahun yang ditunjuk hanya oleh konsul ordinarii.

«Dari berdirinya kota." sejarawan abad pertengahan( sampai akhir abad XVII.) Apakah era banyak digunakan ab uroe condita- «dari berdirinya kota"( Roma), meskipun sebagian besar Kekaisaran Romawi, era ini tidak populer karena kontroversi tentang usia kota. Sekitar 10 berbeda diasumsikan tanggal basisnya. Marcus Terentius Varro diterima dan dipopulerkan Ol 6.3 tanggal - tahun ketiga dari Olimpiade ke-6.Yayasan Hari kota Roma setiap tahun dirayakan April 21 sebagai festival musim semi. Menurut Varro, era, t. E. Titik awal era ab uroe condita, adalah tanggal 21 April 753 SM.e.;dan membawanya dalam tulisan-tulisannya, sejarawan abad pertengahan.

Era Nabokassara. Karena astronom Yunani kuno yang luar biasa Claudius Ptolemy( c. 90-160 tahun. SM. E.) Ketenaran memiliki era Nabonassar. Dalam karyanya "Almagest" Ptolemy memimpin "Canon of Kings" - meja di mana nama dan tahun pemerintahan Babilonia-Asiria terdaftar, Persia dan Macedonia( Yunani) raja dan kaisar Romawi, serta jumlah tahun yang telah berlalu dari masa pemerintahan Babel raja Nabonassar.

«Canon" memiliki beberapa fitur berikut:

1) menggunakan tahun Mesir 365 hari dan

2) tidak peduli apa bulan awal tahun masa pemerintahan satu atau lain dari raja, ia akan dianggap dimulai pada 1 Thoth, yaitu yang pertama. .hari dalam setahun.era zaman Nabonassar adalah 26 Feb 747 SM.e.menurut kalender Julian.

Hal tersebut di atas dapat dinyatakan sebagai rasio: 1 Thoth 1 tahun Nabonassar = 26 Feb 747 untuk. AD

Ptolemy dirinya memeluk nya "Canon" 907 tahun dari Mesir - oleh Nabonassar ke Kaisar Romawi Antoninus Pius( 86-161 tahun SM. ..).Kemudian di "Canon" yang disertakan dan kaisar Bizantium, dan daftar dilanjutkan sampai jatuhnya Konstantinopel pada tahun 1453

Annex V diberikan fragmen sinkronistis tabel kronologi n.e., dari "berdirinya Roma" dan di Olimpiade. Hal ini penting untuk dicatat bahwa kesetaraan 1 AD.e.= 754, dan.u.a.= OL.195.1

harus dibaca sebagai berikut: dalam 1 ADApril 21 mulai 754 tahun th dari "dasar Roma", dan bulan baru, yang terjadi tepat sebelum titik balik matahari musim panas( Juni 10), abad ke-1 Masehi,mulai tahun tanggal 1 195 Olimpiade.era

Augustus. Berikut adalah titik untuk mengatakan dan o kata "era".Hal ini diasumsikan bahwa itu berasal dari aega kata Latin, yang berarti "angka".Ada juga spekulasi bahwa ini adalah huruf pertama dari frase ab exordio regni Augusti - «dari awal masa pemerintahan Agustus", telah disebutkan kaisar Romawi Octavian Augustus, di mana negara Romawi dari republik menjadi sebuah kerajaan. Kemudian diputuskan untuk tanggal berbagai dokumen resmi dari pemerintahan Kaisar tahun.

Kebetulan, meskipun pada bulan Agustus menjadi kaisar di 27 SM.e., sebenarnya melalui pemerintahan tahun Augustus "dilakukan dari tanggal 1 Agustus 43 SM.e.= 711, dari "berdirinya Roma", ketika Augustus menjadi konsul. Tak lama setelah Pertempuran Cape Saham yang dimiliki 2 September 31 SM.e., di bawah kekuasaan Romawi datang dan Mesir, jadi inilah mencetak gol di era "pemerintahan Augustus di Mesir."Selama era era dibuat

1 Agustus 30 SM.hari SES ketika Augustus mengunjungi kota Alexandria. Membandingkan tanggal ini dengan Lampiran V meja, kita menemukan bahwa dalam 30 SM.e. Tota 1 kalender Mesir sesuai dengan 31 Agustus dan pada 1 Agustus memiliki 6 Mesori. Jadi itu dalam kalender Julian dengan bolak seragam visokosov tiga tahun ke empat. Tapi, sebagaimana telah dicatat( p. 207), setelah kematian Julius Caesar, para imam Romawi tidak memasukkan hari 366 setiap tahun ketiga, dan 30 SM.e.membuat dua sisipan tambahan. Dengan demikian, Augustus mengunjungi Alexandria pada tanggal 1 Agustus, tapi kalender Mesir tidak 6, dan 8 Mesori. Selanjutnya kesetaraan Agustus 1 = 8 atau Mesori Tota 1 = 29 Agustus dan dibawa dalam reformasi kalendarya- Mesir yang pengganti yang stabil Alexandria kalender dan setelah koreksi Augustus Julian kalender - sebagai dasar untuk konversi dari satu ke tanggal kalender lain.

Sejarawan

, tampaknya, masih memiliki sedikit data bahwa kalender Aleksandria telah menyebar luas. Jadi, penulis Censorin di 238 menceritakan secara rinci tentang kalender Mesir dengan tahun pindahannya, tapi entah kenapa benar-benar diam tentang orang Aleksandria. Tapi sudah satu abad kemudian, Theon of Alexandria memberikan peraturan lengkap untuk transisi dari tanggal Aleksandria ke tanggal Mesir.

Zaman Seleukus. Di Timur Tengah, era Seleukus sangat umum terjadi. Seleucus adalah salah satu komandan Alexander yang Agung dan pada tahun 312 SM.e.menjadi raja SuriahKekuatan Seleukus menduduki wilayah yang luas, dihuni oleh orang-orang yang berbeda yang menggunakan kalender yang berbeda. Oleh karena itu, era Seleukus berbeda: di Babel, hitungan tahun dilakukan dari tanggal 22 April 311 SM.e., di Persia - dari tanggal 7 Februari 311 SM.e. Kemudian tanggal 1 Oktober 312 SM diperkuat.e. Penghitungan Seleukus dipelihara di antara populasi Kristen Syria sampai abad ke-19.Di sejumlah tempat lain, kronologi digunakan sejak tahun pembebasan dari pemerintahan Seleukus. ..

Era Diokletian. Akhirnya, untuk waktu yang lama di Kekaisaran Romawi dan di Mesir, kronologi dihitung dari datangnya kekuasaan Kaisar Diocletian( sekitar 243-313 M), era era - 29 Agustus 284 M.e., walaupun sebenarnya Diocletian mulai berkuasa pada tanggal 17 September. Dan di sini, mengikuti contoh Ptolemeus, datangnya kuasa Diokletian dikaitkan dengan Awal tahun Mesir - 1 Thoth. Namun, ini sangat penting!) Sekarang ini adalah pertanyaan awal tahun "stabil" di Mesir, yang, setelah reformasi kalender di 26 SM.e."Berhenti" pada tanggal 29( di tahun sebelum tahun kabisat - pada tanggal 30 Agustus) sesuai dengan kalender Julian."Mengambang" tahun Mesir yang sama( dan itu digunakan oleh para astronom sampai ke Copernicus) dimulai pada 284 AD.e.13 Juni.(Penggemar kalender mungkin akan tertarik untuk mengetahui bahwa setelah tahun 140 M 1, Tot tahun mengambang ini bertepatan dengan tanggal 19 Juli tahun 1600, dan pada tahun 1984 - 1987. 1 Tata jatuh pada tanggal 14 April st.st.).

Kaisar Diocletian memerintah kekaisaran selama 21 tahun dan yang satu ini berbeda secara signifikan dari banyak pendahulunya, yang sering kali berhasil satu sama lain. Sebagai tambahan, ia adalah orang yang berkemauan keras, pemimpin militer yang berpengalaman dan seorang administrator yang luar biasa. Kronologi era Diocletian dipelihara bahkan setelah kaisar ini melepaskan kekuasaan. Ini banyak digunakan sebagai astrolog dalam penyusunan horoskop, dan para uskup Aleksandria dalam menghitung tanggal Paskah Kristen. Benar, orang Kristen kemudian sampai pada kesimpulan bahwa tidak baik menyebutkan nama Diocletian( yang dianiaya secara brutal oleh orang Kristen) pada tahun-tahun itu dan mengganti nama era di "era para martir yang murni."Yang terakhir ini masih digunakan oleh orang Kristen Koptik di Mesir, Ethiopia dan Sudan.

Oleh Assyrian limme. Sebuah laporan penasaran bertahun-tahun( dan berhari-hari dalam setahun) oleh eponim ada di Asyur kuno( di Kanisha).Di sini di awal tahun II milenium SM.e.tahun-tahun itu ditunjuk oleh nama bendahara, limme( secara harfiah berarti "seribu").Seperti yang disarankan oleh NB Yankovskaya( Uni Soviet), pada awalnya ada dewan tiga orang: nama dua yang pertama adalah tahun N dan N +1, tahun N + 2 pertama kali dinamai menurut nama ketiga, dan setelah 1000 hari sejak awalTahun N, tahun yang sama ditetapkan sebagai tahun "di tangan" dari keterangan ketiga atau dua nama - nama ketiga dari triple asli dan yang pertama dari limusin triple baru. Di era kerajaan Asiria, dimulai dengan abad XIV.BC.e., epilepsi getah bening sudah diganti secara ketat setiap tahunnya. Perlu dicatat bahwa untuk periode 911 sampai 648 SM.e.sebelum kita datang daftar padat dari batas. ..

Kemudian, pada awal milenium II SM.e., di Kanisha, catatan waktu juga dilacak melalui surat kabar hamushtu, yang berarti "seperlima", kemungkinan seperlima bulan, yaitu enam hari. Nama mereka melambangkan hari-hari setiap hari dalam setahun - semacam "minggu" enam hari, yang jumlahnya sekitar lima puluh di tahun ini. Kampus "mingguan" eponyms, tampaknya, terdiri dari enam orang. Akibatnya, tanggal "hamushto ini dan itu" berhubungan dengan hari tertentu dalam periode enam hari tersebut. Lebih jauh lagi, jika dalam enam hari pertama "ini dan itu" adalah eponim pertama, maka pada detik kedua menjadi yang kedua, dan seterusnya. Setelah enam minggu "seperti itu", hari-hari itu sudah dinamai menurut dua eponim - satu dari kolegium pertama dan yang baru.

Baik dalam sistem limme dan sistem hamustu, tidak hanya dua kali lipat tapi juga triple eponymites yang dihadapi. Namun di era kerajaan Asyur( XIV-VII abad SM) eponyms hamustu tidak lagi terjadi.

Tanpa tinggal di era kalender yang digunakan pada waktu yang berbeda di China, Jepang dan India, marilah kita ingat bahwa di India hanya ada lebih dari 20 era. Salah satunya adalah Budha, yang menurut catatan tahun-tahun ini dipelihara dari kematian Sang Buddha, pendiri agama Budha. Tapi karena kepribadian Sang Buddha bersifat mitos, tanggal kematiannya ditunjukkan dengan cara yang berbeda: dari tahun 2422 SM.e.sampai tahun 543 SM.e.