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  • I problemi di padroneggiare i ruoli di uomini e donne

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    Valore categorie di genere per la comprensione delle caratteristiche psicologiche del singolo e le specifiche della sua vita rivelano i numerosi studi sperimentali e teorici. Tuttavia, nella psicologia sovietica, i problemi del sesso sono così poco rappresentati che ha dato la base per IS Kon a chiamarlo "asessuale".Solo negli ultimi anni la situazione ha cominciato a cambiare: è stata pubblicata una serie di indagini e di lavori empirici sul problema della socializzazione sessuale. Un passo in questa direzione è il progetto di ricerca dell'Accademia delle Scienze dell'URSS della ex "sociale e problemi psicologici di socializzazione e di assimilazione dei ruoli di genere", che analizza le caratteristiche della posizione di uomini e donne nella ex Unione Sovietica, i fattori di successo del sesso-ruolo di socializzazione e il funzionamento. Questo articolo è una sintesi del concetto teorico di questo studio.

    I risultati dei lavori effettuati negli ultimi 15 anni danno sempre più evidenza a favore della determinazione socio-culturale delle differenze di genere. Se, fino a poco tempo fa, era considerato fermamente stabilito l'esistenza di tre tipi di differenze di sesso che non dipendono da fattori ambientali e l'educazione( l'immaginazione spaziale, abilità matematica, l'intelligenza verbale), gli ultimi dati ricevuti è già nel 80-zioni., Indicano che ancheper questi parametri non si osservano differenze biologicamente determinate.

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    Allo stesso tempo, di fronte alle differenze tra i sessi nella vita quotidiana siamo costantemente in una forma o nell'altra, che per molti versi sono un riflesso di qualche accordo implicito della possibilità di esercitare certa qualità.Nella forma più generalizzata sono rappresentati da stereotipi di mascolinità e femminilità.Un uomo è forte, indipendente, attivo, aggressivo, razionale, focalizzato sui risultati individuali, strumentali;donna - un debole, dipendente, passiva, morbido, emotivo, incentrata sulla dall'altro, espressiva, ecc esistono in stereotipi della società polorolovye avere una grande influenza sul processo di socializzazione dei bambini, in gran parte determinare la sua direzione. ..Sulla base delle loro percezioni delle qualità specifiche per uomini e donne, genitori( e altri operatori sanitari), spesso fare questo senza rendersene conto, incoraggiare i bambini a esercitare questi, le caratteristiche polospetsificheskie.

    È interessante notare che tale comportamento non è una reazione alle reali differenze tra i bambini. Ciò è dimostrato, in particolare, da esperimenti con il sesso fittizio del bambino. Ad esempio, a prescindere dalla effettiva genere, nel caso in cui un bambino è stato rappresentato da osservatori come un ragazzo, il suo comportamento è stato descritto come più attivo, coraggioso e allegro di quando era considerato una ragazza. Allo stesso tempo, le emozioni negative del "ragazzo" erano percepite come espressioni di rabbia, e nella "ragazza" - paura. Così, il mondo sociale fin dall'inizio si rivolge al ragazzo e alla ragazza da diverse parti.

    Consideriamo le caratteristiche specifiche della situazione di socializzazione per ogni genere. Qualunque cosa descrivere il processo di padronanza dei ruoli sessuali in vari psicologico orientamento-s, senza dubbio, è l'impatto che ha su un bambino la gente lo servono polospetsifiches modello-one comportamento e fonte di informazioni sui ruoli sessuali. In questo senso, il ragazzo si trova in una situazione molto meno favorevole rispetto alla ragazza. Quindi, la madre passa tradizionalmente molto più tempo con un bambino. Padre vede il bambino un po 'meno spesso, non in situazioni così significative, quindi di solito agli occhi di un bambino è un oggetto meno attraente. A questo proposito, sia per la ragazza che per il ragazzo praticamente in ogni cultura, il principale è l'identificazione con la madre, cioè il femminile. Inoltre, l'orientamento molto di base del bambino al mondo della natura, la femminilità, per includere caratteristiche tradizionalmente femminili come la dipendenza, posizione subordinata, passività, e così via. N.

    Così, il ragazzo dovrà risolvere un problema difficile in termini di formazione di identità di genere: cambiare l'iniziale identificazione femminile con quella maschile sul modello di uomini adulti significativi e standard culturali di mascolinità.Tuttavia, questo compito è complicato dal fatto che quasi tutti con cui il bambino incontri ravvicinati, soprattutto nella società russa moderna( insegnanti di scuola materna, medici, insegnanti), - le donne. Non sorprendentemente, come risultato, i ragazzi sono molto meno consapevoli del comportamento che corrisponde al ruolo sessuale maschile, rispetto a quello femminile.

    Allo stesso tempo la prevalenza di rappresentazioni tradizionali dei ruoli sessuali rapporto gerarchico porta al fatto che il confronto con le ragazze, i ragazzi sperimentano una maggiore pressione da parte della società verso la formazione di comportamento specifico-polo. Prima si presta attenzione a questo, il valore del corrispondente ruolo sessuale e il pericolo di evitarlo sono più enfatizzati, e gli stessi stereotipi maschili sono molto più ristretti e categorici.

    In combinazione con la mancanza di modelli di ruolo tale pressione porta al fatto che un ragazzo è costretto a costruire la loro identità di genere in primo luogo sulla base di un negativo: non essere come le ragazze che non partecipano alle attività delle donne, ecc. . Allo stesso tempo, il nostro paese ha un figlio.relativamente poche opportunità per le effettive manifestazioni maschili( ad esempio, aggressività, indipendenza, attività motoria, ecc.), dal momento che gli adulti le trattano in modo piuttosto ambivalente, come fonte di ansia.(Evidenza della prevalenza di questo atteggiamento è una pratica psicoterapeutica in cui iperattività e aggressività a prescindere dal sesso del bambino è molto più motivo comune per l'appello dei genitori per un aiuto, di letargia e confusione.) Pertanto, la stimolazione da adulti è anche ampiamente negativo: nessuna promozione di "maschio"manifestazioni e punizioni per "non-muzhskie".A titolo di esempio, una tipica espressione genitore "Come non piangere di vergogna, è un ragazzo", e metodi per gli uomini risposta a insultare o sconto, o alterata( 'non può combattere ").Pertanto, al bambino è richiesto di fare qualcosa che non è abbastanza chiaro per lui, e si basa su ragioni che non capisce, con l'aiuto di minacce e rabbia di coloro che sono vicini a lui. Questo stato di cose porta ad un aumento di ansia, che si manifesta spesso in sforzi eccessivi per essere maschili e panico paura di fare qualcosa di femminile. Di conseguenza, l'identità maschile si forma principalmente come risultato dell'identificazione con una posizione di status, o il mito sociale "come dovrebbe essere un uomo".Non sorprende che l'identità creata su questa base sia diffusa, facilmente vulnerabile e allo stesso tempo molto rigida.

    particolarmente intensificato la pressione sociale sulla transizione del bambino nel sistema pubblico dell'istruzione, pre-scuola o la scuola, dal momento che, da un lato, gli insegnanti e gli educatori differiscono significativamente più alto tradizionalismo, e dall'altro - i genitori, la preparazione di un bambino per un incontro con il suo nuovosituazione di valutazione sociale, aumentare la rigidità dei loro standard di regolamentazione.

    Tutto questo porta ad un momento nella socializzazione del ragazzo, quando ha bisogno di "rinnegare" dal "mondo femminile", i suoi valori e creare il suo, maschio. Il passaggio a questa fase di solito inizia in 8-12 anni in cui ci sono i primi figli della società, costituita a stretti rapporti interpersonali con i coetanei, a cui il ragazzo può ora costruire come fonte di modelli maschili, e l'ambito di attuazione delle qualità maschili. Questo processo, chiamato protesta maschile, è caratterizzato da un vivido negativismo nei confronti delle ragazze e dalla formazione di uno speciale "mascolino", uno stile di comunicazione forte e acuto.

    Questa nozione esagerata di mascolinità, focalizzata sulle caratteristiche più sorprendenti della brutale immagine maschile, è un po 'attenuata e diventa più egualitaria solo in futuro. Secondo fonti occidentali, questo si verifica all'inizio dell'adolescenza, quando il ragazzo riesce a difendere la sua identificazione dalla pressione del mondo femminile. Tuttavia, la mancanza di opportunità caratteristiche per il nostro paese per la formazione e la manifestazione della mascolinità suggerisce che questo processo è ancora più complicato e drammatico e si conclude molto più tardi. Così, il cambiamento di vita che si sono verificati negli ultimi dieci anni hanno portato al fatto che il "business degli uomini" è quasi andato, e il ragazzo ha avuto alcuna possibilità di dimostrare a se stesso un vero uomo della famiglia, in cui in primo luogo v'è l'assimilazione dei ruoli sessuali del bambino. Sebbene tali cambiamenti nella sfera domestica si siano verificati in quasi tutti i paesi sviluppati, e siamo ancora meno pronunciati, la peculiarità della situazione è che è ugualmente difficile per un ragazzo manifestarsi al di fuori della famiglia. Un divieto intenso di manifestazioni negative della mascolinità( fumo, ubriachezza, risse) si combina nella nostra società con un atteggiamento negativo nei confronti dell'attività, della competizione e di varie forme di manifestazione dell'aggressività.(Va notato che la tolleranza dei genitori e gli operatori sanitari in aggressività bambino varia notevolmente nelle diverse culture, così, secondo gli studi cross-culturali, genitori americani sono 8-11 volte più tolleranti di aggressione che in tutte le altre società di studio.) In questo caso, i canali socialimanifestazioni di aggressività in forme accettabili( sport, giochi) non sono chiaramente sufficienti per noi. Leggermente migliore è il caso di altre forme "socializzate" di attività maschile di bambini e adolescenti( disegno tecnico, gli hobby, la partecipazione indipendente in attività professionali e così via. P.), che potrebbe diventare una potente fonte di identità maschile positiva.

    Un fenomeno particolarmente triste in termini di formazione di modelli di mascolinità è la scuola. Quindi, la ricerca condotta da A.V. Volovich ha dimostrato che tra gli studenti delle classi di laurea, che sono più in linea con le esigenze scolastiche, la stragrande maggioranza( 85%) sono ragazze. E i giovani che rientrano in questa categoria differivano dagli altri nelle qualità tradizionalmente femminili( comportamento esemplare, perseveranza, diligenza, ecc.), Mentre le qualità che caratterizzano l'intelligenza o l'attività sociale non erano praticamente rappresentate.

    A questo proposito è interessante ricordare la fenbrennerom Yu-Bron selezionato in particolare il sistema educativo sovietico, distinguendolo da quello adottato negli Stati Uniti: la valutazione delle attività e la personalità degli studenti sulle loro contributo al risultato complessivo;utilizzare come metodi di influenza la critica o la lode pubblica;riconoscimento del dovere più importante di tutti di aiutare gli altri membri della squadra. Pertanto, sono incoraggiate soprattutto le qualità femminili: orientamento verso gli altri, affiliazione e tendenze espressive. Apparentemente, una tale differenza nelle possibilità di manifestare la mascolinità è inizialmente dovuta al diverso orientamento dell'educazione. Se la comprensione più comune lo scopo dell'educazione negli Stati Uniti ha sottolineato il carattere maschile - "nei bambini cultura americana sono incoraggiati a essere indipendenti e autosufficienti," l'Unione Sovietica, questo orientamento è piuttosto la femminilità, "il bambino dovrebbe essere un degno membro della squadra."

    Qual è l'immagine generale? Esigenze costanti e persistenti: "sii un uomo", "non ti comporti come un uomo", "sei un ragazzo", combinato con la mancanza di opportunità di formare e manifestare un tipo di comportamento maschile in una qualsiasi delle sfere della vita. Si può presumere che questa situazione porti principalmente alla passività, all'abbandono di attività che vengono proposte per esibirsi in forma femminile e alla pari con le ragazze.È meglio essere passivi di "non un uomo", perché ha ancora la capacità di attribuire a se stesso un intero insieme di qualità maschili, credendo di potersi manifestare in una situazione diversa e più appropriata.

    C'è un altro modo per trovare opportunità per manifestare la mascolinità - questa volta non nei sogni, ma su una base extra-sociale. Prima di tutto, colpisce che la maggioranza dei membri di gruppi informali di adolescenti che sono apparsi negli ultimi anni in grandi quantità nel nostro paese - ragazzi e la mascolinità sottolinea sia nell'aspetto( pelle, metallo), ed i valori fondamentali( il culto di rischio, forza) e il modo di trascorrere il tempo libero( combattimenti, esercizi di forza, corse motociclistiche, ecc.) - Quindi, il comportamento deviante funge da canale aggiuntivo per padroneggiare il ruolo sessuale maschile, poiché le opportunità fornite in questo piano contsiumom piccola.

    Dopo aver discusso le difficoltà della socializzazione maschile, analizzeremo le caratteristiche dell'assimilazione del ruolo sessuale femminile.

    La neonata "porta", ovviamente, di più.Ha un corrispondente modello di mezzo-ruolo fin dall'inizio, quindi non dovrà rinunciare alla sua identificazione primaria con sua madre in futuro. Medici, maestri d'asilo, insegnanti non potranno che aiutarla a formare un'immagine adeguata di se stessa come donna. La mancanza di uno stereotipo rigido di una "vera donna" nella cultura, la diversità delle idee sulle qualità veramente femminili facilita anche la formazione dell'identità di genere, dando alla ragazza ampie opportunità di adattarsi allo stereotipo, rimanendo se stessa. Allo stesso tempo, come dimostra la ricerca moderna, già nel rapporto della ragazza con sua madre ci sono problemi specifici che hanno gravi conseguenze per la sua socializzazione di genere.

    Uno dei compiti più importanti della formazione della personalità di un bambino è la distruzione della diade simbiotica primaria "madre-bambino" in cui il bambino non percepisce se stesso e in realtà non esiste come soggetto separato. Soprattutto la realizzazione effettiva dei confini tra sé e la madre è per la ragazza, in quanto in virtù della specificità della propria esperienza( essere la donna, la figlia, ecc.) La madre è più incline a percepire come la continuazione della figlia, invece del figlio. Ciò si manifesta in una moltitudine di piccoli dettagli: un contatto fisico più stretto con la bambina, una maggiore restrizione dell'attività motoria, spesso assegnando alla figlia qualsiasi necessità per la base dell'identificazione con lei. Di conseguenza, il rapporto della ragazza con la madre diventa non solo più simbiotico e intenso del ragazzo, ma è anche più carico di ambivalenza. Ciò spinge la ragazza alla ricerca di un'altra persona che potrebbe anche darle un senso di sicurezza e sicurezza, ma allo stesso tempo non nasconderebbe la minaccia di dissoluzione del bambino ancora debole in una diade familiare.

    Molto presto si scopre che oltre alla madre sempre vicina c'è un'altra persona - un padre la cui importanza e significato sono fortemente enfatizzati dagli altri. E molto spesso questa particolare persona "importante" dà alla ragazza relativamente poca attenzione. Il desiderio di attrarlo può essere associato a una serie di esperienze negative: in primo luogo, un senso della propria natura secondaria rispetto al mondo attraente degli uomini;in secondo luogo, la necessità di esprimersi in qualche modo, dimostrare, per attirare l'attenzione. Un po 'grossolani, possiamo dire che è l'intreccio di queste due tendenze nel futuro che determina la specificità della socializzazione del ruolo sessuale della ragazza. Quindi, per esempio, le prove empiriche ottenute in Occidente suggeriscono che il comportamento delle ragazze in età prescolare è limitato dall'intervento dei genitori due volte più spesso del comportamento dei loro figli. Naturalmente, questa situazione contribuisce anche alla formazione del senso di insignificante di una ragazza.

    Questa esperienza è ulteriormente esacerbata dall'influenza dei modelli culturali tradizionali. Numerosi studi di programmi letteratura e televisivi per bambini hanno mostrato praticamente tutto il mondo che l'immagine più importante delle donne funzionalità offerte da loro è la sua invisibilità: le donne erano significativamente meno rappresentati in ruoli principali, i nomi, le immagini, le loro attività sono meno interessanti e socialmente premiata più spessosi riduce ad aiutare l'eroe. Sulla base di questi dati, non sorprende che dall'età di 5-6 anni in poi, il numero di ragazze che dicono che vorrebbero essere maschi e che giocano a giochi per ragazzi, supera di gran lunga il numero di ragazzi che esprimono preferenze cross-sessuali.

    Negli scritti sovietici per i bambini, insieme a una donna in questo modo, c'è un altro, di cui un esempio può servire come un "mamma-chef" o "mamma-poliziotto" delle poesie Mikhalkov: Elenco occupazioni diverse,. shtor ritiene necessario sottolineare che "le mamme hanno bisogno di diversi", Chiaramente assumendo che se i bambini non vengono insegnati, saranno guidati dalla" valutazione "delle madri per il loro status professionale. Quindi, un bambino dall'infanzia apprende la necessità di combinare un ruolo femminile con un professionista e la questione della loro gerarchia rimane aperta. Allo stesso tempo, i ruoli maschili e professionali sono presentati come identici, poiché nessun'altra manifestazione maschile non è praticamente descritta da nessuna parte. Di conseguenza, il ruolo femminile sembra non solo secondario, ma anche più pesante, con un doppio carico. Così, se il raggiungimento dell'identità ruolo di genere dato ragazza più leggero di preferenze formazione ragazzo polorolevogo( più alto punteggio in tutte donne) è significativamente ostacolato. Tuttavia, una soluzione positiva a questo problema può essere trovata sulla base dell'esperienza precedente, in cui lei è stata in grado( se sei riuscito - un ruolo enorme è giocato qui dalla natura del rapporto con il padre come un bambino) per ottenere il riconoscimento, mostrando la propria attività.Allo stesso tempo, grande importanza è il fatto che la ragazza, ci sono molte opportunità di dimostrare le proprie tipi di attività femminile e un numero sufficiente di campioni, che ha allo stesso tempo, in grado di seguire.

    Ad esempio, è un discreto successo in questo senso, il modello di socializzazione si sviluppa in una famiglia, fare le faccende delle donne di tutti i giorni( pulire, cucinare, lavare e così via. D.), senza la quale è impossibile immaginare la vita di ogni famiglia sovietica, la ragazza impara per la giustizia e l'attivismo. In larga misura ciò contribuisce alla scuola dove l'enfasi, come abbiamo anche accennato in precedenza, è posta sullo sviluppo di qualità non tradizionali femminili. Le ragazze impegnate in lavori pubblici( cioè che mostrano attività aggiuntive) nelle nostre scuole sono molto più che ragazzi. Questo è naturale, come attuato in attività sociali all'interno della scuola spesso si intende stabilire e mantenere ampi contatti con altre persone( compagni di classe, tutoraggio e così. D.), che corrisponde al comportamento stereotipo femminile. Allo stesso tempo, questa situazione porta alla formazione di differenze tra i sessi, che non corrispondono a quelle tradizionali. Quindi, nello studio di E.V.Novikova ha dimostrato che gli studenti delle scuole superiori sono più responsabili e attivi rispetto ai loro compagni di classe.

    tali violazioni stereotipo sessuale non è casuale e è profondamente radicata nella peculiarità della nostra cultura. Proclamato un orientamento verso l'uguaglianza sociale tra uomini e donne porta al fatto che si stanno preparando per un modo molto simile di vita: a prescindere dal sesso tutto ciò che serve per ottenere un'istruzione e al lavoro, per la famiglia della donna parla solo come sfera "aggiuntivo" di realizzazione. Allo stesso tempo, nella nostra società è molto influente sono i punti di vista tradizionali sulle relazioni di genere come gerarchica, così come le persone intorno a loro, così come una serie di circostanze( i ragazzi di ricezione preferito nel settore dell'istruzione superiore, al lavoro, e così via. D.) viene costantemente ricordato di benefici di sesso maschile. Questa situazione stimola lo sviluppo delle qualità maschili femminili: competitività, aspirazione al dominio, iperattività.

    Così, il sesso-ruolo di socializzazione nella sua forma attuale porta a risultati paradossali: ragazzi piace spingere alla passività o attività extrasocial, le ragazze, al contrario, - all'iperattività e il dominio. Allo stesso tempo, dovranno vivere in una società che è in gran parte orientata verso gli standard tradizionali del ruolo sessuale.

    soffermarsi brevemente su quali siano le conseguenze possono portare questa contraddizione nei vari ambiti della vita, vale a dire la famiglia e attività professionali.

    L'inizio della formazione di ogni famiglia è il processo del corteggiamento. Nella nostra cultura si sviluppa abbastanza tradizionalmente - un uomo è attivo, esprime i suoi sentimenti, cerca di attirare l'attenzione;una donna è relativamente passiva e femminile. Poiché la tradizionale forma di corteggiamento è una delle poche manifestazioni del doppio standard, direttamente "benefico" per una donna, è relativamente facile per lei adottare una posizione dipendente. Dopo il matrimonio, i ruoli e le responsabilità all'interno della famiglia e comincia a formare una moglie molto tradizionale, cercando di essere "buono" e altrettanto femminile come durante il corteggiamento assume la maggior parte delle responsabilità.

    Tuttavia, in questa situazione, il doppio standard tradizionale è scomodo. La partecipazione ineguale agli affari familiari( particolarmente evidente in relazione all'idea assimilata dell'uguaglianza di genere e un coinvolgimento veramente equo nelle attività professionali) cessa di adattarsi a una donna abbastanza rapidamente. E anche se il marito come ruoli oggettivamente benefico( lascia più tempo e più libertà), ma allo stesso tempo, si sottolinea la posizione attiva di donne e uomini posizione passiva, che possono causare disagio psicologico e lui.

    Questa situazione è ulteriormente aggravata quando il primogenito nasce in famiglia. La ricerca, sia sovietici e stranieri, mostrano che dopo la soddisfazione di sposi il matrimonio inizia a diminuire, come la nascita di un bambino porta a posizioni tradizionalizzazione significativi di entrambi i coniugi quando la moglie compie un paio di cose prettamente femminili e doveri legati alla famiglia e la casa, e suo marito -Maschio, collegato principalmente al lavoro. Mentre il bambino è molto piccolo, questa divisione delle responsabilità è relativamente giustificata agli occhi di entrambi i coniugi. La riduzione della soddisfazione per il matrimonio raggiunge il massimo nel momento in cui il bambino compie 3-4 anni e si prende cura di lui, anche dal punto di vista della coscienza ordinaria, non richiede particolari qualità femminili. Durante questo periodo, lasciare a prendersi cura dei bambini e la donna è sotto il doppio carico: indipendentemente dal suo desiderio è costretta ad andare al lavoro e allo stesso tempo continua a svolgere la maggior parte delle faccende domestiche. Naturalmente, questa situazione non è adatta alle donne, inoltre, andare al lavoro rafforza i loro orientamenti maschili, il che contribuisce anche alla crescita dell'attività e alla necessità di cambiare la situazione familiare.

    In effetti, l'unico modo per risolvere questo problema è il coinvolgimento attivo del marito negli affari della famiglia. Ma un cambiamento così radicale nella sua posizione è molto difficile a causa di una serie di fattori di socializzazione precedenti non preparano i ragazzi a partecipare attivamente alle questioni familiari, già stabilite nella divisione famiglia di ruoli e responsabilità, per superare l'inerzia è difficile, e, infine, la situazione sociale in generale,dove il lavoro( e soprattutto il lavoro degli uomini) è più apprezzato e, di conseguenza, per rinunciare alla sua "posizione sociale", è difficile riorientare la famiglia a un uomo. Non è una coincidenza, come dimostra la pratica consultiva, la più comune era un'altra opzione: il marito, salvato dalla pressione della moglie, diventa sempre più assorbito nello stato di passività, la moglie diventa più esigente e direttiva. Di conseguenza, la famiglia ha una moglie attiva e un marito passivo che, naturalmente, nella situazione dell'orientamento della maggioranza delle donne e degli uomini ai modelli tradizionali di comportamento non contribuisce alla crescita del benessere familiare.

    Passando all'analisi delle manifestazioni umane di caratteristiche sessuali-ruolo nelle attività professionali, è importante ricordare che la natura del lavoro e, di conseguenza, la qualità del dipendente Sig gran parte sono determinati dalle caratteristiche economiche e sociali della società.A questo proposito, interessanti informazioni circa la differenza tra le qualità richieste per il mercato del dipendente e l'economia direttiva-centralizzata nel primo caso è l'attenzione principalmente sulla responsabilità individuale, l'attività, l'iniziativa, la razionalità, ecc, mentre il secondo -. . Sulla responsabilità collettiva, l'efficienza,atteggiamento strumentale al lavoro, conservatorismo, ecc. Non è esagerato affermare che tale opposizione ricorda sorprendentemente la dicotomia dei principi maschili e femminili, situazione che porta a un paradossomu trovato in un'economia direttiva-centralizzata è difficile visualizzare di tratti maschili in settori tradizionalmente maschili come il lavoro, che riduce naturalmente la motivazione e le attività, il sig soddisfazione con esso, e contribuisce anche all'ulteriore mantenimento dell'attività sociale. Sembrerebbe che in queste situazioni le donne siano in una posizione migliore. Ma è così?

    Il tradizionalismo e gli effetti "doppio standard" che sono caratteristici della nostra società sono già stati menzionati sopra.

    Indubbiamente, l'influenza di questi fattori sull'attività professionale delle donne è piuttosto ampia, se non altro perché la stragrande maggioranza dei manager sono uomini, e questo nonostante il 51,4% dei lavoratori nel nostro paese siano donne. Ma ci sono diversi momenti curiosi legati al lavoro delle donne nel nostro paese, di cui vorrei parlare.

    Secondo molti autori stranieri, la qualità delle lavoratrici deve essere un'estensione delle tradizionali Femin-singolarità.Ci sono prove che le donne sono più attratte dal lavoro di aiutare le persone. Così, l'analisi delle principali preferenze delle lavoratrici è stato negli Stati Uniti, che nella sua professione, tendono a mantenere le attività tipiche di famiglia - l'educazione dei bambini( pedagogia), con l'altro trattamento( medicina), aiutare il marito( lavoro di segreteria), la cucina( cottura) -e si manifestano in travaglio in ruoli femminili tradizionali: madre, moglie, amante. Inoltre, se gli uomini sono più concentrati sulle attività sociali e più dinamico, le donne preferiscono poltrona, da camera, il lavoro non molto dinamico.

    Guardando l'elenco, non si può non notare che nel nostro paese accenti professioni prestigiose sono disposti in modo tale che tutte le occupazioni selezionate sono, da un lato, non è di prestigio, e dall'altro - mal pagato( questo è particolarmente evidente per le professioni legate al personale di manutenzione).Pertanto, la situazione attuale ovviamente priva le donne femminili della possibilità di un'alta soddisfazione lavorativa.

    C'è un altro fattore importante, naturalmente, influisce il rapporto delle donne al loro lavoro. Ad esempio, i dati provenienti da un certo numero di autori suggeriscono che le donne che sono costretti a lavorare per sostenere se stessi e le loro famiglie, e tanto meno soddisfatti della loro professione rispetto ai loro colleghi impegnati in un lavoro simile, ricevendo lo stesso o addirittura più bassi salari, ma lavora esclusivamentea loro piacimento( la situazione finanziaria della famiglia consente loro di non lavorare affatto).Inoltre, se una donna non può lavorare, ma è impegnato in attività professionali, in quanto "aumenta la sua stato emotivo e l'autostima," lei è più efficace e di successo.

    Quali sono i motivi del lavoro delle donne nella nostra società?Secondo alcuni rapporti, il 40% delle donne intervistate lavora solo per il bene dei bambini. Il secondo motivo della popolarità del Lavoro - il desiderio di essere in squadra e solo il terzo - interesse per il contenuto dell'attività professionale.

    Così, il mercato del lavoro nel nostro Paese è praticamente impossibile da realizzare né maschio né l'identità sessuale femminile, dirigendo le persone impiegate nella produzione di un certo tipo di dipendente in media senza sesso.

    In questo articolo, abbiamo esaminato solo due esempi di l'impatto negativo della pratica corrente di sex-ruolo di socializzazione sulla personalità auto-realizzazione nella nostra cultura. Indubbiamente, il loro numero può essere moltiplicato. Tuttavia, a nostro avviso, già questo non è un elenco esaustivo di prove della necessità urgente di "riabilitazione" categoria di genere come le raccomandazioni pratiche di psicologi e la ricerca attuale e specificità culturale in questo settore è abbastanza grande per privarci della possibilità di direttamente attraente per stranieridati.