Mikä on avioliitto, miten ja miksi se syntyi?
termit "avioliitto" ja "perhe" jokapäiväisessä puheessa ja tieteellisissä julkaisuissa on yleensä numero, joka on todellakin oikeutettua, koska todellisuus nimeämän näitä termejä, liittyvät läheisesti toisiinsa. Toisaalta avioliitto ja perhe - ei ole sama asia, se ei ole sama, vaan päällekkäisiä käsitteitä, koska perhe voi olla olemassa ilman avioliittoa, ja avioliitto - ei perhettä.
Avioliitto - tämä on julkinen liikelaitos, laitokselle tai, asianajajat ja sosiologit, erityinen julkinen laitos, erityinen muoto sosiaalisen organisaation sekä esimerkiksi valtion kanssa erityinen instituutio sääntelyn välisten suhteiden kansalaisten yhdessä Property Institute ja niin edelleen. .avioliitto - on historiallisesti ilmastoitu, luvalla ja valvonnassa yhteiskunnan muoto suhteiden pappien, miesten ja naisten välillä, joka määrittää puolueiden oikeudet ja velvollisuudet suhteessa toisiinsa ja lapset, niiden jälkeläisiä.Toisin sanoen, avioliitto - perinteinen keino perheen perustamista ja julkisen hallintaansa, yksi välineistä, tapoja, menetelmiä itsesäilytyksen ja yhteiskunnan kehitystä.Eri sukupuoliyhteisöjen edustajien välisten suhteiden sääntelyn avioliitto ei näkynyt välittömästi. Muinaisina aikoina, kun ihmisen muodostumista, alkuvaiheessa muutosprosessin apinan parvia ihmisyhteiskunnassa kansalaisten suhdetta, mukaan lukien sukupuolten välillä säädeltiin vain biologisten impulssien, tarvitsee tällä kertaa, sukupuoliyhteys voi liittyä yhteen kaikki yhteiskunnan jäsenet,tällaisia, toisin sanoen verisukulaisia: veljet ja sisaret, vanhempien ja heidän lastensa kanssa jne. Tämä muoto suhde sukupuolten, sotkuinen suhde toisiinsa on nimeltään vapaita( latinan promiscuis -. Suomalainen, universaali).
Jokainen nainen lauman voisi kuulua jokaisen miehen samasta karjasta, ja päinvastoin, jokainen mies - jokaisen naisen. Tämä ilmiö on yleisesti kutsutaan Endogamia eli avioliitto tietyssä yhteisössä, "sisäinen" avioliitto. Mutta varsinaisesti se ei ole täysin tarkka, koska avioliitto nykyaikaisessa mielessä sosiaalisena sääntely sukupuolten välisiä suhteita, kun todellisuudessa ei ollut olemassa. Se oli vain biogeeninen esiaviollinen miesten ja naisten välinen vuorovaikutusmuoto.
jälkeen johtuu siitä, että esiintyvät usein komplikaatioita, ristiriidat ihmisten perusteella seksuaalisen uhkasi olemassaoloa tällaisen yhteiskunnan on pakko ottaa käyttöön keinotekoisia sääntelyyn yhdynnässä.Se otettiin käyttöön seksuaalinen tabu, täydellinen ja ehdoton kielto seksuaalisia suhteita ihmisten sisällä tällaista tiettyinä ajanjaksoina. Rikkojia näitä kieltoja rangaistiin julmasti, ja ensimmäistä kertaa ihmiskunnan yhteiskunnassa alkunsa läpi ihmisen psyyken julma ristiriita sosiaalisten ja biologisten, välillä "haluavat" ja "mahdoton".Vähitellen tämä on johtanut uusiin, exogamous siteitä ihmisten välillä: riistetty mahdollisuus joutuisi kosketuksiin naisille perheensä, miehet alkoivat käydä aidosti satunnainen johtuen erilaisia naisia, ja toinen yhteisö.Kuten näette, eksogamia, tämä "primitiivistä aviorikoksen" oli lähinnä ensimmäinen kapina ihmisluonnon, ihmisen kehoa yrittää muodostaa sanelee sosiaalisuutta päälle.
exogamous suhde ilmeisesti löysi heti niiden biologinen hyötyy tällaisesta suhteet syntyivät kestävämpää, kimmoisa lapsia. Siksi vähitellen endogamous siteet olivat kokonaan kielletty( jäljellä kuitenkin pitkään oikeuksista poikkeukset sääntöihin, ainoastaan juhlava orgioita salliessa kaiken, mikä oli kiellettyä arkisin).Vakiintunut, ankkuroitu yhteys exogamous tulli, ja siellä oli ensimmäinen muoto aidosti inhimillisen, sosiaalisen sääntely sukupuolten väliset suhteet - on se, mitä me kutsumme nyt avioliitto. Näin ollen avioliiton ensimmäinen muoto oli itse asiassa kahden sukupolven avioliitto. Hänen kanssaan kaikki miehet yhdenlaisen "oli oikea" siviilisäädyn suhteet kaikkiin naisiin toisenlaista. Toisin sanoen jokainen saman sukupuolen nainen oli minkä tahansa muun miehen vaimo. Avioliitto oli olemassa kivikauden lopussa.
Mutta tässä ryhmäavioliitto tietenkin voisi taittaa parempana, vaali suhteita yhden tai toisenlaisen naisen, ja miehen on erilaista( toisin sanoen yksi "miehet" oli erityisen mukavaa).Myöhemmin se on edullista yhteydessä edullisimpia kumppanit yleistyvät, kiinnitettiin tulli, jolloin yhteiskunta on vähitellen siirretään uuteen muotoon avioliiton - pariksi avioliitto. Vain yksi aviopari liittyi siihen. Kuitenkin mikä tahansa näistä "kaveri" tässä tapauksessa voisi olla sellainen pari samanaikaisesti, ja lisäksi - peräkkäin "aikataulussa" tai katoamisesta kiinnityksen tietyn kumppanin kanssa muiden kumppaneiden tai naispartnerinsa. Tällöin koko talous, asioiden tuotanto, ruoka, välttämättömät välttämättömyydet pysyivät edelleen ensisijaisen suvun puitteissa. Aivan synnytys, jälkeläisten tuotanto ylitti sen rajojen. Ja "puolisot" työskentelivät ja asuivat erikseen toisistaan, syntymänsä rajoissa.(Nykyisin he olivat "tulevia" puolisoita).
Koska biologinen isyys oli vaikea saada aikaan tällaisissa olosuhteissa, se on lähes mahdotonta, sukulaisuutta pidettiin äidin linjassa. Naisen syntyneet lapset kuuluivat sellaiseen, johon nainen kuului."Miehet" ja "vaimoja" olivat erillisen talouden ja jos ihminen toi lasten, naisten ja itsensä lahjaksi erotetun heitä metsästämään ruokaa, osa siitä todella irtosi, poistettiin ne sellaista omaisuutta, joka kuului miehelle. Toisin sanoen, luomalla suotuisammat olosuhteet naisten ja lasten toisenlaista, on jossain määrin menettänyt suotuisat edellytykset perheen ja myös lapset sisarensa. Kuten voimme nähdä, lähtevä perhe oli jo alusta lähtien ristiriidassa laajemman yhteisön kanssa klaanin kanssa.
Lopussa kivikaudella ja erityisesti pronssi ja rautakausi, että syntyy maatalouden, työn tuottavuuden kasvu ihmiset vähitellen luonut edellytykset, joilla yksittäinen, ja vielä enemmän pari joutuivat pystyy itse sisältävät ruokkia lapsiaan. Vähitellen tämä kaksosperhe "budged" klaanista taloudellisessa, tuotannollisessa mielessä.Aviomies ja vaimo liittyivät ponnisteluihinsa hedelmällisyyteen, mutta myös asioiden valmistukseen, alkoivat olla yhteinen kotitalous. Sukupuolten väliset suhteet on vakiintunut, se on tullut luotettava määrittäminen isyyden ja vastuu perheestä, kohtalosta jälkeläisten yhä siirretään mies, hänen isänsä.Yhdessä sen kanssa, luonnollisesti myös valta ylittyi. Niinpä matriarkaattien suhteet vähitellen muuttuivat patriarkaaliksi, kun suhde oli jo tarkasteltu isänmaallisella, urospuolisella linjalla. Ja korvata pari tuli kotiin uusi ja korkeampi muoto perhe: yksiavioinen( joka edinobrachnaya Network) perhe. Täysin linnoittautuneet yksiavioisuus uutena avioliiton syntyminen yksityisomistuksen tuotantovälineiden, jossa jako yhteiskunnan luokkiin. Hänen vaimonsa muutti asumaan miehensä, miehensä perheen kanssa ja yhdessä hänen lastensa kanssa joutui hänen auktoriteettinsa alle. Avioliiton aviopuolisoiden entinen tasa-arvo päättyi monien vuosisatojen ajan.
Siirryttäessä feodalismiin Yritys on perustettu yhtenäinen kaikille pakollinen kirkon avioliitto( vaikka linnoituksen voisi tulla se vain omistajan luvalla, vuokranantaja, feodaalinen lord ja melkein hänen valintansa).
Täytyy sanoa, että patriarkaalinen perhe on aina ollut olemassa muodossa paitsi yksiavioinen, mutta moniavioinen avioliitto kun aviomies on oikeus pitää hallussaan useita vaimoja, joskus koko haaremi. Tässä tapauksessa erityisesti avioliitossa olevan naisen epätasa-arvo näkyy selvästi - ei vain taloudellisissa ja oikeudellisissa suhteissa vaan myös sukupuolisuhteissa sukupuolten välisissä suhteissa. Naisella on oikeus solmia vain yksi mies, kun taas mies on naimisissa usean naisen kanssa. Joissakin muslimimaissa on monimuotoisuutta, mutta se on jo vähenemässä väestön sivistyneissä osissa.
reilua todeta, että historia tuntee jonkinlaista eriarvoisuuden avioliitossa: polyandria eli polyandria. Ja tähän asti polyandria löytyy eräissä Intian, Tiibetin, Etelä-Amerikan heimoissa. Intiassa useimmiten vanhemman veljen vaimo tuli kaikkien veljien yhteiseksi vaimoksi - ja ns. Veljeys- tai veljeysperhe saatiin. Ja tällaisissa perheissä oleva nainen on yleensä korkealla tasolla, riidat ovat äärimmäisen harvinaisia tässä suhteessa, perheenjäsenten väliset suhteet ovat pehmeitä, hyvinvoivia.
tunnettua, että yksityinen omaisuus on oleellisesti erikoinen suhde kahden kerroksen yhteiskunnan, joista yksi on valmis, ylin omistaja tuotantovälineiden, ja muut, tai täysin vailla niitä, tai ulottuu vain slave omistaja. Siksi joidenkin yhteiskunnan edustajien on mahdolli- suus sopia toistensa työstä itselleen. Syntyminen yksityisen omaisuuden ja jakelu toteutettiin ei kuuluvaksi tähän sukuun, koska se oli alussa ihmiskunnan historian alkuvaiheessa primitiivisen yhteisöllisen eikä määrästä työvoiman sijoittanut, kuin se oli lopussa olemassaolosta heimojärjestelmän, ja omaisuutta,mikä riippuu siitä, mitä yhteiskunnan jäsenet omistavat.
Siten joka omistaa paljon omaisuutta, ja sai enemmän riippumatta siitä, kuinka paljon työtä hän on tehnyt yhteisen asian.
muuttuu perheen omistaja varoistaan, mukaan lukien omaisuus, omisti hänen vaimonsa, aviomies alkoi toimimaan elättäjä lasten ja vaimoja, ja he - hänen huollettavanaan, riippumatta siitä, kuka tosiasiallisesti ylläpidettävien perheen takiajonka työ - päämies tai perheenjäsenet - asui perheessä.Häntä pidettiin leiväntuottajana vain siksi, että hän oli tuotantovälineiden omistaja. Naisten asema on heikentynyt, siitä tuli käytännössä ole oikeuksia kotimaan orja.
perustaminen varallisuuden perintö- suhteiden jyrkästi aiheutti ongelman biologisten isyyden. Mies oli nyt erittäin kiinnostunut siitä, että hänen vaimonsa lapset olivat hänen lapsensa. Siksi oli lakeja vaativat naisia säilyttää neitsyytensä ennen avioliittoa ja olla uskollisia avioliitossa miehelleen. Maanpetos vaimo on pidetty suuren synnin, ja näistä rikoksista jopa katolinen kirkko sallittu liueta avioliittoja. Joissakin maissa, ja valtion tuli oikeuksien suojelemiseksi miesten: erityisesti, keskellä XIX luvulla Ranskassa uskottomuus vaimon voitaisiin rangaistaan vankeutta enintään kaksi vuotta.
Mutta periaatteessa yksiavioinen muoto patriarkaalisen avioliiton sukupuolten väliset suhteet oli olemassa yhdenvertaisuuteen ja naisilla voi olla vain yksi aviomies ja mies saattaa olla vain yksi vaimo. Todellisuudessa tämä tasa-arvo on kuitenkin aina ollut muodollinen. Ensinnäkin perustuu periaatteeseen "voi kestää - slyubitsya" ääni nainen ei kuunnellut jo tehneen miehelleen. Lisäksi heti esiintymisen yksiavioinen avioliiton välillä mies orja yhteiskunnassa oli oikeus tulla kosketukseen niiden orjia. Syntynyt tällainen suhde lasten ei laillisesti ole isää, mutta niitä pidettiin hänen omaisuuttaan eli omaisuutta orjanomistajalla."On olemassa orjuuden rinnalla yksiavioisuus - kirjoitti Engels - läsnäolo nuori kaunis nainen orjia, jotka ovat täysissä miehet antoivat yksiavioisuus alusta alkaen sen erityisluonne, joten se yksiavioisuus vain naisille, mutta ei miehillä."Lisäksi oli myös Institute of kurtisaanien, hetaerism( äärimmäinen. Se on eräänlainen sen prostituutiota).Tämä lisäsi myös ihmisen monogamian loukkaamista.
Kuitenkin oikeudenmukaisuus on sanottava, että naiset, liian, ei jää velkaa. Engels letkautti, että vaikka "mies voitti naisten, mutta kruunata voittajien anteliaasti otti häviäjiä.Lähellä yksiavioisuus ja hetaerism väistämätön yhteiskunnallinen ilmiö tuli aviorikos, kielletty ankarasti rangaistavaa, mutta mahdoton hävittää. "
Mitä työntekijöitä, ja erityisesti työväenluokan, jossa nainen on avioliitosta oli mukana prosessissa materiaalin tuotanto, ei ollut enää izhdivenkoy aviomies. Tämä tekee siitä taloudellisesti yhtäläinen miehensä, ja avioliitto oli tässä tapauksessa ole niinkään patriarkaalinen, yksiavioinen kuin tasa-arvoinen, yhtäläiset oikeudet molemmille puolisoille.Äskettäin tällaista avioliittoa, riippumatta sosiaalinen järjestelmä, yleistyy koko ihmiskunnan, kaikilla osa väestöstä.
Maassamme hyväksyi vuonna 1918 asetuksen, "käyttöönotosta sama palkka samasta työstä naisille ja miehille" sitoutuneet talouden naisten syrjintään. Asetukset "On siviiliavioliitto, lapsista ja noin johtavat kirjoja valtion toimia", "avioero"( 1917) ja muut asiakirjat perheen perustuivat periaatteisiin kuten yksiavioisuus( kielto avioliitot ihmisten kanssa, jotka ovat jo naimisissa)tasa puolisoiden osalta omaisuutta ja suhteet perheen, sitoutunut materiaalista tukea vammaisille perheenjäsenille, ja niin edelleen. d. nykytila valtion sääntelyä perhesuhteisiin maamme tarkemmin toista painosta korostaa osassa.