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  • Disarmonía del cuerpo humano y sentimientos sexuales

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    Recordemos la historia de las relaciones entre los dos peer-to-escuela, los héroes de la película yugoslava, y llamó: "Es tiempo de amar", la película en su momento fue muy popular, porque está seguro de que la mayoría de ustedes saben su colisión. Brevemente recordar el contenido de la pintura: las estudiantes de la escuela secundaria y chico se reunieron en el baile, se enamoran, se suele decir, a la vista primeras relaciones se están desarrollando en el ritmo de la danza moderna: violenta, precipitada e imprudentemente. Y ahora el pago: el embarazo, el aborto, la desesperación de los padres, la condena de los maestros, los intentos de separar a los amantes. Y - un final feliz: una boda, graduación, salida con un equipo de construcción.

    ¿Crees que podrían esas relaciones de adolescentes pasar sin drama, sin sufrimiento?¿Y seguramente la historia debería haber terminado tan segura? Convencido: el sufrimiento fue programado desde el principio.las relaciones adultas inapropiadas e inoportunas entre los que asisten a guarderías, cómo una escuela secundaria, los que no tienen el estatus social de uno mismo, los adultos.

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    Y de nuevo, no dieron su tiempo para madurar sentido, levantarse del deseo inconsciente en el amor verdadero, que, como se recordará, se basa en una actitud amistosa y respeto - sentimientos no surgen de repente, de un vistazo.

    Por lo general, en estos casos vigorosamente mis oponentes citar el ejemplo de Romeo y Julieta y otros ejemplos de la gran y eterno amor casi al instante se levantó adolescentes. La objeción sugiere estadísticas: entre los que estaban familiarizados antes de la boda por menos de un mes, el mayor porcentaje de divorcios. Amor duradero a primera vista: una oportunidad de suerte, una suerte rara. En mi presencia, los trabajadores de la oficina de registro disuadir a la joven pareja a casarse: han visto lo suficiente de la dispersión entusiasta primer impulso de las primeras dificultades de convivencia.

    Por último, es el momento de dejar de operar ejemplo de Romeo y Julieta, aunque sólo sea porque "no hay una historia más triste del mundo" que la historia de su amor. Duró - el mismo momento, y quién sabe lo que hubiera relación familiar con esta pareja, así resolver el conflicto entre los padres cuando terminó la película yugoslava.

    Nuestros jóvenes contemporáneos, los héroes de esta película han sido graves ronda de pruebas, que son verdaderamente amoroso y tienen una cultura distinta de los sentimientos a los jóvenes sin duda habrían evitado. Se suponía que una colegiala debía tener un hijo. Y su amante, exagerando, lanza sus palabras, ¡ay!- tan familiar en su crueldad: tu, dicen, es una preocupación. Y le deje a continuación se precipita, en busca de maneras de conseguir dinero para un aborto, ella se desespera cuando se entera de las trágicas consecuencias de la operación( por los niños de su novia voluntad no!) - todos de la misma, si dice la verdad, nada serio para corregir. Ya han puesto la primera piedra en la tumba de su amor.

    Bueno, al final se casaron, bueno, dejaron a sus padres en tierras lejanas. Y que hay de eso?¿A dónde irán de su propia memoria? Y se levantará a todos ellos: su impaciencia, su rápida consentimiento( que es la base de los celos, aparentemente sin causa), su cobardía y la traición, ella, aunque temporal, la aversión( esa es la razón por sospecha una falta de respeto).Además, más, surgirá el problema de los niños. Los anhelará y los culpará por no tener marido.Él puede, debido a la falta de hijos, decidir casarse con otra mujer. O, si no se atreve a dar ese paso, sufrirá en secreto y eternamente, y también acusará a su esposa: ¡no pudo contener su impulso!

    Debemos admitir que en esta película adultos, padres y maestros no estaban más preparados para este tipo de situación que los adolescentes. Como si, creciendo, realmente nos olvidamos de nuestras experiencias de esta edad difícil.

    El gran fisiólogo ruso II Mechnikov en el siglo pasado llamó la atención sobre la falta de armonía del cuerpo humano y los sentimientos sexuales. Escribió que el niño no es en absoluto adaptable para la reproducción y, sin embargo, el sentimiento sexual en él es tan aislado que tiene la oportunidad de abusar de él.¿Qué pasa? Tres puntos, que por su propia esencia deben necesariamente coincidir: el deseo sexual, la satisfacción sexual y la reproducción, están separados el uno del otro en intervalos de varios años. Una niña de diez años es capaz de luchar para convertirse en esposa, solo puede casarse a los dieciséis años y convertirse en madre, ¡antes de los veinte!

    Aquí hay otra explicación de por qué los sentimientos y actitudes de una persona deben estar necesariamente regulados por la conciencia y las reglas morales y correlacionados con cierta edad y género. Y habría sido necesario que las niñas de diez años reconocieran el derecho a las relaciones adultas, porque los sentimientos que pueden tener son muy fuertes. Y al mismo tiempo, los hombres jóvenes, incluso cuando físicamente parecen estar completamente maduros para la paternidad, pueden sentirse completamente inmaduros, juveniles.

    Sin embargo, aunque muchas madres de los jóvenes, así como los padres descuidados de la que hemos analizado la película creen que toda la ansiedad y la emoción sobre la relación de los adolescentes - en la conciencia de los padres de la niña permiten, dicen, ya no cuidan de sus hijos. Los niños no tienen hijos.

    Es difícil estar de acuerdo con esto. Los niños aparecen por la frivolidad de sus hijos con más frecuencia que por la frivolidad de las niñas. Están tratando de mantener, para desalentar a sus amigos de cruzar la línea de la intimidad. Pero los hombres jóvenes, por regla general, les piden "pruebas" de amor. Y al haberlos recibido, no consideran obligatorio probar lo mismo con su actitud responsable frente a las consecuencias del amor. Genuina mismo vencimiento, tal como la conocemos, está determinada no tanto sentimientos, incluso actúa como la capacidad y disposición para responder y para y más.

    Estas son contraindicaciones fisiológicas y psicológicas para las relaciones sexuales tempranas. Social se basa en el hecho de que los adolescentes actuales no son ni financiera ni profesionalmente independientes, totalmente dependientes de sus padres. Entonces, según la conciencia, no tienen derecho a decidir su propio destino sin la participación de los ancianos. De lo contrario, será una violación del código familiar original, una desviación contra los padres. En contra de los profesores: las relaciones de adultos son relevantes en el equipo de adultos. Esto también debe ser entendido.

    Pero, ¿quién de los héroes de la película y demás piensa a esta edad de tal desarrollo de los acontecimientos? No miraron a lo lejos, no tenían la intención de crear una familia. Este matrimonio, seamos sinceros, forzado. Aunque los jóvenes se aseguran de haberse unido consciente y voluntariamente.

    Desafortunadamente, muy a menudo un fenómeno ocurre cuando el primer niño aparece en los cónyuges jóvenes no a voluntad y en una solución madura.

    Matrimonio forzado, un niño inesperado, ¿qué puede ser más triste al comienzo de la vida familiar? No, no a causa de la hipocresía, no a causa de la adicción a las actitudes conservadoras todavía tocaban niñas contemporáneas para adultos y niños sobre la necesidad de rigidez de las costumbres, la resistencia, la escrupulosidad, la vergüenza. Todas estas propiedades son parte de la cultura espiritual universal que estamos llamados a valorar y mejorar.

    Famoso a principios del siglo XX.investigador austríaco, autor del sensacional en el momento del libro "Sexo y Carácter" por Otto Vayninger argumentó que en algunas regiones del mundo civilizado occidental con una cierta cíclica aparece movimiento feminista, los llamados defensores de la igualdad de las mujeres. En su comportamiento, junto con virtudes masculinas - determinación, fuerza de carácter, valor - venir y puramente vicios masculinos: la tendencia a la embriaguez, la promiscuidad en las palabras, los modales y acciones, actitud irresponsable a su descendencia. Incluso en apariencia, las mujeres parecen renunciar a todo lo femenino: apretar, ocultar, desfigurar el cofre, ajustar la figura para que las caderas no puedan ver. Le quitan al hombre todos los atributos: ropa, zapatos, hábitos.

    En algún momento, el movimiento feminista va a los extremos: la tasa de natalidad comienza a declinar, las costumbres sociales caen, lo que afecta negativamente a las bases estatales. Por lo general, las mujeres son las primeras en recordar y abrir un nuevo movimiento: para la regulación de las relaciones sexuales, para la rigurosidad de las reglas. Llega un entendimiento: la moralidad de una nación es ante todo apreciada por una mujer. Y si ella se niega a ser firme y decente, se despide de la moral.

    La verdadera revolución femenina tenía una esencia diferente y otras formas de manifestación. Así es como él escribió acerca de Engels en su libro "El origen de la familia": la transición de matrimonio de grupo, de la promiscuidad, de la "concepción de pecado" a "la monogamia se llevó a cabo principalmente a través de las mujeres. Cuanto mayor es el desarrollo de las condiciones económicas, por lo tanto, con la expansión del antiguo comunismo y el aumento de la densidad de población legado de las relaciones de género de edad perdieron su carácter primitivo ingenuo, más se deben haber aparecido humillante y doloroso para las mujeres;cuanto más insistentemente las mujeres buscaran, como liberación, el derecho a la castidad, el matrimonio temporal o permanente con un solo hombre. De los hombres este paso adelante no podría venir entre otras cosas simplemente porque no tienen nunca, ni siquiera hasta el momento actual, se le ocurrió a abandonar las comodidades de matrimonio grupo actual. Sólo después de las mujeres fue la transición a emparejar el matrimonio, los hombres fueron capaces de introducir la monogamia estricta( edinobrachie.- TA) - por supuesto, sólo para las mujeres "(Marx, K. y F. Engels, Xoch, c, 21. .56).

    Nota: F. Engels, un decidido adversario de la desigualdad de género, habla del "derecho a la castidad" que sufren las mujeres como un paso adelante. Y ciertamente no exige igualdad en el vicio.

    Siguiente Engels escribe: "El primero en aparecer en la historia de los antagonismos de clase coincide con el desarrollo del antagonismo entre el hombre y la mujer con la monogamia, y la primera opresión de clase coincide con la esclavización de la mujer hombre. La monogamia fue un gran avance histórico, pero, al mismo tiempo que se abre. .. todavía era en curso cuando todo progreso al mismo tiempo también significa una regresión relativa, cuando el bienestar y desarrollo llevados a cabo algún tipo de sufrimiento a costa y suprimen otros "(Ibid, p68-69).

    Pero ¿por qué se considera una mujer a sí mismo las relaciones sexuales promiscuas "dolorosas y humillantes", ¿por qué se ha solicitado la monogamia, y después de tanto tiempo, uno se comprometa a pagar su correa?

    parece que las mujeres observantes de la antigüedad atrapados regularidad más saludable, más ágil descendencia, el éxito de la madre, que está firmemente unida al hombre - el padre, trabajador, proveedor y protector. Ahora, nadie duda de las ventajas de una familia fuerte en la crianza de los hijos, en el manejo de la economía, incluso en los logros profesionales.(Estudios recientes muestran una correlación directa de toda clase de prosperidad humana - en los casos en los trabajos, la salud -. De los trastes de la familia)

    Resulta que durante siglos las mujeres fueron llevados a la desigualdad moral, también, por el bien de los niños, ya que puede parecer extraño. Porque sin ciencia se dieron cuenta: el comportamiento de la madre responde más al bienestar de la descendencia que al comportamiento del padre. Es por eso que las hijas fueron criadas con mayor rigor que sus hijos.

    La naturaleza de las normas y reglas morales no fue algo dado a todas las personas desde el principio y para siempre. Había diferentes costumbres de diferentes pueblos: había partidarios de la poligamia y la poliandria, incluso los adherentes del celibato. Pero fue la presencia de enlaces ordenados que indicaban si esta tribu había salido, esta gente de un estado de salvajismo o todavía está en ella.

    Sin embargo, ahora puede hacer frente a un fenómeno tal que la sociedad ha alcanzado un alto florecimiento de la ciencia, la tecnología, el arte, cae en un estado de salvajismo en la sexualidad. Un ejemplo es la "revolución sexual", ampliamente extendida en Occidente, que, de acuerdo con algunos de sus defensores, deben contribuir a la destrucción de siglos de desigualdad en las relaciones de género, la construcción de las fuerzas elementales de amor a la categoría de ciencia. Para lograr estos objetivos implican los medios de comunicación, que abrieron fuego en las cualidades humanas como la vergüenza, la timidez, la modestia, la lealtad, anunciando su filistea, santurrones manifestaciones ajenas al individuo libre pensamiento ilustrado y. Se creía que la educación sexual de los jóvenes es suficiente para construir una familia feliz.

    difusión de la literatura y el cine, no sólo se retiró el velo misterioso con las relaciones íntimas, hombres y mujeres, sino que también disfruta con los detalles de la promoción de la tecnología de "sexo", ha llevado al hecho de que "iluminar" a los jóvenes comenzó a detectar una tendencia a todo tipo de perversiones, no hay enfermedad mental eneste suelo, por no mencionar el fuerte aumento de los venéreos. Cada vez más hombres y mujeres jóvenes no quieren y no pueden establecer relaciones familiares normales.

    De acuerdo con algunas estimaciones, entre la mitad y dos tercios de los divorcios en Inglaterra, Japón y los Estados Unidos tienen lugar, entre otras razones, debido a la insatisfacción sexual socios u otras violaciónes en las actividades de la esfera sexual. Dinamarca, Francia y la República Federal de Alemania son el centro de atención de esta "ciencia y práctica", que inundan el mercado mundial con la relevante literatura "popular y científica".Y es precisamente en estos países la tasa de natalidad y la estabilidad de los matrimonios es pobre.

    En la caída de la moral social y familiar decir con gran preocupación toda la gente honesta en estos países. En Francia y Alemania de prensa describe como "partidarios" suicidio social "de la revolución sexual".No hay nada nuevo en eso, especialmente revolucionario.

    Corrupción, solía ser, sangre fría La ciencia era famosa por el amor, él mismo sobre sí mismo en todas partes trompeta Y disfrutando no amando. Pero este importante juego es digna de elogio de los monos del viejo tiempos ancestrales. ..

    Véase, por "ciencia del amor" de Pushkin en el servicio de libertinaje, "es digno de los monos del viejo."

    Y ahora en la masa del material proporcionado a las personas de Occidente, así como la élite de todos los tiempos, sin pensamientos, el consumismo desenfrenado crea un estereotipo sobre la que se construye todo el sistema de la conducta humana, en particular en la esfera íntima. En la misma forma que la máquina sustituida( muebles, ropa, joyería, juguetes), innecesariamente, incluso sin haber tenido tiempo de envejecer y se aburren, cambio y un "socio" en la familia, o simplemente vivir juntos. Naturalmente, las personas más débiles están conectadas entre sí, más fácil es este cambio. Y, sobre todo, hombres y mujeres, marido y mujer, están conectados por niños comunes. Requieren persistencia, decencia, lealtad. Si es así, no se niegan a lo que impide el nacimiento y la educación de los niños, se niegan. .. a sí mismos. Más aún cuando los propios hijos la posibilidad de sustitución universal no sustituto de otros, más "de moda, moderno, más cómodo y agradable", y son estas propiedades son consideradas como las más altas virtudes para cualquier cosa de cualquier valor.reemplazo

    Fetiche( traición) como el principal signo de prosperidad de la persona o familia - esto es lo que ahora define el estilo y el comportamiento moral de muchos representantes de los medios ricos en la sociedad burguesa. La negación de la constancia como símbolo del conservadurismo, el atraso de las opiniones se convirtió para ellos en una especie de signo de "modernidad".Cualquier constanciaEn totalEn amistadEn cooperación. EnamoradoEn una relaciónEsto - la primera causa de la anarquía sexual desenfrenada( pero no una revolución) en el mundo capitalista, en presencia de nuestra generación.

    segunda razón - no es menos tangible y sustancial - la falta de disuasión y empezar a regular el comportamiento de las personas, y una clara falta de propósito moral de su existencia.

    Se puede admitir que los países capitalistas ahora están experimentando una crisis moral severa.efecto de la religión regulación está debilitado, y altas ideas en el nombre de la cual el hombre estaba destinado a frenar el deseo y la pasión gruesa, en la que tomó voluntariamente el nombre a las obligaciones que limitan su apetito del consumidor en todas las áreas, tales ideas no tienen la sociedad burguesa.

    Por lo tanto, se precipita de un extremo a otro: de las prohibiciones de la iluminación de la juventud en asuntos de relaciones íntimas a la furia del arte pornográfico;y de ella - en la dirección opuesta cuando hay castas teniendo austeridad voto y el celibato. Recientemente, hay indicios de que está ocurriendo la meditación en los países occidentales. En Suecia, el gobierno compró todas las publicaciones pornográficas y prohíbe su posterior distribución.(Esto es después de cómo el país ha presentado un ejemplo para toda la propaganda permisiva, lleno de "amor libre".) Sin embargo, algunas medidas administrativas no resuelven un problema tan complejo, como la educación moral de la generación más joven. Necesitamos ideales morales, iluminados y respaldados por la ciencia y el arte. Es cierto que en los rangos de la juventud progresista de Occidente en los últimos años surgió un movimiento "por una nueva castidad", simplemente por una relación sexual sana.

    En nuestra sociedad, la idea misma de la emancipación de los sexos se formuló de manera diferente desde el principio. Cuando la revolución socialista aplastó al sistema burgués, y junto con él a la familia burguesa, se revelaron tres direcciones en las relaciones entre los sexos. Los defensores

    de su eslogan proclamado "amor libre" y declararon la guerra a la vergüenza. Contra ellos nos oponemos firmemente Lenin, Krupskaia y muchos marxistas verdaderos, demostrar de manera concluyente que la laxitud de costumbres nunca ha tenido nada que ver con un verdadero revolucionario como no tenía nada que ver con el marxismo y la hipocresía pequeñoburgués.

    VI Lenin advirtió contra el coqueteo con todo entendimiento, el perdón. Se cree que el anuncio de la "libertad de matrimonio", como regla general, se debe a "... el deseo de justificar su propia vida sexual anormal o excesiva y provocar tolerancia a sí mismo"( recuerdos sobre Lenin. Moscú, 1975, t.5, p.42).

    Protesta contra la consigna de "amor libre", Lenin dijo que en la sociedad burguesa decir con ello la libertad de amor serio de la procreación, la libertad de adulterio. Para los comunistas, "amor libre" sólo puede significar la ausencia de materiales cálculos y las preocupaciones de los prejuicios de propiedad y religiosa( financieros), los padres de prohibición "de la esclavitud de la ley, los tribunales y la policía."No es una pasión fugaz, no es un matrimonio vulgar y sucio sin amor, sino un matrimonio civil con amor: esta es la posición de los comunistas en este asunto.

    Otra corriente masiva estuvo representada por aquellos que conservaron ciegamente la carta establecida de la vida familiar durante siglos. Y no la boda, incluso "no pintado" en la oficina de registro vivió por los mandamientos tradicionales.

    Y otros, mientras estaban en la minoría, conscientemente asume la carga de la búsqueda de nuevas formas de relación que se basa en las elevadas normas morales, no en el miedo de "Hellfire", antes de condenar el vecino. Buscaban construir una vida personal según el modelo y la semejanza del ideal social comunista, según el cual el progreso es imposible mientras se preserva la opresión de una persona por otra.

    En nuestro país confesó el leninista ideal de la familia y el amor: el compromiso con los valores eternos iguales para ambos lados, levantando profundo respeto por las mujeres, el aumento de su papel en la sociedad y en la familia, la transformación del hombre en una base segura, un amigo fiel que tiene el mismoobligaciones con su esposa de que ella está frente a él.

    Una verdadera revolución en las relaciones entre los sexos se evidencia por el cambio en el estado de la mujer en nuestro país durante la vida de una sola generación. En primer lugar, la mujer recibió libertad de elección. La elección de todo: educación, actividades profesionales, sociales y domésticas, elección del cónyuge, elección de ser madre o no. Sin embargo, cuanto más libertad utilizamos, más nos damos cuenta: cuán importante es la diferenciación de la educación sexual. Por lo tanto, no nos cansamos de repetir sobre la dignidad de las mujeres y los hombres, la necesidad de la formación de estas cualidades del individuo.

    ¿Qué nos dicen las ciencias naturales? Nuestro gran compatriota I. I. Mechnikov en los famosos "Estudios sobre la naturaleza del hombre" escribió: en los humanos "los órganos genitales internos apuntan en cierto grado al origen del género".En los hombres, hay restos de órganos genitales femeninos. .. Por el contrario, las mujeres tienen rastros de órganos genitales masculinos ".

    Los endocrinólogos dirán que cada uno de nosotros tiene un "conjunto" hormonal de ambos sexos. Por hombres o mujeres, estamos dominados por hormonas y propiedades que están determinadas por el sexo de los más comunes. Del mismo modo, en el comportamiento, el carácter y el intelecto, es imposible nombrar características y propiedades inherentes exclusiva y absolutamente a uno de los sexos. Solo puede hablar sobre el atributo predominantemente femenino o masculino.

    Como IS Kon escribe: "... el mismo cerebro puede contener programas para el comportamiento masculino y femenino".Esta "oboedocalidad" nos proporciona una gran plasticidad, adaptabilidad a las condiciones cambiantes de la vida, permite a las mujeres hacerse cargo del trabajo y las responsabilidades masculinas en los giros críticos de la historia y de los hombres hacia las mujeres.

    Sí, pero ¿por qué hay una división sexual de propiedades y cualidades, si son inherentes a todas las personas de una forma u otra?

    Aquellas propiedades que tradicionalmente se veneran como femeninas, aparentemente, se formaron debido al cumplimiento de los deberes maternos. Al comunicarse con el recién nacido, criar hijos, la madre desarrolla cualidades espirituales tales como tolerancia y paciencia, amabilidad, compasión, dedicación, ternura y ternura. Y cuanto más un hombre recibió amor materno, cariño en la infancia, más necesarias y valiosas para él estas cualidades en su esposa. Después de todo, con ellos la idea de una "mujer perfecta" se asocia con un adulto. El eterno hijo de una mujer es lo que un hombre ve en todas las edades. Es un niño, un esposo o un hermano, esto es un particular, ¡sigue siendo un hijo!

    ¿Qué tal en el futuro? Una vez más me dirijo al erudito IS Kohn: "Muchos sociólogos y psicólogos estadounidenses y de Europa occidental predicen que los papeles sociales masculinos y femeninos en el futuro serán absolutamente idénticos. Deje que las posibilidades reales de ambos sexos sean mucho más plásticas y más amplias de lo que se pensaba. De esto no se deduce que la división sexual del trabajo esté completamente desprovista de fundamentos biológicos ".

    Y luego

    Kon, de hecho, expresa su confianza en que ningún cambio social no afectará a las características biológicas del cuerpo de la mujer, no se cancelará la maternidad y todo lo que llamamos el ideal de feminidad. Pero para su posterior cultivo es necesario observar las diferencias en la educación de niños y niñas.

    Esta es la solución de una tarea difícil, problemas confusos: la comprensión, y la atención a todo lo que es la naturaleza, no romperse y destruirlo en aras de la prosperidad temporal, pero no dependa totalmente de ella sola, con sensatez desarrollan que reconoce las virtudes especiales de sexoy personalidad

    El enamoramiento excesivo e irracional con la nivelación del sexo provoca para la sociedad una considerable pérdida moral. Y casi nadie quiere ser una criatura de clase media: ni eso, ni esto, sin conocimiento y comprensión de la esencia de uno, de su propósito terrenal.

    Donde a veces puede haber una "santa ignorancia" de las diferencias en el comportamiento de hombres y mujeres jóvenes, se puede demostrar con el ejemplo de un proceso criminal.(Leyes inflexibles de Legales no consideran la ignorancia una razón suficiente para justificar el crimen. Debido a que a veces las personas jóvenes son llevados a la justicia, aún sabiendo que los actos criminales cometidos.)

    Por lo tanto, la investigación ha terminado. Hay una pruebaLos participantes en el proceso eran adolescentes: estudiantes de secundaria, amigos y amigas de ayer.

    En esos días, las niñas y los niños se volvieron en los diferentes lados de los pesos de Themis. Algunos son jóvenes acusados, acusados;otros son víctimasLos acusados ​​estuvieron involucrados en uno de los crímenes más graves: la violación.

    Los miembros del tribunal no encontraron testigos de lo que sucedió, ni víctimas de remordimiento o enojo contra los violadores. Las novias incluso derramaron lágrimas cuando el convoy se llevó a los convictos.

    Resultó que las "víctimas" estaban borrachas antes de reunirse con los "violadores".Por su propia voluntad y cacería, se llevaron a un estado en el que todo lo demás ya estaba en el estado semiconsciente de las "fiestas".Entonces no hubo violencia, no hubo resistencia. Es por eso que estoy citando las palabras "víctimas" y "violadores".

    Los jueces apelaron en vano al sentido de la dignidad femenina de algunos y la caballerosidad masculina de los demás. Y las chicas no ocultaron que tienen una vaga idea de la dignidad de las mujeres y que las consecuencias de las debilidades y vicios maternos afectan severamente a los hijos.

    Miembro Correspondiente de la Academia de Ciencias Médicas de la URSS NP Napalkov argumenta que las mujeres que fuman durante el embarazo, someten al futuro hijo al cáncer. Beber chica( futura madre) trae infortunio a su descendencia hasta la séptima tribu, según la expresión bíblica. Lo mismo es cierto de la promiscuidad. Y la corte en este caso defendió a las niñas de su propia ignorancia, falta de cultura. Porque vio en ellas madres potenciales, cuyo cuerpo es la creación más elevada de la naturaleza, no debería servir como una herramienta para un minuto y un deseo embarrado, una herramienta para el entretenimiento cuestionable. En ellos, la corte defendió a las madres, cuya publicación terrenal más importante y hermosa para dar al mundo no solo física, sino también la descendencia moralmente saludable.

    Muchos artículos de la Constitución han sido enviados para proteger la maternidad. Por lo tanto, no uniforme conjunto de niños y niñas en algunas escuelas, y algunos para las niñas y todos están cerrados, tales como la escuelas militares y navales, aunque nadie tiene ninguna duda de que muchas de las chicas de hoy en día tienen suficientes habilidades y capacidades físicas para aprender la disciplina militar que soportardificultad de servicio. Y no llevan carbón a las minas. Y retirarse antes que los hombres durante cinco años completos. Y en el litigio de divorcio y la división de la propiedad y los niños, por regla general, la autoridad legal de la parte receptora de la esposa-madre, a pesar de que ella podría ser la causa del colapso de la familia.

    Por la misma razón cultiva cada vez más una actitud cuidadosa, respetuosa y comprensiva hacia la mujer, sus preocupaciones y necesidades en la producción.

    ¡Todas las ventajas se otorgan a una mujer únicamente para la misión materna! Y quien pretende ser honrado, no cumple con el deber principal o lo realiza descuidadamente, debe saberlo con certeza: exige no según el rango y el mérito.

    Por lo tanto, hay dos estereotipos de la emancipación de los sexos. Algunos han optado por el lema: "Los ojos en el hombre", el nivel profesional de la educación en los partidarios de este tipo de la igualdad sin duda, aumentará a una altura sin precedentes, pero cualidades puramente femeninas a veces se pierde. Esto nos lleva al hecho de que en la familia y en las relaciones en el amor dura una "guerra de los sexos" prolongado, agotador e infructuoso para la división o la redistribución de privilegios, la comodidad, pero ciertamente no es la responsabilidad del amor y de la paz, por el honor y la dignidad.

    Otra manera de elegir a aquellos que son percibidos no como líder del movimiento de liberación y no como un movimiento de los sexos uno hacia el otro, así como un movimiento de la articulación a la altura de su propio desarrollo, para convertirse en la mujer perfecta, la esposa, la madre y el hombre-muzhem- perfectapadreLa segunda forma, obviamente, es más humana y favorable. Tanto para el individuo como para la sociedad.

    ¿Qué implica todo esto? Que una mujer, como antes, debería tener prohibido algo que desde tiempos inmemoriales perdonó a un hombre?

    contrario: el hombre debe ser permisible que prohíbe a las mujeres durante siglos. Solo en este caso, la igualdad se construirá no en vicios comunes, sino en virtudes comunes. Tal perspectiva es dibujada por la imaginación de todos los guardianes del bien humano. Si, de lo contrario no puede ser: a malos corrompe al hombre y la mujer y los niños, sembrando las semillas del mal, que a veces dan fruto abundante.

    No establecemos un reino de honor y justicia si nos reconciliamos con los vicios en nuestro propio hogar. Pero la lucha por el ideal moral no es menos complicada que la lucha por la implementación de las ideas sociales. A menudo, las mejores intenciones y sentimientos se convierten en desgracias para muchas personas. Llamo a su atención la confesión de la joven alma, que puede impulsar nuevas reflexiones.

    "Tengo 21 años. Mi destino es un poco inusual. Aparentemente, mi madre tiene razón, ella me llamó fanática. En 18 años me encontré por casualidad, por correspondencia con el prisionero, que todavía tenía que sentarse durante 6 años más. La correspondencia comenzó.Estaba ansioso por ayudarlo a tomar el camino correcto. En las cartas discutimos con él, razonado. Resultó ser un hombre bastante inteligente( es 10 años mayor que yo).Tuve un amigo que compartió conmigo todas las alegrías y dificultades. Juntos leemos sus cartas. Sabía cómo soñar, sufrir, llorar y reírse en letras. Y yo. .. me enamoré.Así es como me pareció a mí.Él me hizo una oferta. Y a los 19 años me casé, habiendo firmado con él "en la zona".

    ¡Imagina lo que estaba sucediendo en casa! Pero lo soporté.Nos vimos cada seis meses, correspondía a menudo. Un año después, me "desperté" y me di cuenta de que no me gustaba. Empezamos a discutir. Así que todo y se fue. No sé si esto podría haber durado mucho, pero luego sucedió algo que menos esperaba. Conocí a un hombre y me enamoré de él. Me enamoré de modo que se volvió muy aterrador. El verdadero amor ha llegado a mí, que solo una vez se le da al hombre. Y en esto no me equivoqué.Él calentó mi alma, me enseñó a regocijarme y a reír otra vez. Parece que todo está bien. Pero luego me di cuenta de que estaba en un círculo vicioso.¿Qué debería hacer?¿Desechar a mi marido? Pero tengo todo en su mundo. Quédate con él? Pero no sé cómo mentir. .. Fue entonces cuando mi felicidad comenzó a llorar.

    Todas las novias me dijeron que debería sentir lástima por mi esposo y quedarme con él. Incluso mi madre así lo decidió.Entiéndeme: tal vez soy realmente egoísta, despiadado. Pero pensé en mí mismo. Tengo 20 años. Y tengo que pagar toda la vida por el error. Mi amado amigo se alejó de mí.Y yo, sin vergüenza, me arrepentí de la persona que amo y de mis futuros hijos.

    Y encontré fortaleza en mí mismo, sin escuchar a nadie, como antes, para divorciarme. Por supuesto, no fue fácil decidir sobre esto. Harina incluso escribir sobre eso.

    Pero eso es lo que estoy diciendo todo esto. El hombre que amo está casado. Más precisamente, no estaba oficialmente divorciado de su esposa, aunque no vivía con ella. Solicitó el divorcio y decidimos vivir juntos sin habernos registrado. Sabía que tenía una hija de cinco años. Pero él ocultó que también había un hijo de cinco meses. Cuando se abrió, rugí días y noches. Lo invité a separarse, quería irme de mi ciudad natal. Pero él dijo que iría conmigo.

    : consulté con sus familiares. Todos insistieron unánimemente en que solo conmigo comenzó a vivir en paz, se sentía feliz. Y estaba listo para darle todo a él. Pero nuestra felicidad es amarga. Es triste que haya dos niños sin padre. Lloro por la noche con dolor en mi alma debido a personas desconocidas para mí.No pienses que estoy construyendo una nobleza de mí mismo. Todos los amigos y amigos dicen que he dejado huérfanos a sus hijos. Probablemente, tienen razón. Pero los niños serían felices si su padre les mintiera, vivieran en cautiverio. .. Por supuesto, es fácil para mí razonar. Y ella, su esposa, ¿qué pasa con dos hijos?

    Yo la conocí.¿Qué me dijo ella? Pero no la culpo, la entiendo. Pero me duele especialmente que maldiga a mi hijo que aún no nació.¿Por qué?

    ¿Debo devolver los hijos de mi padre? Entonces, tómalo de mi propio hijo? Esto es algo que no estoy tan asustado. Creo que el niño, cuando crezca, me entenderá.Pero yo no puedo vivir sin mi amada. Me doy cuenta de que los niños son muy caros en la vida, pero también es difícil privarse de la felicidad en 20 años. Probablemente, soy realmente egoísta. Siempre esperé el amor como un milagro y nunca pensé que mi amor y mi felicidad serían tan amargos.¿Qué debería hacer ahora? Svetlana K. »

    Probablemente estés de acuerdo conmigo en que esta carta no puede dejar a nadie indiferente. Hay tantos sentimientos y pensamientos contradictorios, tanto dolor y esperanza que una historia completa sería suficiente. Pero esto no es literatura, es vida. Y el sufrimiento es real, no papel. Usted ve lo mucho que Svetlana y su comitiva se vuelven tan naturales, desde su punto de vista, la libertad de sentimientos y la independencia en las obras. Me enamoré de los "rechazados", fui a conocer mi atracción, pasando por encima de las protestas de mi madre."Desperté" de este sentimiento; no puedo fingir y no quiero.Él se va, nuevamente sin mirar al juicio humano, por la pérdida de su amada amiga, que debido a su apostasía, incluso el que ella quería elevar bajó aún más.

    Y el nuevo amor solo trae desgracias. Svetlana quiere felicidad con su amado y con su amada, pero esto no coincide con el bienestar de sus hijos y su futuro hijo.¿Y qué tipo de paz y armonía tendrán, cuando haya una casa cerca, donde las maldiciones serán enviadas constantemente a las personas más queridas?

    Una mujer joven, casi una niña, decide todo ella misma, por supuesto, ella pagará por sí misma. Una medida completa. Yo, por ejemplo, obligado a estremecerse casualmente caer una frase: "¿Todavía puede devolver a los niños al padre" Ella de hecho creerse omnipotente y todopoderoso, "toma", "dejar de fumar", "volver al hombre."Ahí es donde debe estar la carga de lo inimaginable: ¡la conciencia de tal posibilidad y responsabilidad! Y ella no tiene miedo.

    En esta confesión no se sabe lo que es más: altruismo o egoísmo, frivolidad o preocupación por todos los que han caído bajo las ruedas de su amor "verdadero".Y después de todo, el destino de Svetlana no es externamente ordinario. De hecho, sus problemas son los tormentos de tantos que traicionan al viejo amigo, el viejo amor, que construye nuevo amor en los restos de la felicidad anterior.

    Cómo lo hace Svetlana, es difícil de predecir. Aún más difícil de aconsejarla. Pero una cosa está clara: sus propias experiencias, la imposibilidad de la existencia despreocupada de "los afortunados que se encontraron", son evidencia a favor de nuestra moral común. La inquietud del alma por el destino de primer favorito, cuidado de niños, no sólo por ella, sino de otras personas - una señal de que incluso en una mujer tan joven y sin experiencia y los hombres jóvenes como Svetlana y sus amigos, es importante conectar los sentimientos siempre en pugna: el amor y el deber,sed de bienestar personal y vida concienzuda.

    Tal es el esquema general del problema de la educación de una cultura de sentimientos y relaciones intersexuales. Pero incluso este resumen da una buena idea de la complejidad de la tarea que todos tenemos que resolver: para deshacerse de en sus pensamientos, sentimientos y acciones de todo lo que tenemos, mayores y jóvenes, mujeres y hombres, divide, opuestas entre sí, de todo lo quetrae a nuestra vida cotidiana la fealdad, la inmundicia, el deshonor, la humillación de nuestra naturaleza y dignidad.

    Si lo piensas, la implementación de dicho programa será el cumplimiento del sueño eterno de toda la humanidad, una verdadera revolución moral. Antes que nada, debe tener lugar en el corazón del hombre, todos tendrán que superarse a sí mismos. Pero debemos admitir que incluso en los libros más antiguos se decía: que el hombre es el más fuerte que superará sus debilidades. Y no hay más bestia terrible para el "rey de la naturaleza" que sus propios malos hábitos. Con toda probabilidad, los verdaderos héroes de nuestro tiempo serán valiente, llegar a enfrentarse con este monstruo que envenena nuestras vidas, se oscurece el sol.

    ¿Qué puedo sugerir como tarea después de una conversación sobre un tema tan difícil? Nuevamente recurrir al espejo mágico de la introspección, en el cual, ante todo, discernir( recordar) aquellos casos en que fue posible vencer, superar su rudeza, insolencia, mostrar comprensión de la naturaleza de otra persona, afirmar la dignidad del propio sexo o no humillar al otro. Tome estos ejemplos para la posición inicial del comportamiento posterior, y con los ancianos, y con los más jóvenes, y con amigos, y con sus seres queridos.