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  • Fonctions et composition des groupes d'événements familiaux

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    Glaucus leur but - pour rendre possible un événement particulier dans la vie d'une personne, pour témoigner du fait de sa mise en œuvre, non seulement écrire événement a eu lieu dans la biographie de l'individu lui-même, mais aussi pour le rendre fait socialement importante de la vie d'autres personnes.

    Traditionnellement, ces fonctions sont mises en œuvre par un système de rites et les rituels qui accompagnent chaque événement suffisamment important dans les modes de vie d'un homme. Rites de naissance, l'initiation et l'initiation, les anniversaires, les mariages, les funérailles et bien d'autres cérémonies liées aux traditions culturelles et historiques d'une société particulière - une sorte de performances, joué par classique, en passant de génération en génération de scénarios. Seuls les artistes changent, mais pas les rôles;structure des groupes d'événements socialement prescrits, à l'extérieur défini, et la personnalité - héros de l'occasion, ne devrait jouer un bon rôle dans la reproduction d'un événement typique d'une façon typique de la vie. Cependant, plus la personne est le sujet du mode de vie que le caractère unique de son programme de vie, plus il est obligé d'être à la fois écrivain et metteur en scène et interprète du drame de sa vie. L'individualisation rend le chemin de vie plus flexible, plastique, qui peut changer de direction en fonction de la volonté de l'auteur et des changements dans les plans de vie. En conséquence, le cercle des personnes qui peuvent s'impliquer dans la vie de cette personne est en expansion. Qu'elles deviennent complices de ses événements - cela dépend en grande partie non pas des coutumes et traditions enracinées, mais de l'attitude sélective du sujet à leur égard.

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    Ainsi, la composition d'un groupe d'événements peut être formée de différentes manières: rigoureusement prescrite par la coutume ou librement choisie par la personne elle-même. Donc, anniversaire, et surtout anniversaire - l'un des événements significatifs et périodiques. Cependant, notez-le de différentes manières. Certains considèrent un devoir, quel que soit l'état d'esprit et les relations personnelles, inviter des parents, des voisins, des camarades ou le travail et toutes les personnes qui ont eux-mêmes visité la fête d'anniversaire;d'autres préfèrent ne voir en eux que ceux qui leur sont chers aujourd'hui;certains restent seuls avec des souvenirs ou un livre. Dans le premier cas, la composition du groupe d'événements est prescrite, dans la seconde - en raison de la sélectivité lunatique de l'individu.À cet égard, on peut distinguer les groupes liés à l'événement socio-course d'orientation dont le témoignage à cet effet primaire public événement a eu lieu, lui fournir une reconnaissance sociale et plus proche de la vie des autres, et des groupes d'événements axés sur les étudiants qui sont créés par la personnalité qui cherche à tisser dans votre vie pleine de senspour son peuple.

    Par sa taille( le nombre de participants), le groupe d'événements peut varier dans un très large éventail. Ainsi, dans le cas d'un anniversaire, peut participer d'une personne à plusieurs dizaines de personnes. Une image similaire est trouvée dans l'analyse de tout autre événement. Dans le même temps, malgré le grand nombre de participants à un événement particulier, tous ne sont pas, du point de vue de l'individu, membres de son groupe d'événements. Seules les personnes importantes deviennent de telles personnes. Venons-en à quelques preuves empiriques. Vingt sujets

    , les hommes et les femmes âgées de 19 à 42 ans, ont été invités à nommer les 10 événements les plus importants dans leur vie du passé, présent et futur prospective. Dans chaque cas, les sujets devaient identifier les principaux acteurs - les autres personnes avec lesquelles ils sont associés( seront associés) à sa mise en œuvre. Sur 200 événements( 10 de chaque sujet), seuls 8 n'avaient pas de complices. Dans les 192 autres événements, en plus du sujet lui-même, de 1 à 6 personnes ont participé.La répartition des groupes d'événements détectés par leur plus grande tournée suit: dans 39% des cas, il y avait deux personnes dans un groupe( y compris de l'essai), 41% - trois, dans les 14% - quatre, 5% - cinq 1% - six et septles gens.

    a obtenu la distribution des données connues ressemble à de psychologie sociale montrent que dans la plupart des cas, le nombre de membres varie d'un petit groupe entre 2 et 7, avec un nombre modal de 2;conformément à nos résultats, également des données sur la répartition du nombre de personnes associées les unes aux autres par des élections sociométriques mutuelles.À cet égard, la question est la suivante: les groupes d'événements isolés par nous sont-ils une sorte de micro-groupes informels semblables aux groupes sociométriques? Bien sûr que non, déjà, car les groupes d'événements ne sont pas nécessairement des contacts et peuvent même inclure des personnes fictives et des personnages historiques.« La moitié de la vie vécue. .. - écrit Bounine, - parmi les gens qui avaient jamais été inventées par se soucier de leur destin, leurs joies et leurs peines comme la sienne, la tombe s'associer avec Abraham, Isaac et avec pelazgami Étrusques, Socrate et Jules César, Hamlet et Dante, Gretchen et Chatsky Sobakévitch et Ophélie, Pechorin et Natasha! Et comment maintenant trier les compagnons réels et imaginaires de mon existence terrestre? Comment les séparer, comment déterminer l'étendue de leur influence sur moi? "

    A partir de regroupements informels, les groupes d'événements diffèrent également en ce sens que leurs membres doivent nécessairement avoir un sens uniquement pour la personne à laquelle cet événement appartient directement. Les membres restants de ce groupe peuvent même ne pas être familiers les uns avec les autres. Une condition nécessaire et suffisante pour l'existence de groupes d'événements est la présence de la structure stellaire des relations interpersonnelles, le centre est le sujet de l'événement. Mais il n'est pas un leader obligatoire. La chose principale est que les autres sont d'une importance vitale pour lui;c'est ce qui détermine la sélection de ceci, et non d'une autre composition du groupe d'événements. Ceci est important à souligner, puisque la condition obligatoire pour les micro-groupes informels( «cliques» sociométriques) est la réciprocité des élections.

    Les participants à l'événement peuvent vraiment être présents dans la situation de vie actuelle, mais peuvent exercer leur influence sur la personne à travers les années, les décennies, les siècles. Selon les échelles de temps, on peut distinguer les participants situationnels, biographiques et historiquement significatifs du groupe d'événements.

    Dans le premier cas, une personne peut devenir significative grâce à la présence de lui dans cette situation. Cependant, cette possibilité devient réalité seulement dans les cas, si une autre personne est nécessaire dans la situation actuelle et dans cette nécessité - le plus indispensable parmi les gens environnants. Lorsque Saint-Sylvestre, vous êtes à la recherche d'un arbre de Noël, avec même les passants avec l'arbre devient situationnellement important: il peut montrer la voie au marché du sapin de Noël, donner de bons conseils, et s'il le Père Noël, à nous donner. Ce sont des personnes importantes sur le plan personnel - nécessaires et irremplaçables - sélectionnées par la personne de tous les participants directs de l'événement et faisant partie du groupe d'événements correspondant.

    Chaque événement est d'une certaine manière liée à d'autres événements précédents et subséquents de la vie non seulement de cette personne, mais aussi d'autres personnes. Les changements survenant dans la vie d'autrui peuvent devenir des causes ou des conséquences, des buts ou des moyens par rapport à un événement particulier sur le chemin de la vie de l'individu. En pensant à nos relations avec les gens qui ne nous sont pas indifférents, nous voyons un système complexe de relations causales et ciblées entre les événements et les lignes de vie de différentes personnes. Beaucoup de ces fils de connexion peuvent être facilement trouvés par tout le monde. Les parents commencent à réapprendre les bases de la science, parce que le fils est allé à l'école. Et la grand-mère change en même temps son mode de vie habituel afin de conduire son petit-fils bien-aimé à l'école et de le nourrir avec des dîners à la maison.

    Grâce à ces dépendances causales et ciblées à la vie de la personne, il y a une variété de personnes, même inconnues. C'est à ce sujet que les mots du poète anglais J. Donne: «Il n'y a pas d'homme qui ressemble à une île, en soi, chaque homme fait partie du continent, fait partie des sushis;et si la vague souffle la falaise côtière dans la mer, l'Europe sera moins, et aussi si le bord du cap essuie ou détruit votre château ou votre ami;la mort de tout homme me diminue, parce que je suis impliqué dans l'humanité, et envoie donc de ne jamais savoir pour qui sonne le glas, il sonne pour toi ».

    Avec l'expérience des liens d'une personne avec les événements de sa vie avec la vie des autres, une relation significative avec cet autre apparaît sur une échelle biographique.

    Dans ce cas, une autre personne devient non seulement situationnellement, mais aussi biographiquement significative. Les faits de sa vie, étant les déterminants d'un événement dans la vie d'un individu, influencent indirectement d'autres événements, sa vie dans son ensemble. Contrairement à ce qui est important sur le plan de la signification, les personnes biographiquement significatives peuvent donc entrer dans un groupe d'événements, pas un, mais plusieurs, indépendamment du nombre d'événements auxquels ils ont pris part. Donnons quelques données empiriques.

    Sur la base des résultats de l'étude décrite ci-dessus, le nombre de groupes d'événements a été compté, dont le membre, du point de vue du sujet, était chaque personne nommée. Rappel: les sujets ont indiqué les 10 événements les plus importants de leur vie et appliqués à chaque personne listée ayant participé à sa mise en œuvre. Il s'est avéré que 79% de ces personnes ont participé à un seul événement, 14% - dans deux, 7% - dans trois ou plus.

    logique de supposer que l'autre personne est connu encore plus important que dans un plus grand nombre de groupes d'événements, il est inclus( comme on dit, faire quelque chose une fois - un accident, deux fois - une coïncidence, trois fois - une habitude), et que les partenaires habituels dans le rôle d'un membre degroupe d'événements, le plus important est.

    Cette hypothèse a été confirmée dans une petite expérience à laquelle 10 personnes ont participé.Comme précédemment, nous leur avons demandé de nommer les 10 événements les plus importants de leur vie et d'écrire sur chaque événement les noms des personnes dont le rôle dans sa mise en œuvre était( ou sera) le plus grand. De cette manière, des listes individuelles d'autres personnes significatives ont été obtenues( une moyenne de 17-18 noms enregistrés sur des cartes séparées).Le sujet a pris deux cartes avec des noms et a noté lequel des deux significatifs, il se sent plus proche. De même, en utilisant la méthode des comparaisons appariées, le degré d'affinité psychologique de toutes les autres personnes figurant sur la liste individuelle a été évalué.Cela nous a permis de découvrir laquelle de ces personnes est psychologiquement plus proche du sujet, et qui est plus loin.

    Comme prévu, que dans un plus grand nombre d'événements importants pour les personnes impliquées avec des personnes avec lesquelles il communique, le plus proche ils deviennent à lui. S'il n'y a qu'un seul événement de ce type, la probabilité d'être parmi les cinq personnes les plus proches est faible( 0,37).Cette probabilité est légèrement plus élevée( 0,40) pour ceux qui participent à deux événements. Mais si quelqu'un est membre de trois groupes d'événements, il a une probabilité de 0,71, il est devenu l'un des cinq personnes les plus proches. Ainsi, plus les vies des personnes sont étroitement liées, plus les gens se sentent proches les uns des autres. Comment voir ce entrecroisement - voyage de la vie dans le partage de l'image au cours de laquelle il existe des relations importantes?