Cilvēks vērtē laulību laulībā.

Un tagad apskatīsim psiholoģiskās problēmas, kas saistītas ar laulības šķiršanas procesu.

Šķiršanās ir nedaudz nāve

Socrates:

- cilvēki izšķiras labi: izlemt - un šķīries? Vai iet ārā, tad nāk kopā, tad izkliedētu atkal, tad atkal kopā - un, iespējams, atšķiras un šķiršanās?

koris:

- protams, otrais variants.

Socrates:

- Un pirmais? Koris:

- Ļoti reti. Kā izņēmums.

Nu šis mate - izkliedēs sodomozatsujutsja sosedutsja - bieži vien pāri pietiekami ilgi. Ko tas izraisa?Šeit es neuzdrošināt uzdot tautas balsu koris. Es sev visu izskaidrošu, kā es to saprotu. Un ļaujiet lasītājam vienoties vai labot speciālista interpretācijas.

Ja uzkrātā negatīvā pieredze uz pozitīvo, un tad, kad mēs jau izmanto( skat ilūziju par savstarpējās izvērtēšanas.) - negatīvs partneris mums sāk kairināt. Es gribu no tā atbrīvoties. Saskaņā ar Kurtu Levinu, kurš pirms lielā kara Hitlera atkāpās Amerikas Savienotajās Valstīs, pastāv iekšējs konflikts "tuvojošā nepatika".Es paskaidrošuLevins identificēja trīs veidu intrapersonālos konfliktus. Visveiksmīgākais mēs jau esam aicinājuši: "tuvojas nepatiku".Es gribu apbrīnot savas sievas skaistumu, bet es negribu panest savu kaprīzi. Pastāv

konflikts "tuvināšanas pieeja": es vēlos doties uz filmas un vēlos vakariņot."Izbeganieizbeganie": Es gribu, lai izvairītos no apsūdzības, kas ēda kūka, un es vēlos, lai izvairītos no bada. ..

Tātad šis ir grūts iekšējais konflikts "priblizhenieizbeganie" ir mūsu tēma ļoti cieša saistība. Un pat piemērs paskaidrojumam - es gribu skaistumu, bet es esmu slims no noskaņām - mēs to uzvedām tieši uz šo tēmu. Ir zināmi arī citi notikumi: skaistums ir izmantojis, un visu laiku tiek nosodīti kaprīzi, no tiem savāktie negatīvie iespaidi. Līdzīga pieredze ar sievu: es gribu redzēt viņa statusu un ienākumus, bet esmu noguris no caviliem par to, ka es eju neķītru. Negatīvie seansi atkal uzkrāšanās un nokļūst mērogā, un vienaldzība iestājas. Un tad abiem ir savāds lēmums - izkliedēt.

Parted. Atšķirība. Saskaņā ar apspiešanas likumiem atveriet Sigmund Freud, negatīvie iespaidi ir aizmirsti. Atcerieties un atcerieties pozitīvo.Šādus intrapersonālus notikumus sauc par psihisko aizsardzību. Psihe ir aizsargāta no nepatīkamām pieredzēm. Laulātā aizstāšana uz citu, labāku, nē.Un sākas apgrieztais process - ir jāsadala. ..

atkal saplūda, un mīnusus pievieno acīm. Tas ir nepieciešams, lai izkliedētu. ..

Jā, tiešām izskatās svārsts lauza - saplūda - novirzījies -soshlis - gāja - nāca kopā. ..

Bet ar vārdu "svārsta" Ir vēl viena asociācija. Aizveriet šeit vārda "toil" nozīmi. Viņi tiek pakļauti vajāšanai. TādēļEs izmantoju vārdu "mate".Un viņa, šis palīgs, turpina līdz brīdim, kad kāds neatrod aizstājēju.

Un otrs ir palicis. Bet, kad viņš patiešām paliek viens pats. .. tas ir kā nāve. Bet nāve ir brīdi - izņemot bēdīgi slaveno koridoru ar gaismu tuneļa galā.Un šeit ir vientulība, kas, šķiet, ilgst gadiem. Tomēr, tā kā mēs neietilpst pilnīgā aizmirstībā, es atļauju sevi par "mazu nāvi" metaforu.

Saskaņā ar daudzu pamestu vīriešu un sieviešu intervijām es varu izcelt daudz sāpīgu pieredzi.

Life, šķiet, ir pārtraukta, šķiet bezcerīga.

Tas viss zaudēja savu nozīmi. Es nevēlos kaut ko darīt, tikai gulēt un gulēt.• Personu ticība pazuda. Pēc tam, kad es pa kreisi vienu, kurai es sniedza

viss - brīvību, jaunību, īpašumus, rūpējas par to, kurš strādā

, no kura dzemdēja bērnu.

• Tas ir saistīts ar problēmu, kā sazināties ar atvaļināto vīru par bērniem.

Pārvar elpu greizsirdības sajūtu. Pirms seksuālās nodevības skatuves acis.

• Ļoti negatīva attieksme pret bijušo laulāto( sievu) un pretinieku( sāncensi), uz kuru viņi aizgāja.

Atriebības slāpes. Viņi nāk klajā ar domām par to, kā atriebties jūsu laulātajam un kā atriebties pret tavu pretinieku.

• Plāno, kā atgriezties izlidoja.

Kā dalīties īpašumā, it īpaši mājās.

Aizstājēju atrašanas problēma.

Pārdomājot savu uzvedību, sevi vainot.

Daudz kas ir pretrunīgi šai pieredzē.Slāpes par atriebību un slāpes, lai atgrieztos. Maksājumi un pašnodarbināšanās. Bet visa pieredze tiek veidota uz šī svarīgā notikuma - plaisa.Šo garīgo traumu pavada asaras, nabadzība, bezmiegs. Pieredze var aprobežoties ar psiholoģiskās reakcijas sistēmu, bet tie var nokļūt mērogā un attīstīties par neirozi un pat psihozi.

Vēlāk garīgās brūces "cicatrize", cilvēks kaut kā atgriežas dzīvē, nonāk jaunās attiecībās.

Atbilstoši garīgās aizsardzības likumam, atkāpšanās zaudē vērtību. Viņš ir aizgājis - viņš ir slikts. Viņa ir aizgājusi - viņa ir slikta. Tas ir, ja jūs to nevarat atgriezt.

Ir atšķirība starp vīriešu un sieviešu psihi. Sievietes garīgā aizsardzība ir vienkārša: viņš aizgāja - tādēļ viņš ir slikts. Es viņam iedeva jaunību.Šis pārmetums ir tikai manipulatīvs. Arī viņš iedeva viņai savu jaunību vai briedumu. .. Viņa bieži saka: emocionāli, "viņš devās uz viņas, lai gan, viņa parādīt viņam, tas kalpo viņu tiesības."Cilvēks ir saprātīgāks. Viņš var teikt, piemēram: "Viņa ir pagājis, pārāk zemu mani, viņa nebija ieradies, bet atstāt viņu debesīs," Dievs pasarg tu būt mīlēts ".

draudzības laulība ir neatņemama. Bet cik maz mēs zinām par mocībām savā starpā un ar tādu neizšķirīgu laulību. Ja tas ir piestiprināts ar ārējām tabletēm, stīpām."Betrothed" tiek lasīts kā "lemts".Arī slikti. Tātad cilvēki ir laicīgi, demokrātiski domājoši - laulībai, kuru izbeidz apstākļi.

Bet tad viņu problēmas - viņi iegādājās kopīgu īpašumu. Nu, kā jūs varat sadalīt dāmu? Ne dakšiņas un karotes - koplietošanas priekšmets. Dachato viens. Tik daudz tas ir ieguldīts Un likumdevēji nāk klajā ar tādu lietu kā laulības līgums, kurā galvenais vārds ir "laulības šķiršana"."Jo šķiršanās īpašums ir sadalīts Tacto un takts. .." Brrr. .. stāties laulībā, pievienoties laulībā, un nerunā par mīlestību, un kā sadalīt ģimenes sudrabu laulības šķiršanas gadījumā.Bija un joprojām ir problēmu problēma. Ja laulātais ir reģistrējis, tad pēc sešiem dzīves mēnešiem viņam jau ir tiesības uz teritoriju. Un ir skaidrs, ka vienmēr būs cilvēki, kuri ir gatavi izlikties par mīļotājiem, reģistrēties un iesūdzēt laukumā.

Tomēr vissvarīgākais ir bērns.

Divide faktu un bērniem. .. Un šeit: vienam bērnam - vienu, otrs - otru. . Un šeit. .. Vairāk brrrr. .. Un, ja viens bērns? Tas nenozīmē brrrrrr. .. Atcerēsimies, mēs jau esam "nolēma, ka" stress plīsums ar bērnu, salīdzinot ar zaudējumu laulības, dubultā, jo tā ir sava asinis. Tātad, par "mazā nāve». ..

Vecā Derība apraksta, kā ķēniņš Salamans bija viņa tiesu gudri un izmanīgi - arī, protams, brrrr. . Divas sievietes apstrīdēja bērna tiesības, kas iesniegts Salamans. Katrs paziņoja, ka viņa bija bērna māte. Solomons lika uztvert cirvi un sagriezt bērnu, pusē, viņi saka, katrs saņems pusi. Un tagad patiesīgā māte atteicās no sava bērna, ja vien viņš būtu dzīvs un neprātīgs, un mēs domājam, ka labais Solomons to viņai deva. Un vecāki, daloties ar bērnu, sagriež viņa sirdi un dvēseli. Bez domāšanas, kāds ir viņam. Viņi bērni pret otru, protams, ir "slikti" vecāki.