womensecr.com
  • Kes on kes elus?

    click fraud protection

    Meie eesmärk - proovida välja nuputada, mida teha, et olla õnnelik ise ja võib-olla annetama õnne oma lähedastele, sugulastele, inimesi ja laiemalt, üld- ja kõik need, kellega kuidagi seab meie elu.

    Aga kõigepealt peame välja selgitama: mida me selle sõna tähendame - "õnne"."Õnne kõigile ei ole sama" - lauldakse kord populaarne laul. Kui te kuulate vestlusi ümber, siis võite tõesti segaduses olla segaduses, mis see on? Mõned ütlevad:

    - Siin on õnne: see võitis loteriid.

    Teine ütleb:

    - Lucky minu sõber: tema abikaasal on aare. Hea, tark ja kogu aeg meistrimees.

    kolmanda ohkab:

    - Ei mind õnnelikuks iga kord eksamid lohistada pilet, et ma ei tea midagi.

    neljas väärikalt järeldab Pikkade aastate:

    - Ma ei saa saatus kaebuse olin nagu kodus ja kodust tööle - kui puhkus.

    kangelane film "Me Live esmaspäevani", kirjutas raamatu: "Õnn - see on, kui saad seda."

    Kas me käime ilma igasuguste õnnevõimalusteta? Me uvyaznem liigendamisel erinevaid elusid ja lugusid, kuid need ei pruugi sobida konkreetsele isikule. Seega peame leidma, nii öeldes, universaalse mudeli. Ja seal oleks kõige sobivam valem, mis ühendab kaks viimast võimalust: "Õnn on see, kui sa mõistad( armastus ja raha) tööl ja kodus."Mis võiks olla tähtsam ja rohkem mõistmist, kaastunnet, valmisolekut jagada teiega õnne ja ebaõnne, et toetada teid parima püüdluste äri ja meelelahutus? Mis võib olla väärtuslikum kui teadvus: vajate, vajate teisi inimesi, ilma et oleksite nende elu - mitte elus?

    instagram viewer

    Sama sõna "õnn" viitab sellele vastusele. Tõepoolest, juba muinasajal, see kõlas erinevad: sochaste, st kaassüü oma siseasjadesse, mured ja rõõmud teised, ja need - teised - oma mured, töö ja õnne. ..Kuid nõustute, et sellise kaasatuse saavutamiseks peate vähemalt ise mõistma. Ilma selleta tekivad pidevalt ja mittevaatavalt igasuguseid arusaamatusi, vastuolusid ja konflikte.

    «Tunne iseennast ja sa tead rahu" - väsimatult mitu aastatuhandet korrata targad alati ja rahvaid. Kas võib-olla peaksime alustama perekondlike suhete aluste uurimist iseendaga suhete selgitamisega? Küsi endalt: kes ma olen? Siis on lihtsam teada, millised on inimesed, kes mind ümbritsevad ja kellega ma koos oma tuleviku üles ehitan. Ja alles pärast sellise teabe omandamist on võimalik kokku leppida, "dokkida" oma "I" teise peeriga "I".

    Noh, me paneme ees võlupeegel ja proovida aru saada, mis me oleme subjektidele, et individuaalne?

    Kuidas rääkida üksikute funktsioonide, et me ei ole seadnud endale, mida me mõtleme, öeldes, et sõna?Ärge üllatuge nendes peatustes: teiega kaasnev teema on väga keeruline ja isegi segadust tekitades. Siis ütleb üks asi, teine ​​sama mõiste all mõeldakse teistsugust, ja vestlust ei kasutata. Seega peame mõistma sõna "isikupära".

    Üks noormees ütles, et see:

    - isiksus - need on omadused, omadused ja omadused, mis eristavad meid teistest inimestest. Noh, näiteks juuste ja silmade värv, pikkus, näojooned( ilmselt seetõttu, sõna ise - "isiksus"), kõnnak, hääl - lühidalt, kogu meie välimus.

    - see iseloomustab ainult nende omaduste olemust. Ja isiksus on sotsiaalne nähtus.

    «Meil ei ole ühist isiku mõiste subjektina psühholoogiliste uuringutega," - loeme tuntud Nõukogude psühholoog, akadeemik Petrovski. Näete, kuhu me läksime: tundmatusse piirkonda.

    Juhtus nii, et nende ridade autor oli osa üks paljudest "ümarlauad" poolt korraldatud ajakirja "Student Meridian".Sellel osalesid akadeemik Petrovski, teile kõigile tuntud näitekirjanik VS Rozov, populaarne näitleja OP Tabakovi spetsialist sotsiaalpsühholoogia FT Mihhailov ja paljud teised.

    Siin on mõned vaidluse väljavõtted, mis väljendavad selle "pidu" osalejate peamist positsiooni.

    VS Rozov: Te olete sündinud inimene. Kuid pühi ennast nagu nikeldatud või mitte - see sõltub sinust. Ma nõustun Spockiga, kes ütleb, et inimene algab sõnaga "ei".

    Petrovski AV: See inimene on võimeline jäädvustama väljaspool ennast - see on üks kõige olulisemaid ja põhjalik oma omadused. Me räägime ajaloolised tegelased, nad on kehastab ise oma eluga erinevaid inimesi, kes on oma jälje jätnud neile. Kui saaksime seda jälge teistes parandada, saaksime tõenäoliselt isiku kõige täpsemat iseloomustust. Ja kui me räägime aktiivsest elulaadist, ilmneb see peamiselt moraalsest põhimõttest. Me ütleme: vääriline inimene või keskmine inimene. Põgenik muudab oma keskkonda, kuid mis on nende muutuste pärast hea? Aktiivne oportunistlik on ennekõike vastik asi, mis võib olla. OP Tabakov: Nii juhtus, et ma tegin alati kadedust, lemmik asju. Olles tegelevad ebahariliku ettevõttega, pole vaevalt võimalik inimest saada. Mulle tundub üks tähtsamaid tingimusi leida ise ratsutamine tundmatusse, et võidusõidu täht, mida nimetatakse isikupära. F.T. Mikhailov: Kuidas olla tänapäeva maailmas mees? Kui näiteks tema tegevusvaldkond või tegevusviis on eelnevalt kindlaks määratud kui skeem, standard, konveier?Ärge andke alla standardile! Treat ennast probleemina. Kui ma võtan oma töö ajaloolise kultuuri seisukohalt, siis ma arvan, et olen inimene. Sa pead proovige meeles pidada, et me oleme laadi on universaalne ja ei spetsialiseeritud, on vaja äratada meis ja naaber looja.

    Nagu näete, väitis, vastuväiteid üksteise osalejatele "ümarlaud", kuid siiski kokku üldise idee: inimene - see on suhtumine ise, teised, et nähtused tänapäeva elu, suhtumine väljendatakse tegusid, in action.

    Isikul ei ole vanusepiiranguid. Isiksus kuulutab end laps, kui kindlalt surudes KAITSE ema käed, muutes oma esimese sõltumatu samme kohapeal."I - mina!" Ja lase kui ta imiteerib täiskasvanu, ta - pioneer, ta - looja on alati, kui ta ütleb, et see uhke "I - mina."Ta avab maailma jälle, ta avaldab ennast.

    Isiku kuulutab ennast teismeline, kui ta teeb teadliku valiku hea ja kurja vahel, kui võidab nõrkus on õrn, vastupanu kiusatustest odav, kui esitab väljakutsed ja saavutab oma.

    Isiksus on väga vana mees, vaatamata talvel, kui lahe südames heldelt kinkida kõik viimase säde hinge.

    Isiku jaoks pole erialal, ametikohal piiranguid. Hero sotsialistliku Labor Turner ET meremeeste kord ütles ajakirjanik, et ta ei mõista jagunemise ametid loov ja "mitte-loominguline".Lõppude lõpuks, näitlejad, kui te seda mõtlete, on ka masstootmine. Iga päev sama roll sõna jaoks žest. Kuid tõeline kunstnik teab, kuidas harjumuspäraselt midagi uut ja ootamatut leida. Loovus on võimalik kõikjal.

    Üksikisiku jaoks pole nähtavaid nähtavaid tunnusjooni tipptaseme ja jõukuse kohta. Sageli on ta "oma kõrgem kohus".Kes oli Tsiolkovsky enamiku eelregulaatorite Kaluga elanike jaoks? Kaotaja, kurtide ekstsentrik, halb õpetaja ja visionäär. Ta otsustas oma unenägude eesmärgist, see oleks mugav elu, suured auastmed ja auhinnad. Kuid see poleks olnud sama Ciolkovski.

    Kui teil vähendada kõik eespool kõige lühemalt määratluse isik - see on valik ja ületamiseks. Valik - teadlik oma sihtkohta. Ja võitmine - nagu tegelane, soovib rakendamisel valida.

    määratluse mees suure füsioloog IP Pavlov, kui isereguleeruv ja füüsilisest isikust parandada süsteemi( märkus: kaks edasi-tagasi, sõnad - "mina" ja "telkimine") ütleb, et igaüks meist kui isik, nagu "füüsilisest"st, kes on eneseteadlik, korraldab ennast ise. Pavlovi järgijad, kes süvendavad inimese teadmisi, näitavad meile, kuidas ennast ja teisi hindama. Kõigepealt peame vastama küsimusele: mida ma tahan, mida ma püüdlen? Ja vastus avab lähedased ja kauged eesmärgid, meie huvide suuna, elu eesmärgid, vajadused, ideaalid. Teine küsimus: mida ma saan teha? Vastus näitab võimeid, kalduvusi ja isegi talente, laiust ja huvide sügavust. Kolmas küsimus: mis on iseloom, temperament, mis on loodus? Ja neljas: kuidas ma saan endale ja teistele näha kohustust ja kohustust? See küsimustik aitab tuvastada isiksuse põhiparameetreid. Ja kuna enamik inimesi ja soov on teatud võime lõpuks laadi ja vastutustunnet, enamus on põhjust väita, pealkiri, mis mõnikord peaaegu vaadelda märk erilist vahet.

    Teine asi on selles, et isiku identiteet on erinev. Pole ime, et vene keele teadlased selle nähtuse leitakse 1500 mõisted, mis määratlevad, milline inimene meie ees. Nad väljendasid oma kõrgus ja madalikud, eeliseid ja puudusi: intellektuaalne, moraalne ja emotsionaalne äri. Samas, kui keegi teist raamatute lugemine, filmide vaatamine, siis mitte koormamist erilisi teadmisi teemal, koheselt eristada: see on - kangelasliku isiksuse - andekas, suuremeelne, lai, see on - hea, särav ja atraktiivne, siis on- isetu, kuid tagasihoidlik, silmapaistmatu. Kuid need tegelased, kuigi neid nimetatakse isiksusteks, kuid millel on negatiivne tunnusjoon. Hindab ka tegevuse ulatust, isiksuse ulatust, mõju teistele.

    arvud sisalduvad lugu, esiteks võitlejad õnne inimkonna ja selle juhid, "molders arvamus", nad on sageli määratud arengut rahvaid sajandeid. Nende pilt ja ideed kujundasid miljonite inimeste huve ja püüdlusi. Paljud silmapaistvad isiksused ei jätnud meile oma nimesid, vaid jättis oma loomingut. Me ei tea nimesid avastajad tähtsamaid teadmisi ja oskusi, mis aitavad isikul saada maailma valitsejaks. Me ei tea, kes taltsutanud metsloomad, kes kasvatada taimi ja põllukultuuride, kes on õppinud kasutama tulekahju sulatamiseks metallist, kes ehitas paadi ja leiutas ratta, kes "lugeda" kaardi taevas lõi esimese kirjaliku ja numbriliste tähiste ja nii edasi. D. Jajne. Kuid inimesed olid ka need, kes võtsid oma teaduse, tugevdasid ja parandasid kasulikke oskusi. Igavese töötajad on oma jälje jätnud planeedil, nad muutnud Maa ja tolli lähedal ja kaugel sugulased. Ja nad püüdsid haarata oma oskusi ja võimeid, neid kasutada, et saavutada eesmärke elus, kontrollida meie isu ja kirgi.

    oma kogemus ütleb näiteid veenev: algusaastatel on võimalus kuulutada end täieõiguslik isiksus, võimalik seada kõrgeid ja väljakutsuvaid eesmärke ja nende saavutamiseks. Teie seas palju, et rikkalikult õnnistatud looduse, mis algavad varakult arendada oma oskusi ja saavutada märkimisväärne edu. On juhtumeid, kui nimed õpilast nimega nende avastus tähed ja komeedid, tead nimed noorte leiutajate ja luuletajad, kunstnikud ja sportlased. Aga suhtes on need, kes on näidanud tugevat tahet, määramise ja õnnestus võita võitleb teadus on saavutanud ihaldatud elukutse ei ole, sest, kuid vaatamata looduslikud tunnused.

    edu õpetamine esiteks sõltub sellest, mida eesmärgid, mida pannakse tema ees, ja mil viisil jõuab neid. Lõppude lõpuks ei ole ime, et nad ütlevad: haridus ei saa anda, kuid see võib võtta. Hinnas suured tahtejõud, võime ja soov töötada. Ja mida me elus näeme?

    Üks õpib rohkem teada, omandada lai ja põhjalik teadmisi maailma ja elu. See on üks põhjus, üks motiiv, nagu psühholoogid ütlevad. Sel juhul on looduslike mees laia huvide väsimatu töö, eneseusaldust meetodites ülesannete täitmise. Hinnangud tema jaoks - tagajärg, soovitud töö tulemus.

    Teine motiiv: mees ajendatud soovist ennast kehtestada uhked silmis õpetajad( või sõprade) näiteks: erudeeritud mees püüab mitte niivõrd sügavalt ja põhjalikult teada, kuidas särada efektne fraasi visata "keeruline" küsimus. Tema teadmised samal ajal võib olla pealiskaudne, vaimseid võimeid ei arene, kuid on tõenäoline, et arendada agility, leidlikkus, valus edevus, mis jätaks rõõmu ennastsalgav töö ja äratab kadedust sööki kellelegi, kes on enne pooleli, üha rohkem usaldusväärsust.

    kolmanda motiivi: doktriin kui kohustuste täitmist heauskselt, kuid ilma otsingu- ja põnevust. Lihtsalt on selline märk iseloomujoon: kõik hästi, mingil tuli. Kasulik omadusKuigi see ei anna alati särav ja mahlane vili jõupingutusi, kuid ei ähvarda ajaraiskamine. Nimelt, selline oht tekib enne neid, kes teevad kõik oma varrukate kaudu. Ja ka "põhimõtteliselt."On mõned teie seast, kes ei uurinud nii palju, kui oskuslikult nad teeselda. Kogu vaimset energiat kasutatakse, et vältida probleeme, halbu hindamisi ja ettekirjutusi. Muidugi, sellise suhtumisega, et õpetamise mõned toimub areng, mälu treening, näiteks, kuid saate õigesti öelda: kümme aastat, kümme kõige olulised verstapostid isiksuse arenguks asjata. Ei ole avalikustamine ise ja teised kõik võimed, mis on omane sünnist, nad ei ole saanud edasist arengut. Ja looduses on see nii korraldatud: mis ei arene, siis sureb. Sa näed, seda vähem on võimalik teha rohkem, paremini võimekas.

    "Võimalik troechniki" - koolis üsna levinud nähtus. Sellepärast, et see keskmise kõik Pettunud kaotajad: nad palju tahad, tunne oma võimeid ja jõude neid ümbritseva oodata palju, kuid neil on vähe tingitud asjaolust, et see on raske jõuda, kuid siiski - see on raske ületada inertsi hack-töö ebaoluline, ja seega ka iseendale.

    Ekspertide sõnul on kõige produktiivsemad ei keskenduta õpilase edu, isegi ei arutata, nimelt enesearendamiseks ja enesetäiendamise. Ja mitte ainult üliõpilane, vaid ka isik, kes tegeleb mis tahes tegevusega. Siin näiteks ütles ta, et naine kosmonaut kaks korda Hero Nõukogude Liidu Savitskaya arengu kohta oma võimeid õhus spordi- ja ettevalmistus Kosmoplavanie: "Kui hakkasin tõsiselt spordiga tegeleda lennunduse, mõistsin, et seal on vajalikud edasiliikumiseks ennekõike enesekontrolli ja eneseanalüüsi. Mida - see osutus, ei töötanud - hinnata. Seda harjumust analüüsitakse selleks, et pidevalt täiustada kosmoselendude ettevalmistamisel muidugi väga vajalikku. "

    Tuleb välja töötada sarnane harjum, mille abil me kõik võtaksime küpsuse leidmiseks igapäevaelu ja igapäevaelu standardi. K. Marxi sõnad on sellised, et eneseteadvus on tarkuse esimene tingimus.

    Kõik, mida teie tegevuse kohta koolitustellimuses öeldi, võib täielikult seostada mistahes väljaspool kooli asuvate asjade ja suhetega. Lõppude lõpuks, palju need kutid, kelle huvid ja kalduvused ilmnevad ja realiseerida erinevates ringkondades, lõigud, isegi õue ettevõtted, sõbralik, südamlik ja perekondlikud sidemed ning see juhtub, et kinni ukse koolis isik oma seinad on mittekadestusväärne, ja vastupidi:austusega õpilane, aktivist ja hoovis - väljaheidetav, kõik tagakiusatud, piiramatu ebakindlus.

    See on veel üks isiku määratluse tunnus: tema hinnangute mitmekülgsus. Niisiis, koolis, tööl, peamised kriteeriumid, mille alusel hinnata isiku seotud edu õpetamine, tegelikult ja moraalsetest omadustest mõnikord teisejärgulise. Igal klassil on poisid, mis ei erine väljapaistvaid saavutusi õppetöös, sport, leiutise, kunsti, kuid kõik tõendid nende hea iseloomuga, mõttes au, õiglus, kaastunne, omakasupüüdmatus Nende eelised ei too medalid, ei aplaus ei esiteks( seeisegi kujutle ette kujutlematu: esimene koht kaastundes).Kuid sellepärast tuleks neid kõrgelt hinnata, et lapsed tegutseksid ilma enesehuvi ja janu, et keegi saaks edasi liikuda. Aga kahjuks me mõnikord unustada, et moraalse omadused ja omadused määrab lõppkokkuvõttes kõik meie poolt tehtud maa peal: pärast mis saavutus, edu, avamine? Aktiivsuse astme, aktiivsuse tase, mis on kõrgeim ja kõige ambitsioonikam, saab pöörata kurja inimeste või ainult kasuks "oma armastatud" ei katsumustele au ja südametunnistuse, õigluse ja eneseohverdus. Ja siis - mis on see väärtus, mis on see inimene? !

    - Kas kurjad, isekad inimesed suudavad eneseregulatsiooni, enesetäiendamist jne, st neil on isiksuse kõige olulisemad omadused? Kas neid mõisteid on neile raske kohaldada?- üks teist on üllatunud.

    Kahjuks pole isiksuse kontseptsioonil üks plussmärk, nagu kõik inimelu nähtused. Püsivusele vead ja puudused on suuresti seletatav asjaoluga, et nad on tabanud tugev isiksus, tahtejõuline, intelligentne, andekas ja isegi altid ise teadmisi ja enesetäiendamise. Aga need erinevad positiivse isiksus, eesmärgid, erinevad suhtumised ja eri motiive tegevuse erinevad hoiakud ja arusaamad sellest, mida on vaja, see on oluline, väärtuslik, t. E. erinevat süsteemi sotsiaalsete ja moraalseid väärtusi. Nende üksikisikute tegevuse ulatus on samuti erinev: alates väikestest varast kuni planeedi skaalalavastajatega. Mõned inimesed unustavad järgmisel päeval pärast nende kadumist horisondi, teised mäletavad pikka aega. Mõnikord tuhandeid aastaid. Nad neetud ja hirmutasid neid oma laste nimedega, kuid nad mäletavad. Siiski on nad ka hariduse vahendiks: nende näidete abil õpetatakse, kuidas mitte tegutseda. Ja kui neid kutsutakse, siis "inimkonna kurjad geeniused".

    sai tuntud nimi Herostratus huvides kahtlase kuulsuse Olles põletas Artemise tempel, üks maailmaimest.(Kahjuks nime looja see ime inimesed on unustanud, ja hävitaja - mäleta.) Nüüd, kui me tahame juhtida tähelepanu jahu rahul edevus, lükates isik kuriteo, siis me ütleme: "Ta tahab gerostratovoy au."

    viimase sajandi tehtud nimekiri kurja geeniuse märkimisväärse arvu väljapaistvate Gerostrates, verejanuline "füürer", kes unistavad maailma valitsemise, alluvus inimesed teisest rassist, rahvusest, ideoloogia, oma uskumusi. Teenuse oma, nad on huvitatud teaduse leiutisi, meedia ja nii edasi. D.

    Peame õppima tundma ära hävitava põhimõtte taga pealtnäha atraktiivne kestad ja retoorika. Näiteks, siis kõige intuitiivne, räägib, kuidas ehitada väärtushinnangute süsteemi kui "enesearendamiseks", kes on lihtsalt lennukisse tee viib ära valguse varjud.

    olete hästi tuntud lärmakas õue ettevõte, mis kõik puudutavad - juua, võitlus ja isegi peatähelepanu, mis on halb. Need poisid hindavad oma tegevust erineval väärtuste skaalal, mitte neid, kes neid hindavad. Keskkonnas tänaval kiusab kõrgem hinnatud liige ettevõtte kui võimas praktikud ta võib võtta, mitte anda, alandada ja mitte tõsta teiste, saada eemale tööst ja raskusi. Erineva moraalse hoiakuga inimene ei leia loogika ega huligaani käitumises mingit loogikat ega au.

    Kuid huligaan, varas, parasiit, paradoksaalselt, on ka kogenud rahulolematust ise pühendunud tipptaset kvaliteet, milles ta ise mõistab ja hindab, kuidas "bravuurne mees."Ja tal on oma "jumalad ja kangelased".Nende väärtuste ja ametivõimude hävitamiseta on kasutu, et teda häbistama ja muuta muutuvaks. Ka tema ei mõista inimest "väljapoole maailma".Kui kohus ei tundnud seadusandlikku jõudu ja võimu, esitab ta neile. Ja kui te ei paranda meelt, siis ei ole alati see, mida ta oli teinud, ja mõnikord - enda ebatäiuslikkuse: ebaõnnestus ei ole aega, et katta oma lugusid, langes, sai parem teda keegi tugevam ja väle.

    Meenuta kirglik monoloog linnapea Gogoli "peainspektor", kui ta saab teada, et "jääpurikas rag võttis üle olulise isiku»:

    «PRESIDENDI( võidab ennast vang): Kuidas seda teha? Ei, nagu mina, vana loll! Ma olen vanas eas olnud oma meeltest väljas!. . Olen töötanud juba kolmkümmend aastat;ükski kaupmees, ükski töövõtja ei suutnud, petturid petturid petnud;scoundrels ja Kurjategijate selline, et kõik tuled on valmis röövida, konks konks, kolm presidendid petetud »

    Siin on eriti pimedas ise identiteedi ja enesearendamiseks eesmärk - saada" pettuse pettureid "Rob varas, kes võivad varastada kogu maailmas. Noh, kui mitte püüdlus täiuslikkuseni?

    ajalugu ja kirjandust väga tihti tutvustab meile elulood andekas inimesed, alustas teed vastupidi ja seda järgida intelligentselt ja isegi eesmärgipäraselt. Muidugi sa tead nime Rooma keiser Nero, kes sai mingi standard julmuse ja pettusega. Ei olnud niisugust nuhtlust, mida ta ei oleks rõõmuga teinud, pole sellist pattu ja pettust, et ta saaks vältida. Aga keegi ütles, et ta tegi tahtmatult puudumise tõttu arusaam ise või kuna ta ei tea, kuidas käituda käed, et kontrollida oma kirgi. Vastupidi, ta on tuntud seas ja muud türannid, ta võiks võtta varjus: demokraat ja despoot, õrn ja pühendunud poeg ema tapja, patroon kunsti ja filosoofia ja süüdlane vseunichtozhayuschego Roman tulekahju. Legend on see, et kui Nero põgenevad ähvardava karistuse nende kuritegude lõppenud elu enesetapuga, viimasel hetkel suutis ta anda endale rekordite:

    - Mis suurepärane näitleja sureb! Ta hüüdis mõõgaga tormas.

    filosoof Immanuel Kant uskus, et eneseteadvus - eelduseks moraali ja moraalne vastutus. Näide Nero ja tema Liik "valgustatud türannid", kes olid altid eneseanalüüsi, kuid ei paista moraalne voorused( nagu Ivan Julm, Katariina Suure ja teised.), Sunnib meid otsima selgitusi Kanti mõte. Ilmselt teadvuse motiveerib meid aktiivne vaimne tegevus, ja kui see toob kaasa mees sõltub suuresti sellest, millist elu, moraalne installida kannab.

    Seega oleme määranud kaks äärmust: valgus ja pimedus, "jah" ja "ei".Kuid on olemas "võib-olla", vahepealne tüüp, mida sageli nimetatakse vastuoluliseks isiksuseks.

    Pean tunnistama, et selle kõige ehedamal kujul meie elus ei ole nii levinud kangelaskujundid ja sünge roisto. Ja sellised hinnangud on nende elu järeltulijad. Elu ise - alati protsess, liikumine: "light" on need, izzhivaya varjuline, paha kalduvused ja harjumused( muidu milline on nende enesetäiendamise, kui nad esialgu ei ole mingeid vigu?) Ja "tume" ületada hea algus(samadel põhjustel "iseeneslik areng").

    Kuna M. Gorky soovitas põrgul oleval meesel otsida head, mille eest saate haarata ja tõmmata hea külje poole. Sellest põhimõttest lähtuvalt ehitati ja ehitati välja nende silmapaistvate õpetajate haridusalane tegevus, nagu A. A. Makarenko, VA Sukhomlinsky. Samal alusel arenevad suhted sugulaste ja lähedaste vahel, kes soovivad üksteist toetada kõiki häid impulsse ja püüdlusi, ületada tumedad jõud, mis sageli võtavad üle meie mõtted ja soovid. Jah, te ei pääse sõbrastest üksinda, et ühel päeval ta komistas.

    - mis juhtub? Kõige arvukam grupp koosneb "vastuolulistest inimestest" ja me oleme nende hulgas?- Kahjuks märkasin ühte tüdrukut, kogu tooni, mis selgitas, et ta ei nõustu vahepealse positsiooniga.

    pean seda isiksuste kategooriat taastama. Jah, tõepoolest, oma olemuselt inimesed hea algus mattunud pikaleveninud ja järeleandmatu võitlus kurja täielik triumf inimhinge, mis sageli põhjustab teda midagi võrreldavat sööki. Kirjandus ja draama on nende märkidega väga rikas. Prints Danish Hamlet - "istuvuse martyr" kehastus. Ja kõik lõputu galerii kangelased vene kirjanduse, nimetatakse "üleliigne mehed" - annab meile aimu, kuidas kulukas psüühikahäire, igavene quest tegelikud väärtused, rahulolematus iseendaga ja keskkonnale. Ja need otsingud hakkasid sageli kogu elu tegema. Kuid kõrgemate tõede otsimine oli elu ja kirjanike endi asi. Biograafiad oma kangelased, nad reprodutseerida etappidel oma vaimset elulugu või kirjandusliku vaste "mängida" võimalus enese arendamise teatud tingimustel ja asjaoludel. Autori mitmekülgsus, mitmekülgsus ja vasturääkivus mõjutasid tema inkarnatsioonide mitmekülgsust. Näiteks on teada, et Natasha Rostova pilt on üks Tolstoi kehastustest.

    Vastuolu ei tähenda nägemise. Mõtle tuleb Dostojevski romaani "Kuritegevus ja karistus" kangelane Rodion Raskolnikov. Et teada saada, kes ta on - "jäle olend" või Superman, kes ei saa endale lubada "minna kaugemale" eeskirjad ja määrused ette nähtud "tavalise" Raskolnikov mõrva vanem naine raha laenuandja.

    - Miks peaksime Hamletti kannatusi süvenema, uurima Raskolnikovi viskamist?- veel üks küsimus minu kuulajatest. - Me ei päri kuningate jõukust ja kuritegusid. Meie jaoks ei leia end kontrollida nii looduses, nagu otsustas Raskolnikov.

    Puudub vaidlus: konkreetne kogemus ja isegi kirjanduslik kangelane võivad tunduda kasutu, kunstliku vormi ja sisuga. Aga kui me ignoreerida krundi alusel ja süveneda iseloomule ja mõtteid ja tundeid tähemärki, palju õpetlik saab väljavõtte ise ja leida kajasid oma kogemusi.

    Mis on nobler: alandlikult kannatama halastamatu saatuse puhanguid, taanduma enne seda või tõusma kurja meri vastu ja lõpetama vaidluse võitluses? On ebatõenäoline, et oleks olemas mõtlemisoskust, kes ei küsiks seda "Hamleti probleemi", vaid ka paljusid teisi, mida tõelised väärtused otsivad. Ja ükski Rodion Raskolnikov, kes kasvas välja heades ja õilsates traditsioonides, õppis kiusatust: "rikkuda" norme ja reegleid, millele ta kasvas.

    «meest tema iseloomu omane soov minna", "välismaal", "kaugemale ennast" murda läbi "piir", sest maailm ei vasta mees ja tema tegevus otsustab ta maailma muuta - kirjutab Ph. D. VB Churbanov. Seega, inimese aktiivne sisuliselt väljendub eeskätt normide, reeglite, standardite purustamisel, piirates tema tugevuste ja potentsiaalide ilmingut. ""Kuid loomulikult ei ole iga samm väljaspool seda tõeline vabanemine neist. Loomulikult võib see väljapääs. .. olla sotsiaalse terve positsioonist objektiivselt kasulik ja progresseeruv või sotsiaalselt ohtlik, kahjulik. "

    Tõenäoliselt pidid sa kohtuma või kuulma lugusid oma eakaaslaste kohta, kes tulevad üsna korralikest perekondadest, keda sattusid ebaõiglased ettevõtted ja ettevõtted.

    - kust see on pärit?"Kõik on üllatunud kõigiga." "Keegi ei õpetanud neile midagi valesti kodus või koolis. Et teada, oli mu südames varjatud ussiauk. Kuid kogu saladus muutub selgeks ühel päeval. See on väljas. ..

    Võite seda seda teha. Kuid parem on mitte järelduste tegemine. Tihtipeale on tegemist vormitud olemusega, kus enesetestamisprotsess, enesetestamine jätkub endiselt. Teie eakaaslaste komistatus ei ole välja kasvanud emotsionaalse kogemuse lühikesest aluspüksist. Ta tundus järelevaatamatult lapsepõlves. Poiss soovib kuuma veekeetti puutuda, kuigi talle on hoiatatud: see on võimatu, see haiget tekitab. Siiski jõuab ta keelatud ja. .. põletatakse. Laste tunnustamine maailma katsumuste ja vigadega põhjustab verevalumid, abrasioonid ja tükid. Samamoodi, kuidas teismelised ja poisid ennast ja maailmat tunnevad, on palju raskemad tagajärjed.

    Ja paljud poisid ei võta arvesse, et nende naiivsuse, võimetuse, kogenematuse imetlemise aeg on juba möödas. Ja mida nad ütlesid eile neile hüvasti, täna kirjutatakse täna musta jooniga saatus, ja see juhtub, te ei saa selliseid kirju tegelikult ära lõigata. Tõmbasin laps täiskasvanud asi, lastud rusikaga tema vanaema, neetud halb sõna kellegi tädi: ta selgitab, et teha nii halb, ja isegi karistada( ilma magus puhkus, "Head ööd, lapsed" ilma tavalisi muinasjutud).Sama teeb neljateistkümneaastase teismelise, eriti noormehe või tüdruku, teistsuguse väljamakse, mõnikord üsna raske. Süüdi üks selgitab, et ta ei rääkinud selle eest, võttis, vihkas, et midagi oli eraldatud, keegi vihastas."Ma ei tea miks."

    Eksperdid kutsuvad seda "motiveerimata kuritegu" ja selgitame mõned neist, eriti vanus: in vajadust testida ennast paus ja murdmise oht ja hirm. Muidugi ei tunnustata ennast mitte mõningates peegeldustes ja spekulatiivsetes harjutustes, vaid ka erinevate tegevuste käigus. Kuid kui inimene, kes püüab teada, "mida ma olen," ei mõtle selle üle, mida ta teeb, võib see tegevus olla mõistetav ja karistatav.

    - Aga kuidas ma tean, kas ma julgesin või mitte, ohustamata ennast?- Mul peab olema sarnane küsimus minu lugejaga.

    Kaasaegsetele noortele antakse laia valikuvõimalusi enesetehnikavõimaluste ja -vahendite valimiseks. Mitu täiskasvanute eest juhtudel, mis teismeline võib võtta oma õlgadele, kuna kõik meie ümber veel probleeme ja kurbust, isegi oma eakaaslastega, mis nõuavad oma osalust. Mitu spordiliiki on riskantne, vajab julgust, vastupidavust, kõigi jõudude suurimat pinget. Mitu võimalust deklareerida oma väärikust, rikkudes moraalseid norme ja reegleid, kuid see paneb need nende seas, kes tõmbuvad mudasse ja pimedusse. Muide, kõige lihtsam on langeda ja võtta teistega teiega. Kõige keerulisem asi on hoida kukkumisi ja tõrjuda langenud.

    Kui Raskolnikov uuritud nende tahe ja võime tõusta kõrgemale "jäle olend" selliste vahendite abil, mida oli ise teise kirjandusliku kangelase ja tema kaasaegsete - Rakhmetov, siis iseloomu testitakse ilma kahju teistele, ja südametunnistuse test ei mõjuta.

    õppima seda saatust: ei saa olla ebamoraalne otsima välja kasvada tasumata isiksus, alandav ja tallata teiste, eriti neile, kes on nõrgem kui sa allpool, isegi hullem moraalselt. Ainult tõsta neid minema nendega ennast tõusnud moraalne slough Raskolnikov ise, kui ta võttis oma õlgadele mure saatus "alandatud ja solvatud" Marmeladov.

    Tõenäoliselt märkasite, et meie isiksuseomaduste arv kasvab pidevalt näiteks näitena. Ja see vahemik on lõpmatu, kui inimese vaimu jõu ja nõrkuse lõpmatuselt mitmekesine ilming. Alates osavaks meisterlikkust füüsilise ja vaimse reaktsioone, nende esitamine peaaegu kõige elu ja surma( nt võimed on jooga) täita halvatus tahe, mis muudab väga olemasolu omamoodi letargia, unistustesse( nagu Oblomov).

    «Pilipalityyppi" nimega kurikuulus kangelane romaan I. Ilf ja Petrov "Kuldvasikas" panikovski tema partner Shura Balaganov. See pealkiri võib anda palju kirjanduslik kangelased ja inimkaubandus, milles kõik eneseteadvuse lihtsalt piisavalt teil realiseerida oma tühisus, nende närune huve ja püüdlusi. Sallimatust põhjustavad need, kes kannatavad oma impotentsuse all, kes maksavad selle eest südamega. On ka ennastimetlev ja olematus - kategooria vaevalt tõenäoline mitte kõige ohtlikum teistele, eriti kui asi on naeruväärne kontsentraat kätte selline isik võimsus: Juudas Golovlyov seal sündinud. See on Neroni kodune skaala. Ja kõik nende jäledusi ja tähtsusetu - sama isik, sest "tõstatatud", et enesehinnang, isegi kui vale ja silmakirjalik, pöördus pahupidi.

    Üks tähtsamaid omadusi isiku: harmooniline( antipode - ebaharmooniline).Me oleme juba öelnud, et saavutada iseregulatsiooni ja füüsilisest isikust käitumise inimene hakkab alates hetkest, kui ta küsib ise kolm olulist küsimust: Mida ma tahan, mida ma saan ja mida ma pean? Vastused neile moodustavad üldise portree: mis ma olen? Leonardo da Vinci sõnul võib inimest pidada õnnelikuks ja harmoonilisemaks, kui ta tahab, mida ta saab või võib-olla peaks ta seda tegema. Niisiis, kui me läheneme sellele ideele - soovi, võimaluste ja vastutuse sidusus - läheneme oma õnnelikule ja harmoonilisele olemusele. Teiselt poolt, kuidas jagada meie lootused, vajadusi tegelikke tingimusi ja võimalusi ning pikemas arusaadav meile, et me oleme õnnetud, et me kannatavad rahulolematus iseendaga ja maailmaga.

    - Vabandage, kuidas on võimalik, et me oleme alati uskunud, et harmooniline võib nimetada meest, kes ühendab erinevaid oskusi ja andeid. Kuidas on Majakovski sõnadega: "Maa langeb - kirjutab luule", - me kuuleme siin väsimatu vastuse häält.

    Siiski on ebatõenäoline, et ta suudab leida oma vastuväite palju ajaloolisi näiteid, et veenda: mitmekülgsuse huvides ei pruugi kajastuda moraalse, vaimse tasakaalu.

    Jällegi näide Nero-ga. Liiga palju mitmekülgsem isiksus: ta ja kuberner, tema ja laulja, lugeja, osav sõjavankri vankris, korraldaja tohutu lõbutsemine ja tsirkustes. Harmooniline isiksus ei saa nimetatakse: kõik teod Nero kohtus oma soove ja võimalusi, kuid järsult vastuolus moraalne seadusi isegi suures amoraalne ühiskonnas.

    kahjutuks mitu nii hõivatud räägib, mäletan "mitmekülgne isiksus" - võluv petturitest, Ostap Bender. Ta ei saa kõik, kuid ei loobu ühestki tegevusest, seiklustest, täidab mis tahes rollis teatud, ehkki skandaalse eduga. Kuid kõik tema enesekindlust, ta sageli tundnud sügavat muret tingitud asjaolust, et kõik tema kingitusi on tuhka, kui nad läksid, "võitleja rahasid", mis ta ise põlastab. Siin tundub vahe loomulikke võimeid, rikkad ja kuidas väiklane ja naeruväärne nende rakendamine. Pole ime, kadedusest ja igatsust Ostap jälgib osalejate tegelik ja mitte müütiline ralli: lendas mööda reaalses elus.

    tähendab seda saavutada väga vajalikud õnne seisundi inimene peab leidma endale koha ühiskonnas ja töö armastus, leida kooskõlas keskkonna, kus Sõbrad ja sugulased, kellega me ka ühendab ja siiras soov( tahan), ning võimalus( ma ei) ja vastutus, kohustus( tollimaks).(Pange tähele, et me tundus sõlminud selle teema tagasi alguspunkti vestlus: mis on õnn ja kuidas seda saada?)

    Olgem nüüd proovida paljundada kõik isiku karakteristikud:

    skaalal: suurest tühjusse alates võimas nõrk;

    moraali: alates puhas, särav, kangelaslik, et tige, türanlik;

    harmoonia: eesmärgi ja vahendite, soovi ja kohustuse õnnelikule nõusolekule kõigis suhetes ennast lõputu vastuoluga;alates terviklikkust mitmekesisuse kaudu vaestele näota( teadlik oma umbisikulikkusest).

    Ja viimane tsitaat seotud selle teema: "... inimene on inimene, on meie arvates see tase vaimset arengut, mis muudab võimalik kontrollida oma käitumist ja tegevust, ja teatud määral ja nende vaimne areng".Seda järeldust tegi psühholoog LI Bozhovich.

    Nüüd, kui esimene praktiline õppetund soovitame joonistada oma portree. Mis siis, kui võtate julgust? Esimese visand välised tunnused, mis kirjeldavad kõige tüüpilisemaid omadusi nägu, figuur, kõnnak. Seejärel püüame hinnata funktsioone, mis on omane meile kui üksikisikutele: temperament( koleerik, jumekas, flegmaatiline, melanhoolne - sa pead olema teadlik õppetunde füsioloogia ja inimeste suurem närvis aktiivsus);maitsed, sõltuvused, harjumused. Ja siis hakkame määratlema isikuandmeid: millises ja kui palju meie enda käitumisest teadlik ja sihipärane juhtimine avaldub? Kui palju me mõistame oma õigusi, võimalusi ja vastutust ning järgime pidevalt valitud suunda?

    Mis üllatas pakute uurida ja kirjeldada tunnused, mis ei tundu, et määrata identiteet: väliseid andmeid ja füsioloogiliste omaduste individuaalne? Aga tegelikult meie meelt ja heaolu sõltub suurel määral bioloogilist ja psühhofüsioloogilistest tegurid: oleme terved või haiglane, nõrk või tugev, meie enesehinnang sõltub ilus või mitte, isegi kõrgus kasvu. Ja temperament - sama oleme kannatlikud ja järeleandlik oma ja teiste nõrkusi ja kuidas ennastsalgavalt valmis seisma oma veendumuste või kergemeelselt ettevaatlik algus plaanide elluviimise, vastuseks väliste haigustekitajate peamiselt põhjustatud looduslike funktsioonide meie keha.

    hariduse ja füüsilisest võib avastada ja arendada looduslike kalduvustele ja võimetele või, vastupidi, nad murda ja moonutada, kuid selgitada ja arendada mida ei ole meie olemuse, kuid keegi võiks.

    te pöördus kuulus näide AV Suvorov: keha oli ta nõrk, kuid vaimu, iseloomu - tugev. Ja see eelis täiustab keha. Nüüd rohkem ja sagedamini kuuleme nii kummutatud iidse vanasõna: "Terves kehas - terve vaim"."Vastupidi - mõned ütlevad, et kui vaim on terve, jahutab keha. Põletatud hing põletab ka terve keha. "Autor need read lähemalt dialektiline keskel: kõik meie looduse tihedalt läbi põimunud ja vastastikku. Sellepärast on seda raske täpselt välja selgitada: see on põhjus - see on tagajärg. Igatahes, vastus skolastilise küsimus, mis tuli ilmsiks enne - kas kana või muna?