Kako prenijeti igru kulture
Povijesno gledano, kao sredstvo uvođenja djeteta u kulturu društva, sama igra postala je elementom kulture koja se prenosi djeci. Kao i svaka ljudska aktivnost, ona "živi" u određenim ljudima i prelazi u materijalnu kulturu društva - je objektivizirana, reificirana.
To se može objasniti u sljedećoj analozi. Na primjer, glazbena kultura postoji u obliku glazbenih instrumenata, glazbenih nota, koncertnih dvorana( utjelovljenih u njima) i glazbenika koji mogu koristiti te stvari u skladu s njihovom svrhom.
Na isti način, igra preuzima svoju "stvarnu" stranu u posebnim temama za igru - igračke, tekstove, u kojima se bilježe pravila i parcele( nacionalne igre).Ali malom djetetu sve ove stvari ne govore ništa, baš kao što glazbeni zapis ne znači ništa neznanju.
Biti rođen, dijete ulazi u postojeći, postojeći svijet igre, koji će postati njegov svijet( njegova igra) samo ako može provesti obrnuti proces - "rastaviti", pretvoriti se u oblik svoje aktivnosti. Prijenos bilo koje kulturne aktivnosti može se provesti izravnim uključivanjem osobe u ovu aktivnost, promatranjem( primjer aktivnosti) i posebnim treninzima( gdje se aktivnost rastavlja i prenosi na pojedini element po elementu).
Kako je prijenos kulture igre malom djetetu? Tko mu pomaže da prenese reificiranu igru u pravi proces aktivnosti?
Budući da igračke aktivnosti u našem društvu pripadaju djeci, ona također ima specifičan životni medij( nositelj kulture igre) - to je drugačija dobna skupina djece. Iako postoje različite dobne skupine za djecu, igra se može prenijeti spontano, tradicionalno od jedne generacije djece u drugu. To je kao prirodni mehanizam prijenosa igre.
Svi su morali gledati bebe koje dugo mogu stajati i gledati što se radi na igralištu - kako igraju starija djeca. Postupno, mala djeca privlače se u zajedničku igru: najprije kao izvršitelji naloga, upute starijih, već sposobnih za igru, kojima nedostaju partneri, a zatim postaju punopravni članovi skupine za igru. U skupinama koje se prirodno skupljaju su djeca različitih dobi( od adolescenata do predškolaca) s različitim iskustvima igranja. Ažuriranje sastava takvih skupina događa se postupno - djeca su privučena i zaposlena iskustvom u igri, a starija djeca, odrastanja, manje su uključena u život grupe igara. Ova postupnost osigurava kontinuitet kulture igre, njegovo očuvanje.
Što se događa kada se tradicionalni prijenos igre prekine kada je veza djece generacija prekinuta? Jesu li moguće takve situacije? Ispada da su mogući.
U životu suvremenog društva takve praznine u prijenosu igre su zbog dva razloga: dobna podjela djece, prevladavanje obitelji s jednim djetetom.
Zapravo, zbog zapošljavanja odrasle populacije( naposljetku, većina majki, baka i djedova radi), djeca su vrlo rano pada u uvjete javnog obrazovanja, izgrađena na načelu starih skupina. Stoga, u pravilu, komuniciraju samo s vršnjacima koji imaju isti doživljaj igranja. Sklonost ukidanju suda u suvremenom gradu dovodi do nestanka dviju igara, koje su glavni nositelj igre.
Starija djeca su više zauzeta nego prije. Sklonost ranom specijaliziranom obrazovanju djece, njihovo uključivanje u različite krugove i sekcije, glazbene i sportske škole vodi ka činjenici da imaju vrlo malo vremena za besplatne igre i nastavu( to je jedan od razloga zašto manje igraju s mlađima).I nestali su i velike obitelji, u kojima su djeca bila prirodna dobna skupina različitih dobi.
Što je popunjavanje praznine u prijenosu igranja s djecom? Igračka koja postaje jedini dostupni element kulture igre za malo dijete. Uzgoj igre u suvremenom društvu odvija se prvenstveno kroz igračku.
Kao što je već spomenuto, igračka je specifičan predmet, u kojem se, u srušenom i utjelovljenom obliku, prikazuju igre, načini ponašanja igranja.
Igračka od najranijeg djetinjstva osigurana je za samostalno korištenje djeteta. Međutim, samo-djelatnost dijete( ako mu nitko ne igra ili ne vidi ostale igre), to je samo predmet specifične manipulacije, zbog svojih funkcionalnih svojstava. Te manipulacije, tj. Akcije s igračkim objektima, dijete proizvodi samostalno, ali to ne znači da igra. Odvojene manipulacije sa subjektom, koje nisu uključene u parcelu ili pravila igre, još nisu igra. Igrač i akcije s njom moraju se razumjeti, uključeni u semantički kontekst. Zapravo, što dijete može učiniti ako primi dame, igle, logotip odrasle osobe? Izgradite kule od dame i uništite ih, udarajte loptu dok ne vidi kako igraju ove igre, sve dok netko ne pretvori u zajedničku igru i objašnjava pravila.
Može li odrasla osoba djelovati kao nositelj kulture igre za dijete, nadoknaditi nedostatak prirodnog igrača za igru? Da, može, ali pod određenim uvjetima.
To se djelomično događa spontano u stvarnom životu. Mama i tata može pobijediti nove igračke koje kupuju dijete( npr. E. pokazati kako igrati s njima), potaknuti djecu da oponašaju djelovanje odraslih( na primjer, moja majka, koja je zauzet priprema večeru može se staviti ispred koči njezinu kćer igračka tavi iponuda: "A vi kuhate večeru Lala").
S takvim spontanim, nesvjesnim utjecajima u boljoj poziciji igra je pravila, a ne priča. To je zbog brojnih razloga i prije svega činjenice da mnoge igre s pravilima i prema tome namijenjene predmetima također funkcioniraju u životu odraslih;ove igre su im zanimljive. Primjeri takvih igara mogu poslužiti kao dame, šah, loto, nogomet, hokej. Ako odrasla osoba kupi dijete igra na ploči, ne zna za sebe, on može pročitati prateće upute, koji će odrediti pravila igre i igrati s djetetom. Možete se prisjetiti nekih igara iz vlastitog djetinjstva - jasna pravila i višestruka ponovljivost dovode do činjenice da su u sjećanju ostali duži i jasniji.
U igrama priče, odrasli ne igraju. Dovoljno je zaboraviti što je to vremensko razdoblje od najmanje 20 godina. Ako se sjećate svog djetinjstva, vaše omiljene igračke, vaše omiljene teme igre, pojavljuju se u sjećanju, ali proces igranja ostaje nedostižan. I lutke i medvjedi nisu popraćeni uputama o raspoređivanju igre s njima.
Tako se ispostavlja da odrasli, ako igraju s djecom, preferiraju igre s pravilima, a igra žetona ostaje bez pažnje. I najrazvijenijoj vrijednosti u predškolskom djetinjstvu još uvijek ima priču.
To može biti pitanje, jer djeca idu u vrtić, vjerojatno nastavnika, posebno obučeni za pravilno baviti s djecom, a može ih naučiti igrati? Međutim, osim činjenice da se igra nije tako lako naučiti, potrebno je uzeti u obzir vrijeme koje ove aktivnosti „komore” i njegovatelja u skupini od 25-30 djece. Zato je dobro kad se roditelji povezuju s djecom igre. Zovemo
discipline prepoznati preseljavanje djece u gaming kulturi( za razliku od prirodnih, tradicionalne) Dobivanje igre. Sada se možemo vratiti na pitanje koje se pojavljuje kod odraslih: ali su nas naučili kako igrati? Ako nisu učili namjerno, bio je u komunikaciji sa starijom djecom, s različitim grupama za igru.
Trenutno, zbog nedostatka tradicionalnog prijenosa posebnog formiranja odrasle igre aktivnost postaje sve potrebno, kao moderna pedagogija već ima ideje o tome kako to učiniti, i ponuditi roditeljima neki „algoritmi” akciju.