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  • Disarmonia del corpo umano e sentimenti sessuali

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    ricordare la storia delle relazioni tra i due peer-to-school, gli eroi del film jugoslavo, e ha chiesto: "E 'tempo di amare" il film a suo tempo era molto popolare, perché si è certi che la maggior parte di voi sanno sua collisione. Brevemente ricordare il contenuto del dipinto: studenti ragazza e ragazzo delle scuole superiori sono incontrati al ballo, si innamorano, si dice, in un primo momento i rapporti si stanno sviluppando a vista nel ritmo della danza moderna: con violenza, a testa bassa e incautamente. E ora il prezzo pagato: la gravidanza, l'aborto, i genitori la disperazione, la condanna degli insegnanti, cercando di separare i due amanti. E - un lieto fine: un matrimonio, la laurea, la partenza con un team di costruzione.

    Pensi che potrebbero questi rapporti di adolescenti fare senza dramma, senza soffrire? !E sicuramente la storia avrebbe dovuto finire in modo sicuro? Convinto: la sofferenza è stata programmata fin dall'inizio.relazioni adulte inappropriate e inopportune tra coloro che frequentano la custodia dei bambini, come un liceo, quelli che non hanno lo status sociale del sé, adulti.

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    E ancora, non hanno dato il tempo di maturare un senso, sorgere dal desiderio inconscio di amore autentico, che, come si ricorderà, si basa su un atteggiamento amichevole e rispetto - i sentimenti non nascono all'improvviso, a colpo d'occhio.

    Di solito in questi casi, i miei avversari con forza citare l'esempio di Romeo e Giulietta e altri esempi di grande ed eterno amore quasi istantaneamente sorto adolescenti. Obiezione dice statistiche: tra coloro che si iscrivono per il matrimonio è stato meno di un mese, la più alta percentuale di divorzi. Amore duraturo a prima vista: una fortuna, una fortuna rara. In mia presenza, i lavoratori ufficio del registro dissuaso la giovane coppia di sposarsi: hanno visto abbastanza di come scatter entusiasmo primo impulso delle prime difficoltà di vivere insieme.

    Infine, è il momento di smettere di funzionare esempio di Romeo e Giulietta, se non altro perché "non c'è storia più triste del mondo" che la storia del loro amore. E 'durato - nello stesso momento, e chissà cosa avrebbe rapporti di parentela con questa coppia, come pure risolvere il conflitto tra i genitori come ha concluso il film jugoslavo.

    nostri giovani contemporanei, gli eroi di questo film sono stati gravi turno di prove, che sono davvero amorevole e hanno una cultura distinta di sentimenti giovani certamente avrebbe evitato. Si supponeva che una scolara avesse un figlio. E il suo amante, oltrepassato, getta le sue parole - ahimè!- Così familiari nella loro crudeltà: la tua, dicono, è una preoccupazione. E lo lasciò poi si precipita, alla ricerca di modi per ottenere i soldi per un aborto, si dispera quando viene a sapere delle tragiche conseguenze dell'operazione( da parte dei bambini della sua ragazza non sarà!) - tutto questo, se si dice la verità, niente di serio per correggere. Hanno già posato la prima pietra sulla tomba del loro amore.

    Beh, alla fine si sono sposati, beh, hanno lasciato i loro genitori in terre lontane. E cosa ne pensi? Dove andranno dalla propria memoria? E li alzerà: la sua impazienza, la sua rapida approvazione( che è la base per la gelosia apparentemente senza causa), la codardia e il tradimento, lei, anche se temporanea, l'avversione( questo è il motivo per sospettare irrispettoso).Inoltre - più - il problema dei bambini sorgerà.Lei li vorrà e li biasimerà per non avere un marito. Può, a causa della mancanza di figli, decidere di sposare un'altra donna. Oppure, se non il coraggio di compiere questo passo sarà nascosto ed eternamente soffrire, anche, accusando la moglie, non poteva contenere la sua corsa!

    Dovrebbe esplicitamente riconoscere che in questo film, adulti, genitori e insegnanti non erano meglio preparati per questo tipo di situazione rispetto agli adolescenti. Come se noi, crescendo, dimentichiamo davvero le nostre esperienze di questa difficile epoca.

    grande fisiologo russo Ivan Mechnikov nel secolo scorso ha richiamato l'attenzione la disarmonia del corpo umano e sensazioni sessuali. Ha scritto che il bambino è ancora abbastanza, non adatto per la riproduzione, e tuttavia sensazione sessuale egli è così distaccato che egli ha l'opportunità di abusare di loro. Cosa succede? Tre punti che per sua natura deve necessariamente essere uguali - desiderio sessuale, piacere sessuale e riproduzione, allontanandosi l'una dall'altra a intervalli di diversi anni. La ragazza di dieci anni è in grado di cercare di diventare una moglie, una moglie che può solo sedici anni, e di essere madre - non prima di venti!

    Ecco un altro spiegazione perché i sentimenti e le relazioni umane devono essere necessariamente coscienza regolabile e regole morali e correlata con l'età e genere specifico. E sarebbe stato necessario per le ragazze di dieci anni riconoscere il diritto alle relazioni degli adulti, perché i sentimenti che possono avere sono molto forti. E allo stesso tempo, i giovani, anche se fisicamente sembrano essere completamente maturi per la paternità, possono sentirsi completamente immaturi, fanciulleschi.

    Ma mentre molte madri di giovani, così come genitore negligente da cui abbiamo analizzato il film credono che tutta l'ansia e l'eccitazione sul rapporto degli adolescenti - sulla coscienza dei genitori della ragazza lascia, dicono, non guardare più a lungo dopo il loro bambino. I bambini non hanno bambini.

    È difficile essere d'accordo con questo. I bambini appaiono a causa della frivolezza dei loro figli più spesso che a causa della frivolezza delle ragazze. Stanno cercando di mantenere, per scoraggiare i loro amici dall'attraversare la linea dell'intimità.Ma i giovani, di regola, esigono da loro "prove" d'amore. E dopo averli ricevuti, non considerano obbligatorio dimostrare la stessa cosa con il loro atteggiamento responsabile verso le conseguenze dell'amore. La vera età adulta, come sappiamo, è determinata non tanto dai sentimenti, anche dalle azioni, quanto dalla capacità e dalla volontà di rispondere per entrambi e per un altro.

    Queste sono controindicazioni fisiologiche e psicologiche per le prime relazioni sessuali. Il sociale sta nel fatto che gli adolescenti attuali non sono né finanziariamente né professionalmente indipendenti, interamente dipendenti dai loro genitori. Quindi, secondo coscienza, non hanno il diritto di decidere del proprio destino senza la partecipazione degli anziani. Altrimenti, sarà una violazione del codice di famiglia originale, un diversivo contro i genitori. Come contro gli insegnanti: le relazioni degli adulti sono rilevanti nella squadra degli adulti. Anche questo deve essere capito.

    Ma chi degli eroi del film e simili pensa a questa epoca di un tale sviluppo di eventi? Non guardavano lontano, non intendevano creare una famiglia. Questo matrimonio, diciamocelo, è forzato. Sebbene i giovani si assicurino di essersi uniti consapevolmente e volontariamente.

    Sfortunatamente, abbastanza spesso si verifica un fenomeno quando il primo figlio appare ai giovani sposi non a volontà e soluzione matura.

    Il matrimonio forzato, un bambino inaspettato, cosa può essere più triste all'inizio della vita familiare? No, non a causa di ipocrisia, non a causa della dipendenza da atteggiamenti conservatori ancora suonano per adulti ragazze contemporanei e ragazzi circa la severità necessità della morale, resistenza, coscienziosità, la vergogna. Tutte queste proprietà fanno parte della cultura spirituale universale, che siamo chiamati ad amare e migliorare.

    Famoso all'inizio del XX secolo.ricercatore austriaco, autore del sensazionale al momento del libro "Sesso e carattere" di Otto Vayninger ha sostenuto che in alcune regioni del mondo civilizzato occidentale, con una certa ciclicità appare movimento femminista, i cosiddetti sostenitori di uguaglianza delle donne. Nel loro comportamento, insieme con le virtù maschili - la determinazione, la forza di carattere, il coraggio - vieni e puramente vizi maschili: la tendenza a ubriachezza, la promiscuità con parole, modi e le azioni, atteggiamento irresponsabile alla loro prole. Anche nella parte esterna delle donne sembrava aver rinunciato tutto al femminile, mettere insieme, nascondere, sfigurando al seno, figura serrato in modo da non gettare negli occhi della coscia. Prendono dagli uomini tutti gli attributi - vestiti, scarpe, abitudini.

    Ad un certo punto, il movimento femminista va agli estremi: il tasso di natalità inizia a declinare, cadono i costumi pubblici, influendo negativamente sulle fondamenta dello stato. Di solito le donne stesse sono le prime a ricordare e ad aprire un nuovo movimento: per la regolamentazione dei rapporti sessuali, per la rigidità delle regole. Arriva l'intesa: la moralità di una nazione è anzitutto amata da una donna. E se lei si rifiuta di essere fedele e decente, addio alla morale.

    La vera rivoluzione femminile aveva un'essenza diversa e altre forme di manifestazione. Ecco come ha scritto su Engels nel suo libro "L'origine della famiglia": il passaggio dal matrimonio di gruppo, dalla promiscuità, dalla "concezione del peccato" a "la monogamia è stato realizzato prevalentemente attraverso le donne. Quanto maggiore è lo sviluppo di condizioni economiche, dunque, con l'espansione del comunismo antica e aumentando la densità di popolazione retaggio di vecchie relazioni di genere hanno perso il loro carattere primitivo ingenuo, più essi devono essere apparsi umiliante e doloroso per le donne;più insistentemente le donne dovevano cercare, come liberazione, il diritto alla castità, al matrimonio temporaneo o permanente con un solo uomo. Da uomini questo passo in avanti non poteva venire tra le altre cose, semplicemente perché non hanno mai, anche fino ad oggi, si è verificato ad abbandonare le comodità di matrimonio di gruppo vero e proprio. Solo dopo che le donne è stata la transizione verso l'associazione del matrimonio, gli uomini sono stati in grado di introdurre una stretta monogamia( edinobrachie.- TA) - naturalmente, solo per le donne "(Marx, K. e F. Engels, Soch, c, 21. .. 56).

    Nota: F. Engels - un deciso oppositore della disuguaglianza di genere - parla del "diritto alla castità" sofferto dalle donne come un passo avanti. E certamente non richiede uguaglianza nel vizio.

    Successivo Engels scrive: "Il primo ad apparire nella storia degli antagonismi di classe coincide con lo sviluppo dell'antagonismo tra marito e moglie con la monogamia, e la prima di oppressione di classe coincide con l'asservimento del maschio femminile. La monogamia è stato un grande progresso storico, ma allo stesso tempo si apre. .. ancora era in corso quando tutti i progressi allo stesso tempo significa anche una regressione relativa, quando il benessere e lo sviluppo effettuati qualche sofferenza a spese e sopprimono gli altri "(Ibid, p. 68-69).

    Ma perché è una donna considerata a se stesso rapporti sessuali promiscui "dolorose e umilianti", perché è lei ha chiesto la monogamia, e poi tanto tempo, uno si impegna a portare la sua cinghia?

    sembra donne osservanti nei tempi antichi catturati regolarità più sano, più agile, prole di successo della madre, che è saldamente attaccato alla uomo - il padre, operaio, capofamiglia e protettore. Ora, nessuno mette in dubbio i vantaggi di una famiglia forte nell'educazione dei bambini, nella gestione dell'economia, anche nelle conquiste professionali.(Studi recenti mostrano una correlazione diretta di ogni tipo di prosperità umana - nei casi nei lavori, la salute -. Dai tasti familiari)

    Si scopre che per secoli le donne sono state portate a disuguaglianza morale, troppo, per il bene dei bambini, per quanto possa sembrare strano. Perché senza la scienza hanno capito: il comportamento della madre risponde al benessere della prole più del comportamento del padre. Ecco perché le figlie erano cresciute con maggiore rigore dei loro figli.

    La natura delle norme e delle regole morali non è stata data a tutte le persone dall'inizio e all'infinito. C'erano costumi diversi da popoli diversi: c'erano sostenitori della poligamia e della poliandria, persino seguaci del celibato. Ma era la presenza di collegamenti ordinati che indicavano se questa tribù era uscita, questa gente da uno stato di ferocia o è ancora dentro.

    Tuttavia, ora siamo in grado di affrontare proprio un fenomeno che la società ha raggiunto un alto fioritura di scienza, tecnologia, arte, cade in uno stato di barbarie nella sessualità.Un esempio è la "rivoluzione sessuale", ampiamente diffuso in Occidente, che, secondo alcuni dei suoi apologeti, dovrebbe contribuire alla distruzione di secoli di disuguaglianza nelle relazioni di genere, la costruzione delle forze elementari d'amore al rango di scienza. Per raggiungere questi obiettivi riguardano i mezzi di comunicazione, che ha aperto il fuoco su qualità umane come la vergogna, la timidezza, la modestia, la lealtà, annunciando la loro filistea, manifestazioni ipocrite alieni per l'individuo illuminato e libero pensiero. Si riteneva che l'educazione sessuale dei giovani fosse sufficiente per costruire una famiglia felice.

    diffusione della letteratura e del cinema, si è ritirato non solo il velo misterioso con relazioni intime, uomini e donne, ma apprezza anche i dettagli della promozione della tecnologia "sesso", ha portato al fatto che "illuminare" i giovani ha cominciato a rilevare una tendenza a tutti i tipi di perversioni, non la malattia mentale aquesto terreno, per non parlare del forte aumento del venerale. Un numero crescente di giovani che non vogliono e non possono costruire un normali relazioni familiari.

    Secondo alcune stime, tra la metà ei due terzi dei divorzi in Inghilterra, il Giappone e gli Stati Uniti si svolgono, tra l'altro, a causa di partner di insoddisfazione sessuale o altre violazioni nelle attività della sfera sessuale. La Danimarca, la Francia e la Repubblica Federale di Germania sono al centro di questa "scienza e pratica", inondando il mercato mondiale con la relativa letteratura "popolare e scientifica".Ed è proprio in questi paesi che il livello di fertilità e la stabilità dei matrimoni lascia molto a desiderare.

    La caduta della morale pubblica e familiare è detta con grande preoccupazione da tutte le persone oneste in questi paesi. In Francia e nella Repubblica federale di Germania, la stampa definisce i sostenitori della "rivoluzione sessuale" come sostenitori del "suicidio sociale".Non c'è nulla di nuovo in esso, soprattutto rivoluzionario.

    Debauchery utilizzata per raffreddare scienza ha conosciuto per un amore, di se stesso ovunque tubi e antipatia godendo. Ma questo importante gioco è degno di lode delle vecchie scimmie tempi ancestrali. ..

    Sede, per "Science of Love" di Puskin al servizio di dissolutezza, "è degno delle vecchie scimmie."

    E ora nella massa del materiale fornito alla gente del West, così come l'elite di tutti i tempi, senza pensieri, il consumismo sfrenato crea uno stereotipo su cui è costruito l'intero sistema del comportamento umano, compreso nella sfera intima. Nello stesso modo in cui la macchina sostituito( mobili, abbigliamento, gioielli, giocattoli), inutilmente, anche senza aver avuto il tempo di invecchiare e annoiarsi, il cambiamento e un "partner" in famiglia, o semplicemente vivere insieme. Naturalmente, le persone più deboli sono collegate tra loro, più facilmente questo cambiamento avviene. E soprattutto uomini e donne, marito e moglie, sono collegati da bambini comuni. Richiedono persistenza, decenza, lealtà.Se è così, rifiutano non da ciò che impedisce la nascita e l'educazione dei bambini, rifiutano. .. da loro stessi. Tanto più quando la sostituibilità universale propri figli non in sostituzione di altre, più "alla moda, moderno, più confortevole e piacevole," ed è queste proprietà sono considerati le più alte virtù per qualsiasi cosa di qualsiasi valore.la sostituzione

    Fetish( il tradimento) come il principale segno di prosperità della individuo o la famiglia - questo è ciò che oggi definisce lo stile e il comportamento morale di molti rappresentanti degli ambienti ricchi nella società borghese. La negazione della costanza come simbolo del conservatorismo, l'arretratezza delle opinioni divennero per loro una sorta di segno di "modernità".Qualsiasi costanzaIn tutto. In amicizia. In collaborazione. In amore. In una relazioneQuesta è la prima ragione della baldoria dell'anarchia sessuale( ma non della rivoluzione) nel mondo capitalista, testimoniata dalla nostra generazione.

    seconda ragione - non meno tangibile e sostanziale - la mancanza di deterrente e iniziare a regolamentare il comportamento delle persone, e la mancanza di scopo morale chiara della loro esistenza.

    Si può ammettere che i paesi capitalisti stanno vivendo una grave crisi morale.effetto della religione di regolazione è indebolita, e alte idee in nome della quale l'uomo è stato destinato a frenare il desiderio grossolana e passione, in cui ha preso spontaneamente il nome agli obblighi che limitano i suoi appetiti dei consumatori in tutti i settori, queste idee non hanno alcuna società borghese.

    Così si precipita da un estremo all'altro: dal divieti d'istruzione della gioventù in materia di rapporti sessuali a binge pornoiskusstva;e da lui - nella direzione opposta, quando ci sono caste che fanno voto, ascetismo e celibato. Recentemente, ci sono segnali che la moderazione sta accadendo nei paesi occidentali. In Svezia, il governo ha acquistato tutte le pubblicazioni pornografiche e vieta la loro successiva distribuzione.(Questo è dopo come il paese ha presentato un esempio per tutti la propaganda permissiva, pieno di "libero amore".) Ma alcuni provvedimenti amministrativi non risolvere un problema così complesso, come l'educazione morale delle giovani generazioni. Abbiamo bisogno di ideali morali, illuminati e sostenuti dalla scienza e dall'arte. Tuttavia, nelle file giovanili progressisti occidentali negli ultimi anni, ci fu un movimento "per il nuovo la castità", semplicemente per le relazioni sane tra i sessi.

    Nella nostra società, l'idea stessa di emancipazione dei sessi è stata formulata in modo diverso fin dall'inizio. Quando la rivoluzione socialista schiacciato il sistema borghese, e con essa la famiglia borghese, sono stati trovati tre aree nei rapporti intersessuali.

    I sostenitori di uno con il loro slogan hanno proclamato "amore libero" e dichiarato guerra alla vergogna. Contro di loro siamo molto fortemente contrari Lenin, Krupskaya e molti veri marxisti, dimostrare definitivamente che il lassismo dei costumi non ha mai avuto nulla a che fare con un rivoluzionario vero e proprio, come non aveva nulla a che fare con il marxismo e l'ipocrisia piccolo-borghese.

    VI Lenin avvertì di non flirtare con comprensione totale, perdono. Egli credeva che la proclamazione della "libertà dal matrimonio", di regola, nasce dal "desiderio. .. per giustificare la propria vita sessuale anomalo o eccessivo e suscitare la tolleranza a se stesso"( Ricordi circa Lenin. Mosca, 1975 t.5, p.42).

    Protestare contro lo slogan dell "" amore libero", Lenin ha detto che nella società borghese dire con questa libertà da gravi amore dalla procreazione, la libertà di adulterio. Per i comunisti, "amore libero" può significare solo la libertà da materiali calcoli e le preoccupazioni di pregiudizio proprietarie e religioso( finanziari), i genitori bando "dalla schiavitù della legge, i tribunali e la polizia."Non una passione fugace, non un matrimonio volgare e sporco senza amore, ma un matrimonio civile con amore - questa è la posizione dei comunisti in questa materia.

    Un'altra corrente di massa è stata rappresentata da coloro che hanno conservato ciecamente la carta stabilita della vita familiare per secoli. E non il matrimonio, anche "non dipinto" nell'ufficio del registro vissuto dai comandamenti tradizionali.

    Altri ancora, mentre erano in minoranza, assume consapevolmente gli oneri della ricerca di nuove forme di relazioni che sarebbe basato su norme morali elevate, non sulla paura di "fuoco dell'inferno", prima di condannare il prossimo. Hanno cercato di costruire una vita personale secondo il modello e la somiglianza dell'ideale sociale comunista, secondo cui il progresso è impossibile pur preservando l'oppressione di una persona da un'altra.

    Nel nostro paese ha confessato l'leninista ideale della famiglia e l'amore: l'impegno per i valori eterni uguali per entrambe le parti, alzando profondo rispetto per le donne, aumentando il suo ruolo nella società e nella famiglia, la trasformazione dell'uomo in una base sicura, un amico fedele che ha lo stessoobblighi verso la moglie che lei è di fronte a lui.

    Una vera rivoluzione nelle relazioni tra i sessi è evidenziata dal cambiamento dello status delle donne nel nostro paese durante la vita di una sola generazione. Prima di tutto, la donna ha ricevuto la libertà di scelta. La scelta di tutto: istruzione, attività professionali, sociali e domestiche, scelta del coniuge, scelta di essere madre o meno. Tuttavia, più libertà usiamo, più ci rendiamo conto: quanto è importante la differenziazione dell'educazione sessuale. Pertanto, non ci stanchiamo di ripetere la dignità delle donne e degli uomini, la necessità della formazione di queste qualità dell'individuo.

    Cosa ci dice la scienza naturale? Il nostro grande connazionale Mechnikov nella famosa "natura dell'uomo" ha scritto: una persona "punto genitali interni in una certa misura sull'origine del bisessuale. Negli uomini, ci sono resti di organi genitali femminili. .. Al contrario, le donne hanno tracce di organi genitali maschili ".

    Gli endocrinologi diranno che ognuno di noi ha un "set" ormonale di entrambi i sessi. Da uomini o donne, siamo dominati da ormoni e proprietà che sono determinati dal sesso dei più comuni. Allo stesso modo, nel comportamento, nel carattere, nell'intelletto, è impossibile nominare caratteristiche e proprietà inerenti esclusivamente e assolutamente ad uno dei sessi. Puoi parlare solo dell'attributo prevalentemente femminile o maschile.

    Come IS Kon scrive: "... lo stesso cervello può contenere programmi per comportamento sia maschile che femminile".Questa "oboedocalità" ci fornisce alta plasticità, adattabilità alle mutevoli condizioni di vita, permette alle donne di assumersi il lavoro e le responsabilità maschili nei giri critici della storia, e gli uomini nelle donne.

    Sì, ma allora perché c'è una divisione sessuale di proprietà e qualità, se sono inerenti a tutte le persone in un modo o nell'altro?

    Quelle proprietà che sono tradizionalmente venerate come femminili, apparentemente, sono state formate a causa dell'adempimento dei doveri materni. Comunicando con il neonato, allevando figli, la madre sviluppa qualità spirituali come tolleranza e pazienza, gentilezza, compassione, dedizione, dolcezza e tenerezza. E più un uomo ha ricevuto l'amore materno, la cura nell'infanzia, il più necessario e più prezioso per lui queste qualità in sua moglie. Dopo tutto, con loro l'idea di una "donna perfetta" è associata a un adulto. L'eterno figlio di una donna è ciò che un uomo vede in tutte le epoche.È un bambino, un marito o un fratello, questo è un particolare, ancora un figlio!

    Che dire in futuro? Di nuovo mi rivolgo allo studioso IS Kohn: "Molti sociologi e psicologi americani e dell'Europa occidentale prevedono che i ruoli sociali maschili e femminili in futuro saranno assolutamente identici. Lascia che le reali possibilità di entrambi i sessi risultino molto più plastici e più ampi di quanto si pensasse in precedenza. Da ciò non deriva che la divisione sessuale del lavoro sia completamente priva di basi biologiche ".

    E poi

    Kon, infatti, esprime la fiducia che nessun cambiamento sociale non influenzerà le caratteristiche biologiche del corpo femminile, non viene annullata la maternità e tutto ciò che chiamiamo l'ideale di femminilità.Ma per la sua ulteriore coltivazione è necessario osservare le differenze nell'educazione di ragazzi e ragazze.

    Questa è la soluzione di un difficile, problemi di confusione: la comprensione, e la cura per tutto ciò che è la natura, non frantumarsi e distruggere per il bene della prosperità temporale, ma non si basano interamente su da solo, sensibilmente sviluppare che riconosce le virtù speciali del sessoe personalità

    L'infatuazione eccessiva e irragionevole con il livellamento del sesso gira intorno alla società una considerevole perdita morale. E quasi nessuno vuole essere una creatura borghese: né quella, né questa, senza la conoscenza e la comprensione della propria essenza, del suo scopo terreno.

    Dove a volte può esserci una "santa ignoranza" delle differenze nel comportamento dei giovani uomini e donne, si può mostrare con l'esempio di un processo criminale.(Leggi intransigenti di legali non considerano l'ignoranza una ragione sufficiente per giustificare il crimine. Perché a volte i giovani siano assicurati alla giustizia, pur sapendo che gli atti criminali commessi.)

    Così, l'indagine è finita. C'è una prova. I partecipanti al processo erano adolescenti - studenti delle scuole superiori, amici e compagne di ieri.

    In quei giorni, le ragazze e i ragazzi divennero i diversi lati dei pesi di Themis. Alcuni sono giovani imputati, imputati;altri sono vittime. Gli imputati sono stati coinvolti in uno dei più gravi reati - lo stupro.

    I membri del tribunale non hanno trovato né testimoni di ciò che è accaduto, né vittime di rimorsi o di rabbia contro gli stupratori. Le ragazze hanno persino versato lacrime quando il convoglio ha portato via i detenuti.

    Si è scoperto che le "vittime" erano ubriache prima di incontrare gli "stupratori".Con la loro volontà e la loro caccia, si sono portati in uno stato in cui tutto il resto era già nello stato semi-cosciente delle "parti".Quindi non c'era violenza, non c'era resistenza. Ecco perché sto citando le parole "vittime" e "stupratori".I giudici

    si appellarono invano al senso della dignità femminile di alcuni e alla cavalleria maschile degli altri. E le ragazze non nasconde che hanno una vaga idea di dignità della donna e che gli effetti della debolezza materni, difetti compromettere seriamente la prole.

    Membro Corrispondente dell'Accademia delle scienze mediche dell'URSS NP Napalkov sostiene che le donne che fumano durante la gravidanza sono a rischio di sviluppare il cancro infantile. Bere ragazza( futura madre) porta disgrazia alla sua prole fino alla settima tribù, secondo l'espressione biblica. Lo stesso vale per la promiscuità.E la corte in questo caso ha difeso le ragazze dalla loro ignoranza, mancanza di cultura. Perché ha visto in loro potenziali madri, il cui corpo è la più alta creazione della natura - non dovrebbe servire come strumento per un desiderio minuscolo e fangoso, uno strumento di intrattenimento discutibile. In loro, la corte difendeva le madri, le cui postazioni terrestri più importanti e più belle davano al mondo non solo una progenie fisica, ma anche salutare moralmente.

    Molti articoli della Costituzione sono stati inviati per proteggere la maternità.Così, non uniforme set di ragazzi e ragazze in alcune scuole, e alcuni per le ragazze e tutti sono chiusi, come ad esempio la scuola navale militare e, anche se nessuno ha alcun dubbio che molte delle ragazze di oggi hanno abbastanza abilità e capacità fisiche per imparare la disciplina militare a sopportaredisagio del servizio. E non prendono il carbone nelle miniere. E ritirarsi prima degli uomini per cinque interi anni. E nel contenzioso del divorzio e divisione dei beni e dei figli, di regola, l'autorità legale del lato di ricezione della moglie-madre, nonostante il fatto che lei potrebbe essere la causa principale del crollo della famiglia.

    Per la stessa ragione attitudine sempre più coltivata attenta, rispettosa, comprensiva verso la donna, le sue preoccupazioni e necessità nella produzione.

    Tutti i vantaggi sono dati a una donna unicamente per la missione materna! E chi pretende di onorare, non adempiere al compito principale o farlo con noncuranza, dovrebbe saperlo con certezza: richieste non secondo rango e merito.

    Quindi, ci sono due stereotipi dell'emancipazione dei sessi. Alcuni hanno scelto lo slogan: "Eyes on the man" educativo, livello professionale presso i sostenitori di questo tipo di uguaglianza sicuramente luogo ad un'altezza senza precedenti, ma le qualità prettamente femminili a volte perduta. Questo porta al fatto che nella famiglia e nei rapporti di amore dura una lunga, estenuante e inutile "guerra dei sessi" per la divisione o la ridistribuzione del privilegio, il comfort, ma non certo la responsabilità dell'amore e della pace, per l'onore e la dignità.

    Un altro modo di eleggere coloro che sono percepiti non come leader del movimento di emancipazione e non come un movimento tra i sessi verso l'altro, così come un movimento congiunto ai vertici del proprio sviluppo, per diventare la donna perfetta, moglie, madre e perfetto uomo-muzhem-padre. Il secondo modo, ovviamente, è più umano e favorevole. Sia per l'individuo che per la società.

    Cosa implica tutto questo? Che a una donna, come prima, dovrebbe essere proibito qualcosa che da tempo immemorabile ha perdonato un uomo?contrariamente

    : l'uomo deve essere inammissibile che proibisce alle donne per secoli. Solo in questo caso l'uguaglianza sarà costruita non su vizi comuni, ma su virtù comuni. Tale prospettiva è disegnata dall'immaginazione di tutti i guardiani del bene umano. Sì, altrimenti non può essere: un malvagio corrompe uomo e donna e bambini, semina i semi del male, che a volte danno frutti abbondanti.

    Non stabilire il regno di onore e di giustizia, se tolleriamo difetti nella propria casa. Ma la lotta per l'ideale morale non è meno complicata della lotta per la realizzazione di idee sociali. Spesso le migliori intenzioni e sentimenti si trasformano in disgrazie per molte persone. Porto alla vostra attenzione la confessione dell'anima giovane, che può dare slancio a nuove riflessioni.

    "Ho 21 anni. Il mio destino è un po 'insolito. Apparentemente, mia madre ha ragione, mi ha definito un fanatico. In 18 anni ho incontrato per caso, per corrispondenza con il prigioniero, che doveva ancora sedersi per altri 6 anni. La corrispondenza è iniziata. Ero impaziente di aiutarlo a prendere la strada giusta. In lettere discutemmo con lui, ragionammo. Si è rivelato un uomo abbastanza intelligente( ha 10 anni più di me).Avevo un amico che condivideva con me tutte le gioie e le difficoltà.Insieme leggiamo le sue lettere. Sapeva come sognare, soffrire, piangere e ridere in lettere. E io. .. mi sono innamorato. Ecco come mi è sembrato. Mi ha fatto un'offerta. E io a 19 anni mi sono sposato, avendo firmato con lui "nella zona".

    Immagina cosa stava succedendo a casa! Ma ho resistito. Ci siamo visti ogni sei mesi, corrispondeva spesso. Un anno dopo, mi sono "svegliato" e ho capito che non mi piaceva. Abbiamo iniziato a litigare. Quindi tutto e andato. Non so se sarebbe potuto durare a lungo, ma poi è successo quello che meno mi aspettavo. Ho incontrato un uomo e mi sono innamorato di lui. Mi sono innamorato perché diventasse molto spaventoso. Il vero amore è venuto a me, che solo una volta è dato all'uomo. E in questo non mi sono sbagliato. Ha riscaldato la mia anima, mi ha insegnato a gioire e ridere di nuovo. Sembra che tutto vada bene. Ma poi ho capito che ero in un circolo vizioso. Cosa dovrei fare? Lancia via mio marito? Ma ho tutto nel suo mondo. Resta con lui? Ma non so come mentire. .. Fu allora che la mia felicità cominciò a scoppiare in lacrime.

    Tutte le amiche hanno detto che dovrei compatire mio marito e stare con lui. Anche mia madre ha deciso così.Comprendimi: forse sono davvero egoista, spietato. Ma ho pensato a me stesso. Ho 20 anni. E devo pagare tutta la mia vita per l'errore. Il mio amato amico si è allontanato da me. E io, spudoratamente, mi sono pentito, della persona che amo e dei miei futuri figli.

    E ho trovato la forza in me stesso, non ascoltando nessuno, come prima, a divorziare. Certo, non è stato facile decidere su questo. Farina anche scrivere su di esso.

    Ma questo è quello che sto dicendo tutto questo. L'uomo che amo è sposato. Più precisamente, non era ufficialmente divorziato da sua moglie, sebbene non vivesse con lei. Ha chiesto il divorzio e abbiamo deciso di vivere insieme senza esserci registrati. Sapevo che aveva una figlia di cinque anni. Ma ha nascosto che c'era anche un figlio di cinque mesi. Quando si aprì, ruggì giorni e notti. L'ho invitato a parte, volevo lasciare la mia città natale. Ma ha detto che sarebbe andato con me.

    Mi sono consultato con i suoi parenti. Tutti hanno insistito all'unanimità che solo con me ha iniziato a vivere serenamente, si sentiva felice. Ed ero pronto a dare tutto a lui. Ma la nostra felicità è amara.È triste che ci siano due bambini senza padre. Piango di notte con dolore nella mia anima a causa di estranei per me persone. Non pensare che sto costruendo una nobiltà di me stesso. Tutti gli amici e gli amici dicono che ho reso orfani i suoi figli. Probabilmente, hanno ragione. Ma i bambini sarebbero felici se il loro padre mentisse a loro, vivesse in cattività. .. Naturalmente, per me è facile ragionare. E lei, sua moglie, che cosa è con due bambini?

    Mi è capitato di incontrarla. Cosa mi ha detto! Ma non la biasimo, la capisco. Ma mi fa particolarmente male che maledice mio figlio che non era ancora nato. Lui per cosa?

    Devo restituire i figli di mio padre? Quindi, prendilo da mio figlio? Questo è qualcosa che non sono così spaventato. Penso che il bambino, quando crescerà, mi capirà.Ma io stesso non posso vivere senza il mio amato. Mi rendo conto che i bambini sono molto costosi nella vita, ma è anche difficile privarsi della felicità in 20 anni. Probabilmente sono davvero egoista. Ho sempre aspettato l'amore come un miracolo e non ho mai pensato che il mio amore e la mia felicità sarebbero stati così amari. Cosa dovrei fare ora? Svetlana K. »

    Probabilmente sei d'accordo con me che questa lettera non può lasciare nessuno indifferente. Ci sono così tanti sentimenti e pensieri contraddittori, così tanto dolore e speranza che una storia intera sarebbe sufficiente. Ma questa non è letteratura, è vita. E la sofferenza è reale, non di carta. Vedete quanto Svetlana e il suo entourage siano così naturali, dal suo punto di vista, dalla libertà di sentire e dall'indipendenza nelle azioni. Mi sono innamorato del "respinto", sono andato a incontrare la mia attrazione, scavalcando le proteste di mia madre."Svegliato" da questa sensazione - non può fingere e non vuole. Foglie, ancora una volta guardando indietro sul giudizio umano, che allo stesso tempo perde il suo amato amico, che a causa della sua apostasia scende ancora al di sotto quello che voleva alzare.

    E il nuovo amore porta solo disgrazie. Svetlana vuole la felicità con la sua amata e con la sua amata, ma questo non coincide con il benessere dei suoi figli e del suo futuro bambino. E che tipo di pace e armonia avranno, quando c'è una casa vicina, dove le imprecazioni saranno costantemente inviate alle persone più care?

    Una giovane donna, quasi una ragazza, decide tutto da sola, ovviamente, pagherà tutto per sé.Una misura completa. Io, per esempio, costretti a tremare casualmente lasciato cadere una frase: "Può ancora tornare i figli al padre" Lei ha effettivamente considerarsi onnipotente e onnipotente, "prendere", "quit", "ritorno al l'uomo."Ecco dove deve essere il peso dell'inimmaginabile - la consapevolezza di tale possibilità e responsabilità!E lei non ha paura.

    in questa confessione non so che cosa di più - altruismo o egoismo, spensieratezza o preoccupazione per tutti coloro che sono caduti sotto le ruote del "reale" il suo amore. E dopo tutto il destino di Svetlana non è esternamente ordinario. In effetti, i suoi problemi sono i tormenti di tanti che tradiscono il vecchio amico, il vecchio amore, che costruisce nuovo amore sul relitto della felicità precedente.

    Come fa Svetlana, è difficile da prevedere. Ancora più difficile da consigliarla. Ma una cosa è chiara: le sue stesse esperienze, l'impossibilità dell'esistenza spensierata di "fortunati che si sono trovati l'un l'altro", sono prove a favore della nostra morale comune. L'irrequietezza dell'anima per il destino del primo favorito, cura dei bambini, non solo per lei, ma su altre persone - un segno che anche in un giovani e inesperti donne tali e giovani uomini come Svetlana e le sue amiche, è importante collegare sentimenti per sempre contendenti: l'amore e il dovere,sete di benessere personale e di vita coscienziosa.

    Tale è lo schema generale del problema di educare una cultura dei sentimenti e delle relazioni tra i sessi. Ma anche questa sintesi dà una buona idea della complessità del compito che tutti noi abbiamo da risolvere: per sbarazzarsi di nei loro pensieri, sentimenti e azioni di tutto quello che abbiamo, anziani e giovani, donne e uomini, si divide, opposti l'uno all'altro, da tutto ciò cheporta alla nostra vita quotidiana la bruttezza, la sporcizia, il disonore, l'umiliazione della nostra natura e della nostra dignità.

    Se ci pensate, l'attuazione di tale programma sarà il compimento del sogno eterno di tutta l'umanità, una vera rivoluzione morale. Prima di tutto, deve svolgersi nel cuore dell'uomo, ognuno dovrà superare se stesso. Ma dobbiamo ammettere che anche nei libri più antichi si diceva: quell'uomo è il più forte che supererà le sue debolezze. E non c'è più terribile bestia per il "re della natura" delle sue stesse cattive abitudini. Con ogni probabilità, i veri eroi del nostro tempo saranno coraggiosi, fare i conti con questo mostro che avvelena la nostra vita, oscura il sole.

    Cosa posso suggerire come compito a casa dopo una conversazione su un tema così difficile? Ricorri di nuovo allo specchio magico dell'introspezione, in cui, prima di tutto, discernere( ricordare) quei casi in cui era possibile superare, superare la sua maleducazione, insolenza, mostrare comprensione della natura altrui, affermare la dignità del proprio sesso o non umiliarne un altro. Prendi questi esempi per la posizione iniziale per il comportamento successivo, e con gli anziani, e con i più giovani, e con gli amici, e con i tuoi cari.