Οι σύζυγοι σε μια ομοιόμορφη ομάδα

"Σύζυγοι" ​​- "συνεργάτες" στο γενικό φόρο ζωής.Το γεγονός ότι η οικογενειακή ζωή δεν είναι εύκολη, ξέρετε, όχι από τα βιβλία, αλλά από τις δικές σας παρατηρήσεις γονέων, γειτόνων, γνωστών.Πώς αναπτύσσεται τώρα η σχέση του συζύγου στον οικονομικό τομέα;

Πολλοί συγγραφείς μόλις πρόσφατα με σαρκασμό και ειρωνεία έπεσε σε εκείνους από τους χαρακτήρες του, οι οποίοι προσπάθησαν σκεπτικά, ασχοληθεί σοβαρά με αυτά τα καθημερινά θέματα.«Βυθισμένη στην καθημερινή ζωή» - που είναι πιστοποιημένη συμπεριφορά της γυναίκας, όταν εκείνη ήταν μια νοικοκυρά, αλλά να μην τρέξει για σνακ και δεν κρατούν τα παιδιά τους στεγνό μερίδες, σε σάντουιτς με το τσάι, όλα τα υπόλοιπα της πλήρωσης μάταια λατρεία των ειδώλων «όμορφη ζωή».

Τώρα είστε πιο πιθανό να διαβάσουν βιβλία, να δείτε ταινίες, που ακούγεται το είδος του φωτός λύπη της που αναχωρούν στο παρελθόν ζεστό, duhovitomu σπιτικές πίτες στα ανεπιτήδευτη και γλυκιά χαρές της οικογένειας βράδια, όταν στο τραπέζι θα πολλά νοικοκυριά, διηγούνται ιστορίες, ιστορίες, τραγούδιατραγούδια, και έπειτα κάνουν ακόμα χειροτεχνίες: πλέκουν, υφαίνουν, σχεδιάζουν, επισκευάζουν.

Εδώ βρίσκουμε και πάλι τη σχέση, την εξάρτηση από ό, τι γίνεται στο σπίτι, από τις κοινωνικές διαδικασίες.

Η εργασία στο σπίτι μέχρι πρόσφατα ήταν η πιο δύσκολη και αναποτελεσματική.Οι αγρότες, στην πραγματικότητα, δεν γνωρίζω καμία rozdyha, καμία προθεσμία κατά την οποία όλα πήγαν για να καλύψουν τις πιο βασικές ανάγκες της ζωής: να τρώτε γέμισμα τους, έχουν μια σταθερή στέγη πάνω από το κεφάλι σου, ζεστά ρούχα και ανθεκτικό. .. και λίγη διασκέδαση, διασκέδαση για τις διακοπές.Οι ανάγκες αυτές ήταν και το αστικό εργαζόμενος, η μόνη διαφορά είναι ότι τα τρόφιμα, στέγη και ρούχα που αγόρασε για τη σκληρή δουλειά δεν είναι στον τομέα, καθώς και στα εργοστάσια.Σε τέτοιες συνθήκες, τόσο ο σύζυγος όσο και η σύζυγος ήταν φορτωμένοι με εργασία τόσο έξω από το σπίτι όσο και στο σπίτι.Φυσικά, οι ανθρωπιστές ζήτησαν την απελευθέρωση ανθρώπων από τέτοια δεσμά, καθώς ζήτησαν την ανακούφιση της βιομηχανικής και αγροτικής εργασίας.Συγκεκριμένα, τέθηκε το ζήτημα της χειραφέτησης των γυναικών.Μετά από όλα, στην οικογένεια όλων των καθηκόντων που σχετίζονται με το μαγείρεμα των τροφίμων, τον καθαρισμό, για να πλυντηρίων, το ράψιμο, τη φροντίδα για τα μικρά παιδιά, τ. Ε Το έργο καθημερινό, αναπόφευκτο, που εκτελούνται από γυναίκες.Μια υπόθεση, αν και απαιτεί μεγάλη σωματική δύναμη, αλλά καθημερινά: καυσόξυλα, κατασκευή και επισκευή των σπιτιών, την κατασκευή όλων των ειδών οικιακής χρήσης και τα εργαλεία, να κρατήσει σε ευέλικτο και ισχυρό χέρια των ανδρών.

ανάπτυξη της κοινωνικής παραγωγής έχει οδηγήσει στο γεγονός ότι πολλές επιχειρήσεις εργασίας άρχισε να μετατοπιστεί στους ώμους των σιδηροδρομικών οχημάτων, όλα τα είδη των αυτόματων μηχανών.Η παραγωγικότητα της εργασίας, η φύση της και οι συνθήκες έχουν επίσης αλλάξει.Από τον αδιάφορο, απελπιστικό, συχνά αποθωριασμό, σταδιακά μετατρέπεται σε δημιουργικό, αρκετά διαφορετικό και θεαματικό.Ένα έργο συντήρησης σπιτιού, περιορίζεται στο όριο παραδοσιακά ανδρική φροντίδα( για καυσόξυλα, για το φως και τη ζεστασιά του νερού, και τα βοοειδή), για μια γυναίκα για μεγάλο χρονικό διάστημα παρέμεινε η ίδια τάση, «σειρά», και τον εξοπλισμό.

Αιώνια στρογγυλοποίηση γύρω από ένα πιάτο, με γούρνα, με ένα πανί για το πάτωμα, βελόνες και μια βελόνα στα χέρια.Και τι είδους απόδοση έχει ως εξής: μιάμιση ώρα αξίας οικοδέσποινα στο φούρνο, και η οικογένεια να αντιμετωπίσει με τα προϊόντα της σε δεκαπέντε λεπτά, αφήνοντας την με ένα βουνό από βρώμικα πιάτα.Και τι είδους συνθήκες εργασίας, αν δεν υπάρχουν αργίες, χωρίς Σαββατοκύριακα και αν την οικοδέσποινα, στην αρχαιότητα, «και η Σουηδία, και το Reaper, και τα igrets μάγκα»;

Σε σύγκριση με τις πιο προηγμένες τομείς δραστηριότητας, στην πραγματικότητα, οικιακή εργασία για μεγάλο χρονικό διάστημα φαινόταν ορισμένες αναχρονισμό, καταναλώνοντας χρόνο και την προσπάθεια των ανθρώπων, αλλά τίποτα δεν φάνηκε να δίνει ότι μπορεί να αντικαταστήσει πλήρως το catering και την εξυπηρέτηση.Και η γυναίκα μέχρι πρόσφατα ήταν σχισμένο με «διαρκή σκληρή εργασία,» Εσωτερικών Υποθέσεων στην εργασία, στην ομάδα, βιβλία, συναντήσεις, τα ταξίδια και τη δημιουργικότητα.

Έτσι ήταν μέχρι τα τελευταία χρόνια.Στο δεύτερο μισό της δεκαετίας του '70 σε σχέση με την οικιακή εργασία έχει μια διαφορετική τάση στο αποτέλεσμα ενός τεράστιου μετασχηματισμού, κοινωνικά και οικονομικά, πολλές γυναίκες και μητέρες έχουν βρει μια πραγματική ευκαιρία να επιλέγουν ελεύθερα αν θα φάνε στο σπίτι ή στην τραπεζαρία, τα περισσότερα, αν ραφή ή στο στούντιο για να δώσει, πλύσιμοή να χρησιμοποιήσετε τις υπηρεσίες ενός εργοστασίου πλυντηρίων, αν θα φροντίζετε μικρά παιδιά ή θα εκπαιδεύετε καθηγητές σε φυτώρια και νηπιαγωγεία.Στη συνέχεια, και υπήρχαν νέες σημειώσεις στις συζητήσεις για τη ζωή, για τα πλεονεκτήματα και τις αδυναμίες του εμφανίστηκε δηλώσεις μόνη εγχώρια οφέλη της εργασίας σε ορισμένες δημόσιες υπηρεσίες.

Ας προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε μαζί την ουσία αυτού του προβλήματος.Και πρώτα να μιλήσουμε για την κατανομή των ευθυνών, τον βαθμό συμφόρησης των σύγχρονων ανδρών και γυναικών.

Από κοινωνιολογικές μελέτες γνωστές: 2/3 του συνόλου των φροντίδες και κόπους στο σπίτι φέρει πλέον το «ασθενές φύλο» και «ισχυρή» αυτή τη στιγμή «άρρωστο» στην εξέδρα, διερευνά εφημερίδα πιέζει καρέκλες και καναπέδες μπροστά από την τηλεόραση, ακόμα καιακόμα χειρότερα - εξαφανίζεται σε στάσεις μπύρας.

Και αυτό παρά το γεγονός ότι η γυναίκα έγινε πλήρης σύμμαχος ανδρών στην εθνική οικονομία.Σήμερα, οι γυναίκες της χώρας μας αποτελούν μεγάλο μέρος του ενεργού πληθυσμού.Μεταξύ των ειδικών με ανώτερη και δευτεροβάθμια ειδική εκπαίδευση, έχουμε το 59% των γυναικών.Σε σύγκριση με το 1928, ο αριθμός αυτών των ειδικών αυξήθηκε κατά 103 φορές!Σε ορισμένους τομείς της κοινωνικής παραγωγής, της επιστήμης και του πολιτισμού, γενικά κατέχουν δεσπόζουσα θέση, για παράδειγμα στο εμπόριο, την τροφοδοσία, υγειονομική περίθαλψη, δημόσια εκπαίδευση, αναψυχή, ψυχαγωγία, την κοινωνική ασφάλιση και ούτω καθεξής και ούτω καθεξής

μια φορά. ...φωνές για την ανάγκη να επιστρέψετε στην παραδοσιακή κατανομή των ρόλων στην οικογένεια: ο σύζυγος - η γυναίκα αρχηγός της οικογένειας νοικοκυριά εργαζόμενος αμυντικού - ο ιδιοκτήτης του σπιτιού, ο απόγονος των εκπαιδευτικών.Μερικοί νέοι δεν είναι πολύ καλά στην πραγματική κατάσταση των πραγμάτων κατά το παρελθόν, φάνηκε ότι αυτό το βήμα προς τα πίσω θα απελευθερώσουν όλους τους αντικρουόμενες κόμβους στη σχέση μεταξύ σύγχρονης ζευγάρια.

- Αγαπώ πραγματικά τη γυναίκα μου και την λυπάμαι.Επομένως, δεν θα επιτρέψω να είναι υπερφορτωμένη σε μια διπλή υπηρεσία.Αφήστε το να διατηρεί την ομορφιά και τη θηλυκότητα της και αφήστε την λίγο τα πράγματα η ζωή θα πάρει: το κόστος της αγοράς, μαγείρεμα, φροντίδα των παιδιών, και παγκόσμια ζητήματα, όπως η εξασφάλιση υλικό μας ευημερία, την κοινωνική θέση της οικογένειας, όπως αρμόζει σε έναν άνθρωπο, θα πάρω.Τι είμαστε πιο αδύναμοι από τους προγόνους μας, για να μην βγάλουμε αυτό το βάρος;

Παρόμοιες δηλώσεις ακούστηκαν επανειλημμένα.Ναυτικές κρίσεις.Πιο συγκεκριμένα, αναλφάβητοι.

Πρώτον, κατά την παλιά μέρα κανένας άνθρωπος δεν ήταν ο οικογενειάρχης της οικογένειας.Μια γυναίκα από τα φτωχά λαϊκά στρώματα και το πρώτο που συνδυάζει την εργασία με μια οικογένεια να θρέψουν αποκλειστικά στις δουλειές του σπιτιού, ήταν ο δεύτερος αρχηγός της οικογένειας της οικογένειας, και στη συνέχεια - και μόνο.Αυτές είναι χήρες, στρατιώτες, σύζυγοι που επιπλέουν και περιπλανιούνται!Αυτό είναι - άγαμες μητέρες, οι οποίες σε παλαιότερες εποχές, σοβαρή για παράνομα παιδιά, ο χρόνος δεν ήταν τόσο μικρός.Μερικές γυναίκες οδήγησε την «οικογενειακή επιχείρηση», όπως γνωστή Kabanihi, Vassa Zheleznova και ούτω καθεξής. Ν

ρωσική αγροτών, η σύζυγος του τεχνίτες, μικροί έμποροι από κοινού με τους συζύγους τους, όλες τις κακουχίες των προς το ζην, και μερικές φορές όχι πολύ μακριά από την πλάκα και το κατώτατο σημείο.Η σύζυγος του τους ίδιους τους εργαζόμενους συχνά πήγε στα εργοστάσια ή αναπληρώνονται τα κράτη υποταγμένη στον πλοίαρχο του: να πάρει πλύστρες, μάγειρες, μοδίστρες.Μόνο εκείνοι που είχαν επτά παιδιά στον πάγκο παρέμειναν στο σπίτι και στη συνέχεια προσλήφθηκαν για μια ημέρα εργασίας.Ακόμα Ντάρλινγκ το περίφημο Τσέχοφ, ο οποίος υπηρέτησε ως στόχο για το χαλάζι του εμπαιγμού, ως μια παντρεμένη γυναίκα, που σε συνδυασμό υπηρεσία στο θέατρο και στην lesosklade με μικροδουλειές γύρω από το σπίτι.

δεν γνωρίζουν τις ανησυχίες και λειτουργούν μόνο πλούσιου αριστοκράτη, και ακόμα και τότε δεν είναι όλα, αλλά με μια ορισμένη στάση για τις αξίες της ζωής και απολαύσεις.Home, που δεν είχαν εμπλακεί, τα παιδιά δεν δίνουν τη γέννηση, και αν γεννούν ένα ή δύο, τότε το σύνολο της μεταφοράς τους στη φροντίδα των προσέλαβε δασκάλους και καθηγητές.

«Μια από τις πιο παράλογες ιδέες, έχουμε κληρονομήσει από την εποχή της εκπαίδευσης XVIII αιώνα είναι μια άποψη που θα είναι στην αρχή της ανάπτυξης της γυναίκας κοινωνίας ήταν ο σκλάβος ενός ανθρώπου. .. Ο καταμερισμός της εργασίας μεταξύ των δύο φύλων δεν οφείλεται στη θέση της γυναίκας στην κοινωνία, και οι περισσότερες άλλες αιτίες.Εθνών των οποίων οι γυναίκες πρέπει να δουλέψουμε πολύ περισσότερο από ό, τι δικαιούνται, σύμφωνα με τις ιδέες μας, συχνά τρέφονται με πολύ πιο γνήσια γυναίκες σεβασμό από τους Ευρωπαίους μας.Η κυρία του πολιτισμού της εποχής, που περιβάλλεται από την προφανή σχέση και ξένη προς κάθε πραγματική δουλειά γίνεται μια απείρως χαμηλότερη κοινωνική θέση από ό, τι να κάνει σκληρή εργασία,. .kotoraya θεωρήθηκε από τους ανθρώπους του, την πραγματική κυρία. .. αλλά από τη φύση της θέσης του και ήταν το «(Μαρξ για να., Engels F. Soch., Τόμος 21, σελ. 53).Ο F. Engels, όπως μπορείτε να δείτε, πίστευε ότι η σκληρή δουλειά δεν εμπόδισε μια γυναίκα να είναι μια «πραγματική κυρία».Επιπλέον, οι γυναίκες ορισμένες φυλές των Ινδιάνων της Αμερικής, η οποία επίσης αναφέρεται στο βιβλίο του Ένγκελς Η καταγωγή της Οικογένειας «, όπως την αληθινή κυρία, χωρίς να ξεφεύγουν από την εστία, και όχι ένα υποκατάστατο για τους άνδρες στο κυνήγι, να αποφασίσει την κύρια δραστηριότητα της φυλής του, έως ότου η μετατόπισηοι ηγέτες της, χωρίς να χάσει την αληθινή φύση της γυναικείας χαρακτηριστικά, καθώς και την αγγλική προλεταριακή από τα τέλη του ΧΙΧ αιώνα.

Η αδυναμία της κοινωνίας να κινηθεί πίσω οφείλεται στους νόμους της ιστορικής ανάπτυξης, των κοινωνικών, οικονομικών και ψυχολογικών σκέψεων.Η σύγχρονη οικονομία μιας ανεπτυγμένης σοσιαλιστικής κοινωνίας δεν μπορεί να κάνει χωρίς τη συμμετοχή του μισού του ικανού πληθυσμού της σε παραγωγική εργασία.Ναι, και αυτό το "μισό" είναι απίθανο να θέλει να εγκαταλείψει την πραγματοποίηση των ικανοτήτων τους στον τομέα της κοινωνικής εργασίας.Δεν θα θελήσει να παραιτηθεί από την ουσιαστική ανεξαρτησία.

εμπειρία απέδειξε σύζυγος και μητέρα, να περιορίσει τους ορίζοντές τους μόνο δουλειές του σπιτιού, με το λιγότερο σε θέση να κατανοήσουν και να μοιραστούν nonmarital τη φροντίδα του συζύγου και των παιδιών της.Και αυτή είναι ένας δάσκαλος θα είναι λιγότερο έγκυρη, στενόμυαλη κατηγορίες δική γενιά του, η οποία είναι επίσης σημαντική στο σημερινό περιβάλλον, όταν τα παιδιά έρχονται αντιμέτωποι με συνεχή παραδείγματα των γυναικών λόγιου, μορφωμένους, την επιτυχή αντιμετώπιση των επαγγελματικών και οικογενειακών ευθυνών.Φυσικά, μια τέτοια σύγκριση δεν θα είναι υπέρ της μητέρας-νοικοκυράς.

- Τι γίνεται με τη μητέρα του Λένιν, Μαρία Αλεξάντροβνα, σύζυγος του Καρλ Μαρξ, Jenny;Είναι το πουθενά και ποτέ δεν υπηρέτησε, και έχουν για τα παιδιά και τους συζύγους τους - ιδανικό αδιαμφισβήτητη αρχή, με υψηλό μορφωτικό επίπεδο των γυναικών της εποχής της, ακόμη και πολυτάλαντη.Έδωσαν όλα τα ταλέντα τους στην οικογένεια.Και κανείς δεν βάζει μια τέτοια «θυσία» στην καταδίκη τους.Αντίθετα, μόνο θαύμαζε και πήρε ως παράδειγμα.

είπε ότι οι δύο εξαιρετικές γυναίκες ήταν μόνο «νοικοκυρές» - σημαίνει να φτωχύνει ο ρόλος τους στις δραστηριότητες εκείνων που κέρδισε την αγάπη και τη λατρεία των κομμουνιστών όλων των χωρών.Ήταν σύντροφοι, βοηθοί, ένας - λαμπρός γιος και άλλα παιδιά - επαναστάτες, ο άλλος - ένας ιδιοφυής σύζυγος.Και αυτό ήταν το έργο τους, το οποίο εναρμονιζόταν με μια συνειδητή και υπεύθυνη στάση απέναντι στα καθαρά μητρικά και συζυγικά καθήκοντα.Ποτέ δεν θεωρούσαν οικιακές φροντίδες κάτι ασήμαντο, καταθλιπτικό και συγκλονιστικό για την ψυχή τους.

Πολλές σύγχρονες γυναίκες έχουν σχηματίσει ένα σύστημα αξιών στο οποίο τα εγχώρια έργα, δυστυχώς, έχουν τις χαμηλότερες βαθμολογίες.Μπορούμε να περιμένουμε σε αυτή την περίπτωση, τη δέουσα επιμέλεια, την τέχνη από τις οικογενειακές ευθύνες, από βαθιά ικανοποίηση που αισθάνονται πολλές μητέρες και σύζυγοι, που έχουν δει τα προβλήματα στο σπίτι την ευκαιρία να εκφράσουν ενεργά την αγάπη σας;Φυσικά όχι.Βαθμολογία κλίμακας

.Δεν είναι ο λόγος της δυσαρέσκειας πολλών και αρκετά ευπαθειών γυναικών;

για το ποια είναι - μια γυναίκα - στο σπίτι της, ότι το μεγαλύτερο μέρος τους και για τους γύρω καθημερινές δουλειές, τη φροντίδα για τα συναισθήματά της αντανακλά κατά κάποιο τρόπο σε όλους μας.Σαν παιδί, σκεφτόμαστε για τη μητέρα μου, άλλοι ενήλικες γυναίκες, είναι πολύ λίγη προσοχή στην οικογένεια και μας, που πάντα κάπου να τρέξει μακριά σε μια βιασύνη.Όχι, να μείνουμε με εκείνους που τους χρειάζονται περισσότερο, δηλαδή με τα παιδιά τους.Στη συνέχεια, έχοντας το δικό του σπίτι, βλέπουμε τα πάντα σε ένα διαφορετικό φως: Συγγνώμη για το χρόνο, την ενέργεια, τις ικανότητες που χρειάζεται το σπίτι, μεταφέροντάς μας από τους αγαπημένους έργα ενδιαφέροντες ανθρώπους και γεγονότα.Και να γίνει παππούδες και κοιτάζοντας την επόμενη γενιά των νέων γυναικών από τα ύψη της δικής τους εμπειρίας και ωριμότητας, και πάλι ενοχλημένος: πόσο απρόσεκτοι και εγωιστική κόρη και η κόρη περνούν το χρόνο τους και τον εαυτό σας.Λοιπόν, καλή δουλειά θα αποσπούν την προσοχή, και έπειτα ακόμη και ateliers, κομμωτήρια, τηλεόραση, πάρτι, λατρεία και πεζοπορία!Θα ήταν καλύτερο να καθίσετε μαζί με τα παιδιά, να εργαστείτε με εκείνους που χρειάζονται περισσότερο τώρα και που χρειάζονται οι ίδιοι οι ίδιοι.Μετά από όλα, τίποτα - ούτε μια ταινία ούτε ένα βιβλίο - μπορεί να συγκριθεί με την απόλαυση που δίνει ένα αυξανόμενο παιδί.Την ίδια στιγμή, είναι παππούδες και γιαγιάδες, δεν θέλουν, δεν μπορεί να περιοριστεί στους τοίχους του σπιτιού, τις ανησυχίες και τις χαρές του, έχουμε λίγα για να αισθάνονται σφύζει από ζωή.

Βλέπετε πώς η κρίση για το ίδιο θέμα ποικίλλει ανάλογα με την ηλικία.Έχουμε ήδη μιλήσει για τον κυκλικό χαρακτήρα της σχέσης ενός ατόμου με την οικογένειά του, στο σπίτι του.Σε παλαιότερες εποχές, αυτή η κυκλικότητα μικρότερο αντίκτυπο στη συμπεριφορά των γυναικών, επειδή εξαρτάται από την κοινωνική κατάσταση και το νοικοκυριό δεν θα τον εαυτό μου αφήσει.Τώρα έχει την ευκαιρία να συνειδητοποιήσει τις επιθυμίες, τις ικανότητές της στον επιχειρηματικό τομέα.Επειδή σε ορισμένες περιόδους είναι πιο επαχθή οικιακή εργασία απ ​​'ό, τι το κοινό, και σε άλλες - αντίθετα: το τραβάει για να εγκατασταθεί στο σπίτι.

Η αποτίμηση των οικογενειακών αξιών επίσης αλλάζει, ανάλογα με το επίπεδο εκπαίδευσης, την κουλτούρα των γυναικών.Όσο υψηλότερη είναι η εκπαίδευση, όσο μακρύτερα παράγεται από τη σωματική εργασία, τόσο λιγότερη ευχαρίστηση βιώνει από εγχώριες κατοχές, τόσο περισσότερο διαμαρτύρεται για την «υποδούλωση» τους.Στις συζητήσεις των εφημερίδων σχετικά με τα προβλήματα του φόρτου εργασίας των γυναικών, η κατανομή των καθηκόντων μεταξύ συζύγων κυριαρχεί σθεναρά στις φωνές επιστημονικών συνεργατών, ηθοποιών, δημοσιογράφων, δασκάλων, γιατρών και δικηγόρων.Μόνο περιστασιακά οι εργαζόμενοι στο εργοστάσιο και οι κατασκευαστές έρχονται σε αμφισβήτηση.Οι κάτοικοι του χωριού είναι σιωπηλοί: γαλακτοπαραγωγούς, οι οποίοι, φαίνεται, θα πρέπει πρώτα απ 'όλα να διαμαρτυρηθούν για φυσική υπερφόρτωση.

Με μια προσεκτική μελέτη αυτού του παράδοξου, όταν οι πιο θορυβώδεις εκείνοι που συνδυάζουν τη σωματική εργασία με την ψυχική μόνο υπέρ, ήταν δυνατόν να ανακαλύψουν τα αίτια της.Πρώτα απ 'όλα, είναι στην κοινωνική σημασία της εκπαίδευσης, της αξιολόγησης των πνευματικών τύπων εργασίας.Πιο πρόσφατα, η τριτοβάθμια εκπαίδευση και το γυμνάσιο( με τα σημερινά πρότυπα - το μέσο όρο) ήταν το προνόμιο των ιδιόκτητων τάξεων.Και αυτό σημαίνει ότι η οικογένεια, που είχε πρόσβαση στην εκπαίδευση, είχε αρκετά χρήματα για να μετατοπίσει όλες τις ανησυχίες των νοικοκυριών στους ώμους των υπηκόων.Οι δικηγόροι, οι υπάλληλοι, οι γιατροί, οι δάσκαλοι, οι ηθοποιοί, έστω και φτωχοί και ανεπιτυχείς, ποτέ δεν πλένουν τα ίδια τα φύλα, δεν ετοιμάζουν το φαγητό τους ή πλένουν τα εσώρουχά τους.Για το λόγο αυτό υπήρχαν φτωχοί, άνδρες και γυναίκες, έτοιμοι για μια γωνιά, φαγητό και πένες για να κάνουν όλη τη σκληρή δουλειά.

Στη σοβιετική εποχή, ακόμα και μετά τον πόλεμο, εξακολουθούν να υπάρχουν διαφορές μεταξύ των ατόμων με τριτοβάθμια εκπαίδευση και εκείνων που είχαν το ελάχιστο και εύκολα ανέλαβαν την υπηρεσία των εκπροσώπων του ευφυούς έργου.Οι νοικοκυρές, οι νταντάδες ήταν κοινές.Σταδιακά αυτή η κατηγορία οικογενειακών βοηθών εξαφανίστηκε, ή μάλλον - οι εργαζόμενοι αυτοί μεταφέρθηκαν στην κρατική σφαίρα εργασίας.Το να είσαι υπάλληλος από έναν ιδιώτη έχει γίνει αδικαιολόγητο.

Η εκπαίδευση έχει πλέον γίνει ιδιοκτησία ολόκληρου του λαού.Αυτό είναι το υψηλότερο κοινωνικό επίτευγμα, όπως και η σταδιακή διαγραφή των πτυχών της ψυχικής και σωματικής εργασίας στην κοινωνική παραγωγή.Ωστόσο, το στερεότυπο της συνείδησης αλλάζει πολύ αργά.Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πολλοί εργαζόμενοι στον πνευματικό τομέα εξακολουθούν να έχουν ισχυρισμούς ότι όλη η σκληρή δουλειά πρέπει να γίνει από κάποιον, νοικοκυρά ή "νοικοκυρά", δηλαδή άτομα, όχι μόνο από αυτά.Ειδικότερα, οι γυναίκες αναζητούν αυτό - δημιουργικοί εργάτες και ηγέτες: στη δουλειά τους γίνονται σεβαστοί, αξιόλογοι άνθρωποι, διαχειρίζονται τις υποθέσεις μεγάλων ομάδων και στα δικά τους σπιτάκια.

Ένας άλλος λόγος δυσαρέσκειας είναι η ιδιαιτερότητα της ψυχικής εργασίας.Για να επιτευχθούν ορισμένα επαγγελματικά ύψη στον τομέα της πνευματικής εργασίας, σε μια ηγετική θέση, είναι απαραίτητο να συγκεντρωθούν όλες οι σκέψεις στην εργασία.Και πώς να το κάνετε, αν μια γυναίκα αναγκάζεται να σκεφτεί πολλές οικιακές δουλειές, για την ανύψωση ενός παιδιού, για την υγεία του νοικοκυριού;Το κεφάλι της είναι ένα: αν είναι καταληφθεί με επαγγελματικές φροντίδες, τότε, φυσικά, απενεργοποιείται από τα οικογενειακά συμφέροντα, και αν γυρίσει στο σπίτι της με τις σκέψεις της, τότε σημαντικά προβλήματα λείπουν στην υπηρεσία.Ως εκ τούτου, οι γυναίκες που ασχολούνται με χειρωνακτική εργασία, μερικές φορές πιο εύκολο να συνδυάσει την εργασία στην παραγωγή με ένα οικογενειακό φορτίο.Μετά από όλα, η σύγχρονη οικιακή εργασία είναι δύσκολη όχι τόσο σωματική όσο και νευρική.Φροντίδα - αυτό ζυγίζει περισσότερο από το να κάνει δουλειές του σπιτιού.

Πολλοί ερευνητές της ανθρώπινης φύσης προκειμένου να αποδείξουν την πνευματική υπεροχή των ανδρών ανέφεραν πάντοτε έναν κατάλογο μεγαλοφυών μεταξύ των εκπροσώπων του ίδιου φύλου και μια πολύ περιορισμένη λίστα με τα ονόματα των γυναικών Τιτάνων.Κατά πάσα πιθανότητα, η κύρια αιτία αυτής της δυσαναλογίας είναι ακριβώς ότι η μητρότητα είναι η υψηλότερη πράξη δημιουργικότητας και η επακόλουθη φροντίδα για την οικογένεια και τα παιδιά δεν επέτρεψε στη γυναίκα να συγκεντρώσει τη διάνοιά της στο επιστημονικό και καλλιτεχνικό επίπεδο.Σήμερα, μια γυναίκα είναι κουρασμένη όχι τόσο από φυσική υπερφόρτωση όσο από την άνιση κατανομή της εργασίας.

Η σύζυγος-μητέρα θα αντέξει πολύ μεγαλύτερες δυσκολίες αν είδε: όλα τα νοικοκυριά είναι επίσης πολυάσχολα, το κεφάλι πληγώνει για το σπίτι."Μαζί - όχι βαρύ.Και εκτός - τουλάχιστον ρίξτε το. "

Γιατί όλη η προσοχή στη συζήτηση για τις οικονομικές υποθέσεις επικεντρώνεται στην ευημερία των γυναικών;Είναι η κατάσταση του σύγχρονου ανθρώπου στο σπίτι του τόσο ανέμελη και ανέμελη;Πώς λύνει τα προβλήματα που προκύπτουν;

Ένας άνδρας στο σπίτι. .. Έχουμε ήδη πει: έχει κάνει πολύ πιο εύκολη την εργασία του στην οικογένεια.Ήταν ευκολότερο και πιο άνετο γι 'αυτόν;Φυσικά όχι.Λιγότερη εξουσία.Οι μακρινοί συζύγοι τώρα αναζητούν ένα χρήσιμο μάθημα, οι κοντόφθαλμοι αναζητούν μια δικαιολογία για την αδράνεια τους.Πρώτα απ 'όλα, κρύβονται πίσω από την παράδοση να πω: Πάντα στο σπίτι ήταν η παρτίδα των γυναικών, και ο οποίος είναι σε μια βιασύνη για να συνδεθείτε σε αυτό, το ένα για να δούμε, κατέληξε να είναι «υπό τον έλεγχο» της συζύγου του.Και δεν συνειδητοποιούν ότι οι ίδιοι την ίδια στιγμή ήταν «κάτω από τον αντίχειρα» από προκαταλήψεις: αν πράγματι υπάρχουν θέσεις εργασίας που μπορεί να ταπεινώσει τον ανδρισμό.Αλλά θα ήταν χρήσιμο να κοιτάξουν γύρω τους, καθώς η κρίση θα είχε καταρρεύσει.Οι πιο διάσημοι σεφ, μάγειροι είναι άνδρες.Για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν ενεργός στο πλυντήριο τα ίδια ράφτες, γυαλιστικά, γυαλί πλυντήρια. ..( μπορείτε να συνεχίσετε αυτή τη λίστα) - ποιοι είναι αυτοί;Δεν είναι οι εμπειρογνώμονες που αξίζουν την αναγνώρισή μας;Ακόμη και αν ο σύζυγος δεν επιτυγχάνεται επαγγελματικής αριστείας στο μαγείρεμα, το πλύσιμο, αλλά απλά να είναι σε θέση να εκτελέσει οποιοδήποτε από αυτά τα έργα, είναι να τους αυξήσει στα μάτια του την αγαπημένη του γυναίκα.Αλλά τι να πω για την οικογένεια, όταν σε ένα all-αρσενικό περιβάλλον - ο στρατός - τεχνίτης, ο οποίος από τα χέρια ή κουτάλα ή μια βελόνα δεν πέταξαν έξω, ένα εξαιρετικά σεβαστό πρόσωπο.Το ίδιο ισχύει και για το γεωλογικό πάρκο, στο μακρύ ταξίδι και το ταξίδι, στην πεζοπορία.Ωστόσο, κάμπινγκ στο περιβάλλον σας ανοίγει νέους ηγέτες, τα περισσότερα από αυτά τα παιδιά - όλων των συναλλαγών, που ανάψει μια φωτιά σε υγρές καιρικές συνθήκες, και την εξαιρετική σούπα των προσωπικών μάγειρα, και σχισμένο παντελόνι επισκευαστεί, έτσι ώστε το κομμάτι δεν θα παρατηρήσετε.

Οι σύγχρονοι άνδρες μπορούν να βρουν μια χρήση στη συντήρηση όλων των ειδών οικιακών συσκευών και στην εφεύρεση των οικιακών συσκευών.Παρακαλώ σημειώστε: μια σταθερή περιοδικό ως «Επιστήμη και Ζωή», σχεδόν σε κάθε τεύχος δημοσιεύει περιγραφή όλων των ειδών χειροτεχνίας, που ασχολούνται και γνώστες άνδρες δεν θεωρούν ντροπή να περνούν το χρόνο τους και την πνευματική ενέργεια.Και ποιος ήταν ο ενθουσιασμός για τα έπιπλα, την ξυλουργική.Κοιτάς φορές στο «τοίχο» στήθηκε από επιδέξια χέρια του το σπίτι του πλοιάρχου, και αναρωτιέμαι: γιατί αυτό είναι το ταλέντο δεν πάει για τίποτα, ακόμη και αν η κύρια ασχολία του ανθρώπου δεν έχει να κάνει με το χόμπι του.Και είναι ευτυχισμένος, και η σύζυγος είναι υπερήφανη, και τα παιδιά ένα παράδειγμα.

Και έξω από τα τείχη του σπιτιού του πολλή δουλειά, την οποία ο άνθρωπος πρώτα και πάνω στον ώμο.Η προμήθεια προϊόντων, που μεταφέρουν βαριές σακούλες, θα έχει γίνει πολύ καιρό μια πραγματική αρσενική κατοχή.Πεζοπορία στο πλυντήριο, σε όλα τα είδη των καταστημάτων επισκευής και εργαστήρια επαχθής για τις γυναίκες, όχι μόνο λόγω της φυσικής δραστηριότητας και η απώλεια πολύτιμου χρόνου, αλλά και λόγω της επικοινωνίας με τους εργαζόμενους της καθημερινής ζωής.Πιο συγκεκριμένα - με εργαζόμενους, καθώς και με πωλητές.Έχει ήδη αποδειχθεί: λιγότερη σύγκρουση είναι η επικοινωνία μεταξύ ανθρώπων διαφορετικών φύλων.Ως εκ τούτου, όταν στη μια πλευρά του πάγκου, η αίθουσα υποδοχής της αίθουσας υποδοχής είναι μια γυναίκα, από την άλλη πλευρά είναι καλύτερα να είσαι άνδρας.

Κάθε επιχείρηση ζωγραφίζει ένα άτομο, αδράνεια, αν και άνετη, άνετη, διεφθαρμένη και καταστρέφει.Απερίσκεπτη «δολοφονία» του χρόνου( με το πρόσχημα της ανάπαυσης) σίγουρα σέρνει μέθης, ελευθερίων ηθών - τα χειρότερα κακά που σκοτώνουν τόσο την οικογένεια.Σύμφωνα με τα λόγια του μεγάλου ρωσικού δασκάλου Ushinskii, είναι απαραίτητο να «καταστήσει αδύνατο να μεταδώσει την υπηρέτης του χρόνου, όταν ένα άτομο είναι εκτός εργασίας στο χέρι, χωρίς μια σκέψη στο μυαλό μου, γιατί είναι σε αυτές τις στιγμές χαλά το κεφάλι, την καρδιά και την ηθική."

Τι ακριβής λέξη βρίσκεται εδώ: "έλλειψη" προώθησης του χρόνου, και όχι φιλλιστής, όπως λέμε συχνά.Μικρή μπουρζουαζία - ενεργός κατηγορία, σε θόρυβο.Συγκεκριμένα, οι έλκοι δεν ανησυχούν για τίποτα, δεν λυπάμαι για κανέναν, δεν αισθάνονται ευθύνη για τους άλλους.Αφήστε τον ιδιοκτήτη-πλοίαρχο στην οικογένεια - η γυναίκα του πονάει το κεφάλι του.Εάν μόνο ο χρόνος να περάσουν στη ζεστασιά και την ευκολία.Η πιο θλιβερή αίσθηση και προκαλούν συνήθως νεαροί άνδρες οι οποίοι προετοιμάζονται εκ των προτέρων για την «υπηρέτης» εικόνα της ζωής στο σπίτι, και όχι με το μάστερ - για τον εαυτό του και σε όλους στο σπίτι κεφάλι.

Ακόμα, είναι δυνατόν να επιταχυνθεί η αυτοματοποίηση και την εκμηχάνιση της οικιακής εργασίας που πρέπει να γίνουν όλα τα ευφυή ρομπότ, όπως στο μυθιστόρημα Ιβάν Efremov «Ανδρομέδα»: πατήστε το κουμπί - και υπάρχει ένα τραπέζι γεμάτο φαγητά, και στη συνέχεια εξαφανίζεται από όλη τηνένα βουνό από βρώμικα πιάτα;Και μαζί του εξαφανίζεται ένας από τους λόγους για διαμάχες και διαμάχες.

Ας εντοπίσουμε την αναδυόμενη τάση σε αυτόν τον τομέα και τι είδους απόκτηση και απώλεια μας υπόσχεται "ρομποτισμό" της οικογενειακής παραγωγής.

Κοιτάζοντας πιο κοντά στο σημερινό νοικοκυριό, αναγκάζουμε να παραδεχτούμε ότι οι καταγγελίες για τον αρχαϊκό του χαρακτήρα, ότι η οικιακή εργασία δεν μειώνεται, είναι λάθος.Αν ένας αγρότης εξακολουθεί να είναι στη μέση αυτού του αιώνα για να προετοιμάσει μερικά απλά πιάτα, τα γαλακτοκομικά ζυμαρικά λένε, έπρεπε να περάσουν πολλές ώρες σκληρής σωματικής εργασίας, τώρα αυτή τη διαδικασία με τη γυναίκα της πόλης μέσα σε λίγα λεπτά.

Δείτε: η γιαγιά μας ήταν να βοηθήσει το σύζυγό της στην εποχή φύτευσης και συγκομιδής, αλώνισμα των σιτηρών( συχνά με το χέρι), κοσκινίστε το αλεύρι, στη συνέχεια ζυμώνουμε ίδια τη ζύμη, nastrogat χυλοπίτες.Και δεν έβγαλε γάλα σε ένα γειτονικό κατάστημα: κόβει το χορτάρι, χύνεται το σανό, τροφοδοτεί την αγελάδα, πίνει, αραιώνεται, φουσκώνει το βούτυρο.Και η διαδικασία της σούπας μαγείρεμα απαιτούσε μια τεράστια δαπάνη χρόνου και προσπάθειας: να αντλήσει νερό( από ένα ποτάμι ή πηγάδι), να φέρει καυσόξυλα, να λιώσει τη σόμπα. .. Uff!Μια απαρίθμηση είναι κουραστική.Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η οικοδέσποινα σηκώθηκε πριν από την αυγή, πήγε στο κρεβάτι - σκοτεινό.Άκουγε στον περιστρεφόμενο τροχό, διασκέδαζε με το πλέξιμο στα χέρια της, τραγούδησε, κουνώντας το λίκνο.

Σήμερα, μια πόλη πόλη είναι μακριά στο σπίτι σχεδόν όλη την ημέρα.Ξοδεύει τρεις ή τέσσερις ώρες σε όλα τα επιχειρηματικά θέματα.Και σε αυτή την περίοδο, ο χρόνος για να επανασχεδιάσει τόσα πολλά περιστατικά και όχι ο καθένας από τον προκάτοχό της, η βελόνα ήταν εγκαίρως.Γιατί;Ναι, επειδή η ίδια η φύση της οικιακής εργασίας, ο εξοπλισμός της δεν έχει καμία σχέση με το παλιό.

Χρησιμοποιούμε πολύ αποδοτικές συσκευές θέρμανσης και θέρμανσης: πλακάκια, σίδερα, πλυντήρια, αποχυμωτές, ψυγεία και άλλα αντικείμενα που έχουν μειώσει σημαντικά τις δαπάνες μας.Εκτιμάται ότι ένας εργαζόμενος από τον τομέα της δημόσιας εστίασης για μια πλήρη εργάσιμη ημέρα( 8 ώρες) μπορεί να ταΐσει μόνο 8 άτομα.Εδώ, βέβαια, το κόστος εργασίας περιλαμβάνονται όχι μόνο οι σεφ, αλλά και το σύνολο των επικουρικών υπαλλήλων( sudomoek, razdatchits, σερβιτόροι, αποθηκάριοι, εργάτες και στελέχη καντίνες και εστιατόρια, καθώς και λογιστές, ελεγκτές κλπ. Δ).Και μια ερωμένη για μια ώρα και μισή θα προετοιμάσει φαγητό για μια οικογένεια τριών ή πέντε ατόμων.

Στην παραγωγικότητά του, η ενεργειακά ηλεκτροφόρα και μηχανοποιημένη, σύγχρονη οικιακή εργασία γίνεται ένα είδος βιομηχανικής.

Ταυτόχρονα, θα βρούμε εντυπωσιακά παραδείγματα για το πώς, μαζί με τη βαριά, πολυεπίπεδη σωματική άσκηση, ένα άτομο «απελευθερώνεται» από τα απαραίτητα.Κρίνοντας από τα δεδομένα των ερευνητών, μειώσαμε τα φυσικά φορτία στο 1-2%, σε σύγκριση με τις ευκαιρίες που μας έχει δώσει η φύση.Και αυτό σημαίνει ότι έχουμε αποδυναμωθεί κατά 98% σε σύγκριση με τους προγόνους μας.

Τι θα γίνει από εμάς, αν για μας όλοι θα κάνουν ρομπότ στο σπίτι;Μπορείτε να θυμηθείτε το μυθιστόρημα "451 ° Fahrenheit" από τον Αμερικανό συγγραφέα επιστημονικής φαντασίας Ray Bradbury.Η σύζυγος του πρωταγωνιστή, κλινήρης( όχι ασθένεια - αδράνεια), ενδιαφέρεται μόνο για την τηλεόραση «συγγενείς», που δεν έχει το δικό του, που δεν έχουν παιδιά, αγνοεί τον σύζυγό της.Ναι, και πραγματικά δεν ξέρει: γιατί κάθε μέρα επιστρέφει στο σπίτι ντροπής.Δεν υπάρχουν κοινά αίτια, δεν υπάρχουν κοινές ανησυχίες, ούτε συμφέροντα.Όσο λιγότερο σε μια οικογένεια κοινών εργαζομένων, κοινές ανησυχίες, τόσο λιγότερο το συμφέρον του συζύγου, των γονέων και των παιδιών το ένα στο άλλο.Ο εργαζόμενος όχι μόνο δημιούργησε τον άνθρωπο, αλλά και μόνο τον βοηθά να παραμείνει άνθρωπος, όχι αυτόματο μηχάνημα που καταναλώνει αυτόματα αγαθά...

γιατροί-γεροντολόγους, δηλαδή, οι ειδικοί που μελετούν τη μακροζωία, μαζί σηματοδοτήσει ένα χαρακτηριστικό: η υγεία τόσο των ανδρών όσο και των γυναικών, προφανώς, αυτό εξαρτάται από το βαθμό της σωματικής δραστηριότητας - το μεγαλύτερο είναι, τόσο περισσότερο οι άνθρωποι ζουν περισσότερο.Επομένως, οι άνθρωποι της οικογένειας έχουν όλα τα πλεονεκτήματα έναντι των γκρουπ.

Φυσικά, οι άνθρωποι είναι επιβλαβείς και υπερβολικά φορτία.Ο καθένας από εμάς θα πρέπει να καθορίσει το μέτρο της προσπάθειας, το οποίο, αν και συμβάλλει στην ανάπτυξη δυνητικών ευκαιριών, δεν θα μετατραπεί ταυτόχρονα σε οδηγημένο άλογο.Η αρμονία στο έργο, όπως και σε όλες τις άλλες σφαίρες, θα πρέπει να δημιουργηθεί από την αναλογικότητα μεταξύ "μπορώ", "θέλω" και "πρέπει".

Όσοι έχουν την αίσθηση της αναλογίας, κάθε ώρα προσπάθειας που δαπανάται για την εγχώρια παραγωγή, δεν διασχίζονται από τη ζωή, αλλά προστίθενται σε αυτό.Αξίζει να προσθέσουμε στην εποχή μας, στις δυνάμεις μας, στην ευχαρίστησή μας ένα στερεό βάρος που η οικογένεια λαμβάνει με τη μορφή διατηρημένης υγείας.Αυτό είναι το μαγείρεμα των τροφίμων, ανάλογα με την κατάσταση του σώματος, την ηλικία, ακόμη και γεύσεις ιδιοσυγκρασία.Και καθαρισμός κατοικιών από σκόνη, ρύπους, όλο και περισσότερο συσσωρεύεται στην ατμόσφαιρα των πόλεων και τη δημιουργία αλλεργίες, το άσθμα και άλλες ασθένειες, και ούτω καθεξής. Δ

Εκτιμούμε τα κέρδη της σύγχρονης ιατρικής για την καταπολέμηση ασθενειών.Πρέπει όμως να αποτίσουμε φόρο τιμής στα χέρια των γυναικών, τα οποία, χωρίς να ξέρουν ότι είναι κουρασμένα, πλένουν, καθαρίζουν, τείνουν, σιδερώνονται.Βοηθούσαν τους γιατρούς να εξουδετερώνουν τον τύφο, την δυσεντερία, τη χολέρα και άλλες ανθρώπινες καταστροφές.

- Δεν είναι απαραίτητο να ασκείτε τους μυς των χεριών σας με πλύσιμο και καθαρισμό.Και τα πόδια δεν είναι σε ένα τρέχει γύρω για ψώνια και στέκεται σε γραμμές ενισχυμένη.Όπου είναι πιο ευχάριστο το τζόγκινγκ, η άσκηση, η προπόνηση σε μια λέσχη χορού.

Και πάλι, υπάρχουν σοβαρές αντιρρήσεις σε αυτόν τον αντίπαλο.Πρώτα απ 'όλα, έχουμε μπροστά μας ένα παράδειγμα μεμονωμένων νέων, παντρεμένων ανδρών και γυναικών που ζουν πίσω από ένα ευρύ γονικό πίσω χωρίς κανένα πρόβλημα και κόπο.Ένα αμελητέο ποσοστό από αυτούς αναζητούν πραγματικά επιπλέον φορτία στους μύες, οι περισσότεροι από αυτούς συνεχίζουν να καλλιεργούν εντατικά την άνεση και την ακινησία.

θα ήθελε να υπενθυμίσει άλλο λέγοντας KDUshinskogo: «Υπάρχουν κάποιοι κύριοι που δεν έχουν απολύτως καμία επιχείρηση στη ζωή, να καταλήξουμε σε κάτι να κάνει για το καλό της ψυχικής και σωματικής σωματικής άσκησης: άλεσμα, παίζουν μπιλιάρδο ή απλά να τρέχει στους δρόμους, για να τελειώσωπλούσια πρωινό και να επιστρέψει την όρεξη για φαγητό, αλλά το έργο αυτό έχει την ίδια έννοια, η οποία υπήρχε στο τραπέζι εμετικό Ρωμαϊκή gluttons: συναρπαστικό κυνήγι για νέες απολαύσεις, βοηθά να διαταράξει την ψυχική και σωματική ανθρώπινο σώμα.Η δουλειά δεν είναι παιχνίδι ή παιχνίδι, είναι πάντα σοβαρή και σοβαρή.Μόνο η πλήρης συνειδητοποίηση της ανάγκης να επιτευχθεί αυτό ή άλλους στόχους στη ζωή μπορεί να προκαλέσει ένα πρόσωπο για να αναλάβει το βάρος, το οποίο είναι ένα απαραίτητο χαρακτηριστικό της κάθε αληθινό έργο. "

Δεν μπορείτε να συγκρίνετε τον αθλητισμό με την οικιακή εργασία, καθώς έχουν διαφορετικές ηθικές εκπαιδευτικές επιπτώσεις σε άλλους.Πρώτα απ 'όλα, τα παιδιά.Η σωματική δραστηριότητα είναι γνωστό ότι είναι άνευ προφανές αλτρουιστικά αρχή: οι μύες μας αντλία για τη δική σας υγεία και την ευχαρίστηση, και η οικιακή εργασία, ενισχύοντας τη φυσική μας κατάσταση, ταυτόχρονα εξυπηρετεί το καλό και το όφελος των άλλων μελών της οικογένειας.Συμφωνώ ότι ποτέ δεν κατάφερε να διδάξει την ανιδιοτελή υπηρεσία στο κοινό καλό με λόγια.Όταν η μητέρα και ο πατέρας θυσιάζουν τον ελεύθερο χρόνο τους, οι δυνάμεις για χάρη των συμφερόντων της υγείας των μεταξύ τους και τα παιδιά, τότε αυτό είναι το πιο συναρπαστικό μάθημα σκληρή δουλειά, αφοσίωση.

Έπαιρνα να γνωρίσω τα αποτελέσματα των ερευνών που διεξήχθησαν στις αποικίες για τους ανήλικους παραβάτες και τους σκοντάφτιστους εφήβους.Βρήκε ένα τέτοιο φαινόμενο: σε οποιαδήποτε και όλες τις διαφορές στη ζωή και το χαρακτήρα των παιδιών που εμπλέκονται σε μια τέτοια θλιβερή θέση, είχαν κάτι κοινό, μια έντονη χαρακτηριστικό - μια αποστροφή στην εργασία, σε κανέναν, σωματική, ψυχική.

"Λάθος - η μητέρα όλων των κακών" - αυτό το γνωρίζετε εδώ και πολύ καιρό.Μια βιογραφία των «παιδιών της τεμπελιάς», τα λέει όλα: με αυτό το ελάττωμα δεν γεννιούνται, γίνονται μολυσμένα σε οικογένειες όπου το παλαιότερο εργατικό δυναμικό κάθε συνοδεύεται από βογγητά, καταριέται.

Ευτυχώς, οι περισσότερες οικογένειες συνειδητά και υπεύθυνα σχετίζονται με τις οικιακές δουλειές.Υπάρχει μια αισθητή μετατόπιση στις απόψεις των ανθρώπων της πνευματικής εργασίας.Τη δική τους εμπειρία και την έρευνα πεπεισμένος ότι η βασική ανθρώπινη ανάγκη: την ανάγκη για τροφή, το νερό, τη συνέχιση του είδους, είναι απαραίτητο να προσθέσετε ένα πείνας των πληροφοριών και των μυών.Ήταν η τελευταία - η μυϊκή πείνα - που προκάλεσε τη σύγχρονη, χαλασμένη άνεση των κατοίκων της πόλης, άνδρες και γυναίκες, να αναζητήσουν επιπλέον φορτία.Παρατηρείται: πολλές ερωμένες αρνούνται τις υπηρεσίες ειδικών υπηρεσιών.Ράβουν, πλέκουν, πλένουν τα ρούχα.Οι άνδρες είναι πιο πιθανό να σηκώσουμε τα μανίκια τους όλα και να εφαρμόζει τις συμβατικές φτυάρια, πριόνια, τσεκούρια, σφυριά, καλέμια, κατασκευή εξοχικές κατοικίες, σκάβουν στο έδαφος, και πάλι να αποκτήσουν τα κατοικίδια ζώα.Σταδιακά υπερηφάνεια σε αυτό που έχει η οικογένεια, αρχίζει να αποδίδει πιο άξια υπερηφάνειας - σε αυτό που γνωρίζει η οικογένεια.

μάλλον δεν συμβαδίζει με τη δημόσια υπηρεσία για το σπίτι, δεν συμβαδίζει με το αυτοκίνητο του άνδρα στη δημιουργία των πραγμάτων και υπηρεσιών που ανταποκρίνονται στις ατομικές μας γούστο και τις ανάγκες.Δεν είναι τυχαίο στην παγκόσμια αγορά είναι ένα μεγάλο κέρδος τιμή είναι το εγχειρίδιο του προϊόντος και στην πόλη μας - φρέσκα λαχανικά με προσωπικό κήπο, ξινή κρέμα από πασχαλίτσα της.Εδώ

προγραμματιστεί άλλη τροπή στο θέμα της οικιακής εργασίας: όπως η αυτοματοποίηση των δημόσιων υπηρεσιών επηρεάζει τα παιδιά, στις διαπροσωπικές σχέσεις, τα συναισθήματα, ενηλίκων σχέσεις;"Χειροτεχνία", ο αυτοσχεδιασμός της εγχώριας παραγωγής και η μοναδικότητα, η ποικιλία των "προϊόντων".Όλοι είμαστε τόσο διαφορετικοί όχι μόνο λόγω της γενετικής δομής μας, αλλά και λόγω της ανομοιότητας του περιβάλλοντος, των τρόπων και των συνηθειών.

Η τυποποίηση της ύπαρξης πρέπει επίσης να προϋποθέτει την τυποποίηση της συνείδησης, των γεύσεων, των συνηθειών, των στάσεων.Είμαστε τώρα ενδιαφέρονται για τις δηλώσεις των γιατρών με καθυστέρηση αρχίσει να ξαναβρεί την απλή αλήθεια είναι υλικό τροφίμων δεν εξαρτάται μόνο από τη φυσιολογική κατάσταση, αλλά και σε κάποιο βαθμό την ανθρώπινη ψυχολογία.

Εκπαίδευση - αυτή η λέξη έχει δύο σημασίες.Σκοπός ανάπτυξης του παιδιού στα τρόφιμα σωματική και πνευματική ταυτόχρονα.Και αν γυρίσουμε όλοι στη μεσοπρόθεσμη δίαιτα Stolovsky, πώς θα επηρεάσει αυτό τα παιδιά μας;Οι δημογράφοι

παρατήρησε: ένα από τα «Cheryomushki» σε άλλους ανθρώπους κινούνται ομαλά, μερικές φορές ακόμη και βιώνουν την επιθυμία πίσω στα βασικά, νοσταλγία, μια απαραίτητος σύντροφος των μεταναστών.σπίτι Σύνδεσμος συμβαίνει όταν η εικόνα του σπιτιού που απορροφάται όλες τις αισθήσεις, όταν ζουν εκεί ειδικές ήχους, τα χρώματα, τις μυρωδιές, συγκεκριμένη και σταθερή εγκατάσταση και παραδόσεις.«Αυτοί έκφραση μη γενόσημα» απαιτεί όχι μόνο καλλιτεχνικά έργα, αλλά και τα σπίτια και τις οικογένειές μας, για να είναι ελκυστικό για τα παιδιά και το νοικοκυριό.

Και κάνει νοικοκυριό μας νοιάζει πιο εύκολη και ακόμη πιο απολαυστική γίνεται, να το πω έτσι, χωρίς να ξεφεύγουν από τη σόμπα, απλό και φθηνό τρόπο: ψάξουν για κάθε δυσάρεστο μάθημα μειονέκτημα.(Ο επιφανής φιλόσοφος και ανθρωπιστής νεωτερικότητας Albert Schweitzer θεωρείται η βασική προϋπόθεση για την πρόοδο της ανθρωπότητας, τον πολιτισμό της, -. Ηθική και αισιόδοξη πολιτισμό προοπτικές των οικογενειακών σχέσεων, επίσης, θα πρέπει να μεγαλώσει για την αισιοδοξία και την ηθική που διαπερνούν κάθε λίγο σημαντικό πράγμα.)

Εδώ είναι ένα παράδειγμα αυτής της προσέγγισης.Οι κοινωνιολόγοι έχουν υπολογίσει πόσα χιλιόμετρα περνά μια γυναίκα από το πιάτο στο τραπέζι και πίσω.Πολλά χιλιόμετρα!Μπορείτε να το μάθετε, να αρχίσετε να αισθάνεστε λύπη για τον εαυτό μου και κατάρα εκείνους για τους οποίους γίνεται.Και μπορείτε να χαίρονται: γιατί χάρη σε αυτό τον τρόπο ζωής παρατείνεται χιλιόμετρα σε σύγκριση με τις γυναίκες και τους άνδρες που αποφεύγουν τέτοια φορτία.

Θα πείτε: όχι σοβαρή παρηγοριά.Για κάποιον όπως.Οφείλω να ομολογήσω ότι οι πιο σοβαροί άνθρωποι είναι στο σπίτι, τόσο περισσότερο τον κάνει να παίξει, αστεία, φαντασίας.Πρέπει να εξετάσουμε κάθε σύνοδο του μεριδίου της χαράς, κεφιού και κλείνει συνειδητά τα μάτια του στη σκοτεινή πλευρά του έργου, το οποίο αρέσει είτε όχι, και πρέπει να πληρούν.Ωστόσο, αυτό εξαρτάται από εμάς και επώδυνη «πρέπει» φωτίζει ευχαρίστηση «θέλω, μπορώ.»

Υπάρχουν πολλά γραφτεί για Κινητήρια ο ίδιος ο άνθρωπος μπορεί να υποδηλώνουν ότι είναι ήρεμος και γαλήνιος, μερικές φορές όταν ταραγμένοι, ενοχλημένος.Γιατί δεν πρέπει αυτές οι τεχνικές να χρησιμοποιηθούν κατά τη διάρκεια δυσάρεστων οικογενειακών δουλειών;

έχουν συζύγους και τις συζύγους, προφανώς, δεν θα είναι μόνιμη αξιώσεις εναντίον του άλλου και η δυσαρέσκεια, εάν η απασχόληση και οι ευθύνες θα κατανεμηθούν με βάση κατά κύριο λόγο από τις προσωπικές δυνατότητες και τα φυσικά χαρακτηριστικά.Σε ποιον είναι καλό αυτό αποδεικνύεται, σε αυτήν την επιχείρηση και να χρεώνουν.Και ταυτόχρονα να αντιμετωπίζετε με απόλυτο σεβασμό τον ασυνήθιστο τρόπο εκτέλεσης των καθηκόντων.Ορισμένοι επικριτές ηγέτες της φύσης αναγνωρίζουν μόνο τις μεθόδους και τις μεθόδους εργασίας τους παραδεκτές.«Κάνετε ό, τι κάνω», ζητούν από συγγενείς.Και αυτό προκάλεσε περιττές διαμάχες, σφοδρή αντίσταση από αυτούς που θα είναι στην ευχάριστη θέση να τρέξει ένα θέλημα, αλλά το δικό του τρόπο όπως πιο εύχρηστος.Ένα τυφλό αντίγραφο - σπάνια υπάρχουν κυνηγοί.

Και εδώ, στην οικογένεια, καθώς και στην συνολική κατάσταση της οικονομίας μας, η πρωτοβουλία του κάθε μέλους Εσωτερικών θα πρέπει να εκτιμάται ιδιαίτερα και να ενθαρρύνονται, επειδή είναι καλύτερη από την ανόητη, μηχανικό επιμέλεια.Είναι απόδειξη της αδιαφορίας αυτού που εκτελεί το καθήκον που του ανατέθηκε.Ακόμη και αν η πρωτοβουλία στην πρώτη προκαλεί όλα τα είδη των ενοχλήσεις, ακόμα και αν από τα χέρια του δεξιός ιπτάμενα θραύσματα από σπασμένα πιάτα, που ανατρέπει σιτηρών, χύνοντας γάλα.Αυτές οι απώλειες δεν είναι τόσο καταστροφικό για την οικογένεια, όπως αναπτύχθηκε ως αποτέλεσμα του φόβου ότι κάτι χαλάσει αδιαφορία, ακόμα και την τεμπελιά.

Οι άνθρωποι είναι πάντα πιο περιμένουν και ψάχνουν για ανεξάρτητη εργασία, ευκαιρίες για να εφεύρουν, να δοκιμάσουν.Όσο ευρύτερο είναι το πεδίο για αυτό το είδος αναζήτησης στο σπίτι μας, τόσο περισσότερο τα μέλη της εργάζονται με μεγάλο ενδιαφέρον και ευχαρίστηση.Και όσο πιο πολύ κάποιος βάζει το έργο του σε οποιαδήποτε επιχείρηση, τόσο περισσότερο τον συνδέεται με μια ψυχή.

Το κεφάλαιο για την οικογενειακή εργασία και την κατανομή των ευθυνών ήταν το πιο ογκώδες.Αυτό δεν είναι τυχαίο.Όσον αφορά τα οικιακά καθήκοντα, ξοδεύεται το μερίδιο του χρόνου του λιονταριού, η δύναμη του συζύγου και της συζύγου.Όχι μόνο οι ποιητές, αλλά και οι απλοί θνητοί, "αγάπη σκάφη" συχνά καταρρέουν για την καθημερινή ζωή.Αρχική

ίδια υπόθεση είναι ένας ενεργός έκφραση της αγάπης, δεν είναι κάτι που αντιτίθεται σθεναρά.

Τώρα, ίσως, να κάνει θελήματα γονείς ή οι ίδιοι ψάχνουν για το σπίτι του παρόντος περίπτωση, θα ξέρετε: το έργο αυτό δεν είναι μόνο πληρώνουν ευγνωμοσύνη τη μητέρα-πατέρας, διευκολύνει τη συμμετοχή, θα προετοιμάσει τον εαυτό σας και για τις μελλοντικές εργασίες που θα σας επιτρέψει να καταστείΑτλάντες, οι οποίοι υποστηρίζουν ένα σαφές σύνολο της οικογενειακής τους ευτυχίας.Αναρροφήστε τους μυς των χεριών, της ψυχής, του νου, να είστε αμήχανοι και εφευρετικοί.Είναι δύσκολο στη διδασκαλία - εύκολη στη μάχη, στη μάχη για την ειρήνη και την ευημερία του σπιτιού του, καθώς και.

Οι ασκήσεις

μετά από αυτό το κεφάλαιο αναρωτηθείτε.Και ας είναι καθημερινό, αυξανόμενο, πιο περίπλοκο, γιατί είναι όλο και πιο σημαντικό και ενδιαφέρον.