כיצד להעביר את תרבות המשחק
מבחינה היסטורית, כאמצעי להחדרת הילד לתרבות החברה, המשחק עצמו הפך להיות אלמנט של תרבות המועבר לילדים.כמו כל פעילות אנושית, היא "חיה" באנשים ספציפיים ועוברת לתרבות החומרית של החברה - היא אובייקטיבית, מאוששת.
ניתן להסביר זאת באנלוגיה הבאה.למשל, תרבות מוסיקלית קיימת בצורה של כלי נגינה, תווים מוסיקליים, אולמות קונצרטים( מגולמים בהם) ומוזיקאים שיכולים להשתמש בדברים האלה על פי תכליתם.באופן דומה
, המשחק לוקח על שלה "ב rem" בכיוון של פריטים מיוחדים עבור משחקים - צעצועים, טקסטים, אשר נכתבים כללים חלקים( משחקי sbornnkih).אבל לילד קטן כל הדברים האלה לא אומרים כלום, בדיוק כמו שרושם מוסיקה לא אומר שום דבר לאדם בור.ילד שנולד
נופל לתוך כבר הוקם, בעולם המשחק הקיים, אשר יהפוך את עולמו( מחזו) רק אם הוא מסוגל לבצע את התהליך ההפוך - "raspredmetit" זה הפך סוג של פעילות משלה.
להעביר כל פעילות תרבותית יכולה להתבצע באמצעות המעורבות הישירה של אדם בפעילות זו, צופה בה( פעילויות דוגמא) וחינוך מיוחד( שבו הפעילות מתחלקת ומשודרות לאלמנט מבחינת פרט).
מהי העברת תרבות המשחק לילד קטן?מי עוזר לו להעביר את המשחק המאוחד לתהליך האמיתי של הפעילות?
בגלל פעילויות המשחקים בחברה שלנו שייכים לילדים, יש לו גם אמצעי חיים מסוים( מוביל תרבות המשחק) - היא קבוצת גיל שונה של ילדים.אמנם יש קבוצות גיל שונות לילדים, המשחק יכול להיות מועבר באופן ספונטני, באופן מסורתי מדור לדור של ילדים אחד למשנהו.זה כמו מנגנון טבעי להעברת המשחק.
כולם היו צריכים לראות תינוקות שיכולים לעמוד ולראות הרבה זמן מה נעשה במגרש המשחקים - איך הילדים הגדולים לשחק.בהדרגה, ילדים קטנים נמשכים לתוך המשחק הכוללת: הראשונה כמו של פקודות, הוראות ילדים גדולים יותר כבר יודעים איך לשחק, אשר חסר שותפים, ואז הם הופכים לחברים מן המניין של מחזה הלהקה.באופן טבעי מתקפלים קבוצות משחקים הם ילדים בגילאים שונים( החל מתבגרים לגיל הרך) עם חוויות משחק שונות.העדכון של הרכב של קבוצות כאלה מתרחשת בהדרגה - הילדים נמשכים וגויסו על ידי חוויית המשחק, וילדים גדולים יותר, שגדלים, מעורבים פחות בחיים של קבוצת המשחקים.הדרגתיות זו מבטיחה את המשכיות תרבות המשחק, את שימורו.
מה קורה כאשר השידור המסורתי של המשחק מופרע כאשר הקשר של דורות של ילדים מופרע?והאם מצבים כאלה אפשריים?מתברר כי הם אפשריים.
בשנת הפסקות כאלה בחברה מודרנית בהעברת משחקים בשל שתי סיבות עיקריות: חטיבת הגיל של הילדים, השכיחות של משפחות עם ילד אחד.
למעשה, בשל העסקתם של האוכלוסייה הבוגרת( כמו רוב האמהות, הסבתות והסבים שלהם עובד) ילדים מוקדם ליפול מבחינת חינוך הציבור, נבנית על בסיס אותן קבוצות הגיל.לכן, הם מתקשרים, ככלל, רק עם עמיתים שיש להם את אותה חוויית משחק.הנטייה לביטול בית המשפט בעיר המודרנית מובילה להיעלמותן של קבוצות החצר, שהן נושאות הדגל של המשחק.
ילדים מבוגרים יותר עסוקים יותר מבעבר.מגמת הדרכה מקצועית מוקדמת של ילדים ושילובם בחוגים שונים וחתכים, מוסיקה מוביל ספר לספורט העובדה שעדיין יש להם מעט מאוד זמן למשחקים ופעילויות חינם( וזו אחת הסיבות לכך שהם פחות לשחק עם הצעירים).נעלמות גם משפחות גדולות, שבו ילדים היו קבוצת גיל טבעי בגילאים שונים.
מה ממלא את הפער בהעברת חוויית המשחק לילדים?צעצוע שהופך אלמנט נגיש רק של תרבות המשחק עבור ילד קטן.טיפוח המשחק בחברה המודרנית מתרחש בעיקר באמצעות צעצוע.
כפי שצוין כבר, הצעצוע הוא אובייקט ספציפי, שבו בצורה המקופלת מגולם מוצג במשחק, השיטות של התנהגות משחק.
צעצוע של הילדות המוקדמת ניתנת לשימוש עצמאי של הילד.עם זאת, האני-פעילות של הילד( אם איתו אף אחד לא משחק או שהוא אינו רואה את המשחקים האחרים), זה רק אובייקט של מניפולציה ספציפית, בשל תכונות הפעילות שלה.מניפולציות אלה, כלומר פעולות עם אובייקטים של משחק, הילד מייצר באופן עצמאי, אבל זה לא אומר שהוא משחק.מניפולציות נפרדות עם הנושא, שאינן נכללות בחלקה או בכללי המשחק, אינן עדיין משחק.הצעצוע והפעולות איתו חייבים להיות מובנים, הכלולים בהקשר הסמנטיקאי.למעשה, מה יכול ילד קטן לעשות אם הוא מקבל דמקה, סיכות, לוגו מבוגר?לבנות מגדלים מתוך דמקה ולהרוס אותם, לבעוט את הכדור עד שהוא רואה איך הם משחקים את המשחקים האלה, עד שמישהו הופך אותו למשחק משותף ומסביר את הכללים.
האם מבוגר יכול לשמש כמוביל של תרבות משחק עבור הילד, לפצות על היעדר מוביל המשחק הטבעי?כן, זה יכול, אבל בתנאים מסוימים.
זה קורה בחלקו באופן ספונטני בחיים האמיתיים.אמא ואבא יכולים לנצח את הצעצועים החדשים הם קונים לילד( כלומר. E. כדי להראות איך לשחק איתם), כדי לעודד את הילדים לחקות את מעשיו של מבוגרים( למשל, אמא שלי, מי הוא עסוק בהכנת ארוחת הערב ניתן לשים מול פוגע בתה בסיר צעצועהצעה: "ואתה מבשל ארוחת ערב לאלה").
עם השפעות ספונטניות, לא מודעות כאלה במצב טוב יותר, הוא משחק עם כללים, ולא במשחק הסיפור.זאת בשל מספר סיבות, ובראשן העובדה משחקים רבים עם כללים, בהתאם, פריטים אלה מיועדים לפעול בחיים הבוגרים;המשחקים האלה מעניינים אותם.דוגמאות של משחקים כאלה יכולים לשמש דמקה, שחמט, לוטו, כדורגל, הוקי.אם מבוגר קונה ילד משחק לוח, לא ידוע לעצמו, הוא יכול לקרוא את ההוראות הנלוות, אשר קבעו את כללי המשחק, ולשחק אותו עם הילד.אתה יכול להיזכר כמה משחקים מן הילדות שלך - כללים ברורים מרובים reproability להוביל את העובדה כי בזיכרון הם נשארים יותר ויותר ברור.
במשחקי הסיפור, המבוגרים לא משחקים.פרק זמן של 20 שנה לפחות מספיק כדי לשכוח מה זה.אם אתה זוכר את הילדות שלך, את הצעצועים האהובים עליך, הנושאים האהובים עליך של המשחק, צצים בזיכרון שלך, אבל תהליך המשחק עצמו נשאר חמקמק.ובובות ודובים אינם מלווה הוראות כיצד לפרוס את המשחק איתם.
אז מתברר כי מבוגרים, אם הם משחקים עם ילדים, הם מעדיפים משחקים עם כללים, ואת המשחק מגרש נשאר ללא תשומת לב.והערך ההתפתחותי ביותר בילדות בגיל הרך עדיין משחק סיפור.
יתכן שאלה בגלל הילדים לגן, כנראה מורים, שהוכשרו במיוחד כדי לעסוק כראוי עם ילדים יכולים ללמד אותם לשחק?עם זאת, מלבד העובדה כי המשחק הוא לא כל כך קל ללמוד, יש צורך לקחת בחשבון את הזמן כי פעילות זו "תא" ואת המטפלת בקבוצה של 25-30 ילדים.אז זה טוב כאשר ההורים להתחבר לילדים של המשחק.אנו קוראים דיסציפלינות
להכיר את העברת ילדים לתרבות משחקים( להבדיל טבעי, מסורתי) משחק היווצרות.עכשיו אנחנו יכולים לחזור לשאלה המתעוררת אצל מבוגרים: אבל האם הם לימדו אותנו איך לשחק?אם הם לא לימדו בכוונה, זה היה בקשר עם ילדים גדולים יותר, עם קבוצות משחק שונות.
בשלב זה, בשל עדר עברה מסורתית של במערך מיוחד של מבוגר פעילות משחקים הופך יותר הכרחי, כמו פדגוגיה מודרנית יש כבר רעיונות על איך לעשות את זה, וכדי להציע להורים קצת אקשן "אלגוריתמים".