Perhetapahtumaryhmien tehtävät ja kokoonpano
glaucus niiden tarkoitus - tehdä toteuttamiskelpoisia tietty tapahtuma ihmisen elämässä, todistamassa tosiasia sen täytäntöönpanoa, eikä vain kirjoittaa esiintynyt tapahtuma elämäkerta yksilön itsensä, vaan myös tehdä yhteiskunnallisesti merkittävä tosiasia muita ihmisiä.
Perinteisesti tällaiset toiminnot toteutetaan rituaaleja ja rituaaleja käyttäen, jotka liittyvät jokaisen ihmisen elämän merkittävään tapahtumaan. Rites syntymän, aloitus- ja aloittamista, merkkipäivät, häissä, hautajaisissa ja monia muita seremonioita liittyvät kulttuuriset ja historialliset perinteet tietyn yhteiskunnan - eräänlainen esityksiä, pelataan tavanomaisilla, kulkee sukupolvelta toiselle skenaarioita. Vain esittäjät vaihtuvat, mutta eivät rooleja;rakenne -tapahtumaryhmille sosiaalisesti määrätty, ulkoisesti määritelty, ja persoonallisuus - sankari tilaisuudessa pitäisi vain pelata hyvä rooli lisääntymisen tyypillisen tapahtumien tyypillisen elämäntapa. Kuitenkin enemmän henkilö on aiheena elämäntapaa kuin ainutlaatuisuus elämänsä ohjelman, sitä enemmän se on pakko olla sekä kirjailija ja ohjaaja, ja esiintyjä hänen elämänsä draamaan. Yksilöinti tekee elämästä joustavamman, muovimateriaalin, joka voi muuttaa suuntaansa riippuen tekijän tahdosta ja muutoksista elämissuunnitelmissa. Tämän seurauksena ihmisen ympyrä, joka voi liittyä tämän henkilön elämään, laajenee. Olipa he sitten syyllistynyt heidän tapahtumiinsa - suurelta osin ei ole riippuvainen vakiintuneesta taposta ja perinteistä, vaan aiheen selektiivisestä asenteesta heihin.
Tapahtumaryhmän kokoonpano voidaan näin ollen muodostaa eri tavoin: itse määräytyvät luvattomasti tai vapaasti valitsevat. Joten, syntymäpäivä, ja erityisesti vuosipäivä - yksi merkittävistä, säännöllisesti toistuvat tapahtumat. Huomaa kuitenkin eri tavoin. Jotkut pitävät sitä velvollisuus riippumatta mielialan ja henkilökohtaiset suhteet, kutsua sukulaiset, naapurit, muiden opiskelijoiden tai työhön sekä kaikkia niitä henkilöitä, jotka ovat itse käyneet syntymäpäiväjuhlat;toiset mieluummin pitävät itsessään vain niitä, jotka ovat heille tänään rakkaita;jotkut pysyvät yksin muistoin tai kirjan kanssa. Ensimmäisessä tapauksessa tapahtumaryhmän koostumus on määrätty, toisessa - yksilön hikoilevasta selektiivisyydestä johtuen. Tässä suhteessa voimme erottaa sosio-suunnistus tapahtumaan liittyviä ryhmiä, joiden ensisijainen tarkoitus-julkinen todistus tapahtui tapahtuma, antaa hänelle sosiaalista arvostusta ja lähempänä muiden elämää, ja opiskelija suuntautunut tapahtumaryhmät luomia persoonallisuus, joka pyrkii kutoa elämäänne mielekäshänen kansalleen.
Tapahtumaryhmän koko( osallistujamäärä) voi vaihdella hyvin laajalla alueella. Joten syntymäpäivänä voi osallistua yhdestä henkilöstä useisiin kymmeniin ihmisiin. Samanlainen kuva löytyy muiden tapahtumien analyysistä.Samaan aikaan, vaikka tietyn tapahtuman osallistujista on suuri määrä, kaikki eivät ole yksilön näkökulmasta sen tapahtumaryhmän jäseniä.Vain tärkeät ihmiset tulevat tällaisiksi ihmisiksi. Kääntäkäämme joitain empiirisiä todisteita.
Kaksikymmentä henkilöä, 19-42-vuotiaita miehiä ja naisia pyydettiin nimeämään elämästään 10 tärkeintä tapahtumaa menneisyydestä, nykyisestä ja tulevasta tulevaisuudesta. Kussakin tapauksessa aiheiden oli tunnistettava tärkeimmät toimijat - muut henkilöt, joiden kanssa se liittyy( liittyy) sen toteuttamiseen.200 tapahtumasta( kustakin aiheesta 10) vain kahdeksalla ei ollut avustajia. Jäljellä olevilla 192 tapahtumalla, itse aiheen lisäksi, osallistui 1 - 6 henkilöä.Jakauma Havaittujen tapahtumaryhmät niiden suurin kääntyi seuraavasti: 39%: ssa tapauksista oli kaksi ihmistä ryhmässä( mukaan lukien testin), 41% - kolme olisi 14% - neljä, 5% - viisi 1% - kuusi ja seitsemänihmisiä.
saatu jakauma muistuttaa tunnettua sosiaalipsykologiassa tiedot, jotka osoittavat, että useimmissa tapauksissa jäsenmäärä pieni ryhmä vaihtelee välillä 2 ja 7, joissa on modaalinen lukumäärä 2;tulosten mukaisesti myös tiedot keskinäisistä sosiometrisista vaaleista toisiinsa liittyvien henkilöiden määrän jakautumisesta. Tässä yhteydessä kysymys on: ovatko erimielisillä tapahtumaryhmillä eräänlainen epämuodollinen mikrorakentaminen, joka on samanlainen kuin sosiometriset? Tietenkään ei, jo koska tapahtumaryhmät eivät välttämättä ole yhteyksiä, ja niihin voi kuulua jopa fiktiivisiä henkilöitä ja historiallisia lukuja."Puolet eletty elämä. .. - kirjoitti Bunin, - ihmisten keskuudessa, jotka eivät olleet koskaan keksitty huolestuttavaa kohtalonsa, ilot ja surut omana, hautaan liittämällä itse Aabrahamin ja Iisakin ja pelazgami etruskien, Sokrates ja Julius Caesar, Hamlet ja Dante, Gretchen ja Chatsky Sobakevich ja Ophelia, Pechorin ja Natasha! Ja miten nyt selvitän maallisesta olemassaolostani todelliset ja kuvitteelliset kumppanit? Miten erottaa heidät, miten määrittää niiden vaikutusvalta minuun? "
Epävirallisista ryhmittymistä tapahtumaryhmät vaihtelevat myös siinä, että niiden jäsenten täytyy välttämättä olla merkityksellisiä ainoastaan henkilölle, jonka elämässä tämä tapahtuma kuuluu. Tämän ryhmän jäljellä olevat jäsenet saattavat jopa olla tuntemattomia toistensa kanssa. Välttämätön ja riittävä ehto, että on olemassa tapahtuma ryhmien on läsnä tähtien rakenteen keskinäiset suhteet, jonka keskus on tapauksen kohteena. Mutta hän ei ole pakollinen johtaja. Pääasia on, että muut ovat hänen kannaltaan tärkeitä;tämä on se, mikä määrää tällaisen, eikä tapahtumaryhmän toisen kokoonpanon valinnan. Tämä on tärkeää korostaa, koska epävirallisten mikroyritysten pakollinen edellytys( sosiometriset "cliques") on vaalien vastavuoroisuus.
Tapahtuman osallistujat voivat todella olla läsnä nykyisessä elämäntilanteessa, mutta voivat käyttää vaikutusvaltaansa henkilöön vuosien, vuosikymmenien ja vuosisatojen ajan. Aikasarjoista riippuen voidaan erottaa tapahtumaryhmän tilannetta, elämäkertaa ja historiallisesti merkittäviä osallistujia.
Ensimmäisessä tapauksessa henkilö voi tulla merkitykselliseksi jo sen vuoksi, että hän on tässä tilanteessa. Tämä mahdollisuus muuttuu kuitenkin todellisuudeksi vain tapauksissa, joissa tarvitaan uutta henkilöä nykyisessä tilanteessa ja tässä välttämättömyydessä - kaikkein välttämättömimmistä ympäröivien ihmisten keskuudessa. Kun uudenvuodenaattona etsit joulukuusi, w jopa ohikulkijoita puiden tulee situationally merkityksetön: se voi näyttää tietä joulukuusi markkinoilla, antaa hyviä neuvoja, ja jos hän Joulupukki, jopa antaa sen meille. Se on tilannekohtaisesti merkittäviä ihmisiä, jotka ovat välttämättömiä ja korvaamattomia, ja ne on valittu kaikkien tapahtumien suorista osallistujista ja ovat osa vastaavaa tapahtumaryhmää.
Jokainen tapahtuma liittyy tiettyyn tapaan muihin paitsi tämän henkilön, myös muiden ihmisten, aikaisempaan ja seuraaviin tapahtumiin. Muiden elämässä tapahtuvat muutokset voivat aiheuttaa syitä tai seurauksia, tavoitteita tai keinoja yksittäisen henkilön elämäntapaan liittyvän tapahtuman suhteen. Miettimättä suhteistamme ihmisiin, jotka eivät ole välinpitämätöntä meille, näemme monimutkaisen syy-ja kohdennetun suhteen järjestelmän erilaisten ihmisten tapahtumien ja elämän linjojen välillä.Monet tällaiset liitäntäkanavat ovat helposti kaikkien löytämässä.Vanhemmat alkavat opetella tieteen perusasiat, koska poika meni kouluun. Ja isoäiti muuttaa samalla tavanomaista elämäntapaa saadakseen rakastetun pojan kouluun ja ruokkimaan sitä kotiruokaa.
Tällaisen kausaalisen ja kohdekohtaisen riippuvuuden ansiosta ihmisen elämässä on mukana useita ihmisiä, jotka eivät tunne häntä.Juuri tästä on, että englantilaisen runoilijan J. Donnen sanat: "Ei ole ketään, joka on kuin saari, itsessään, jokainen ihminen on osa Manner-osaa, osa sushia;ja jos meren aaltoja tekee rannikon kallio, Euroopassa on vähemmän, ja myös, jos reuna Kap pestä pois tai tuhota linnan tai ystäväsi;jokaisen ihmisen kuolema pienentää minua, sillä minä olen yksi kaikesta ihmiskunnasta, joten älä kysy koskaan, kenelle Bell soittaa: Hän pyytää sinua. "
Yhdessä kokemusta miehen elämästään kokemuksia suhteita muiden ihmisten elämään on vakava suhde muihin on elämäkerrallinen mittakaavassa.
Tässä tapauksessa toinen henkilö tulee paitsi tilanteesta, myös biografisesti merkittävästä.Elämänsä tosiasiat, jotka ovat yksilön elämässä tapahtuman tapahtumia, vaikuttavat epäsuorasti muuhun tapahtumaan, sen elämän kokonaisuuteen. Päinvastoin kuin tilannekatsauksellisesti merkittävät, biografisesti merkittävät henkilöt voivat osallistua vain yhteen tai useampaan tapahtumaryhmään riippumatta siitä, kuinka monta tapahtumaa he osallistuivat. Annetaan joitain empiirisiä tietoja.
Edellä kuvatun tutkimuksen tulosten perusteella laskettiin tapahtumaryhmien lukumäärä, jonka jäsenen aiheen näkökulmasta jokainen oli nimetty henkilö.Muistathan: aiheet esittivät elämässään kymmenen tärkeintä tapahtumaa ja sovellettiin kustakin sen toteuttamisessa osallistuneista ihmisistä.Osoitettiin, että 79 prosenttia näistä henkilöistä osallistui vain yhteen tapahtumaan, 14 prosenttiin - kahdessa, 7 prosentissa - kolmessa tai useammassa.
loogista olettaa, että toinen henkilö on kokenut vieläkin tärkeämpää kuin suurempi määrä -tapahtumaryhmille, se sisältyy( kuten sanotaan, tehdä jotain kerran - onnettomuus, kahdesti - sattumaa, kolme kertaa - tapa), ja kuin tavallinen kumppaneiden rooli jäsenentapahtumaryhmä, sitä merkittävämpää se on.
Tämä oletus vahvistettiin pienessä kokeessa, johon osallistui 10 henkilöä.Kuten aiemmin, pyysimme heitä nimeämään elämästään 10 tärkeintä tapahtumaa ja kirjoittamaan jokaisesta tapahtumasta sellaisten ihmisten nimet, joiden rooli sen toteutuksessa oli( tai olisi) suurin. Tällä tavoin saatiin yksittäisiä merkittäviä muita listoja( keskimäärin 17-18 nimeä kirjataan erillisiin kortteihin).Aiheessa otettiin kaksi nimeä olevaa korttia ja todettiin, kumpi näistä kahdesta merkittävästä hänestä tuntuu olevan lähempänä.Vastaavasti parittaisten vertailumenetelmien avulla arvioitiin kaikkien muiden yksilöiden luetteloiden psykologisen affiniteetin taso. Tämä antoi meille mahdollisuuden selvittää, mikä näistä ihmisistä on psykologisesti lähempänä aihetta, ja kuka on edelleen.
Kuten odotettiin, sitä enemmän ihmisille, joiden kanssa hän kommunikoi, tärkeämpiä tapahtumia, mitä läheisemmät hänestä tulee. Jos on vain yksi tällainen tapahtuma, todennäköisyys olla viiden lähimpänä olevan henkilön joukossa on pieni( 0,37).Tämä todennäköisyys on hieman korkeampi( 0,40) niille, jotka osallistuvat kahteen tapahtumaan. Mutta jos joku kuuluu kolmeen tapahtumaryhmään, niin todennäköisyys 0,71 hänestä tulee yksi viidestä lähimmästä.Siksi eri ihmisten yhteenkuulumattomat elämät, sitä läheisemmät ihmiset tuntevat toisiaan. Kuinka voimme nähdä tämän sekoittumisen - kuvan yhteisen elämän polusta, jonka aikana syntyy mielekkäitä suhteita?