Abikaasad ühtses meeskonnas

"Abikaasad" - "töökaaslased" üldises elukalliduses. Asjaolu, et pere elu ei ole lihtne, sa ei tea raamatutest, kuid tema enda tähelepanekud vanemate, naabrid, tuttavad. Kuidas nüüd areneb mehe ja naise suhe majandusvaldkonnas?

Paljud kirjanikud alles hiljuti sarkastiliselt ja iroonia langes nende peale oma märki, kes püüdis mõtlikult tõsiselt tegeleda nende igapäevaelu küsimusi."Mired igapäevaelus" - mis on sertifitseeritud käitumine naine, kui ta oli kodune, kuid mitte joosta oma suupiste ja ei hoida oma lapsi kuivportsjonit kohta võileibu tee, kõik ülejäänud täites asjata kummardamine iidolid "ilus elu".

Nüüd oled tõenäolisem, et lugeda raamatuid, vt filme, mis kõlab kergeastmeline kurbust lahkuvate minevikku soe, duhovitomu omatehtud pirukad tagasihoidlik ja magus rõõmud pereõhtu kui lauas läheb paljudes kodudes, lugusid jutustada, lugusid, lauldeslaulud ja seejärel rohkem näputöö: kudumine, kudumine, viimistlemine, remont.

Siin jälle leiame suhe, suhte kõik, mis on tehtud in-house, sotsiaalsed protsessid.

kodutöö seni oli kõige raskem ja ebaefektiivne. Põllumajandustootjad, tegelikult ei tea ühtegi rozdyha, ei ole tähtaega, milles kõik läks, et rahuldada kõige põhivajadusi elu: süüa nende täitmise, on kindel katus pea kohal, soojad riided ja vastupidav. .. ja natuke nalja, lõbus pühad. Need vajadused olid ja linna töötaja, ainus erinevus on see, et toit, peavari ja riided ta ostis raske töö ei ole selles valdkonnas, ja tehased. Sellistes tingimustes koondati nii abikaasa kui naise tööd nii kodus kui ka kodus. Loomulikult humanistid kutsutud vabad inimesed sellest orjusest nimetatakse hõlbustada tööstus- ja talupoeg tööjõu. Eriti tõstatas naiste emantsipatsioonide küsimus. Lõppude lõpuks, pere kõigi ametiülesannete toiduvalmistamisel, et puhastus, pesupesemiseks, õmblemine, kes hoolitsevad väikeste laste, t. E. Töö päevas, möödapääsmatu, mida naised teevad. Juhul kui nõutakse suurt füüsilist jõudu, kuid iga päev: küttepuud, ehitus ja remont majade tootmine, kõik majatarvete ja tööriistad, hoida vilgas ja võimas kätte meestele.

arengu sotsiaalse tootmine on viinud asjaolu, et paljud töövõtuga hakkas minema õlgadele vagunit, kõikvõimalike automaatsete masinatega. Samuti on muutunud tööviljakus, selle olemus ja tingimused. Alates häkkimine, lootusetu, sageli inimlikkust see järk-järgult muutub loominguline, vaheldusrikas ja üsna tähelepanuväärne. Teos kodu hooldus, vähendada piiri traditsiooniliselt meeste hooldus( umbes küttepuud, umbes valguse ja vee soojust ja kariloomad), naise pikka aega püsinud sama pinge, "vahemik" ja seadmed. Vana

krugoverchenie ümber plaadi, süvendisse, jalamatt, nõelad ja nõela käes. Ja millist tulemuste on järgmine: üks ja pool tundi väärtuses perenaine pliidi ja pere hakkama oma tooteid viisteist minutit, jättes teda mägi mustad nõud. Ja millist töötingimused, kui ei pühad, ei nädalavahetustel ja kui perenaine, iidsetel aegadel, "Rootsi ja koristaja ja kutt igrets"?

Võrreldes kõige arenenum tegevusvaldkondades tegelikult majapidamistööd pikka aega tundus teatud anakronism, tarbivad inimeste aega ja vaeva, kuid midagi tundus andes, et see võib täielikult asendada toitlustus ja teenindus. Ja naine alles hiljuti rebiti koos "igavene sunnitööle," siseasjade tööle, meeskonna, raamatud, koosolekute, reisimise ja loovust.

Nii oli see olnud viimaste aastate jooksul. Teises pooles 70s seoses kodumaise tööjõu olnud erinevad trendi tulemus tohutu transformatsiooni, sotsiaalse ja majandusliku paljud naised ja emad on leidnud tõelise võimaluse vabalt valida, kas süüa kodus või söögituba, enamik kui õmblemisega või stuudios, et anda, pesuvõi kasutada pesumaja tehas, kui kõige eest hoolt väikestele lastele või on õpetaja lasteaed ja lasteaedades. Siis, ja seal olid uued märkmed aruteludes elu, umbes selle põhjendatust ja vead ilmus ütlusi kodumaise tööjõu eeliseid teatud avalikke teenuseid.

Proovime mõista selle probleemi olemust koos. Ja esimene, räägime vastutuse jagamist, et kasutamise astet tänapäeva naistele ja meestele.

Alates sotsioloogilised uuringud teada: 2/3 kõigist hoolib ja labors majas nüüd kannab "nõrgem sugu" ja "tugev" sel ajal "haige" ballpark, uurib ajalehe vajutab toolid ja diivanid teleri ees ja isegiveelgi hullem - kaob õllemajas.

Ja seda hoolimata asjaolust, et naine sai rahvuslikus majanduses täieõigusliku mehe liitlane. Tänapäeval moodustavad meie riigi naised suure osa töötavatest elanikest. Kõrgema ja keskeriharidusega spetsialistide seas on 59% naistest. Võrreldes 1928. aastaga suurenes selliste spetsialistide arv 103 korda! Mõnes valdkonnas sotsiaalse tootmise, teaduse ja kultuuri, nad üldiselt turgu valitsev seisund, näiteks kaubanduse, ühiskondliku toitlustamise, tervishoiu, avaliku hariduse, vaba aja veetmise, meelelahutuse, sotsiaalkindlustuse ja nii edasi ja nii edasi

üks kord. ...hääli vajadust naasta traditsioonilise rollijaotuse pere: abikaasa - toitja palgasaaja kodumajapidamiste kaitsja naise - omanik maja, õpetaja järglastele. Mõnele nooremale, kes ei teadnud endiste aegade tegelikku olukorda, tundub, et see samm vabastab kõik tänapäevaste abikaasade suhetes olevad vastuolulised sõlmed.

- Ma tõesti armastan oma naist ja mulle on kahju temaga. Seepärast ei luba ma seda kahekordse teenusega üle koormata. Olgu see säilitab oma ilu ja naiselikkust ja lase tal lihtsalt elu kraami saab: kulud ostmine, cooking, lapsehooldustasu, ja ülemaailmsetes küsimustes, nagu tagada meie materiaalse heaolu, sotsiaalse staatuse perekonna, sobides mees, ma võtan. Mida me oleme oma esivanemad nõrgemad, et mitte koormata?

Sarnased avaldused on korduvalt ära kuulatud. Naiivsed otsused. Täpsemalt, kirjaoskamatud.

Esiteks, vanasti ei olnud ükski perekonna toitja. Vana vaesuse, tööjõu naine on varem teinud tööd pere teenimiseks puhtalt kodutöödega, oli perekonna teine ​​toitja ja isegi ainus. Need on lese, sõdurite, naiste ujuvad ja ekslevad! See on - vallalised emad, keda varasematel aegadel on ebaseaduslike laste jaoks raske, ei olnud liiga vähe. Mõned naised juhtis "perefirma", nagu tuntud Kabanihi, Vassa Zheleznova ja nii edasi. N.

Vene talupoeg, abikaasa käsitööliste, väikeettevõtjaid jagada oma mehe kõik raskused elatusvahendeid, ja mõnikord mitte väga kaugel plaadi ja renni. Naise töötajad ise sageli läks tehased või täiendatakse riikide alluks kapteni: saada laundresses, kokad, õmblejad. Ainult need, kellel oli pinkil seitse last, viibisid kodus ja seejärel palgatud tööpäeviti. Isegi kurikuulus Tšehhovi Darling, mis oli sihtmärgina rahe naeruvääristada, kui abielunaine, ma kombineeritud teenuse teatris ja lesosklade koos majapidamistöid ümber maja.

Ainult hästitoimivad aristokraadid ei teadnud hoolt ja tööd, ja see pole veel kõik, kuid teatud suhtumine eluväärtesse ja rõõmudesse. Nad ei töötanud kodus, nad ei lasknud lapsi sünnitada ja kui nad toodavad üht või kahte, viidi nad täielikult tööle võetud õpetajate ja õpetajate hoolduseks.

«Üks absurdne mõisted oleme pärinud ajastu XVIII sajandi haridus on arvamusel, et oleks alguses ühiskonna arengu naine oli ori mees. .. tööjaotus sugude vahel on tingitud mitte naiste positsiooni ühiskonnas, ja enamik teisi põhjusi. Naised, kes peavad naistele palju rohkem tööd tegema, peavad naisi sageli palju austama kui meie eurooplased. Daam tsivilisatsiooni ajastul, mida ümbritseb ilmne suhtes ja võõras mingit tegelikku tööd võtab lõpmatult väiksem sotsiaalne positsioon kui teha kõvasti tööd,. .kotoraya peeti tema inimesed, tõeline daam. .. kuid milline tema positsiooni ja see oli "(Marx., Engels F. Soch., Kd 21, lk 53).Nagu näete, tundis F. Engels, et raske töö ei takistanud naise tegemist "tõelise naisega".Lisaks naiste mõned hõimud Ameerika indiaanlaste, mida on mainitud ka raamatus Engels "Origin of Family", nagu tõeline daam, kaldumata põranda ja ei asenda mehed jahil, otsustades põhitegevus oma suguharu, kuni nihetema juhid, kes ei kaota looduse tõeliselt naiselikke omadusi nagu 19. sajandi lõpu inglise proletarid.

Ühiskonna tagasipöördumise võimetus on tingitud ajaloolise arengu, sotsiaalsete, majanduslike ja psühholoogiliste kaalutluste seadustest. Arenenud sotsialistliku ühiskonna kaasaegne majandus ei saa toimida ilma, et pooled oma töövõimelisest elanikkonnast oleksid produktiivses töös. Jah, ja see "pool" tõenäoliselt ei soovi loobuda oma võimete realiseerimisest sotsiaaltöö valdkonnas. Ta ei taha materiaalset sõltumatust loobuda.

kogemus osutus naise ja ema, et piirata oma silmaringi ainult majapidamistöid, et vähemalt võimeline mõistma ja jagada nonmarital hoolt tema abikaasa ja lapsed. Ja ta on õpetaja olla väiksem autoriteetne, kitsarinnaline kategooriate oma klanni, mis on oluline ka praeguses keskkonnas, kui lapsed seisavad silmitsi pideva näiteid naiste erudeeritud, hästi haritud, edukas toimetulek töö ja perekondlike kohustustega. Loomulikult ei anna selline võrdlus ema-koduperenaise.

- Aga ema Lenin, Maria Aleksandrovna, abikaasa Karl Marx, Jenny? Nad kuhugi ja kunagi kätte, ja on olnud nende laste ja abikaasa - ideaalne vaieldamatuks autoriteediks, kõrgelt haritud naised oma aega ja isegi mitme andekas. Nad andsid kogu oma ande perekonnale. Ja keegi ei pannud sellist "ohverdust" oma etteheites. Vastupidi, ainult imetles ja võttis näitena.

ütles kaks lahendamata naised olid ainult "koduperenaised" - tähendab vaesemaks oma rolli isikute tegevuse teenitud armastuse ja kummardamise kommunistid kõikidest riikidest. Nad olid kaaslased, assistendid, üks - särava poja ja teised lapsed - revolutsionäärid, teine ​​- geenius abikaasa. Ja see oli nende töö, mis oli kooskõlas teadliku ja vastutustundliku suhtumisega puhtalt emade ja abielude kohustuste suhtes. Nad ei pidanud kunagi kodumaale hoolt oma hinge jaoks midagi tähtsusetut, masendavat ja uimastamist.

Paljud kaasaegsed naised on moodustanud väärtussüsteemi, kus kodumaistel töökohtadel on kahjuks kõige madalamad reitingud. Kas ootame sel juhul, due diligence, kunsti perekondlikke kohustusi, sügav rahulolu tunda paljud emad ja naised, kes on näinud mured kodus võimalus aktiivselt väljendada oma armastust? Muidugi mitte.

hinnang skaala. Kas pole põhjuseks paljude ja üsna kannatavate naiste rahulolematus?

kohta, kes ta on - naine - tema enda majas, et kõige ja teda ümbritsevad iga päev majapidamistöid, hoolitseda oma tundeid kuidagi peegeldab meid kõiki. Lapsepõlves me mõtleme emale, teistele täiskasvanud naistele, et nad on liiga vähe seotud perekonna ja meiega, et nad alati kusagil põgeneda, kiirustades. Ei, jääda neile, kes neid kõige rohkem vajavad, st nende lastega. Siis, olles saanud oma maja, näeme kõike hoopis teises valguses: vabandan aega, energiat, võimeid, mis võtab maja, võttes meid armastatud tööd huvitavaid inimesi ja sündmusi. Ja muutub vanavanemad ja vaadates järgmise põlvkonna noorte naiste kõrgustest oma kogemusi ja küpsust, pahane jälle: kuidas hooletu ja isekas tütar ja tütar aega veeta ja ennast. Noh, hea töö häiriks ja siis isegi ateljee, juuksurid, TV, pidutsemine, kultus ja matkamine! Parem oleks istuda lastega, töötada välja nendega, kes on praegu kõige enam vajavad ja kes neile kõige enam vajavad. Lõppude lõpuks ei saa midagi - ega filmi ega raamatu - võrrelda kasvajaga, mida kasvab laps. Samal ajal, olles vanavanemad, ei taha, ei saa piirduda seinte maja, tema mured ja rõõmud on meil vähe tunda täis elu.

Näete, kuidas sama teema hinnang erineb vanusest. Oleme juba rääkinud inimese suhete tsüklilisusest oma perekonnaga, tema kodus. Varasematel aegadel oli see tsüklilisus naise käitumisele väiksem, kuna tema sotsiaalne positsioon oli sõltuv ja leibkond ei lasknud end ise lahti lasta. Nüüd on tal võimalus realiseerida oma soovid, võimeid ärivaldkonnas. See on põhjus, miks see on teatud perioodidel suurem koormus kodutöödes kui avaliku, kuid teisest küljest - vastupidi: see tõmbab rahunema kodus.

Pereväärtuste hindamine muutub ka sõltuvalt haridustasemest ja naiste kultuurist. Mida kõrgem on haridus, seda kaugem on see füüsiline töö, seda vähem rõõmu ta saab kodumaistest ametitest, seda rohkem protesteerib nende "vallutamine".Ajalehtede arutelus naiste töökoormuse probleemide üle domineerib meeste ja naiste vahelise töökohustuste jagunemine teaduslike kaastöötajate, näitlejate, ajakirjanike, õpetajate, arstide, juristide häältest. Ainult aeg-ajalt vaidvad tehase töötajad ja ehitajad. Külaelanikud on vaiksed: piimatarlased, kes tundub esmajärjekorras proteste füüsiliste ülekoormuste vastu.

. Selle paradoksi hoolikalt uurides, kui nende mürarikkamad inimesed, kes ühendasid füüsilise töö vaimsega ainult kasuks, oli võimalik välja selgitada selle põhjused. Esiteks on nad hariduse sotsiaalses tähenduses, intellektuaalse tööjõu hindamisel. Hiljuti oli omandatud klasside privileeg kõrgharidus ja gümnaasium( tänapäevaste standardite järgi - keskmine).See tähendab, et perekonnal, kellel oli juurdepääs haridusele, oli piisavalt raha, et viia kõik leibkondade probleemid teenistujate õlgadele.Õigused, ametnikud, arstid, õpetajad, näitlejad, vaesed ja ebaõnnestunud, kunagi pesevad sugu ise, ei valmistanud oma toitu ega pesnud oma aluspesu. Selleks olid vaesed, mehed ja naised, valmis nurga, toiduga ja penni tegema kõvasti tööd.

Nõukogude ajal oli isegi pärast sõda ikkagi erinevusi kõrgharidusega inimeste ja nende vahel, kellel oli minimaalne ja kergesti arukat tööd esindajate teenistus. Kodumajapidamised, lapsehoidjad olid tavalised. Järk-järgult kadus see pereliikmete kategooria või pigem - need töötajad kolisid riigi tööjõu hulka. Eraisikult teenijana on muutunud õigustamatuks.

Nüüd on haridus muutunud kogu rahva varaks. See on kõrgeim sotsiaalne saavutus, samuti vaimse ja füüsilise töö tahkude järkjärguline kustutamine ühiskondlikus tootmises. Kuid teadvuse stereotüüp muutub väga aeglaselt. Sellepärast on paljudel intellektuaalse valdkonna töötajatel endiselt väited, et kõik karmid tööd peaksid tegema keegi, teenistujad või "majapidajad", st aatomid, mitte nende poolt. Eelkõige otsivad naised seda - loomingulised töötajad ja liidrid: tööl, mida austatakse, autoriteetsed inimesed, suurgruppide asjad ja nende kodusarnased teenistujad.

Veel üks rahulolematuse põhjus on vaimse töö eripära. Et saavutada teatud professionaalset kõrgust intellektuaalse töö valdkonnas, on juhtpositsioonil vaja koondada kõik mõtted tööle. Ja kuidas seda teha, kui naine on sunnitud mõtlema palju kodutöid, lapse kasvatamist, leibkonna tervisest? Tema pea on üks: kui ta on professionaalsete hooldustega hõivatud, siis loomulikult lülitatakse see perehuvidest välja ja kui ta pöördub oma maja poole oma mõtteid, siis on teenistuses olulisi probleeme jäänud. Seepärast on naised, kes tegelevad käsitsi tööga, mõnikord on lihtsam kombineerida töö tootmist perekonna koormusega. Lõppude lõpuks on tänapäeva kodumaine töö keeruline mitte nii füüsiline kui närviline tüvi. Hoolitsemine - see, mis kaalub rohkem kui kodutöö tegemine.

Paljud inimkonna teadlased, kes tõestavad meeste intellektuaalset paremust, on alati maininud geeniusade nimekirja sama sugupoole esindajatest ja väga tagasihoidlikust naistest-titaanide nimistest. Tõenäoliselt on selle ebaproportsionaalse algpõhjusks just see, et emadus on suurim loovuse tegu ja et järgneva perekonna ja laste eest hoolitsemine ei võimaldanud naisel keskenduda oma intellekti teaduslikule ja kunstilisele tasemele. Täna on naine väsinud nii füüsilise ülekoormuse kui ka töö ebaühtlase jaotumise tõttu.

naine ema seisaks palju raskusi, kui ta nägi: kõik majapidamised on ka hõivatud, pea on haigestunud maja ees."Koos - mitte raske. Ja peale - vähemalt visake see ära. "

Miks keskenduti majandusaktiivsuse üle peetavale arutelule naiste heaolule? Kas tänapäeva mees on oma kodus nii rahul ja rahul? Kuidas see lahendab tekkivaid probleeme?

Mees majas. .. Me oleme juba öelnud: ta on teinud oma töökoormuse perekonnas palju lihtsamaks. Kas see oli talle lihtsam ja mugavam? Muidugi mitte. Vähem töövõimeline - vähem volitusi. Ka kaugel asetsevad abikaasad otsivad nüüd ise kasulikku õppetundi, lühinägelised otsivad vabandust nende jõude eest. Esiteks peituda traditsioon öelda: alati kodutöö oli palju naisi ja kes on kiire ühendada see, üks näha, osutus "all pöidla" tema abikaasa. Ja ei saa aru, et nad ise samal ajal olid "all pöidla" eelarvamusi: kui tõepoolest on töökohad, mis võib alandada mehelikkus. Kuid oleks nende jaoks otstarbekas ringi vaadata, sest kohtuotsus oleks hävitatud. Kõige kuulsamad kokad, kokad on mehed. Pikka aega nad olid aktiivsed pesu sama rätsepad, lihvimisseadmed, klaas pesurid. ..( võite jätkata seda nimekirja) - kes nad on? Kas meie eksperdid ei tunnista meie väärtust? Isegi kui abikaasa ei ole saavutatud professionaalse tipptasemel toiduvalmistamise, pesemise, vaid lihtsalt, et oleks võimalik täita kõik need teosed on tõsta nende silmis armastav abikaasa. Aga mida öelda pere, kuigi kõik meessoost keskkond - sõjavägi - käsitööline, kes käest või kulp või nõelaga ei visata, väga lugupeetud inimene. Sama on geoloogilises erakonnas, pika reisi ja reisimisega matkas. Kuid telkimine oma keskkonnas avab uued juhid, enamik neist lapsed - kõiki tehinguid, mis süütama tule märja ilmaga ja suurepärane supp isikuandmete kokk ja rebenenud püksid parandatud, nii et rada ei märka.

Tänapäeva mehed leiavad kasutust igasuguste kodumasinate hooldamisel ja kodumasinate leiutises. Pane tähele: tahke ajakirja "Teadus ja elu", peaaegu iga teema avaldab kirjeldus igasuguseid käsitöö, mis on seotud ja asjatundlikud mehed ei pea häbiväärne kulutada aega ja vaimset energiat. Ja mis levik oli kodutööstuse mööbli, puusepatööd entusiasm. Te vaatate korda aasta "seina" püstitatud osava käega kapteni maja, ja ime: sest see on talent ei läinud midagi, kuigi peamine tegevusala mees on midagi pistmist tema hobi. Ja ta on õnnelik ja naine on uhke, ja lapsed näide.

Ja väljaspool oma maja seinu on palju tööd, mis mees eelkõige õlal. Toodete hankimine, mis kannab raskekotid, on juba ammu saanud tõeliselt mehelikuks okupeerimiseks. Matkad pesu, igasuguseid remonditöökojad ja ateljeed koormav naised, mitte ainult sellepärast, et kehaline aktiivsus ja kaotus väärtuslikku aega, vaid ka seetõttu, et suhtlemine töötajate igapäevaelu. Täpsemalt - nii tööliste kui ka müüjaga. See on juba tõestatud: vähem konflikt on suhtlemine erinevate sugupõlvedega inimestega. Nii, kus ühel pool leti, laud vastuvõtt stuudio seisab naine, teisel pool on parem olla mees.

Iga ettevõte värvib isikut, tühine, ehkki mugav, mugav, rikub ja hävitab. Mõtlematu "mõrv" aega( varjus ülejäänud) kindlasti tõmbab purjusolek, lahtised moraali - halvim kurja, et tappa nii perekonnas. Sõnu suure vene õpetaja Ushinskii on vajalik muuta võimatuks edastada lakei aega kui inimene on välja töötada küljest mõtlemata minu peas, sest see on nende hetkede rikneb pea, süda ja moraali. "

Mis täpne sõna leiab siit: "vähene" aja edastamine, mitte aeg-ajalt, nagu me sageli ütleme. Pettyburgeaia - aktiivne kategooria, rahutu. Nimelt, leskid pole midagi muresid, ei anna kellelegi kahju, ei tunne vastutust teiste eest. Laske omanikul-kaptenil perekonnas - tema abikaasa valutab pea. Kui ainult aega kulutada soojas ja mugavuses. Kõige kurvem tunne ja põhjustada tavaliselt noored mehed, kes valmistuvad ise eelnevalt "lakei" pilt koduse elu, mitte kapteni - ise ja kõik head kodu.

Siiski on võimalik, et kiirendada automaatika ja mehhaniseerimise majapidamistööd teha kõik intelligentsed robotid, nagu romaan Ivan Jefremov "Andromeda": vajutage nuppu - ja seal on tabel täis nõusid, ja siis kaob kogumägi räpane roogasid? Ja temaga kaob üks konfliktide ja tüli põhjused.

Olgem jälgida areneva trend selles valdkonnas ja millised on saamine ja tõotab meile "robootika" perekonna tootmist.

Vaadates lähemale praegusele leibkonnale, oleme sunnitud tunnistama, et kaebused selle arhailise olemuse kohta, et kodune töö ei vähene, on valed. Kui põllumajandustootja on veel käesoleva sajandi keskpaigaks valmistada mõned lihtne toidud, piimatooted nuudlid öelda, et ma pidin veetma pikki tunde rasket füüsilist tööd, nüüd on see menetlus linna naine minutit.

Vaata: meie vanaema aitas tema abikaasa istutamine ja saagikoristuse, peksan teravilja( sageli käsitsi), sõeluma jahu, seejärel segage tainast ise nastrogat nuudlid. Ja see ei ole piim pood lähedal võttis: ja muru niita ja hein riisuda üles ja toidetud lehma, andis juua, lüpsmine, petipiima. Ja supi valmistamise protsess nõudis tohutult aega ja vaeva: jootma vett( jõest või kaevast), tuua küttepuud, sulatada pliit. .. Uff!Üks loendamine on tüütu. Sellepärast käis perenaine enne koitu, läks voodisse - pimedas. Ta puhastas sõidurattal, lõi kudumise käes, laulsid, hälli raputades.

Täna on linna naine peaaegu kogu päeva kodus eemal. Ta kulutab kolm või neli tundi kõikides ärivaldkondades. Ja sel perioodil oli aega, et ümber kujundada nii palju kui mitte kõiki eelkäijaid, aeg-ajalt. Miks? Jah, sest kodutööde olemusest tulenevalt pole selle varustusel midagi pistmist vana.

Kasutame väga tõhusaid kütte- ja kütteseadmeid: plaadid, triikrauad, pesumasinad, mahlapressid, külmikud ja muud tooted, mis on oluliselt vähendanud meie kulusid. Hinnanguliselt saab ühe tervishoiuteenuste sektori töötajat täispäeva( 8 tundi) toita ainult 8 inimest. Siin, muidugi, tööjõukulud arvata mitte ainult kokad, vaid ka hulk abi- töötajad( sudomoek, razdatchits, kelnerid, laopidajate, töötegijaid ja juhid sööklates ja restoranides, samuti raamatupidajad, kontrollerid ja nii edasi. D.).Ja üks armupäev poolteist tundi valmistab toitu kolme kuni viie inimese perekonnale.

Tänu tootlikkusele, elektrienergia elektrifitseerimisele ja mehhaniseerimisele, muutub tänapäevane kodune töö teatavaks tööstuslikuks.

aga leiame muljetavaldav näiteid, kuidas koos raske, multi-tegevuse kehaline aktiivsus "vabastatud" inimestelt ja vajalik. Uurijate andmetel vähendasime füüsilisi koormusi 1-2% võrra, võrreldes loodusvõimalustega, mida me loodame. Ja see tähendab, et võrreldes meie esivanematega oleme me nõrgenenud 98% võrra.

Mis saab meile, kui me kõik teeme kodus roboti? Võite meenutada Ameerika loodusõpetuse kirjaniku Ray Bradbury romaani "451 ° Fahrenheit".Abikaasa peategelane, voodihaige( mitte haigus - jõudeelu), on huvitatud ainult televisiooni "sugulastega", millel ei ole oma, millel ei ole lapsi, teadlik tema abikaasa. Jah, ja ta tõesti ei tea: miks iga päev naaseb halva maja juurde.Ühised põhjused puuduvad, ühised mured ega ka huvid. Mida väiksem on ühistöö perekond, vaid ka ühised mured, seda vähem on abikaasade, vanemate ja laste huvid. Töö ei ole mitte ainult loonud meest, vaid üksi aitab tal jääda mees, mitte automaatne masin, mis tarbib automaatselt kaupu...

Arstid-gerontologists, st spetsialistid, kes õpivad pikaealisuse koos tähistada funktsioon: tervist nii meestele kui naistele, ilmselt, see sõltub füüsilise aktiivsuse taseme - suurem see on, seda rohkem inimesed elavad kauem. Seega on pereliikmetel kõik eelised bakalaureuse kohta.

Muidugi on inimesed kahjulikud ja liigsed koormused. Igaüks meist peaks kindlaks määrama püügimeetodi, mis samal ajal, aidates potentsiaalsete võimaluste arendamisel, ei muutu üheaegselt juhitavaks hobuseks. Töö harmooniaga, nagu ka kõigis teistes valdkondades, tuleks luua proportsionaalsus "võin", "ma tahan" ja "peaks".

Inimesed, kellel on proportsioon, iga kodus tootmisel kulutatud tundide arv ei kao elust, vaid lisatakse sellele. Meie jõudude jaoks on meie aja juurde lisamine meie rõõmuks kindlast kaalukust, mida pere saab tervisliku seisundi kujul. See on toiduvalmistamine sõltuvalt kehas olevast, vanusest, isegi maitsest. Ja puhastusteenused tolmu, mustuse, üha kogunev atmosfääri linnade ja teeniva allergia, astma ja teiste haiguste, ja nii edasi. D.

Me hindame kasu tänapäeva meditsiini võidelda tervisehäired. Kuid me peame austama naiste käesid, mis, kui nad ei tea, et nad on väsinud, pesevad, puhas, tinder, rauda. Nad aitasid arstidel tühistada tüüfi, düsenteeria, koolera ja muud inimohvrid.

- Pesu ja puhastamise ajal ei ole vaja oma käte lihaseid kasutada. Ja jalad pole üheskoos ringi liikumas, et neid sisse ja sealt kinni hoida. Kui meeldivam on treenida treeningus, treenida tantsuklubis.

Jällegi on selle vastase vastu tõsiseid vastuväiteid. Kõigepealt on meil ees eeskujuks üksikud noored, abielunaised ja naised, kes elavad laia vanemaea tagant ilma igasuguste probleemide ja probleemideta. Tühine osa neist tegelikult otsivad täiendavat koormust lihaseid, kuid enamik jätkuvalt intensiivselt kasvatada mugavuse ja jäikus.

tahaks meelde tuletada, teine ​​ütlus KDUshinskogo: "On mõned härrad, kellel ei ole mingit äri elus, tulla midagi teha huvides vaimse ja füüsilise kehalise: grind, mängida piljardit või lihtsalt läbib tänavatel, surmamalopsakas hommikusööki ja tagasi isu õhtusöögile, kuid see töö on sama tähendus, mis eksisteeris lauas emeetikumi Roman gluttons: põnev jahtima uusi naudinguid, see aitab ärritunud vaimse ja kehalise inimkeha. Töö ei ole mäng ega mäng, see on alati tõsine ja tõsine;ainult täieliku teadvuse vajaduse kohta selle saavutamiseks või selle eesmärgi saavutamiseks võib inimene võtta endale endale koorma, mis moodustab kogu tõelise töö vajaliku tarviku. "

Te ei saa võrrelda sporti kodustööga, kuna neil on teistsugune moraalne hariduslik mõju. Kõigepealt lapsed. Füüsiline treening on teadaolevalt puudub selge altruistlik alguses: lihased me pump oma tervist ja rõõmu ja majapidamistööd, tugevdada meie füüsilist seisundit, samal ajal teenib head ja kasu teiste pereliikmetega. Nõustun, et õpetada enesele pühendumatut teenust ühistele sõnadele ei ole kunagi õnnestunud. Kui ema ja isa ohverdama oma vaba aega, jõudude huvides huvides tervist omavahel ja lapsed, siis see on kõige kaalukaid õppetund rasket tööd, pühendumist.

mul oli võimalus tutvuda uuringute tulemused läbi kolooniad alaealistele kurjategijatele ja komistas noori. Ta leidis selline nähtus: igal juhul ja iga erinevusi elu ja iseloomu laste püütud sellise kurb koht oli neil üks ühine joon, väljendunud funktsioon - vastumeelsus tööle, kellelegi, füüsilise, vaimse.

"Naeratus - kõigi vigade ema" - see on teile juba pikka aega teada saanud. Biograafia ja "laste laiskus," ütleb kõik: selle defekti ei ole sündinud, nad nakatuvad peredes, kus vanemad tööjõu iga kaasas oigeid, neab.

Õnneks on enamik peresid teadlikult ja vastutustundlikult seotud kodutöödega. Intellektuaalse töö inimeste vaadete vahetus on märgatav. Oma kogemuste ja uuringute veendunud, et inimese põhivajaduste: vajadus toidu, vee, jätkumisest omamoodi, on vaja lisada informatsiooni nälja ja lihaste. See oli viimane - lihasnõrge -, mis põhjustas nii meeste kui ka naiste linnapea tänapäevase mugavuse otsida täiendavaid koormusi. On märganud, et paljud meistrid keelduvad erateenuste osutamisest. Nad õmblevad, kudusid, peske riideid. Mehed on tõenäolisem, et rulli oma varrukad kõik ja rakendab tavapäraseid labidad, saed, kirved, vasarad, meislid, Suvemajad, kaevama maasse uuesti omandada koduloomad. Järk-järgult uhked selle üle, mida pere on, hakkab andma rohkem väärtust uhkusega - mida pere teab.

ilmselt ei ole kursis avaliku teenuse kodus, see ei ole kursis auto mees loomisel asju ja teenuseid, mis vastavad meie individuaalne maitse ja vajadused. Mitte juhuslikult maailmaturul on suur hind kasum on toote kasutusjuhendist ja meie linna - värske köögivili isiklik aed, hapukoor tema lepatriinu.

Kodutöö teemal on veel üks pöördepunkt: kuidas kodutööde automatiseerimine mõjutab lapsi, inimestevahelisi suhteid, tundeid, täiskasvanute seoseid?"Käsitöö", kodutöö improvisatsioon tagatud ja ainulaadsus, "toodete" valik. Me kõik oleme nii erinevad, mitte ainult sellepärast, meie geneetilise struktuuri, vaid ka seetõttu teisesusena keskkonna võimalusi ja stiile elu.

on Standardimine peaks vastutama ja standardimise teadvuse, maitsele, harjumused, suhted. Oleme nüüd huvitatud avaldused arstide viivitusega start taasavastada lihtne tõde on toidu materjali sõltub mitte ainult füsioloogilist seisundit, vaid ka mingil määral inimese psühholoogia.

Education - see sõna on kaks tähendust. Suunatud kasvav imikutoit füüsilise ja vaimse samal ajal. Ja kui sa tahad saada srednestandartny sööklas toitumine, kuidas see mõjutab meie lapsi? Demograafid

märganud: üks "Cheryomushki" teiste inimeste liikuda sujuvalt, mõnikord isegi ei tekkinud soov tagasi põhitõdesid, nostalgia, asendamatu kaaslane migrantide. Link kodu toimub siis, kui pilt maja imendub kõiki meeli, kui elab eriline helid, värvid, lõhnad, konkreetne ja stabiilne paigaldus ja traditsioone."Need mitte-üldise väljendiga" nõuab mitte ainult kunstiteoste, vaid ka meie kodud ja perekonnad, olla atraktiivne laste ja majapidamise.

Ja et meie leibkonna hooli lihtsam ja isegi nauditavaks kui võimalik, nii et rääkida, väljumata pliit, lihtne ja odav viis: otsida iga ebameeldivaid õppetund negatiivsed.(Väljapaistvate filosoof ja humanist modernsus Albert Schweitzer peetakse peamiseks tingimuseks edusamme inimkonna kultuuri -. Moraal ja optimistlik väljavaade kultuuri peresuhete, liiga, tuleks üles kasvanud optimismi ja eetika levimist iga natuke olulisem asi.)

Siin on näide selle lähenemise. Sotsioloogid on välja arvutanud, kui palju kilomeetreid naist läbib plaadi tabelisse ja tagasi. Paljud kilomeetrid! Sa võid õppida seda, et alustada tunne sorry mina ja neavad neid, kelle jaoks see on tehtud. Ja saate rõõmustada: sest tänu sellele eluviisi pikendatakse kilomeetri võrreldes naiste ja meeste, kes ei söanda sellist lasti.

Ütlete kergemeelne mugavus. Kellegi jaoks meeldib. Ma pean tunnistama, et tõsisem inimesed on kodus, seda rohkem teda mängida, naljad, väljamõeldis. Me peame vaatama igal istungil selle osa rõõmu, rõõmsameelsus ja tahtlikult suleb silmad varjukülg töö, mis meeldib või mitte, ja ta peab vastama. Kuid see sõltub meist ja valus "peaks" valgustamiseks meeldivuse "Ma tahan, saan."

Seal on palju kirjutatud motiveerimine mees ise võib oletada, et ta on rahulik ja rahulik, mõnikord, kui ärritunud, vihane. Miks mitte kasutada neid tehnikaid ja klassiruumis ebameeldivaid majapidamistöid?

on abikaasad, ilmselt ei ole püsiv nõuete üksteise vastu ja pahameelt, kui tööhõive ja kohustused jagatakse peamiselt põhineb isikliku funktsioone ja looduslikud omadused. Keegi, et hea see, et nii on, ja laadimist. Samuti koheldakse täielikus vastavuses ebatavaline meetod ülesannete täitmise. Mõned jõudu loodusest-juhid tunnustavad kehtib ainult nende tehnikat, töömeetodeid."Toimige nagu mina," nõuavad nad sugulastelt. Ja see põhjustas tarbetuid tülid, keevaline vastupanu, kes oleks meeleldi hetkeks, kuid omal moel, sest see handier. Pimekoopia - harva on seal jahimehed.

Ja siin, perekonnas, samuti meie üldist seisundit majanduse algatusel iga liige siseasjade tuleks kõrgelt hinnatud ning neid julgustatakse, sest see on parem kui meeletu, mehaaniline hoolsusega. See näitab ükskõiksust, kes teostab usaldusisik ülesanne. Isegi kui algatuse esimese põhjustab igasuguseid ebamugavusi, isegi kui välja kätes saamatu sõidavad shards purustatud toite, kallab teravilja, valades piima. Need kahjud ei ole nii hukatuslikud pere nii arenenud, et kardeti, et midagi rikkuda ükskõiksus ja isegi laiskus.

Inimesed on alati rohkem oodanud ja otsin sõltumatust ja võimalust leiutada, proovida. Laiem valdkonnas meie kodus sellist otsida, nii suure huvi ja rõõm töötada selle liikmed. Ja mida rohkem inimene investeerib oma teoseid mis tahes äri, seda rohkem tugev maitse tema hinge.

perekonnapea tööjõu ja kohustuste jagamine oli kõige mahukam. See ei ole juhuslik. On majapidamistöid tarbib lõviosa ajast, mehe ja naise jõud. Mitte ainult luuletajad, vaid ka lihtsalt surelikud "armastus paat" sageli murda elu. Kodu

samas asjas on aktiivne armastuse väljendus, mitte midagi ta kindlalt vastu.

Nüüd äkki, tehes menetlustel vanemate või ise otsin maja praegu nii, siis teavad: töö selles sa ei ole lihtsalt maksavad võla tänu ema-isa, hõlbustab osalemist, siis ka valmistada ennast tulevikus tööd, mis võimaldab teil saadaAtlantis toetavad selged tema perekonna õnne. Pumbake lihaseid, hinge, meele olla loominguline ja väsimatu. On raske õpetamise - lihtne lahingus, lahingus rahu ja heaolu tema maja ka.

kodutöö pärast seda peatükki küsi endalt. Ja olgu see igapäevane, kasvav, keerulisem, sest see on üha mõttekam ja huvitavam.