Vores fordele er en fortsættelse af vores mangler

Hvad betyder dette? Kærlighed lidenskabeligt, lidenskabeligt, og forsætligt foregiver ligegyldighed passe på ikke at blive vist uopdragen, "ukultiverede"?Jeg hader alle sjælefibre, men jeg smiler behageligt og ryster hænder? Opfører jeg mig på en sådan måde, at jeg ikke rører nogen med et livligt, varmt, koldt, surt eller sødt?

Men hvad godt kan "kultur" kæmpe i sin omfavnelse "natur"?Denne fare er urimelig. Den mest raffinerede stil af adfærd i den aristokratiske samfund ofte forvandlet til et dække, hvorunder behændigt gemte umoral, grusomhed, ligegyldighed og endda frygt for de naturlige sanser.

I vores forståelse er sansernes kultur på ingen måde en undertrykkelse af dem og ikke en charmerende forestilling. Tværtimod, et bevidst ønske afdække, udvikle alle de færdigheder og evner af fine fornemmelse, at berige deres tilværelse med alle de farver, blomsterstande og harmonier i den jordiske verden, så verden havde noget at skænke, det var noget at dele med deres kære, med alle dem, der ønsker at tagesjælens akkumulerede rigdom.Ægte kultur af følelser - et åndeligt behov for at leve sig ind, sympatisere med alle levende ting og væsener, evnen til at forstå og. .. himlen gyser, og mountain flyvning af engle, og krybdyr havet neddykket hastighed, og sub vinstokke stagnation.

Hvis der ikke er sådanne interne behov - ingen tilnærmelser, kappe og sværd vil ikke gøre for os mennesker af høj kultur af sanserne. Vi vil se, som riddere i en time, et minut prinsesse, hvis "anstændighed" som en andens tøj, som regel stilne i første alvorlige sammenstød med livet.

Spørgsmålet opstår: Hvor praktisk i daglig timekommunikation er kulturen af ​​følelser manifesteret?

Sig, om du vil forklare, at tonen, ser, fagter, smiler, kan kropsholdning være behagelig og irriterende, uanset hvem, hvor og hvornår de er produceret, siger, demonstrerer. Rough knurre, grunt kedelige, akavede, uregelmæssige bevægelser, vred, rynke panden, ironisk smørret grin - alle disse eksterne manifestationer af momentan psykiske ubehag eller visse karaktertræk, ikke blot ikke bidrage til gensidig forståelse, empati, men tværtimod, frastøde en person fra en anden. Og vigtigst af alt - forhindre denne dystre, uhøflige, klodset person fra at se folk uden undertrykkende strand uden forvrængning. Der er en lov om feedback. Vi bliver ufrivilligt irriterende, når de taler til os i en ophidset tone. Drilske skele forårsager grundløs angst, ønsker noget at tilbagevise, der ved, hvad og hvem bevise, eller endda til at afskedige, "Jeg hører fra dette!" På den anden side, venlighed, åbenhed gøre selv evigt overskyet person, lidt optøet, lysne sjælen.

Så man kan sige med fuld grundighed, at vi har en masse sådan behandling og attitude, som vi selv provokerer eller fortjener.(Den store russiske fysiolog Ukhtomskii der er endda en særlig definition for dette fænomen: . "hædret kilde") til en lukket, mistænksom over kiks rundt vende sit parti spærret natur. Med en tankeløs glædelig fyr bliver de alle lidt af en vind. Naturligvis, så meget som temperamentet, form for reaktioner og uddannelsesgrad giver os disse transformationer.

Måske praktiske regler "domesticering" af naturlige følelser vi sætter:

ét: at møde hver person, som et mirakel lovende som en mystisk og smuk fremmed, søge og grave den mystik og mirakel af vedholdenhed guldgraver, ikke at sænke hænderne, selv nårder er kun en tom race, og samtidig slå dig til det med de bedste af sine sider;

det andet: at vælge og huske alt, som engang og et sted syntes smukt, værdig til efterligning;

tredje: tage hensyn til sted og tidspunkt for manifestationen af ​​visse følelser. Manglen på aktualitet og irrelevance af selv de ædle følelser er et af tegnene på mangel på kultur;

den fjerde: at overveje og værdsætte ikke kun lignende reaktioner og adfærd, men også forskellige fra dem. Først og fremmest at sørge for en forskel i køn og alder;

Femte: At vide, at sansernes kultur forynger verdens opfattelse og gør os derfor mere sårbare. Men på samme tid, og mere modstandsdygtig over for testen, fordi det hjælper med at regulere deres følelser, at finde måder at hele sårene, ud af proptrækker med hjælp af selvbevidsthed, self-uddannelse, vil.

Med andre ord hjælper kulturen af ​​følelser os ikke kun med at elske virkelig menneskeligt, men også at lide menneskeligt. Og dette er den mest nyttige videnskab. Når alt kommer til alt, hvem der ikke ved, hvordan man falder, vil ikke lære at flyve.

Evnen til at lide modigt, stolt, vedholdende og endog smukt er et tegn på en moralsk og æstetisk uddannet personlighed.

Hvis vi mentalt reproducerer alle ovennævnte regler for at uddanne følelsens kultur, vil vi ikke finde deres lighed med kravene i ungdommeligt venskab eller endog første kærlighed. Måske er disse følelser udøvelsen af ​​ideen om menneskelige relationer. Det er ikke uheldigt, at der i ordlyden af ​​kommunismens bygherrer som befaling af alle menneskets bedste mennesker er skrevet om, at vi alle skal blive venner til hinanden som venner, brødre, venner.

Hvor skal man starte bevægelsen mod dette ideal? Hvad starter enhver virksomhed: fra at studere "emnet".Og dette objekt er vores organisme, dens følelser, egenskaber, følelser. Uanset om vi ønsker at opnå forretningsmæssig velstand, om vi ønsker at blive personligheder, om vi vil forstå adfærdskulturen - vi skal starte ud fra kendskabet til vores natur. I det mindste generelt og grundlæggende træk: Hvad er temperament, karakter, hvordan de manifesterer sig.

Vores krop er et komplekst instrument med særligt humør og harmoni. Han er som en violin, hvorfra en dygtig hånd kan udtrække de mest delikate og dybe lyde, og de unskillful - kun strengene plager, vil forstyrre instrumentet, men intet, undtagen skovens skævhed, vil udrydde. Den mest elementære viden om hans humør er viden om temperament: cholerisk, sanguine, phlegmatic og melankolsk. Yderligere - en mere kompleks gradation ved typer af højere nervøsitet.

Da jeg engang talte om dette i klasseværelset af gymnasieelever, viste det sig, at meget mange har en meget vag idé om de vigtigste kvaliteter af den menneskelige natur. Men uvidenhed er halvt dårlig, uvilje at vide er den virkelige ulykke.

- Og hvor kan jeg få den tid, hvor læseplanen er overbelastet? Vi ser ikke frisk luft, vi besøger ikke skoven.

Denne sorg ville være ret retfærdig, hvis værdifuld tid var spildt for tomme sessioner, lange pladser foran fjernsynet. Og dette er en pålidelig kendsgerning: skolebørn er de mest aktive besøgende på detektivfilm, de mest indbydende læsere af eventyr og fiktion. Og samtidig er uopkrævede bøger, der er vigtige for livet, dets rimelige enhed, uden hvilken der ikke er tale om nogen kultur, samle støv i bibliotekerne. For eksempel arbejder den store fysiolog IP Pavlov, der beskæftiger sig med undersøgelsen af ​​typer højere nervøsitet.

- Derfor skal vi studere kølning og såning på signalet for at kunne vide, hvordan man opbygger relationer mellem hinanden?- fandt mocking spørgsmålet slet ikke lykkeligt og - alas!- En hyppig uvidenhed om de store opdagelser foretaget af vores landsmand i en mere kompleks sfære end betingede og ubetingede reflekser.

- Kan en cholerisk kvinde blive forelsket i phlegmatic? Og hvad vil der ske, hvis de pludselig tænker på at blive gift?

De kan godt forelske sig i familien. Men det er for dem, at den første tilstand af velvære skal være en kultur af følelser og relationer, hvilket primært er udtryk for, at både forstår og respekterer deres ulighed, de kender karakterernes naturlige karakteristika. Ellers - en katastrofe.

Jeg huskede historien om en familie, næsten falder fra hinanden på grund af denne typologiske inkonsekvens og uvidenhed.

Nogen ung kvinde kom til mig og fortalte mig, at hun giftede sig med lidenskabelig kærlighed med fuldstændig gensidighed. Og hendes uddannelse med sin mand er den samme, og de moralske repræsentationer er ikke anderledes. Men nu er hun overbevist om hver dag mere og mere, at deres ægteskab er en fejltagelse. Det er nødvendigt at sprede, men der er ingen styrke at dele, fordi de er stærkt knyttet til hinanden. Ikke i hovedet, men i dagligdags anliggender har de ikke samtykke. Konstant konfrontation, skrabe af sjælen og nerverne. Hvorfor? Hvorfor? Og kan det overvinde? Hun kan ikke tænke på andet end. .. en skilsmisse.

Jeg foreslog, at hun læste den populære psykologiske litteratur. Hun læste flere bøger, kom for en anden del. Jeg råbte hende til at studere mere grundigt: "Etudes om menneskets natur" og "Studies of optimism" af II Mechnikov, stadig vores samtidige: AE Leontyev, IS Kon og VL Levy. Jeg ser, min ven har haft stor interesse, begyndte at komme allerede med henvendelser mere gennemtænkt. Og hun ændrede sig selv: hun blev mindre irritabel, mindre let at skænde.

Da hun tilstod senere, åbenbaret for hende, at ikke dum og ond stædighed modstået mand hjem for mange nyskabelser og ændringer, ikke lide, når hun blev taget for at flytte tingene fra sted til sted, på udkig efter nye mennesker og nye måder at underholdning, rekreation. Han modsatte sig det på grund af naturens karakteristika. Han viser sig, at de vigtigste nerveprocesser går langsomt, med stor inerti. Kvalitet er, som videnskaben forsikrer, ikke en mangel og ikke værd, ligesom enhver anden menneskelig egenskab. I

egen mand, denne kvinde mest værdsatte sekvens bæredygtighed udsigt, vedhæftet fil, loyalitet( til venner, hans kone og beslutningstagning), evnen givet til indledt proceduren. Og mange andre vigtige og behagelige egenskaber fandt hun altid hos ham. Men nu fandt jeg, at alle dem, som irriterende sin "manglende fleksibilitet, hjem konservatisme" har samme rod - den mest modstand, inerti de nervøse processer. Derfor er vores værdighed rent faktisk ikke en fortsættelse af vores mangler, og omvendt.

Hun begyndte på samme måde at analysere andre naturkvalitet og hendes mand så, at mange af hendes krav, hvis de var blevet henrettet, kan forårsage uoprettelig skade på den fysiske og åndelige sundhed af en elsket. For eksempel, hun læste, at én mand forårsage sygdom( mavesår), og derefter død af sin kone var en passion for hyppige rejser fra sted til sted uden særlige behov. Da konen udvekslede lejligheder for tredje gang, gik manden endelig væk og rejste sig ikke op. Og min ven med skræk indrømmede, at udtænke komplicerede langdistance-udveksling, mod hvem hendes mand "af en eller anden grund" beslutsomt oprør. Og så skulle hun skille sig fra ham.

Næste fase af denne psykologiske færdighedskampagne var indførelsen af ​​ægtefælle til de opdagelser, hans kone havde lavet. Alle parters opmærksomhed var ikke fokuseret på at afklare fælles fejl og mangler i adfærd, men på neutraliserende modsætninger, dyrkning af dyder. Fordi vi trækkes dem og er en nødvendig betingelse for succes i bevarelsen af ​​gode følelser og relationer: det er lettere, enklere, smertefri opnået det ønskede resultat, hvis ægtefællerne er understøttet i deres uddannelsesaktiviteter på de positive styrker af deres "halv" snarere end at stikke sine fingre ind ulemper.

Og de tog selv reglen: blødgør dit smil, tag en af ​​dine kommentarer, forslag, ønsker. Familieforhold og sig selv er ikke enkle, men nogle gange smertefulde. Hvis du også styrer dem med et dyster, fjendtligt udseende, så vil livet virke fornøjeligt og kedeligt. Evnen til at fjerne spændinger passende vittighed, "beat" enhver truende skænderi scene - er også et element af personlig relationer kultur.

Da jeg spurgte, om der var en permanent og selvstændig vzaimonablyudenie og regulering af adfærd, dine følelser, reaktioner, smertefuld vold til sin egen natur, jo mere for at bevare sundheden for en andens natur, sagde hun stærk protest. Manden handlede på nøjagtig samme måde. Og generelt krævede alle disse teknikker først i første omgang selvkontrol. Så blev de til betingede reflekser, blev en vane, anden natur og ophørte med at blive bemærket overhovedet. En helt ny adfærdstilstand blev skabt, naturlig og ubegrænset, endog munter.

Den erhvervede viden hjalp denne familie med at redde kærligheden. Desuden er denne viden nødvendig før skabelsen af ​​en familie for dem, der ser og føler, at en ven( ven) er forskellig fra ham.

Du ønsker måske at lære at udtrække en enorm oplysninger om den anden person, og derefter at forudse hans reaktioner og adfærd, længe før du skal med ham i en fælles indsats, for ikke at nævne den fysiske nærhed. Enhver tættere samarbejde, kontakt, som du ved, indledes med tiden dating prismatrivaniya, montering( for elskere - det frieri).Samtaler, møder, spil, klasser-ufrivillig "test", test, værdifuld mad til observationer og karakterevaluering.

Men på de første møder og i tidspunkterne går folk til hinanden for deres bedste side. Desuden forsøger de at behage nogen, de er interesserede i. Derfor kommer mange skuffelser senere, når kommunikationen bliver fortrolig, og en ven eller kæreste vises i fuld dækning. Så for eksempel, tilfældigvis forelsket i en ung mand, da han fandt, at hans passion for klassisk musik, nye ven var bare en maske, slidt for at behage ham.

- Hykleren!- Han var forargelig. - Hun synes tilsyneladende i det samme uendelige.

Og faldt ud, brød sammen med hende. Og han var temmelig uretfærdig. Og kunne kontrollere sin oprigtighed på andre handlinger og lidenskaber. Pretense af denne art er meget sjældent ondsindet. Ofte - en ubevidst lighed med det ønskede mønster, i dette tilfælde en person, der virkelig kan lide. Pigen var tilsyneladende elsket den unge mand og var klar til at genkende alt, hvad han beundrede som smuk.

Der er dog vaner, tilbøjeligheder, reaktioner, som ingen slimme mester kan forandre, en pretender kan ikke. Da personen flytter, taler med fremmede, ligesom at spise, griner, hvordan man klæder - til disse manifestationer af at vide mere åben, og han vil forstå: om at fortsætte med at konvergere, hvis det er klart noget godt fra dette ikke vil arbejde.

Så i gamle dage blev pigenes natur bestemt af den måde hun holder spande af vand på.Energisk, impulsive bevægelser og dermed foranderlig humør, vaner, ville ikke blæse over en spand fuld uden at spilde næsten halvdelen af ​​vejen. Langsomt vil det bære fulde spande, men det tager lang tid. Dexterous, catchy og til tiden vil modne og vand vil ikke spildes.

Varieret, eksotisk-skrigende tøj viser et ønske om at tiltrække opmærksomhed for enhver pris på samme måde som demonstrativt frække bevægelser. Og hvad en sim er skjult: om de manglende manerer af smag, eller de dybere fænomener - såsom manglende tillid til sin appel, eller, tværtimod, den overbevisning: Jeg kan gøre noget, og så vil komme ned - det er også muligt at finde ud af om nogle fysiologiske egenskaber, såsom at trække hovedeti skuldrene eller stolt hævet, brystet presset foran hænder eller skuldre spredes fra hinanden. Selv ved et håndtryk, sløv eller energisk, kan du gætte karakteren af ​​den person, som du kommunikerer med.

Moderne psykologer er overbeviste: alle psykiske fænomener er tæt forbundet med fysiologi og omvendt.

Nu skal vi overveje de funktioner i en kultur af følelser og relationer, der er relateret til alder og køn.

Hvad er forskellen mellem en voksen person og en teenager eller en dreng?

Særlige rettigheder: at kommandere, efterspørgsel, indikere for yngre familiemedlemmer. Retten til at gøre hvad det kræver: voksne tilgive alle svagheder, selv vices og børn forventes at have perfekt adfærd. Seniorer kan bedrage og være dovne og sværge og ryge og drikke og finde en undskyldning for alt. Kun juniorer er strengt forbudt. Så argumenterer nogle af dine samtidige.

Voksne har primært ansvar: at være ansvarlig for alt, hvad der skabes af dem, med dem omkring dem. For at være ærlige arbejdere, er små og gamle brødvagere, støtte og beskyttelse af fædrelandet, et godt eksempel på afkom. Så andre tænker.

Det ses også ikke i dag: alle vælger en standard efter sin egen ide om godt og dårligt. Så dine jævnaldrende tolker begrebet voksenalderen anderledes og følger det valgte mønster. Nogle mennesker dyrker voksenes styrke og værdighed, fra en lille alder tager de alvorlige bekymringer og bekymringer hos nære mennesker, nogle gange nok til andres ære. Andre gerne tildele opgaver ældre, tildele sig selv ret til mangler og svagheder, ikke indser, at samvittighedsfulde ældste og aldrig blev denne formodede ret af laster.Åndeligt modne kampe med egne svagheder og mangler overvinder dem. Den umodne er berettiget og endda prale af vice. Derfor kopierer de umodne, vil ungdomme aldrig rejse op til deres sande voksenalder, de vil forblive så gamle som de er.

For nylig har et væsentligt problem for forældre og lærere været hobby for nogle teenagere med cigaretter og spiritus. Det er ingen hemmelighed for nogen af ​​jer, der bliver involveret i disse dårlige tilbøjeligheder, der normalt er meget smertefulde. Nogle fast og modigt, hvis der upotrebimo disse ord, kæmper med sin natur, med hovedpine, opkastning, aversion mod bare lære at ryge en cigaret smart og behændigt "vippe" glas. Den ældre generation undslippede virkelig ikke disse fristelser, men det var stadig i fejl om de alvorlige konsekvenser af begge disse hobbyer. Din generation har allerede hørt om disse stille mordere af mænd, som ikke kun påvirker rygere og alkoholister selv, men påvirker også afkomens fysiske og moralske sundhed.

Hvorfor moderne kultiveret teenager tager en cigaret i hans tænder, uden at føle noget behov for naturlig synke røg og gift, vel vidende om dens alvorlige konsekvenser?

- Ud af nysgerrighed.

- Fra ønsket om at blive voksen før.

- Af frygt for at blive kaldt "mamas søn" eller "datter"

- i efterligning af en populær film og litterære helte

- Dette er - et tegn på modernitet, samt uagtsomhed, fortrolighed i kommunikationen drenge og piger.

Hvor meget kan fortælle om karakteren af ​​en ung mand graden af ​​modstand over for disse og lignende laster!

Vi har allerede sagt, hvor meget indflydelse de holdninger, smag, præferencer unge deres miljø, virksomheden jævnaldrende. Og graden af ​​eksponering i første omgang giver det opmærksomme øje af graden af ​​modenhed af et bestemt emne: stærk virkning - drenge og piger, selv om han voksede en skæg og overskæg, og i det - alle dragt af en voksen kvinde. Indflydelsen er svækket - det betyder at personen er ægtemand. Det manifesterer sin egen holdning - personligheden er udbrud.

Den samme historie i forholdet mellem køn. Ease skødesløshed i romantiske relationer drenge og piger baseret på de samme misforståelser, der holder et ønske om at overvinde Djævelen forbud mod tobak og drikkevarer. Det er kendt, at selv dyr har selektivitet og ikke omnivoritet i samleje. De har også "frieri" tid og visse ritualer, der pryder handlingen forud for udkomsten af ​​afkom. Læs hvad de naturforskere skriver: Det viser sig, at fisken i akvariet ikke forener uden interesse og parsing. Den kloge moder natur lærte dem dette. En person skal være specifikt undervist og dette: selektive, skønhed, intelligens, aktualitet og relevans af den fysiske tilgang.