Menschliche Bedürfnisse, natürlich und künstlich

Rubel-Pennies, Partituren, Berechnungen, wen interessiert das?

Jedoch ist die Hauswirtschaft in keiner Weise von komplexeren Dingen trennbar als die primitiven Berechnungen von Geld von Bezahlung zu Bezahlung. Die Wirtschaft ist eng verbunden mit dem, was wir lebenswichtige Bedürfnisse nennen, die Befriedigung der drängendsten materiellen Wünsche, und die Entwicklung hoher geistiger Forderungen hängt weitgehend von ihnen ab.

"... Zuerst sollten die Menschen essen, trinken, ein Zuhause haben und sich anziehen, bevor sie in der Lage sind, Politik, Wissenschaft, Kunst, Religion usw. zu betreiben. .." schrieb F. Engels( Marx K., Engels F. Soch., Bd. 19, S. 350).Ohne die aufgeführten Alltagsbedingungen kann eine Person keine Familie gründen. So arrogant zu den inländischen Bedürfnissen - entweder Vortäuschung, oder Frivolität, dicht verwickelt in Parasitismus, nicht wissend, wo und wie man Brot anbaut, wo Dinge genommen werden und warum Geld gebraucht wird.

Allerdings gibt es das andere Extrem in der Beziehung von Menschen zu Haushaltsproblemen, wenn nur Geld und Dinge, Essen, Trinken und Quadratmeter Wohnraum, alle Werte des Lebens gemessen werden, auch die Würde der Braut oder des Bräutigams. Eine vernünftige, humane und moralisch gerechtfertigte Maßnahme zu finden und in diesem Bereich des Familienlebens ist eine Aufgabe, deren Lösung Wissenschaftler, Denker, Ökonomen und Moralisten lange suchen. Natürlich werden wir nicht in der Lage sein, auf dem beschränkten Platz dieses Buchteils in alle Komplexitäten der heimischen Wirtschaft einzudringen. Aber wir müssen versuchen, die grundlegenden Mechanismen zu verstehen, mit denen es verwaltet wird, und die Wege des rationellen Aufbaus unserer eigenen kleinen Farm.

Das gemeinsame Leben der Jungvermählten beginnt mit der Hochzeit. Bei dieser Feier sind die materiellen Bedürfnisse und Möglichkeiten der beiden Familien bereits offensichtlich. Das sind die Verwandten der Braut, die fieberhaft in den Geschäften, Aufträgen und im Studio auf der Suche nach etwas Besonderem für das Hochzeitskleid herumlaufen. Fragen Sie zu einer solchen Zeit die Mutter des Mädchens, wonach sie sucht und was ihr nicht gefällt, was auf dem Tresen liegt oder im Atelier angeboten wird.

- Diese Art von Gutem kann jeder haben. Und wir wollen, dass an uns es besser war, als bei Nachbarn und Freunden.

wird den Restaurant Zehner eingeladen, und in einigen Bereichen, und Hunderte von Gästen, Verwandten, Freunden und Bekannten, mit denen zu anderen Zeiten kaum sagen hallo oder nicht wissen. Warum? Einige, um eine Familienfreude mit einer großen Anzahl von Menschen zu teilen, weil es bekannt ist: Die Freude der Geteilten kommt, und die Trauer geht unter. Andere blähen das Ereignis auf, um ihre Eigentumschancen, die Breite und Breite der Natur zu demonstrieren( "Lasst sie nicht denken, dass wir Mitleid mit dem Geld unseres Kindes haben").

Es ist in der Stadt. Das Dorf hat seine eigenen Kriterien ab, wie gut und soll die Hochzeit und Kosten Motiv Skala Festival gleich feiern: es zu machen, zumindest - ist nicht schlechter als die andere, und als Maximum - desto besser.

Dies spiegelt, wie in einem Wassertropfen, ein komplexes Spektrum von Gefühlen, Wünschen und Wünschen wider, die von Familienmitgliedern geführt werden, wenn sie ihre materiellen Beziehungen und Möglichkeiten, ihnen zu begegnen, aufbauen.

Ziele und Mittel. Wie Sie sehen können, noch einmal, kommen wir gegen in diesen grundlegenden Konzepten auf, die in den rein materiellen Sphäre unsere Erfolge und Misserfolge, das Wohlergehen des Körpers und die Seele oder die Vergeudung von der ganzen Familie Wohlbefinden bestimmen.

Zweck der gemeinsamen Verwaltung wird erklären und Kind: es Hunger zu stillen ist erforderlich, Durst, nicht zu Fuß geht barfuß und nackt, es war warm und komfortabel wie möglich gemütlich und schön, dass unter diesen Bedingungen zu erhöhen und den Nachwuchs zu erziehen, sammeln Kraft und Gesundheit fürWerke der Gerechten. Die Bedürfnisse, die hier aufgelistet sind, nennt man vital, also vital, aus dem lateinischen Wort "vita"( Leben).Ansonsten werden sie auch als natürlich bezeichnet. Aber die Möglichkeiten, sie zu treffen und das Ausmaß ihrer Expansion kann vernünftig oder unvernünftig, künstliche und sogar pervers sein, wird nicht durch die dringenden Bedürfnisse verursacht, sondern allein durch Erwägungen der Selbstliebe: siehe die meisten - zu „wie jeder andere auch“, „nicht schlechter als andere“, „besser als andere".

Hunger. Es ist mit einfachen, unkomplizierten Speisen zufrieden, die keine besonderen Tricks beim Kochen, aufwendigen und teuren Servieren erfordern. Appetit ist schon etwas ganz anderes: Er erfordert Ordnung, Kunst, Vielfalt. Es gibt auch Gourmand, dh eine besondere Vorliebe für Essen. Hier wird Essen zum Kult, alle anderen Wünsche gehorchen ihm. Manchmal verwandelt sich eine solche Vorliebe in eine Krankheit - Völlerei, mit vollständiger Störung sowohl körperlicher Prozesse als auch moralischer Einstellungen. Eine Art Drogenabhängigkeit. Es gab Fälle, in denen ganze Staaten "weggefressen" wurden.

Über das Trinken derselben Rede. Natürlicher Durst einfacher als je zuvor: Palme, unter einem Jet-Stream ausgestreckt, und dass „solange“ das ist eine Freude. Im Dorf gut, ein Eimer, ein Samowar und eine Tasse. Die Stadt hat ein Glas und Wasser. Next - ein Wasserkocher und Teeblätter: ob heimische Kräuter, ob aus Übersee Tee. Oder zu Hause brauen, Saft, Saft. .. Und dann ist alles wie Nahrung. Braucht Erhöhung und ihre Kosten: so lala Kaffee, Tee, sprudelnd, gemalt, renommierte Limonaden, „Cola“ Tonika. Dann unnatürlich gepfropft Mensch braucht ein schlechtes Beispiel in alkoholischen Getränken, die meisten raffinierten oder, im Gegenteil, die am meisten robust, obwohl unrein, giftige Organismus, den Geist und Persönlichkeit zu zerstören.

Kleidung-Schuhe. Und hier ist das gleiche: einmal mit dem Ziel entstanden, den Körper vor der Kälte zu schützen, von den Wunden und Kratzern, schützt vor Sonne und Wind, und daher in die Tat, natürlich, sie mit der Entwicklung der Zivilisation hat eine zusätzliche, künstliche Bedeutung erlangen: ein Zeichen, ein Symbol für eine Person, die zuein bestimmter Stammesstamm. Im Laufe der Zeit wird es immer eine Art ein sichtbares Profil immer: Wer ist dieser Mann, in welchem ​​Land, welcher Nation, reich oder arm, sondern auch - wie der erhabene, ob der Geschmack, ob den allgemeinen Regeln begangen oder wirkt sich entwickelt. Kurz gesagt, "auf Kleider treffen".Und bis heute gibt es ein solches Prinzip. Und hier ist nichts unnatürlich.

Aber die Kleidung für manche Menschen wird alles verzehrende Leidenschaft, ein Weg der Selbstbestätigung. Doch wie auch andere Haushaltsgegenstände: Die Häuser selbst und ihre Utensilien, Fahrzeuge, Kunstwerke, ein Mittel zur Übertragung von Informationen, Kunstwerke. .. Es war vor langer Zeit und bis heute gibt es Mehrdeutigkeit der materiellen Welt. Und manchmal, statt ihren rechtmäßigen Platz zu besetzen, die Existenzmittel - Dinge objektiv werden.

Dieser Trend setzte sich mit der Teilung der menschlichen Gesellschaft in verschiedene Clans, Gruppen und Klassen. Eigene Definition von „besitzenden Klassen“ und „Habenichtse“ absorbiert diesen grundlegenden Unterschied von Menschen, in alles andere eine nicht oft voneinander unterscheiden. In diesem Fall kann das Material Ausführung der Leistungen können die vielfältigsten und unterschiedlichen, von einigen speziellen Granaten auf den polynesischen Wilden - zu den Schätzen der Moguln, mit Gold und Edelsteinen platzt;von rauchig, aber mit den Häuten von Fuchs plagt reiche Kamchadal geschmückt - zu üppigen Palästen der europäischen Herrscher. Selbst innerhalb des gleichen Stammes, hat eine Nation immer seine Abstufungen hat, seinen Reichtum und Armut Ebene.

Alle Völker etablierten allmählich die Macht. Daher stark die Wahrnehmung der Dinge, als sichtbares Zeichen der sozialen Nutzen und Wohlstand, Stärke und Macht. Eine solche Sichtweise seit Jahrhunderten nicht noch der Prophet überwunden werden konnte, noch Philosophen noch Dichter, unermüdlich die Festung Festung angegriffen, die Menschen in Kriegslager geteilt wird.

Lassen Sie uns die Reaktion der russischen Gesellschaft auf den Anruf erinnern und versuchen, die Eigenschaft von Leo Tolstoi Barrieren zu zerstören. Was hat der Graf getan? Ich begann, zu pflügen in einem einfachen Leinenkleid zu gehen, auf einem harten Bett zu schlafen, barfuß oder in Stiefeln ihrer eigenen machen, hat einfaches Essen. Und versichern, dass die meisten gesunden Lebensweise - sowohl physisch als auch moralisch - derjenige, der die Arbeiter führt - Bauer. Was verursachte das Fell fliegen, diese „fad“ des berühmten Schriftstellers aus dem haves! Obwohl Millionen von Russen, dass die Art und Weise gelebt, niemand kümmerte sich nicht darum und sind nicht geschockt. Aber wie kann man Lebensstil verschiedene soziale Klassen mische? Das ist eine echte Revolution!

Jetzt wissen wir, dass der Schriftsteller wirklich für ein gesundes Regime und Lebensstil bekämpft. Aber das Konzept der Gesundheit ist auch eine Kategorie sozial bedeutsam. Eine Sache, produziert und gelagert, um ihre Arbeit und ihre eigenen Bemühungen, und die andere - die medizinische Versorgung, die Bemühungen der Arbeitnehmer, bei der Behandlung von Wasser und anderen Mitteln, wieder verliehen Eigenschaft Überlegenheit. Es stellt sich heraus, dass eine Person mit Klasse Vorurteile infiziert, bereit, sich zu seinen Gunsten von irgendetwas drehen, aber nicht wie sein Bruder sein, auf der untersten Stufe der sozialen Leiter stehen.

Aus dieser Perspektive deutlich Sorge wütend russische Elite werden( und sogar Mitglieder der Familie von Leo Tolstogo- seiner Frau zum Beispiel Sophia Andrejewna): Wenn die Kräfte, die in der Heimat sein werden, wie schlecht leben, warum dann all ihre Vorteile - alle dieser Titel, Ränge, Geld und Werte? Und ohne sie nicht seine Autorität über jene zu behaupten, die schon immer als Arbeitsvieh angesehen worden.

Hier sind die revolutionären Implikationen der Aristokratie in diesem scheinbar einfachen Akt sahen, wie Nahrung und Kleidung des großen Mannes.

Dinge sind Insignien. Das ist ihre Qualität, die sie manchmal noch behalten, vergiftet, freundlich, Kameradschaft. Und gleichzeitig erlauben uns die Dinge, unsere professionelle, künstlerische Fantasie, unseren Wunsch, den Alltag zu verbessern, Komfort und Schönheit zu manifestieren.

Die historische Entwicklung der Menschheit im Bereich der materiellen Bedürfnisse kommt von natürlichen, einfachen, gesunden Formen zu einem zunehmend komplizierten, weitgehend künstlichen. In den Industrieländern bewegen sich die Menschen weiter von den notwendigen Produkten und Dingen zum Überfluss und Prestige, "ikonisch".Dies geschieht in direkter Übereinstimmung mit der Entwicklung des Menschen: von einer grundsätzlich biologischen Essenz zu einem sozialen Wesen, für das die Gesetze der Gesellschaft die Grundgesetze sind.

Hier ist, wie diese Entwicklung Bedürfnisse der Aufklärer wahrgenommen: sie glaubten, dass der Mensch von der Natur geschaffen, so dass er nicht in

seine Aktivitäten in Neugier, bei der Verfolgung der Neuheit, mit zufrieden natürlichen Bedürfnissen stoppen könnte, wird er bald gezwungen,sich völlig neue Bedürfnisse schaffen, oder vielmehr, seine Vorstellungskraft macht die alten Bedürfnisse feiner."Natürliche Bedürfnisse" werden unvermeidlich durch Bedürfnisse ersetzt, die wir imaginär oder bedingt nennen;Letztere werden für unser Glück ebenso notwendig wie das erste.

Marxist geöffnet Philosophie die unauflösliche Verbindung Abhängigkeit von den individuellen Bedürfnissen aller sozialen Entwicklung, und in erster Linie auf der Entwicklung der gesellschaftlichen Produktion. Und wirklich, wir können nur solche Dinge zur Verfügung stellen, Dienstleistungen, die die Menschen erlernt haben. Zum Beispiel, was gut fühlen würden, ein entfernter unsere Vorfahren die Notwendigkeit für heiße Suppe, gekochtes Gemüse, wenn diese noch nicht feuerfeste Materialien entdeckt und etabliert, die möglich wurde, eine Vielzahl von Lebensmitteln zu kochen. Ja, sie haben wahrscheinlich keine solche Notwendigkeit erfahren. Vielmehr tauchte es erst auf, als die neuen Materialien entdeckt wurden, die Kunst des Geschirrmachens erschien.

Es ist jetzt schwierig zu bestimmen, was vorher geboren wurde: das Bedürfnis nach Dingen oder die Produktion von ihnen, was oft die Notwendigkeit "provozierte".Nehmen Sie zum Beispiel solche topaktuellen Themen, die für die meisten von uns notwendig sind, wie Radios, Fernseher und Telefone. Sie sind so konzipiert, dass sie unsere natürlichen Wünsche nach Kommunikation erfüllen, um neue Informationen, neue Eindrücke, interessante Unterhaltung und Unterhaltung zu erhalten. Aber wer von den gegenwärtigen Großeltern stellte sich vor, dass sie solche Mittel erhalten würden, ihren ewigen Durst nach Neuheit zu löschen? Wer hat an Wissenschaftler appelliert: schaffen Sie für uns solche Geräte, ohne sie zu uns Leben ist nicht im Leben?

Vor einigen Jahrzehnten wurde der Zugang zu diesen Vorteilen der Zivilisation nur von einer kleinen Anzahl von Menschen entdeckt. Diese Fahrzeuge waren Symbole für sozialen Wohlstand. Jetzt sind sie gewöhnliche Elemente unseres Lebens. Etwa 90% der Familien in unserem Land haben Fernseher und noch mehr - Radioempfänger. Das Telefon bleibt zurück, aber wahrscheinlich wird es nicht lange dauern, bis die maximale Telefonie der Städte und dann der Dörfer abläuft. Oder vielleicht neue Kommunikationsmittel. Wer weiß?

Aber lassen als Film aufdrehen zurück, den Prozess der Entstehung dieser materialisierten ganz Wünsche und anspruchsvolle Möglichkeiten, sie zu erfüllen.

Die neugierigen Köpfe von Wissenschaftlern müssen zuerst von der Notwendigkeit durchdrungen sein, einen Weg zu eröffnen, Informationen über eine Entfernung zu übertragen. Wenn die offensichtlichen Erfolge erzielt wurden, war es notwendig, eine qualifizierte und Produktion in kleinem Maßstab zu schaffen, da Groß noch nicht Voraussetzungen und Bedingungen festgelegt: es gab keine industriellen Kapazitäten oder die Marktnachfrage.

nahm den Bergbau, liefern verschiedene Rohstoffe zu entwickeln, erweitern und statten die neue Ausrüstung der verarbeitenden Industrie, sowie für alle verwandten Branchen wissenschaftlichen und technischen Daten zu entwickeln und, natürlich, erhöhen den Grad der Kontrolle über die Produktion eines mehrstufigen Mechanismus.

Die Lösung solch komplexer wirtschaftlicher, industrieller und wissenschaftlicher Probleme erforderte eine große Anzahl von Spezialisten mit unterschiedlichen Profilen und einem ziemlich hohen Vorbereitungsgrad. Ohne eine weiterführende Ausbildung, die eine millionenschwere Armee von Arbeitern hätte, könnte keine der Industrien einen solchen Durchbruch erzielen. Nur auf der Grundlage der allgemeinen Sekundarbildung und stetig wachsenden Sonder( sekundär und tertiär), sind möglich Fortschritte in allen Bereichen der modernen Wirtschaft.

So war es notwendig, auch die Jugend für spezielle Ausbildung orientieren, wecken die Notwendigkeit sie unter einem solchen Grad zu arbeiten. Initiate, ein geistiges Bedürfnis in der Produktion von ganz Sachanlagen in der Tat, dass die spirituellen Bedürfnisse der Millionen unserer Mitbürger erfüllen sollen. .. Dass ein Zyklus in der Natur unserer Bedürfnisse und Möglichkeiten ihrer Umsetzung ist die ganze Zeit getan. Und beachte, wie oft ein Gedanke in einem Ding verkörpert ist und umgekehrt Dinge die Entstehung einer neuen Idee anregen. Alles, was wir schaffen und konsumieren, nennen die Marxisten die "verdinglichten Beziehungen" des Menschen zur Natur, zu anderen Menschen und zu sich selbst.

Basierend auf dieser Überzeugung begannen wir auch, über die Heimatwirtschaft zu sprechen und die Beziehung zu klären. Und hier zeigen sich die Gesetze, die auf den großen Plätzen des Landes und auf dem winzigen Sprungbrett des Familienhauses funktionieren. Und eines der Gesetze, die in unserer Gesellschaft gelten, ist das Gesetz über die ständige Erhöhung der Bedürfnisse und dementsprechend die ständig steigende Produktion.

- Aber ist es möglich, alle Phantasien, alle Träume und Bedürfnisse der Person gerecht zu werden, wenn sie keine Grenzen und Maßnahmen haben? Wer und wie können sie sie regulieren?

Bei den primitiven Menschen war der Regulator ihrer Wünsche sowohl die Natur als auch die Tiere. Sie brachte ihren Kindern bei: nimm nicht mehr als du brauchst, um das Leben zu unterstützen, bei einer anderen Gelegenheit wirst du nicht das Notwendige bekommen. Du wirst zu viel essen - du kannst kein Biest fangen oder du kannst ihm nicht entkommen. Du wirst verhungern - das Gleiche. Sie werden kein Essen für den zukünftigen Gebrauch aufladen - Sie werden bei schlechtem Wetter und Mangel an Nahrung sterben. Alle Tiere - sparsam, Wer Fett unter der Haut liegt, die in der Zelle gräbt sammelt das gut, und die weiden ihre Nahrung wie Ameisen, Delphine. Während alle die Verteilung der Vorteile der Mensch seine eigene Kraft entscheidet, seine Beweglichkeit, Einfallsreichtum, lebten die Menschen unter den Gesetzen, so zu sprechen, Umweltgerechtigkeit und Zweckmäßigkeit. Diese Gesetze sind in den moralischen Prinzipien festgelegt, die für die Bewohner dieser Region charakteristisch sind. Zum Beispiel für die Bewohner der Orte, wo die Natur großzügig und fruchtbar ist, wo man mühelos ein Leben bilden kann, gibt es keine Notwendigkeit, besondere Sparsamkeit zu entwickeln, gab es keine Notwendigkeit, Zaun und komplexe Wirtschaft, schafft spezielle Utensilien, Hauptstadt Gebäude bauen. In solchen Regionen entwickelte sich die Produktion von Dingen und technischer Ausrüstung, die in den Regionen mit strengeren klimatischen Bedingungen dringend benötigt werden, langsamer. Die Völker der nördlichen Gebiete, vor allem, wo jedes Stück Land von Blut und Schweiß des Bauers bewässert, um die Früchte der Erde bezogen, natürlich anders war als in Ländern, in denen die Datteln und Bananen selbst in den Mund fielen. Deshalb sind die Nordländer sparsamer, einfallsreicher, berechnender, aber auch fesselnder und proaktiver bei der Beschaffung von Existenzmitteln.

Verhältnis zu materiellen Werten wurde auch durch die Dichte der Bevölkerung, die Größe des Wohnraums bestimmt. Zum Beispiel in der Tundra, Taiga, Wüste, in abgelegenen Bergregionen, in abgelegenen Dörfern, wo die Begegnung mit einem Fremden glücklich( oder gefährlich) seltener Gast - eine heilige Person. Ihm alles: Wärme, Ehre, das beste Stück, liebes Geschenk.

Mit dem Aufkommen der Städte gab es eine weitere Installation. Hier, wie sie sagen, auf alle nicht nazdravstvueshsya und jeder auf Ihrer Tür klopfen, nicht beschwichtigen nicht.

Sie werden nicht die Rede in den Nachrichten über den nationalen Besonderheiten des Lebens in jeder Nation hören: einige Nationen unterscheiden sich großzügige Gastfreundschaft, sind andere eher geizig. Einige bereitwillig machen sich lustig über seine eigene Gier, wie zum Beispiel ein spöttisches Lächeln auf eigene Kosten Finnen und die Einwohner der Stadt Gabrovo in Bulgarien. Die traditionelle Einstellung zu materiellen Werten wirkt sie rund um den Lebensstil und kann nicht den Charakter der jüngeren Generation beeinflussen, auch wenn diese Generation in den Schulen, Bücher, Kino mit völlig unterschiedlichen Einstellungen für dieses Konto entspricht. Oft wird die städtische Familie von Dorfbefehlen regiert, wenn ihre Vorfahren vor kurzem ihren früheren Lebensraum verlassen haben. Und die östlichen Traditionen sind in Familien erhalten, die lange in die westlichen Republiken usw. gezogen sind.

Wenn wir jedoch die am häufigsten verwendeten Prinzipien verwurzelt in den Köpfen und das Verhalten von Menschen verschiedener Nationen zu analysieren, ist es möglich, zu erkennen und etwas eint sie. Moralischen Gebote, Befehle ihr Brot im Schweiße seines Angesichts zu produzieren, nicht jemand zu stehlen anderes, nicht Neid den ungerechten Mammon, dem Nächsten zu helfen, kann in vielen Märchen, Mythen, Lieder Südstaatler und Nordländer, die Bewohner der westlichen und östlichen Hemisphäre gefunden werden. Gier und verfügt über ein Vermögen - die schlimmsten Laster, die immer in den Schatten stellt und in Märchen bestraft. Besitzenden, in der populären Ansicht ist immer schlimmer, dumm weiß, wie, aber die Armen, auch wenn der reiche Mann wurde Herr der Lage im Millennium. Able - Co-Autor der Natur, ihr Anwalt, seine Sonne sind der Wind und das Wasser, Vögel und andere Tiere, Kleidung und Autos.

harter Arbeiter kennt immer den wahren Wert des Produkts, das Produkt, wie sie sich auf ihre Schöpfer zu bekommen, wie wichtig das Wohlbefinden von ihnen abhängt.

Bauernfamilie in Russland, zum Beispiel, in der Regel für Lebensmittel als religiöser Ritus behandelt: Er ist ein feierliches Ritual war, mit denen Mitglieder des Haushalts für die Mahlzeit eingenommen wurden.„Brot - der Kopf von allem“, „Brot-Vater“ - was nur liebe Namen Menschen keine Nahrung guter Spitznamen gaben Ammen - Kühe, Legehennen. Ebenso gehörte Arbeiter zum Haus und zu jedem Utensil: nichts für nichts nicht werfen, nicht brechen - geschätzt.

aber. .. Menschen gestanden auch die Wahrheit scheint das Gegenteil zu sein: „Ich vom Brot allein leben nicht“Und er scheute nicht den Magen, nicht die der Eigenschaft, wenn die Gesamt Schwierigkeiten kam. Aus Gründen der Freiheit, Ehre und Würde, Loyalität gegenüber der Idee, nicht nur alle Immobilien spenden gewonnen ernsthafte Anstrengungen. Zahlreiche Beispiele dafür gibt es in der Geschichte einer Nation.

Neben den höheren geistigen Bedürfnissen der Menschen schon immer durch eine einfache und alltägliche Freude geführt worden, der die vom Menschen geschaffene Schönheit der Arbeit, die Kommunikation mit Verwandten und Freunden geben. Und es stellte sich oft heraus, so dass die Befriedigung der materiellen natürlich auf einer festlichen Form gebracht werden muss, wurde eine Tatsache der Kunst. So wurde zum Beispiel Menschen jeder Arbeits Aktion Spiele, Feste begleitet, ob es der Beginn oder Abschluss der Aussaat, Ernte, Heuernte oder ein neues Haus zu bauen, oder ein Verstopfen der Rinder, auf der anderen Seite, den Erwerb der Kühe. Jeder Urlaub hat seine „echte“ und „Lebensmittel“ Inkarnation.

Ich muss zugeben, dass alle Kunst geboren und auf Arbeit und wirtschaftliche Basis erhöht. Hören Sie die Songs seines Volk, in denen immer wieder eine Liste der Feldarbeit gefunden, Interviews mit Haustieren, mit einem Feld und Wald. Schauen Sie sich die nationalen Tänze, und Sie werden sehen, wie sie viele der Arbeiterbewegung wiederholen und Rhythmen: Jagd und Pflügen, für das Spinnrad und Nähen. Die ersten Maler, Bildhauer, Architekten und Bauherren waren dunkel ukrashateli Häuser und alle Utensilien.

Also das Bedürfnis nach geistiger Nahrung, diese immateriellen Werte wie angeboren und unausrottbar im Menschen, sowie die Notwendigkeit körperlichen Hunger zu stillen. Und eine gewisse Zeit, die sie nicht als unteilbar geteilt hatten, war ihr Schöpfer und der Verbraucher - ein einfacher Arbeiter.

Allmählich eine zunehmende Arbeitsteilung gezüchtet auf verschiedenen Seiten der Schöpfer und ihre Produkte, Leben und Kunst, Erfahrung und Wissenschaft. Jede Produktion jetzt aufgebrochen in eine Reihe von Prozessen, die sich mit Hunderten und Tausenden von Zeiten tut nichts miteinander zu tun Menschen. Ein Segen ist die Tatsache, dass mit ihm unermeßlich die kollektiven Fähigkeiten und die Produktivität in allen Bereichen unseres Lebens erhöht. Was nicht unter Kraft war das agile Handwerk artel unter der Kraft war, die Fabrik, die Fabrik Gewerkschaft. Die Industrieproduktion hat Waren einmal Luxus als die Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Wir haben bereits am Beispiel eines TV erwähnen, können aber auch Beispiele mit irgendwelchen Haushaltsgegenständen gegeben werden, wenn auch mit den sehr Häusern mit Wohnungen, mit ihrer Ausrüstung, Beleuchtung und Heizung. Diese Bäder, die nun mit den gewöhnlichsten städtischen Wohnungen ausgestattet sind, nicht den Adel haben und die Bojaren, sogar eine Prinzessin Zerbst, das heißt Katharina der Großen sagen.

alle modernen Vorteile sowie ein unglaublich erhöhten Bedarf verdanken wir die Entwicklung der industriellen Formen der gesellschaftlichen Produktion.

Unter den Bedingungen der entwickelten Wirtschaft hat natürlich der Wert des Geldes zugenommen - dieses notwendige Mittel des Warenaustausches. Das Geld wurde versteckt, verbarg den Aufwand für die Herstellung eines bestimmten Produkts und Produkts. Sie reduzierten sie auf ein nominelles symbolisches Zeichen: so viele Stücke dieser und jener Zeichnung für das und jenes. Diese Zeichen und ihre Anzahl können je nach Ort, Land und Hersteller der Ware stark voneinander abweichen, während die Waren selbst gleich sind. Es stellte sich also heraus, dass das Wesentliche in einer Sache - ihre lebenswichtige Notwendigkeit - nach und nach nicht mehr entscheidend für die Beurteilung der Menschen war. Auf diese Weise gewannen noch mehr materielle und geistige Werte als ihr Marktwert an Bedeutung.

Geld veränderte die menschlichen Beziehungen, die zur Zeit der Subsistenzwirtschaft bestanden. Mit der Etablierung ihrer Weltherrschaft begannen Millionen von Menschen zu arbeiten, nicht um einen bestimmten Wert zu schaffen, der für den Schöpfer selbst oder für andere Menschen notwendig und wichtig ist, sondern um die Geldzeichen zu bekommen, mit denen Sie Ihre Bedürfnisse erfüllen können.

Geld wurde allmählich zum Hauptregulator, der den Appetit ankurbelt oder das Verlangen nach Besitz jeder Art von Eigentum einschränkt. In den Ausbeutergesellschaften ist das Vorhandensein oder Fehlen von Geld am wenigsten mit dem persönlichen Arbeitsbeitrag einer Person zum öffentlichen Mosh verbunden. Im Gegenteil, das Hauptkapital gehörte immer Menschen, die kein Brot anbauen, ein Haus bauen, ein Kind lernen oder eine kranke Person heilen können.

Nur die sozialistische Gesellschaft machte ihren Grundsatz der Einstellung der Menschen: "Wer nicht arbeitet - isst nicht", "Von jedem nach seinen Fähigkeiten, jedem nach seiner Arbeit".Dies bedeutet, dass unsere Bedürfnisse erfüllt werden können, je nachdem, wie wir für das Gemeinwohl arbeiten.

Es stimmt, im Sozialismus gibt es einen Unterschied in der Art der Arbeit und wie sie belohnt wird. Das Kriterium hier ist das öffentlich anerkannte öffentliche Bedürfnis nach dieser Arbeit und der Grad der Fähigkeit ihres Ausführenden. Aber selbst bei gleichem Einkommen unterscheiden sich die Art der Bedürfnisse und die Art und Weise, wie sie befriedigt werden, oft entscheidend. Hier manifestiert sich die Persönlichkeit mit all ihren angeborenen und gezüchteten Eigenschaften.

Betrachten wir einige der typischsten Varianten der heimischen Wirtschaft. Nun, vor allem am meisten, verbunden mit den Volkstraditionen. Es wird nicht besonders schwierig sein, es zu reproduzieren. Alle Einkommen werden durch ehrliche, gewissenhafte Arbeit verdient. Sein Ziel ist es, für sich und seine Familie alle notwendigen Dinge für das Leben zu sichern und ihre beruflichen Fähigkeiten zu verwirklichen. Für einen zusätzlichen Rubel in einer solchen Familie jagt nicht, aber sie verweigern einen wohlverdienten Preis nicht. Zum Haus, zu allem, was darin wertvoll ist, sind sparsam, aber nicht kniend. Keine Verfolgung von spektakulären Schmuckstücken, Dinge werden langfristig bevorzugt, zuverlässig, ehrlich zu dienen, wie ihre Besitzer. Menschen aus einem solchen Haus bilden in der Regel ein solides Rückgrat sowohl des Arbeitskollektivs als auch des zugehörigen Clans. Sie arbeiten hart, um mit Würde zu leben und leben in Würde, um ihr Leben mit Arbeit zu dekorieren.

Auf ihnen ruht das Wohlergehen und die materielle und moralische Integrität jeder Nation, sie sind wie das Land, aus dem Brot, einfache Kamillen und verschiedene exotische Blumen wachsen. Bis dahin, da die Masse der Arbeiter eine vernünftige und ehrliche Haltung einnimmt, haben die Menschen ein Licht voraus, egal wie eng die Zeiten sind. Aber wenn du diese fruchtbare Schicht zerstörst, sie mit Gier, Eigeninteresse, einem eitlen Streben nach illusorischen Werten verdirbst, dann ist die ganze Gesellschaft zum Zusammenbruch verdammt.

Es gibt andere Formen der Haushaltsführung, in denen komplexe Einstellungen zur eigenen Arbeit und zu den Früchten der Arbeit anderer verwoben sind. Dies ist in Familien zu finden, deren Mitglieder hauptsächlich mit der Verwirklichung ihrer kreativen Fähigkeiten beschäftigt sind. Das Haus und alle damit verbundenen Sorgen sind von untergeordneter Bedeutung: Sie sind nur Mittel, um große Lebenspläne zu verwirklichen. Dementsprechend wird dieses Ziel beibehalten und der Haushalt. Der Fall erfordert Enthaltsamkeit, Bescheidenheit, sogar Askese - bitte seien Sie bereit. Zelt für Unterkunft, Konserven, juckende Mücke, statt Nachtigallen, - kein Problem. In ähnlicher Weise, verwechseln Sie nicht die Transformation in eine Mode Anzug aus dem Sturm für einige Feier, öffentliche Sitzung. Verursachen Sie keine besonderen Emotionen Luxus-Hotel-Apartments, gemütliche Zimmer in ihren eigenen Wohnungen und sogar Kaffee im Bett. Alles ist möglich und akzeptabel, da nicht das Wichtigste ist. Wenn es nur nicht gestört hat, hat es aus dem Fall nicht übernommen.

Die dritte Lebenseinstellung: bequem leben, zu Ihrer Freude. Daher werden sowohl die Arbeits- als auch die Wohnbedingungen in dieser Größenordnung bewertet. Alles, was davon profitiert: Bequemlichkeit, Komfort, wird gleichermaßen wichtig und wünschenswert sein: ob Erfolg im Service oder eine schöne Sache, leckeres Essen, ein interessantes Buch, eine faszinierende Leistung. Und natürlich werden Selbstbeherrschung, Schwierigkeiten als eine Katastrophe empfunden, die hart erlebt wird. Sie können sie nur in der Hoffnung auf schnelle und vollständige Entschädigung ertragen: einen neuen Termin, eine Wohnung, ein Auto und andere Vorteile.

Die vierte Situation: Eine Familie, deren Hauptziel es ist, mehr Geld und teure Dinge zu sparen, um ihre Kraft und Stärke zu spüren, um die Sorgen über den schwarzen Tag nicht zu kennen. Dafür können Sie Ihre gegenwärtigen Bedürfnisse und Wünsche in einem engen Knoten binden. Und erhöhen Sie sogar die inländischen moshnu wegen der Vorteile von Drittanbietern, nicht immer würdig und sauber. Die Arbeit wird ausschließlich von "privat", dem Haushalt, von seinem Beitrag oder seinen Ausgaben bewertet.Über diese Wirtschaft können wir sagen, dass sie mit ewiger Geizlosigkeit am verschwenderischsten ist. Jahre im Vorgriff auf die kommenden fröhlichen großzügigen Jahre verbringen. Aber genau solche Bedürfnisse kennen die Sättigung nicht. Im russischen Volk wird normalerweise von einer solchen Leidenschaft gesprochen: prorva! Was immer du gibst oder empfängst, ist nicht genug. Der Geschmack wahrer menschlicher Werte ist verloren: Liebe, Freundschaft, Fürsorge füreinander. Jeder schließt Dinge und Geld. Sie sind Idole. Es ist diese Lebenseinstellung, die Philisterismus genannt wird, die nicht durch die Anwesenheit bestimmter Dinge bestätigt werden kann, sondern nur durch die Einstellung ihnen gegenüber. Leider hat diese Bevölkerungsgruppe mit dem allgemeinen Wohlfahrtswachstum merklich zugenommen. Sprechen Sie über sie - als nächstes.

Oder vielleicht ist die Installation genau das Gegenteil von diesem. Alle materiellen Interessen sind minimiert und es gibt keine ehrgeizigen Bestrebungen. Die Menschen wollen ruhig, bescheiden, in Liebe, Harmonie, Aufmerksamkeit aufeinander leben. Arbeit und Wirtschaft werden als Mittel für eine solche selbstständige, anständige, ehrliche, aber etwas distanzierte Existenz wahrgenommen.

Es gibt eine "Bohème" -Familie. Dann wird es im Haus Lärm und Getöse geben, Rauch mit einem Joch, teure Bücher, Ornamente, Blumen und Bilder, reichlich Feste in den Ferien und eine trockene Krankenschwester an Wochentagen, die spektakulärsten Dinge, die gar nichts Ähnliches kennen.

Und schließlich die Familie, völlig frei von jeder eigenen Sicht der Dinge und des Lebens. Dann wird seine Position, wenn nur ein solches Wort anwendbar ist, Mode, Nachahmung derjenigen, die voraus sind, die in Sichtweite sind. Und es spielt keine Rolle, wie diese Überlegenheit und dieser Vorteil erreicht werden. In dieser Familie wird sowohl die Arbeit als auch das Leben zu Hause erschüttern und das ewige Streben nach dem nächsten Idol fiebern. Es ist in Mode, ein Physiker zu sein, es wird Venen geben, die man "verbinden" kann, um ein Physiker mit offensichtlichen Fähigkeiten zu werden, sagen wir zur Biologie und umgekehrt. Es ist in Mode, in den Müll zu gehen, sie werden eine Menge Geld für die Erfrischungen anderer bezahlen und sich selbst das Nötigste verweigern. Es ist modisch, Haare wachsen zu lassen - wird aufhören geschoren zu werden, wenn sich die Sucht ändert - sie werden verletzt sein. Und so in der Hektik wird ein Leben dauern. Warum listen wir jedoch mögliche Varianten solcher Transformationen auf? Es ist genug, um den berühmten Ellochka-Kannibalen aus dem Roman Ilf und Petrov "Zwölf Stühle" zu erinnern, und das Bild ist fertig.

In einer absolut reinen Form sind solche Situationen nicht so häufig. Viel öfter - gemischte Familientypen und ihre vitale wirtschaftliche Position. Darüber hinaus gibt es bei sorgfältiger Analyse den Eindruck, dass die Art und Weise, wie Menschen ihre Haushaltsangelegenheiten führen, altersabhängig ist. Nachahmung, die in erster Linie als Teenager bekannt ist, ist am häufigsten in Familien mit einer kleinen Ehe Erfahrung( "Jugendliche"), und das ist natürlich: Ihr Stil hat sich noch nicht entwickelt, und der Stil der Eltern will nicht wiederholt werden. Also versuchen sie das eine, dann eine andere Version des Seins.

Und bohemian Manieren - die uralte "Krankheit" einer jungen Familie. In der gleichen Zeit, wenn Krepp sowohl in offiziellen Angelegenheiten als auch im häuslichen Leben festgelegt wird, beginnen Stimmungen zu erscheinen, die man als epikureischen bezeichnen könnte: Menschen suchen und finden Vergnügen in allem. In der Folge verschieben sich die Alltagsprobleme allmählich in Richtung berufliche Errungenschaften und Interessen. Wenn die Arbeitsenergie abnimmt, mehr und mehr wie Stille, Wärme und Komfort. Und schließlich, wenn alle irdischen Leidenschaften erprobt, erfahren, manche Menschen, besonders die älteren, in Sachen, finden Juwelen einen Ersatz für lebhafte Freuden und Beziehungen. Nicht umsonst ist der Geiz in der Phantasie der Künstler stark mit der physischen und der Verarmung der Seele im Alter verbunden.

Jugend, Reife usw. sind relative Begriffe, wir haben das bereits mit Ihnen besprochen. Jetzt ist es wichtig für uns, daran zu denken, dass jedes Gemüse seine eigene Zeit hat. Wenn die Familie bis zum Ende der Tage die Geister der Mode jagt, bedeutet das, dass sie nie aus dem jugendlichen Zustand kam, trotz des Alters des Haushalts spirituell unreif blieb. Als eine Familie, Just, aufgetaucht ist, schätzt alles in Rubel-Kopeken, dann haben die alten Leute zugestimmt, selbst wenn das Paar zwanzig Jahre alt im Pass ist.

Die Mobilität unserer Natur kann die Art der heimischen Wirtschaft erheblich beeinflussen. Sie haben zum Beispiel eine nützliche und würdige Angewohnheit einer sparsamen Einstellung zu den Früchten Ihrer eigenen und der Arbeit anderer - zu Dingen und Geld. Unbemerkt entwickelt sich Sparsamkeit zu Skopidomstvo, Geiz. Und jetzt hat sich die tugendhafte Linie in ihr Gegenteil verwandelt - in einen ernsten moralischen Defekt. Ebenso kann die Seelenweite, Selbstlosigkeit zu gedankenloser Motivation werden, die zur erniedrigenden Stellung des ewigen Schuldners führt.

- Nun, dann ist es notwendig, die stillen Tugenden - "Mäßigung und Genauigkeit" für zukünftige Verwendung zu speichern?

- Moderation ist eine Tugend, die von allen Kennern der menschlichen Natur und sozialen Ordnung anerkannt wird. Jedoch nicht im stillen Verständnis der durch soziale Möglichkeiten bestimmten Grenzen."In den Rängen sind wir klein" - das ist das wahre Motiv für seine Bescheidenheit. Und wenn das zu den großen Rängen kommt, wird er alle Bescheidenheit, wie einen abgetragenen Gehrock, abwerfen und in vollem Schwung entfalten.

Echte moralische Zurückhaltung und Mäßigung setzen Selbstbeherrschung derjenigen voraus, die große Möglichkeiten haben, ihre Bedürfnisse zu befriedigen, sich aber bewusst auf ihre eigene körperliche Gesundheit und auf Gerechtigkeit, Sorge für nahe und ferne Menschen beschränken. Weil es bereits bekannt ist: Wenn du dich mit einer Fülle nimmst, dann wird jemand nicht das Notwendige haben.

Wieder Persönlichkeit, seine natürlichen und gezüchteten Einstellungen bestimmen schließlich, ob Hauswirtschaft fokussierte oder chaotisch, verschwenderisch oder mager, asketisch skopidomnoy oder hilft einer Person zu entwickeln oder einsperrt ihn im Griff der materiellen Sorgen."Ich will, ich kann, sollte" - welchen Inhalt wir in diese Konzepte stecken, das wird unsere Einstellung zu Einkommen und Ausgaben sein. Soweit unser "Wollen" mit "kann" und "sollte" verbunden ist, werden wir uns selbst damit zufrieden geben, wie unser Haushalt geführt wird.