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  • Diverse ere di calendario

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    Nelle loro attività pratiche, le persone non possono fare a meno dell'account di giorni in una settimana, un mese, senza uno specifico sistema di account di età.Altrimenti non potevano capirsi affatto. Certo, puoi chiamare ogni anno prossimo un nuovo nome. Così ha fatto alcuni popoli dell'antichità.Ad esempio, ad Atene, l'anno fu designato con il nome del più alto funzionario - l'arconte, ad Argo - dal nome della sacerdotessa del tempio della dea Era, nell'antica Roma - con i nomi di due consoli sostituiti ogni anno. L'anno, chiamato per il funzionario, è chiamato l'anno epico( dal greco "eponymis" - la proclamazione), e questi individui stessi in relazione a questo - eponimi. Questo modo di contare gli anni è molto lontano dal perfetto. ..

    Ovviamente, è meglio prendere e contare gli anni. Allo stesso tempo, non importa in quale anno abbiamo chiamato il primo, se si è distinto come qualcosa tra i suoi predecessori o meno. Ma è molto importante che questo modo di contare anni sia usato anche da altre persone.

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    Ora è impossibile persino elencare le ere che popoli diversi hanno usato nella storia della cultura umana. Circa l'era musulmana - hijra, già detto sopra. Qui ci soffermeremo su diverse, le più famose ere del calendario. Olimpiadi

    sulle olimpiadi .A metà del III secolo. AC.e. Lo storico greco Timeo e il matematico Eratostene introdussero la cronologia dei primi giochi olimpici. Questi giochi si sono svolti nei giorni vicini al solstizio d'estate, una volta ogni quattro anni, hanno avuto inizio l'11 e si sono conclusi il sedicesimo giorno dopo la luna nuova. Nel contare gli anni delle Olimpiadi, ogni anno veniva indicato dal numero ordinale delle Olimpiadi( 0l) e dal numero dell'anno( t) nel periodo di quattro anni, che era iniziato con questa Olimpiade.

    Gli elenchi dei vincitori dei Giochi Olimpici, passati di generazione in generazione, sono stati utilizzati circa 300,e. Lo storico cristiano Eusebio di Cesarea( 263-338), che nella sua Cronaca, a partire dal "progenitore di Adamo", paragonò gli anni del regno dei re famosi con le date delle Olimpiadi. La "Cronaca" elenca i vincitori olimpici fino alla 249a Olimpiade, compresi, cioè fino al 220 d. C.e.

    Nel XVIII secolo. Il calendario giuliano e il resoconto corrente degli anni, come si dice, "retroattivamente" furono estesi a quei vecchi anni in cui questo calendario in realtà non funzionava. Di conseguenza, si è constatato che l'account degli anni per le Olimpiadi fu condotto dal 1 luglio 776 aC.e.sul calendario giuliano.

    Questa relazione, quando uno dei calendari( in questo caso, Julian) si estende a quei segmenti di tempo in cui in realtà non ha funzionato, è chiamato un prolittico( cioè, anticipatorio).

    Quindi, nella transizione dalla cronologia delle olimpiadi alla nostra cronologia, dovremmo usare la formula

    R = 776 - [(0l-1) * 4 +( t-1)] BC.e., se l'evento si è verificato prima di BC.e., e la formula

    R = [( Ol -1) * 4 +( t-1)] - 775 g.e., se si è svolto in un determinato anno n.e. Qui R è l'anno aC.e.o n.e.

    Ad esempio, la famosa battaglia dei Greci con i Persiani alle Termopili e l'isola di Salamina avvenne nel primo anno della 75a Olimpiade( designata come 0 / 75.1).Secondo la formula, troviamo

    R = 776 - [74 * 4] - 0 = 776 - 296 = 480, cioè, l'evento si è verificato nel 480 aC.e.

    nel 394 d. C.e. Imperatore Teodosio, i Giochi olimpici furono banditi. Tuttavia, i tempi delle Olimpiadi furono usati per qualche tempo.

    Summoning by consuls. Abbiamo già parlato dei nomi degli anni nella Repubblica romana con i nomi dei consoli. Gli storici hanno liste di consoli per 1050 anni, a cominciare dai fondatori della repubblica - i consoli Brutus e Kollatin, che entrarono in carica fino al 509 d. C.e.

    Dopo la morte dell'imperatore Costantino nel 337, l'impero romano aveva due capitali e, d'accordo, un console fu eletto a Roma, l'altro a Costantinopoli. Nel 537, l'imperatore Giustiniano introdusse il calendario per gli anni del regno degli imperatori, che, dal 534 d. C.e.posti consolari concentrati nelle loro mani. L'ultimo console, Flavio Basilio il Piccolo, fu eletto nel 541 d. C.e. Pertanto, a Roma, per qualche tempo, il resoconto degli anni fu condotto come segue: 1 °, 2 °, ecc. Anno post consulatum Basilii( "dopo [l'entrata in carica] del console di Basilio").I successori dell'imperatore Giustiniano hanno ripristinato l'usanza di dichiararsi i consoli del 1 ° gennaio e di lanciare( come è stato fatto prima) il denaro della gente. Pertanto, il resoconto degli anni dopo il consolato è durato fino al IX secolo. E solo l'imperatore Leone il Filosofo( 886-912) emise un decreto che proibiva l'uso della numerazione degli anni da parte dei consoli.

    va tenuto presente che, poiché il tempo degli imperatori, invece di un paio di consoli eletti annualmente diverse paia - normale( ordinarij) e frontale( suflecti).Alcuni mesi dopo, il primo compose i loro doveri, trasferendoli ad altri. Tuttavia, gli anni furono designati esclusivamente dai consoli ordinarii.

    "Dalla fondazione della città". storici medievali( fino alla fine del XVII secolo.) È un'epoca diffuso ab urbe condita- «dalla fondazione della città"( Roma), anche se la maggior parte dell'Impero Romano, questa epoca non era popolare a causa della controversia circa l'età della città.Dovevano essere circa 10 diverse date della sua fondazione. Mark Terentius Varro accettò e rese popolare la data di Ol 6.3 - il terzo anno della sesta Olimpiade. Il giorno della fondazione della sua città i Romani hanno celebrato ogni anno il 21 aprile come una vacanza di primavera. Secondo Varrone, era, t. E. Il punto di partenza del periodo di ab urbe condita, è 21 aprile del 753 aC.e.;è stato accettato dagli storici del Medioevo nelle loro opere.

    L'era di Nabokassar. A causa della eccezionale antica astronomo greco Claudio Tolomeo( c. 90-160 anni. AC. E.) Fame aveva Nabonassar epoca. Nella sua opera "Almagesto" di Tolomeo ha portato il "Canone dei Re" - una tabella in cui sono stati elencati i nomi e gli anni del regno di assiro-babilonese re e imperatori romani, persiano e macedone( greco), così come il numero totale di anni che sono trascorsi dal regno del re babilonese Nabonassar.

    «Canon" ha le seguenti caratteristiche:

    1) che utilizza l'anno egiziana di 365 giorni e

    2) non importa quale sia il mese di inizio anno del regno di uno o un altro del re, egli si considera iniziato il 1 Thoth, vale a dire la prima. .giorno di quest'anno. L'epoca dell'era di Nabonassar è il 26 febbraio 747 aC.e.sul calendario giuliano.

    Quanto sopra può essere espresso come rapporto: 1 Thoth 1 anno Nabonassar = 26 febbraio 747 a. BC

    stesso Tolomeo ha abbracciato la sua "Canon" 907 anni di egiziana - da Nabonassar al romano Antonino Pio( 86-161 anni aC. ..).Più tardi nel "Canon" sono stati inclusi e gli imperatori bizantini, e la lista è stato continuato fino alla caduta di Costantinopoli nel 1453

    all'allegato V dato frammento del tavolo sincronistico cronologia n.e., dalla "fondazione di Roma" e dalle olimpiadi.È pertinente notare che l'uguaglianza 1 g.e.= 754 g A.u.a.= Ol.195.1 L'

    dovrebbe leggere come segue: nel 1 ° anno AD.21 aprile è iniziata 754 ° anno della "fondazione di Roma", e la luna nuova, che si è verificato poco prima del solstizio d'estate( 10 giugno), il 1 ° secolo dC, lainiziò il primo anno della 195a Olimpiade.

    L'era di Augusto. Qui è giusto dire la stessa parola "era".Si presume che derivi dalla parola latina aera, che significa "numero".C'è anche la speculazione che questo è le prime lettere della frase ab exordio regni Augusti - «dall'inizio del regno di agosto", già citato l'imperatore romano Ottaviano Augusto, in cui lo stato romano da una repubblica è diventato un impero. Quindi era consuetudine datare vari documenti ufficiali durante il regno dell'imperatore.

    A proposito, anche se Augusto divenne imperatore nel 27 aC.In effetti, il resoconto degli anni della "regola di Augusto" fu condotto dall'1 agosto del 43 aC.e.= 711 dalla "fondazione di Roma", quando Augusto divenne console. Subito dopo la battaglia di Cape Stocks, svoltasi il 2 settembre 31 aC.e., sotto il dominio dei Romani venne e l'Egitto, quindi ecco segnato nell'era della "il regno di Augusto in Egitto."Durante l'era dell'era,

    fu adottato l'1 agosto 30 aC.Il giorno in cui Augusto visitò la città di Alessandria. Confrontando questa data con la tabella dell'appendice V, troviamo che nel 30 aC.e.1 La totalità del calendario egiziano corrispondeva al 31 agosto e il 1 ° agosto era 6 Mesori. Così è stato nel calendario giuliano con un'alternanza uniforme visokosov tre anni a quattro. Ma, come già notato( p. 207), dopo la morte di Giulio Cesare, i sacerdoti romani avevano inserire il giorno 366i di ogni terzo anno, e del 30 aC.e.prodotto due inserti extra. Così, Augusto visitato Alessandria il 1 ° agosto, ma il calendario egiziano non era 6, e 8 Mesori. Successivamente l'uguaglianza 1 agosto = 8 o Mesori Tota 1 = 29 agosto ed è stato portato nel kalendarya- egiziana riforma la sua sostituzione stabile calendario Alessandria e dopo la correzione del calendario Augusto Giuliano - come base per la conversione da uno all'altro date di calendario.

    Gli storici, a quanto pare, hanno ancora poche informazioni sul fatto che il calendario alessandrino sia diventato molto diffuso. Così, lo scrittore Censorin nel 238 racconta dettagliatamente del calendario egiziano con il suo anno commovente, ma per qualche motivo completamente silenzioso riguardo l'alessandrino. Ma già un secolo dopo, Theon of Alexandria dà regole esaustive per il passaggio dalle date alessandrine alle date egiziane.

    L'età seleucida. In Medio Oriente, l'era seleucide era molto comune. Seleuco era uno dei comandanti di Alessandro Magno e nel 312 aC.e.divenne re di Siria. Il potere di Seleuco occupava un vasto territorio, era abitato da diversi popoli che utilizzavano calendari diversi. Pertanto, l'era di Seleuco era diversa: in Babilonia, il conteggio degli anni fu condotto dal 22 aprile 311 aC.e., in Persia - dal 7 febbraio 311 aC.e. Più tardi, la data del 1 ottobre 312 aC si rafforzò.e. Il conteggio dei Seleucidi fu conservato tra la popolazione cristiana della Siria fino al XIX secolo. In un certo numero di altri luoghi, la cronologia è stata utilizzata dall'anno della liberazione dal dominio dei Seleucidi. ..

    L'era di Diocleziano. Infine, un lungo periodo di tempo nella cronologia dell'Impero Romano e l'Egitto è stato condotto dalla salita al potere dell'Imperatore Diocleziano( circa 243-313 anni aC. ...), L'era del periodo - 29 Agosto 284 aC.e., anche se Diocleziano è salito al potere il 17 settembre. E qui, seguendo l'esempio di Tolomeo, l'avvento al potere di Diocleziano è attribuito all'inizio dell'anno egiziano - 1 Thoth. Comunque( e questo è molto essenziale!) Ora è una questione di inizio dell'anno "stabile" egiziano, che, dopo la riforma del calendario nel 26 aC.e."Arrestato" alla data 29( nell'anno che precede l'anno bisestile - il 30 agosto) secondo il calendario giuliano."Galleggiare" lo stesso anno egiziano( e fu usato dagli astronomi fino a Copernico) iniziò nel 284 d. C.e.13 giugno.(Amanti Calendario probabilmente saranno interessati a sapere che dopo il 140 dC 1 Toth quest'anno galleggiante ha coinciso con il 19 Luglio 1600, e nel 1984 -... 1987 1 Toth cade il 14 aprile gli articoli).

    L'imperatore Diocleziano governò l'impero per 21 anni e già questo era significativamente diverso da molti dei suoi predecessori, che spesso si succedevano a vicenda. Inoltre, era una persona volitiva, un capo militare esperto e un amministratore eccezionale. La cronologia dell'era di Diocleziano fu preservata anche dopo che l'imperatore aveva rinunciato al potere. Era ampiamente usato come astrologo nella compilazione di oroscopi e vescovi alessandrini nel calcolo delle date della Pasqua cristiana. Tuttavia, in seguito i cristiani giunti alla conclusione che non è bravo in questo anni correre di menzionare il nome di Diocleziano( che i cristiani perseguitati) e ribattezzata l'era del "l'era dei martiri puliti".Quest'ultimo è ancora usato dai cristiani copti in Egitto, Etiopia e Sudan.

    di Assyrian limme. Un curioso resoconto di anni( e giorni in un anno) con eponimi esisteva nell'antica Assiria( in Kanisha).Qui all'inizio del II millennio aC.e.gli anni furono indicati con nomi di tesorieri, limme( letteralmente "mille").Come suggerito NB Jankowska( URSS), in principio vi era un gruppo di tre persone: i nomi dei primi due anni, chiamato N e N + 1 Anno N + 2 viene prima chiamato dal nome del terzo eponimo, e dopo l'° giorno 1.000 dall'inizio, N lo stesso anno è stato designato come l'anno di "in mano" del terzo eponimo o due nomi - il nome del terzo del trio originale e la prima della nuova troika Lymm. Nell'era del regno assiro, a partire dal XIV secolo. AC.e., gli eponimi di linfa sono già sostituiti rigorosamente annualmente.È interessante notare che per il periodo dal 911 al 648 aC.e.prima che arrivassimo una solida lista di limmi. ..

    Poi, all'inizio del II millennio aC.In Kanisha, il resoconto del tempo è stato rintracciato anche negli eponimi hamushtu, che significa "un quinto", con ogni probabilità un quinto di un mese, cioè sei giorni. I loro nomi indicavano singoli giorni dell'anno - una sorta di "settimane" di sei giorni, di cui ce n'erano circa cinquanta nell'anno. Il collegio di eponimi "settimanali", apparentemente, consisteva in sei persone. Di conseguenza, la data "hamushto tale e così" corrispondeva a un certo giorno del periodo di sei giorni. Inoltre, se il primo shestidnevke "così e così" è stato il primo eponimo, il secondo diventa il secondo, ecc Dopo sei di queste "settimane" giorni sono stati chiamati già per due eponimi -. . Uno dei primi bordo, e del nuovo.

    Sia nel sistema limme che nel sistema hamustu, non si incontrano solo doppie ma anche triple eponimiti. Ma nell'era del regno assiro( XIV-VII secolo aC) non si verificano più eponimi hamustu.

    Senza soffermarsi su ere di calendario usate in tempi diversi in Cina, Giappone e India, ricordiamo in conclusione che solo in India c'erano più di 20 ere. Uno di loro è buddista, secondo il quale il racconto degli anni viene tenuto lontano dalla morte del Buddha, il fondatore della religione buddista. Ma dal momento che la personalità del Buddha è mitica, le date della sua morte sono state indicate in diversi modi: dal 2422 aC.e.al 543 aCe.