Le développement du mariage à l'ère du réveil et de la réforme
Au Moyen Age, la mobilité sociale des personnes était insignifiante. Les gens sont nés et sont morts par les représentants d'une certaine classe et n'ont pratiquement pas eu l'occasion de changer de position. Ce n'est qu'au début de la période de développement culturel et intellectuel du pays de l'Europe occidentale et centrale, connue sous le nom de Renaissance ou de Renaissance, que l'on peut essayer d'acquérir des éléments de liberté personnelle dans diverses sphères de la vie. La caractéristique principale de la Renaissance, qui a commencé autour du XVe siècle et a duré deux siècles( XV-XVII siècle), était l'humanisme. Les gens ont appris à penser et à penser d'une nouvelle manière. Reflétant, ils affrontaient des contradictions, des distorsions de la vérité, prêchées par les autorités politiques et ecclésiastiques.
Malgré le fait qu'à la Renaissance le mariage était encore un accord financier et économique, de nouvelles tendances sexuelles et spirituelles sont apparues. Certains ont identifié la femme avec Eve, avec son début pécheresse et charnel, tandis que d'autres ont considéré la femme proche de l'incarnation du symbole de la pureté et de la sainteté, l'ont identifiée à la Vierge Immaculée.
Les femmes des classes supérieures de la société jouissaient d'une nouvelle liberté.Sans sentiment de culpabilité et de peur, ils ont progressivement commencé à s'habiller dans des tenues érotiques, à utiliser des produits cosmétiques, à fréquenter des établissements d'enseignement. Avec le développement de l'imprimerie, les livres devinrent de plus en plus accessibles, non seulement ecclésiastiques, mais aussi séculiers, de sorte que l'auto-éducation était possible non seulement pour les personnes de rang spirituel, mais aussi pour tous les lettrés. Les nouvelles libertés ont donné lieu à de nouvelles pensées. Les gens pour la première fois depuis l'antiquité ont commencé à se sentir comme des personnes avec certains droits.
Cependant, en ces jours pour les femmes, il y avait un autre aspect de la vie. Toutes les femmes ne sont pas libres. Certaines femmes étaient appelées sorcières. Ils ont organisé une chasse. Quelle était la charge contre eux? Tout d'abord, ils sont comme "Ève pécheresse" et pleine de luxure. La chasse aux sorcières devenait souvent une «diversion» pour les masses sombres, parfois c'était un outil très pratique dans les mains des maris qui ne voyaient pas une autre occasion de se débarrasser des femmes non désirées.
Au 15ème siècle, un large mouvement social est apparu en Europe occidentale et centrale, coïncidant en partie avec la Renaissance et reflétant le dynamisme de cette époque. Ce mouvement est entré dans l'histoire sous le nom de "Réforme".Tout d'abord, il a pris la forme d'une lutte contre l'Église catholique.
Un des résultats de la Réforme a été la séparation de l'église protestante de l'église catholique romaine. Un autre est le changement dans les lois sur le mariage. Le réformateur en Allemagne Martin Luther( 1483-1546) s'est opposé au sacrement de mariage traditionnel, a estimé que le but du mariage est la naissance des enfants et la vie commune des époux dans la fidélité mutuelle.
Au XVe siècle en Allemagne, la Hollande, la Scandinavie et l'Ecosse ont commencé à répandre la vision du mariage comme l'unité spirituelle du mari et de la femme. La législation a réaffirmé le droit de la femme au remariage si, par exemple, son mari la change. En Angleterre, ce point de vue a été reconnu deux cents ans plus tard.
Cependant, l'une des grandes figures de la Réforme, Jean Calvin( 1509-1564), était moins humaine que certains de ses prédécesseurs. Il croyait qu'une union illégitime entre un homme et une femme devrait être maudite. Le mariage, à son avis, est donné aux gens d'en haut, afin de limiter la convoitise. Les conjoints ont prévenu: vous ne pouvez pas empoisonner votre relation avec une passion débridée, auto-indulgente. Selon Calvin, dans le mariage, il ne devrait pas y avoir de place pour le plaisir, la joie, la sensualité.Cette opinion et à notre époque trouve de la sympathie parmi beaucoup de partisans du calvinisme.