Calendario en el antiguo Egipto

«Todo el mundo teme al tiempo, pero el tiempo mismo tiene miedo de las pirámides. ..".Este proverbio puede verse admirado la civilización que creó estas estructuras impresionantes, la civilización que surgió en las orillas del Nilo hace unos 6000 años."Egipto - es un don del Nilo", - escribió el historiador griego Herodoto. De hecho, toda la vida de los antiguos egipcios se ha concentrado en la franja de tierra de ancho de 8 a 50 km, que se extiende de sur a norte por unos pocos miles de kilómetros. El nombre del río tiene una raíz común con un concepto como "misteriosa", "misterioso".

Existe evidencia de que en su vida cotidiana y, en particular, en la determinación de las fechas de sus vacaciones por los antiguos egipcios usaban un calendario lunar. Al parecer, desde el año 2000 antes de Cristo.e. Este sistema de calendario fue en cierto sentido ordenada. Se sabe que en el medio de la I milenio antes de Cristo.e.para la determinación de las fechas de inicio meses lunares en el calendario egipcios cívicos utilizó un ciclo de 25 años de 309 meses. Pero uno de los logros de la cultura del antiguo Egipto era sólo su calendario solar civil.

«Sothis brilla en el cielo. ..»

evento principal en la vida de los antiguos egipcios fue la inundación anual del río Nilo. Sus aguas, de julio a noviembre( según nuestro calendario) inundaron el valle del río, convirtiéndolo en un largo y estrecho lago. El nivel del agua cerca de Memphis se elevó a ocho metros. Cuando el río agitado en el medio de noviembre vuelve a entrar en la costa, los egipcios comenzaron la siembra de cebada y Emery( dvuzernyanki de trigo), y se cosecha después de cuatro meses. Desde marzo, el mismo lado del desierto del Sahara durante unos 50 días, que sopla el viento seco y caliente( más tarde los árabes lo llamó Hamsin o Shamsin, que significa "cincuenta"), llevando consigo las nubes oscuras de la arena y la quema de todo lo vivo. Y pronto llegó otra inundación del río. ..

Por lo tanto, todo el ciclo anual de los antiguos egipcios tenía tres estaciones - "inundación", "salida"( la liberación de la tierra desde el agua, el período de trabajo agrícola) y "ausencia"( período de bajaagua).Durante muchos siglos, los egipcios crearon un complejo sistema de irrigación incluye un depósito de agua, canales, presas, diques y esclusas. Todo el sistema tenía que ser cada vez con anticipación para prepararse para la próxima inundación del río. Pero cuando será la próxima inundación?

En busca de una respuesta a esta pregunta es que los sacerdotes egipcios comenzaron a comparar el comienzo de la inundación del Nilo con una vista del cielo estrellado. Se ha observado, en primer lugar, que el derrame se produce inmediatamente después del solsticio de verano y, en segundo lugar, que, inmediatamente antes de esto a la luz del amanecer después de 70 días de cielo periodo de invisibilidad parece estrella más brillante Sirio( Sothis).Observe este segundo fenómeno fue mucho más fácil que para determinar el tiempo del solsticio de verano.

primero( helicoidal) aparición de la estrella Sothis( o SOPT), t. E. "radiante" "radiante", y hecho posible que los antiguos egipcios para evaluar la cantidad de tiempo entre las inundaciones anuales del río Nilo. Inicialmente, se determina la longitud de un año de 360 ​​días y, en consecuencia dividido zona del cielo a lo largo de la eclíptica en 36 piezas, que las estrellas más brillantes, decanos, y tuvo que indicar el tiempo de la noche durante un año calendario. Sacerdotes templo en Pilake ajusta cada mañana antes de las "graves" Osiris cuencos sacrificiales 360 de bronce;uno de ellos está lleno de leche, marcó el día actual del año. Mismo año se divide en 12 meses, cada uno de los cuales había 30 días.Éstos son los nombres de los meses del calendario egipcio antiguo:

1.Tot 5. 9. Tibi Pahon

2. 6. Faofi Mehir 10. Piney

3. 7. Atir Famenot 11. epífita

4. 8. Hoyyak Farmuti 12. Mesori

Su escritura jeroglíficase muestran en la Fig.

Fig.mes Imagen calendario

egipcia En la mayoría de los casos, los meses se dedican a uno o los otros dioses:. . Uno - el dios del mismo nombre de la luna, "el señor de la verdad", Atir - la diosa Hathor, etc. Mes Piney dedicado a "la fiesta del valle", pero Mesori - "Nacimiento del Sol".Y dependiendo de lo sucedido a los dioses de este o cualquier otro día del mes, el día podría ser "feliz" o por el contrario, "malo".La lista de días( naturales) buena y mala suerte, fue compilada durante el reinado del faraón Ramsés II( dinastía XIX: 1314-1200 aC. ..).

He aquí algunos extractos de la llamada "Papiro Salle IV»:

«El quinto día del mes Faofi - un día muy peligroso. Bajo ninguna circunstancia no salir ese día fuera de la casa. No venga a cualquier mujer. En este día, todas las cosas que suceden, en presencia de Dios. .. Cualquiera que haya nacido en este día va a morir, caer en el amor ".

"El día del sexto mes de Faofi. Un día inusualmente feliz. El día de la fiesta de Ra en el cielo. .. Todos los nacidos en este día morirán de intoxicación ".

"El día del noveno mes de Faofi. Día extremadamente feliz. Los dioses triunfan, se complacen en la alegría. .. El que nació en este día, morirá de viejo ".

"Día del decimoséptimo mes de Tibi. Un día muy infeliz. No se bañe en este día no hay agua. .. El que se acerca ese día una mujer se siente mareado y sea sorprendido enfermedad »...

Cada mes del calendario egipcio se dividió en tres semanas de 10 días cada uno, yseis semanas pequeñas por 5 días cada una. La estructura de dicho calendario es clara y hermosa, pero, por desgracia, la mayor parte del año, la duración fue muy corta. ..

resultado de nuevas observaciones astronómicas sacerdotes egipcios encontraron que la duración del año solar, cerca de 365 días. Por lo tanto, el calendario tuvo que ser complementado por cinco días, el nombre griego de los cuales -. . Epagomeny, es decir, "aquellos que durante el año"( fig.).

Fig. Imagen epagomen

Más tarde se descubrió que esto no es suficiente, porque, de hecho, cada cuatro años, la salida heliaca de Sirio era tarde para exactamente un día. Y si los antiguos egipcios tomaron la duración del año es de 365,25 días, son sin ningún tipo de inserciones apoyaría la salida heliaca de Sirio en el primer día del primer mes de su calendario, desde hace miles de años!

En esta situación sorprendente, verdaderamente única, es necesario detenerse en más detalles. De hecho, los antiguos egipcios determinaron el intervalo de tiempo entre las dos apariciones de la estrella Sirio en su amanecer helíaco. Pero en este momento, al parecer, de un año a la posición de la estrella en relación al Sol repitió plenamente: la estrella es visible a la luz del amanecer, cuando el sol está en la misma esquina de "profundidad" de 11 ° por debajo del horizonte( Sun altura h--11 °).Entonces, tal vez, aquí es necesario hablar sobre el año estelar, cuya duración, como ya se mencionó, es de 365.26686 días?

Resulta que no! Estamos hablando de "el año de Sirius", cuya duración durante miles de años se mantenía a 365,25 días hasta 1-1,5 minutos. Por lo tanto, de acuerdo con los cálculos de la pendiente astrónomo austríaco Theodore Oppolzer( 1841-1886), "el año de Sirius" era igual

en 4236 BC.e.365 5 59m46s,

en 2776 aCe.365 6 00 08,

en 1318 aCe.365 6 00 43,

en 139 AD.e.365 6 01 29.

Y aquí es necesario recordar el fenómeno de la precesión. Debido al movimiento del equinoccio vernal( m. E. El punto de intersección con la eclíptica ecuador celeste) las coordenadas de las esquinas de todas las estrellas en la esfera celeste se cambia continuamente. En particular, las coordenadas de Sirius, de acuerdo con los cálculos del científico soviético excepcional VI Veselovsky, cambiaron de la siguiente manera:

año 3000 antes de Cristo.e.2000 aCe.1980 n.e.

ascensión( α) 3h06m 3h50m 6h44m

declinación( δ) -22 °, 5 -19 °, 4 -16 °, 7

Como se ve, con el tiempo, la distancia angular de la estrella desde el ecuador celeste b( y desde el polo norte del mundo)disminuye, y por lo tanto varía su altura h por encima del horizonte en la culminación superior( h = 90 ° - φ + δ, donde φ - geográfica latitud observador).

Latitud geográfica de la antigua capital egipcia Memphis φ = + 30 °.Por lo tanto, en el año 3000 aCe. En Memphis, la mayor altura de Sirio sobre el horizonte fue 37 °, 5 °, en 2000 a.e.h = 40 °, 6, es decir, por 3 °( ¡o seis diámetros de la luna!) más. En consecuencia, el punto de salida del sol de la estrella se movió hacia el punto de salida del sol. Y gracias a esta circunstancia, el cambio continuo en la posición mutua del Sol y Sirio "Sirius años" fue menor que el año estelar y, por feliz coincidencia, igual a 365,25 días. Por lo tanto, como se puede ver a partir de los datos en la Tabla. F. cálculos Ginzel en Memphis durante por lo menos cinco mil años, la salida heliaca de Sirio cayeron el 19 de julio del calendario Juliano. Tabla

.El desplazamiento del amanecer heliaco de Sirio por las fechas del calendario juliano en varias latitudes geográficas

geografía	años antes de Cristo.e.	( -) y n.e.(+)
Ceska
Latitud		-4.003 -2.400 -800
26 + 800 °		13 14 Julio Julio 15 de julio de
30	17 de julio 19 Julio Julio 19			19 de julio 21 Julio Julio 25
34			24 de de julio de 23 de Julio Julio 24 de
38	de agosto de 1 de julio de		29 de 28 de Julio Julio 28 de

decir, y las estrellas, y el lugar de sus observaciones fueron "escogidos" muy bien. .. Pero en el año de 365,25 días mástropical!en este caso, significa que el levantamiento helicoidal de Sirio podría no de forma continua, de siglo en siglo, a tener al uno y el mismo tiempo en relación con el día del solsticio de verano y las inundaciones del Nilo. Estas son las fechas de la primera mañana visibles salida de Sirio según NI Idelson:

antes de Cristo.e.	número de días antes( -) o después( +) solsticio de	antes de Cristo.e.	número de días( +) solsticio
4000	-6,6	1500	+ 12,3
3500	-3,2	1000	+ 16,4
3000	+0,4 +20,7	500
2500	+4,2 +25,2	0
2000	+8,2	500 AD.e.	+29,7

Como se puede ver, la salida heliaca de Sirio podría ser un precursor de derramar el río Nilo, en los años 4000 a 3000 AC.e. Más tarde, él sólo podía servir para determinar la duración del año, aunque esto en sí mismo es muy importante. Esto, sin embargo, no impidió que los constructores del templo de la diosa Hathor en Dendera, cuya construcción se completó durante el reinado de Tnberii( 14-37 años antes de Cristo.), Colocados en sus paredes, tales inscripciones( fig.):

Fig.inscripción jeroglífica que significa "gran Sothis brilla en el cielo y el Nilo se desborda su»

Al parecer, los constructores de la iglesia considera estas inscripciones como un tributo a la antigua tradición. .. Por cierto, hoy el levantamiento helicoidal de Sirio en Egipto observó alrededor de 4 de agosto, es decir,. e. después de 43 días después del solsticio de verano. .

gran período de Sothis

Una vez más: era suficiente para hacer que la antigua inserción egipcios de un día cada cuatro años, y su calendario tienen diferente estabilidad exclusiva( a finales de este calendario de más de 1.600 años los europeos utiliza).Pero estos egipcios no hicieron. Probablemente, el papel menos importante aquí jugó sus nociones religiosas, en particular, las ideas sobre la vida futura. Después de todo, con los muertos según la costumbre en la tumba se colocaron 365 Ushabti( "Demandados") - arcilla o figuras de madera de los esclavos( también representado en las paredes de la tumba).Cada una de estas figuras también tenía que "trabajar" para el difunto un día en un año. Pero, ¿qué deberíamos hacer si el año tiene un cuarto adicional de un día?

Es posible, sin embargo, que tales consideraciones( y que a menudo se refieren a cuanto se trata del antiguo calendario egipcio) jugaron en el establecimiento de la duración del año calendario de los egipcios el mismo papel que, por ejemplo, las maquinaciones del Nightingale-ladrón en la historia del Dnieper eslavos. Después de todo, si la necesidad de dicha inserción fue dictada por las necesidades de la vida, todavía se hizo como esto difícilmente puede ponerse en duda: se ha añadido a la misma calendario de 360 ​​días, 5 días adicionales, a pesar de que violó la armonía calendario. Tal vez, sobre la base de centenarios observaciones del antiguo Egipto, los astrónomos estaban convencidos de que en el año de 365,25 días no se corresponde con el intervalo de tiempo entre la inundación del Nilo. Después de todo, aproximadamente cada 130 años, este derrame con respecto a la salida de Sirio estaba avanzando un día antes. Y podrían sacrificar la precisión en aras de la simplicidad. De hecho, mirando a la imagen del antiguo calendario egipcio( fig.), Uno no puede abstenerse de la suposición de que en los últimos meses, estos fueron estrechamente asociados con ciertas estaciones del año solar.

Fig. Al mover el comienzo del año del calendario egipcio de Thoth 1 en las fechas del calendario Juliano

se siente las furiosas olas rompiendo el poderoso río, el susurro de las hojas de un poco de vegetación exótica, el aliento abrasador del desierto. ..

Hablando de simplicidad, el calendario egipcio era realmente muy bueno en este sentido,.A medida que el famoso científico O. Neugebauer( EE.UU.), este calendario es, en esencia, es el único calendario razonable en toda la historia humana, porque es una escala de tiempo estrictamente fijo sin ningún tipo de inserciones, "Determinación del número de días entre el espaciado a 50 añosdías del año nuevo en el calendario griego o babilónico es una tarea seria. En Egipto, justo este intervalo es del 50 por 365. No es de extrañar que el calendario egipcio en astronomía adquiere el carácter de un sistema de medición estándar y conservó ese papel durante la Edad Media "hasta su uso en el lunar Copérnico y tablas planetarias.

Pero, ¿qué sucede si hay 365 días en un año calendario y "año Sotis" es 365 días? Supongamos que en algún momento en el tiempo el comienzo de los dos años( y el comienzo de la inundación del Nilo) son idénticos: la salida heliaca de Sirio se produjo el 1 de Thoth - el primer día del año calendario. Cuatro años más tarde, este aumento de Sirio "se retrasó" y se observará ya no 1, sino 2 Toth... Desde hace 40 años, es decir, durante la vida de una generación, el comienzo de la licencia por año a partir de la salida heliaca de Sirio por 10 días de antelación: amanecer de mañana Sirius será visto no uno, sino 11 de Thoth. Se puede imaginar como si un hilo de tiempo fuera medido por dos reglas de diferentes longitudes( Fig.).Y cómo aquí no recordar las palabras de NI Idelson, que "todos los sistemas de números. ..;Ellos son sólo una clase de redes de cubiertas sobre la secuencia continua corriente de días como lo hemos hecho, e incluso han llegado. .. »

más de 400 años de desacuerdo con el heliacal calendario de salida de Sirio darán cuenta de 100 días - este aumento se producirá el 11 Hoyyaka. Más de 1460 años del comienzo del Año Nuevo de Egipto( 1 Thoth), pasó sucesivamente a través de todas las estaciones del año, volverá a la posición inicial, como

1460 * 36574 = 1461 * 365 = 533,265 días primero

Convergencia salida de Sirio 1 Tot a los griegosfue llamado "apokatastaz" - "regresar a su lugar original".

Así, 1460 "años de Sirius" fueron 1,461 año calendario. Este período de tiempo se llamó el "período de Sotis", el "Gran año".Su comienzo se celebró con especial solemnidad como la Fiesta de la Eternidad. Y como el "año de Sothis" más largo que el año trópico, durante el período de 1 Toth hacia la inundación del Nilo( solsticio de verano) se retrasa durante 12 días.

Por lo tanto, la diferencia entre la longitud del año calendario y el "Año de Sirius" para una generación es de 10 días. Pero, ¿valió la pena cambiar dicho calendario en este sentido? Después de todo, lo suficiente para saber de ello de antemano, para dar todas las instrucciones necesarias( por ejemplo, en la preparación del sistema de riego) en relación con la situación del calendario. En la vida ordinaria, este cambio apenas es notorio. Por lo tanto, al parecer, Herodoto, que visitó Egipto en el siglo V.antes y.e., el calendario egipcio de esta propiedad no se dio cuenta, pero por el contrario, alabó a su simplicidad y consistencia. Sin embargo, es posible que los sacerdotes egipcios no revelaron todas las sutilezas de las cuentas de tiempo a los extranjeros. ..

Curiosamente el siguiente pasaje de "Isis y Osiris" Plutarco: "En el día del solsticio de invierno, ellos( los egipcios) siete veces alrededor de la vaca sol rodean el templo. ..en busca de Osiris, la diosa tiene sed de humedad en el invierno, y siete veces conducen a la vaca porque el sol se completa la transición del invierno al solsticio de verano en el séptimo mes. ..".De hecho, al final de la vida de Plutarco 1 Toth estuvo por detrás del primer levantamiento helicoidal de Sirio sólo cuatro días, para que el sol y realmente completa la transición del invierno al solsticio de verano en el séptimo mes.

Alrededor de 1700 aCe.la parte norte del delta del Nilo durante 130 años estuvo bajo el dominio de las tribus nómadas de los reyes hicsos y que ascendieron XV dinastía de Egipto. En su libro "Schola a Timeo", el antiguo filósofo griego Platón( 427-347. A. E.) menciona uno de los reyes de esta dinastía Salitise que supuestamente llevó a cabo la reforma del calendario, destruyendo el año vago. La razón de esto fue de lo más: después se observó la salida heliaca de Sirio en el momento diez días después del solsticio de verano, y aproximadamente siete días después de la inundación del Nilo! Pero tan pronto como los hicsos fueron expulsados ​​de Egipto, el calendario tradicional fue restaurado. Desde ese momento, al entrar al trono, cada faraón ha jurado no cambiar la duración del año. Y pasó un largo tiempo cuando un hombre se atrevió a violar este juramento. Eran Ptolomeo III Everget, al parecer juega un papel aquí por el hecho de que la dinastía ptolemaica, cuyo ancestro fue uno de los generales de Alejandro Magno, la religión y las costumbres de los egipcios eran desconocidos. ..

en 1866 en las ruinas de un templo en el deltaplaca del Nilo se encontró en la que los personajes, más simple escritura egipcia y la inscripción en griego, que dice lo siguiente:". .. a las estaciones siempre vienen como una necesidad para el orden actual del mundo, no habría ocurrido que algunas de lascomunidaddías de fiesta gubernamental que caen en invierno, nunca se produjeron en el verano - como la estrella [Sirio] cada cuatro años pasados ​​en un día de antelación - y otros celebran el verano, en un futuro no habría ocurrido en el invierno, ya queque pasó y lo que sucederá si el año seguirá consistiendo de 360 ​​días y cinco días, que se añaden a ellos, ahora se prescribe cada cuatro años para celebrar Evergeta dioses vacaciones después de cinco días adicionales antes del año nuevo a todos los que conocía que el primerodeficiencias en el cálculo de las estaciones y años a partir de ahorafelizmente corregido Evergetom rey ".

Este monumento, llamado Kanopskogo decreto tiene fecha de la siguiente manera: 17 Tibi noveno año del reinado de Ptolomeo III Evergeta, que se tradujo en el calendario Juliano corresponde al 7 de marzo 238 antes de Cristo.e. Y ordenaron a la introducción de un año bisiesto, con lo que la duración media del año natural sería igual a 365,25 días. Esta reforma del calendario en ese momento nunca se llevó a la práctica.