Pokud je snacha se tchyní ve válce
Ano, je znepokojen. A jeho matka je pro něj drahá a jeho žena. A podle klasifikace vnitřních konfliktů Lewin( už jsem mluvil o tom výše), tady je „přístup - přístup“ konflikt: Chci být s mou matkou a já chci být s mou ženou. Ale pokud se chcete, rychle se rozvíjí do konfliktu "vyhýbání se vyhýbání se daňovým povinnostem": nechci se s matkou rozloučit a nechci se s mou ženou rozloučit. Ale to není to, že "nechci se ponořit do chladné vody a nechci zchát na slunci."Část se svou matkou, která se rozrostla do své duše, a opustit svou ženu, bez kterých si nejste můj manžel, ne můj otec, není člověk, a ne člověk. .. Ano, to vnitřní konflikt vás povede dříve či později k infarktu, a chtějí mrtvice, ale nechtějí, v pořádku, k vředu. ..
To je to, drahá dvě ženy Každý z vás je drahý pro něj svým vlastním způsobem. A musíš zklidnit svou sobeckou lásku. A postoupit část soupeře, nepatříte.
Co by měla milující tchyně dělat? Pamatujte si Sigmunda Freuda. Oedipus komplex - připojení syna k matce. Musí také pamatovat na biblické přikázání: člověk se odvrátí od svých rodičů a přilne k manželce. Erich Fromm napsal o nutnosti překonat tlaky, které jsou příliš utlačující.Freudův termín "incest" - připoutání syna k jeho matce a dceři jeho otci - on vykládal více široce, jako připoutání k příbuzným, dokonce k jeho vlasti. Přílišná vazba na příbuzné podle jeho názoru není účelná.Stručně řečeno, drahá matka, porodila jste a vychovala svého syna nejen pro sebe. Taková je dialektika dialektiky. Je třeba sdílet. Láska včetně.Láska k synu včetně.S dcerou také.A dobročinnost není.Kromě toho se nejednáte o to, že bez snachy se nestanete babičkou, nebudete hrubé slovo mumlat. Takže vaše ženská esence neuspěje. A chcete, aby byla plně realizována. Ilegálně prohlašovat, že jste neměl - část synovské lásky, která patří po právu jeho manželky a svých dětí, můžete ztratit, co ti patří právem - love vnoučat a lásce vnoučat, a veškerou komunikaci s nimi. .No, nepočítejte to všechno na počítači, ale ve sprše. .. A snažte se udržovat a posílit vztah se svou snach. Pamatovat babička účetní, jehož dcera byla odnášena a její syn a vnoučata do Jemenu?. .
A to měl říci na sebe, dcera ženu? Miluji toho muže. Stejně jsem přišel ze strany, na "připravenou".Stahuju práva, rozbiji loď rodinného štěstí.Ne, musím si říci, že moje tchyně vychovala mého manžela a vychovala ho, kterého jsem miloval. Měla bych být za to vděčná.
A. .. a přesto musí pochopit, že její tchyně je nejlepší milující chůva na světě, potenciální asistentka v mateřství.
Samozřejmě, „moje matka. - nejlepší chůva na světě pro své budoucí dítě, ale jeho matka raději odejít než já, protože je starší( je-li mluvit o standardní verzi), a tak se používá, aby bylo možné, aby mi pomohl“A v každém případě jsou obě babičky lepší než státní dům, který s nedostatečnou nadějí je idealisticky nazýván mateřskou školou. Bude mi řečeno, že jeho matka odjede o pár let později, než se narodí první dítě.Ale za prvé, je snazší se obrátit, pokud existuje, a jeho matka, a ne jen „my“, a zadruhé proto, že vůle a druhé dítě, a pak, dá-li Bůh, a třetí. ..
Související „příběhy“ jsou hránymezi zetěm a tchána.Švagrenka také ráda učí život. Chlapec nemá rád morálku. Ale tyto vztahy jsou ještě méně napjaté.Přesto, lidé, kteří jsou naopak sexu. Tchyna - stále mladá žena. Tak nějak to změkne.
Ale zde jsou také vyžadovány psychoterapeutické autosuggestions. U zetě je tchyna také babička jeho dítěte. A také ona porodila a vychovala svou milovanou ženu( a měl by jí být za to vděčný).Jeden manžel přiznal svým přátelům: tchyni, kluci, to je polovina manželky.
A tchyně by mu měla být vděčná za to, že rodina a její dívka, její milovaná dcera, jsou vázáni, vzali se za dobrého chlapce. Bez ní se nemohu stát velikým mumláním. A mít vnučky je opakováním rodičovství.A vnoučata by měli mít otec, a ne v "přineseném". ..