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  • Enfoque sociológico para el estudio de las relaciones en la familia

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    En la familia microsociología

    la tarea de estudiar las relaciones familiares se resolvió por métodos socio-psicológico, pero no se limita a un análisis puramente psicológico de la familia como un pequeño grupo de especies. Formación y destrucción de la unidad familiar, la comunidad, la solidaridad, en todas las etapas del ciclo de vida familiar, la operación de un sentido de familia que, como el centro de estilo de vida familiar, el análisis de las relaciones específicas entre padres e hijos, hermanos y hermanas, esposos y esposas, miembros de la familia con el microambiente de parentesco - son las principales direccionesinvestigación microsociológica.

    En el corazón del enfoque sociológico de las relaciones familiares está el interés en las configuraciones de las interacciones de roles. La estructura social en el proceso de modernización cambia los roles sociales y las interrelaciones entre ellos, lo que también afecta los roles familiares. La microsociología de la familia registra la dinámica de las relaciones interpersonales en la familia, condicionada por la transformación de los roles familiares. A diferencia de la psicología que se centra principalmente en el análisis de las relaciones familiares emocionales en el contexto de la estabilidad de la familia, sociología de la familia se centró en la función y la estructura de su interacción con el sistema de contactos interpersonales.

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    Psicólogo principalmente interesado en los roles interpersonales, los procesos de percepción interpersonal y la atracción de los miembros de la familia. Sociólogo mismo se aplica a las relaciones interpersonales como un fondo, que se revela a través de las características específicas de los conflictos familiares y las características de integración traste vreditelstva- matrimonio - parentesco ".El grado de coherencia de los roles familiares( padres - casados ​​- relacionados) y su grado de distanciamiento normativo de los roles no familiares - que es el foco de interés sociológico en términos de metodología y métodos de investigación. Cómo medir la autoridad de los padres y la socialización de los niños en las relaciones entre padres e hijos;cómo explorar el dominio en las relaciones diádicas entre los cónyuges y en la comunicación familiar, en los patrones de las interacciones intergeneracionales;qué técnicas sociométrico para obtener datos sobre las relaciones maritales de conflicto interpersonal en relación con las contradicciones de licitación de la familia y los roles profesionales de hombres y mujeres - estas preguntas son más relevantes hoy en día.

    gran número de técnicas y procedimientos desarrollados en la sociología y la psicología, dedicadas a aspectos específicos de la familia dimensión sociológica, pero la sistematización de esta extensas técnicas de investigación dentro del enfoque sociológico no se completa. Por lo general las relaciones de parentesco

    investigaron el uso de herramientas, la comunicación relacionada con la estructura de bloqueo( participación en las interacciones relacionadas, la frecuencia del contacto, compañero de solidaridad).Se utiliza índices orientados parentesco y escalas familismo de la familia extendida, la ayuda mutua y el apoyo, la dispersión territorial preferente de los familiares, los indicadores de calidad( relación de índice de cohesión - de conflicto, la importancia de la familia extensa como grupo de referencia).

    Aquí hay un ejemplo de una escala familiar:

    . 1.¿Piensa que a los niños menores de 16 años se les debería pagar por su trabajo en la familia?

    2. ¿Piensas que los niños que trabajan y tienen menos de 21 años y que viven en la familia deberían darles todos sus salarios a sus padres?

    3. ¿Quién debería cuidar a los padres ancianos, a sus hijos o al gobierno?

    4. Si tus padres no aconsejan casarte con la chica que eliges, ¿te casas con ella?

    5. ¿Los niños que crearon su propia familia viven con sus padres?

    6. ¿Crees que es posible casarse con un hombre de otra fe religiosa?

    7. ¿Es posible casarse con una persona de una nacionalidad diferente?

    8. ¿Podría hacer que su hijo sea socio de su empresa?

    9. ¿Te gusta la intención de tu hijo de seguir tus pasos profesionales?

    10. ¿Debo consultar sobre asuntos importantes de la familia con parientes cercanos( tío, tía, primo( FOP o hermana).

    Métodos

    estudiar las relaciones entre los padres y los niños también son muy variadas y se construyen principalmente a una pregunta directa, y combinaciones de los mismos, o en el juicio de un proyectiva o acción directa. Aquí hay algunas áreas de medición: la solidaridad y la integración regulatoria y funcional, las similitudes y diferencias de valores, la percepción interpersonal de apoyo potencial de los miembros de la familia, la calidad de las interacciones en la familia( una sensación de cercanía, la intimidad, la comprensión, la comunicación, la confianza y la auto-respeto de los demás y otraen la familia, la frecuencia de comunicación entre los miembros de la familia).Aquí está una de las escalas en la interacción de padres e hijos( por cada artículo debe tenerse en cuenta la frecuencia de interacción - casi nunca, una vez al año, varias veces al año, cada mes, semana):

    1. descanso y la recreación fuera del hogar( cine, picnics, viajar, nadar, cazar, etc.).

    2. Visitas cortas.

    3. Celebraciones familiares y cenas festivas, donde se reúne toda la familia.

    4. Vacaciones familiares pequeñas en relación con cumpleaños y aniversarios.

    5. Discusiones conjuntas de problemas importantes.

    6. Actividad religiosa de cualquier tipo.

    7. Escribir letras.

    8. Almuerzos conjuntos

    9. Comunicación por teléfono.

    10. Intercambio de regalos.

    11. Diferentes tipos de ayuda de los padres para los niños.

    12. Ayudar a los niños con sus padres.roles familiares percepción

    investigación basada COMPATIBILIDAD conyugal interpersonales

    número extremadamente grande de escalas y métodos de prueba creados para enganchar relación en la díada conyugal. Además de la masa de índices de felicidad conyugal y la satisfacción con el matrimonio, hay cuestionarios sobre cómo revelar el grado de adaptación matrimonial y adaptación mutua. Uno de los primeros métodos de la compatibilidad conyugal es ofrecido por Ernest Burgess y sus ayudantes cuestionario que consta de 36 preguntas y directa "paspor-Titschko".Con base en los resultados de las respuestas, se calculó el puntaje de aptitud física, y luego la díada cayó en uno de los 9 grupos. Debido a la cantidad limitada de este manual de capacitación, este cuestionario no se proporciona. Pero este tipo de cuestionario ahora es mucho y lo tenemos. Todas estas encuestas se caracterizan por la combinación de varias preguntas sobre un tema y el cálculo de los valores medios de todos los tipos de índices de satisfacción o adaptación conyugal.

    Dependiendo de la popularidad de ciertas teorías en todos los criterios de investigación adaptabilidad matrimonio cambio de época y cambiar en consecuencia se le preguntó contenido de las preguntas. Si se usan pruebas, entonces el cambio de teorías afecta la interpretación de los datos. Sin embargo, uno no puede dejar de admitir que hasta ahora no existe, técnicamente, un procedimiento tan simple y conveniente para medir las relaciones conyugales como, por ejemplo, la técnica sociométrica. Que no es aplicable a la familia debido al hecho de que la pareja ha elegido uno al otro, y los niños se ven privados de esta libertad por el hecho mismo de su elección a luz. Por supuesto, se puede modificar la forma de elección sociométrico para medir los intra-links, para llegar a algunos de los nuevos criterios de selección, o alguna situación hipotética en la que la elección de los miembros de la familia de uno al otro sería bastante razonable y realista. Sin embargo, la elección Sociometry ortodoxa de las personas en el grupo de acuerdo con el grado de simpatía - antipatía preferencia emocional familia inviable.

    Por lo tanto, en la psicología tomado una gran cantidad de intentos interesantes para crear un fundamentalmente nuevos enfoques para la medición de las relaciones conyugales y familiares, que con el tiempo se pueden utilizar en la sociología de la familia. Pero estas nuevas pruebas no resuelven los problemas que enfrenta la dimensión sociológica del grado de coincidencia del rol y las estructuras interpersonales de la comunicación familiar. Como técnica de este tipo en 1970, Antonov se ha proporcionado un método para estudiar la compatibilidad de los cónyuges por semejanza mutua de sus ideas sobre la aplicación de cada uno de sus roles familiares socio-culturales. Esta técnica ha sido bien probada en varios estudios piloto de varios cientos de pares, los resultados obtenidos con su ayuda se correlacionan con los datos de algunos procedimientos similares. Varios aspectos de las técnicas están diseñadas para ayudar a los estudiantes de la facultad psicológica, sociológica y filosófica de la Universidad Estatal de Moscú( desde 1972 hasta 1993. Fue protegidos sobre este tema unas pocas decenas de tesis).

    Para medir las relaciones maritales por el método de interrogación debido a la inevitabilidad de las interacciones descontroladas en el sistema SN-UN-OH, es mejor abandonar las preguntas directas. Como ya se señaló, la técnica SD cumple mejor con los requisitos de los procedimientos proyectivos. La participación en diversos fenómenos sociales I, que está unido a un enorme papel en la microsociología familia y Psicología Social, que se encuentra en la tecnología de la diabetes encarnado midiendo el grado de identificación que tengo con ciertos objetos del mundo social. La variabilidad de los valores de Д entre Я y los objetos identificados con EGO refleja los detalles de la percepción individual. Por lo tanto, por así decirlo, la aplicación del método de inclusión en el yo sobre la base del SD a la esfera de la relación de los cónyuges exige de sí mismo. En este caso, hay que señalar que los objetivos específicos de la sociología de la familia para estudiar la dinámica interpersonal requiere una atención especial a las funciones sociales y culturales de la paternidad - el matrimonio - parentesco.

    Por lo tanto, la aplicación de la idea de medir el grado de participación en los roles familiares que inicialmente sólo se enfrentaba a problemas técnicos, ya que los bloques individuales del procedimiento de medición explotados de manera activa y se reconocen en la psicología social de la interpretación significativa. La comparación con la relevancia de la forma de vida relevante( familiar) de los objetos indica la importancia atribuida a este aspecto de la vida familiar. Cuando se trabaja con SD, resulta que para la identificación de los significados personales no es necesario saber qué es el yo y el objeto con el que se compara. La técnica de SD es indiferente al significado absoluto y trascendental de los objetos que se evalúan; una importante diferencia en las estimaciones es importante. El manejo hábil de estas diferencias puede ayudar a aprender sobre el individuo y la familia y cualquier otra cosa más que los intentos de penetrar directamente en la esencia profunda de la misma persona.

    Comparando con los roles familiares I del padre, la esposa, la hermana, el nieto, etc., recibimos una autoestimación de la propia habilidad interpretativa en este o aquel papel. Al dar los mismos objetos de rol a todos los miembros de la familia para la evaluación, uno puede conocer las características de la percepción interpersonal de estos roles. Bajo ciertas condiciones( que se discutirán a continuación), los indicadores mutuos de las percepciones interpersonales son indicadores del desempeño real de ciertos roles por parte de los miembros de la familia. Involucrar el discurso de disposición hace posible comprender que cuanto más se incluye un rol familiar en I, más fuerte es la identificación de I con este rol. Esto significa que la persona que la solución del problema de la elección de la acción, se dice: "Me haré porque como padre, no puedo hacer esto, o dejar de respetarse a sí mismo y convertirse en otra persona, no a ti mismo, es decir. .Ya no seré yo ".El acoplamiento con el papel del padre hace que sea imposible para un individuo imaginarse a sí mismo fuera de este rol. Por lo tanto, todas las definiciones de las situaciones familiares más diversas se producen no desde la posición de un yo abstracto o un soltero guapo, sino desde el punto de vista del padre. Descrito es ahora un mecanismo socio-psicológica revela la esencia de la definición de las situaciones, radicalmente diferente de la elección racional de la mejor de las alternativas, con la aclaración de que me identifico con múltiples funciones y adoptar la estrategia de comportamiento dictado por la integral I, de alguna manera de conectar, terminando la totalidad de su más importanteroles( familiares y extrafamiliares).Con el predominio de los roles familiares personalizados se debe esperar a partir de las decisiones y definiciones finales. Con la preponderancia de roles del tipo opuesto, muchas situaciones familiares serán juzgadas por un yo completamente diferente, separado de todo lo que es característico del hombre de familia.

    ¿Qué roles familiares deberían ser seleccionados por su cónyuge por su percepción interpersonal? Primero que nada, el padre "madre-padre" y la "esposa-esposa" casada. Los roles del parentesco en la medición de las relaciones conyugales son inapropiados, mientras que en el estudio de las relaciones familiares en su conjunto son obligatorios. Dado que por el grado de identificación de los roles con el I existe la oportunidad de evaluar el desempeño real de los roles familiares por parte de los cónyuges, se requiere complementar estos cuatro roles con los demás. En lenguaje y uso verbal, el papel social firmemente establecido del "hombre de familia" se ha establecido y no tiene el equivalente de un género femenino. Esto, aparentemente, se debe a una participación más cercana de los roles familiares de la función de las mujeres en la cultura. En la actualidad, una mujer no está tan estrechamente conectada con el mundo de la familia, sin embargo, esta circunstancia aún no ha encontrado su encarnación lingüística. Por lo tanto, era necesario inventar un sinónimo femenino para el papel sociocultural del "hombre de familia".Por ensayo y error, se seleccionó el papel de la "amante", que tiene un significado ligeramente diferente de la palabra "hombre de familia", y no con mucho éxito. La frase "ama de casa" fue rechazada, porque está demasiado cerca de la evaluación negativa en el trabajo doméstico de la opinión pública, de la palabra "ama de llaves".La anfitriona en este sentido es un concepto más amplio, lejos de una evaluación negativa indeseable.

    Otro papel de "cabeza de familia" fue un tributo a la vez - se discutió activamente en la prensa, en el problema de la vida diaria de liderazgo en la familia, las mujeres y las incertidumbres que imitar a los hombres, especialmente en entornos urbanos. Por cierto, esta función incluye todas censo( excepto el último), y debido a que la población tenía experiencia en la interpretación de la primacía de la familia en el contexto de las instrucciones para las agencias de estadística. Además, el papel del "jefe de familia" también era conveniente porque se adecuaba perfectamente desde el punto de vista del género.

    Como el aspecto relacionado con el comportamiento sexual es importante para las relaciones conyugales, los roles de un hombre-mujer se incluyeron en la metodología. Permiten, por una parte, para determinar el grado en que el marido y la esposa se identifican a sí mismos y sus cónyuges con esta función sexual, la medida para retener la atracción mutua, que es importante que los cónyuges saben con la experiencia. Por otro lado, la preponderancia de la importancia de estos roles de género sobre los padres( o viceversa) podría servir como una de las características de la alianza matrimonial.

    Por lo tanto, con el fin de evitar que aumente el volumen de la forma de la encuesta y para reducir el tiempo para su realización se han seleccionado para el papel del marido - esposa, madre - padre, cabeza de la familia, el padre de familia - amas de casa, hombres - mujeres. Además, para llevar a cabo su evaluación según el grado de identificación, se introdujeron las palabras I y las combinaciones de palabras "mi marido" para las esposas y "mi esposa" para los esposos. En las encuestas experimentales, las palabras OH - SHE también se usaron, como si reemplazaran las combinaciones de palabras nombradas. Sin embargo, no se encontró que era inaceptable como sustitutos - el enfoque aquí se describe una técnica para medir la compatibilidad de los cónyuges requiere una evaluación específica de cada cónyuge( y los objetos "- es" no cumplía con ese objetivo).

    Los objetos "mi - soy esposo y esposa" fueron los más vulnerables en el sentido de que requerían una evaluación específica en las escalas SD de su pareja matrimonial. En consecuencia, los requisitos para la selección de escalas se incrementaron inmediatamente: tenían que ser completamente neutrales y eliminar cualquier indicio de una evaluación directa de la personalidad. Este problema, estrictamente hablando, es fundamentalmente insoluble, ya que la técnica SD se basa en una evaluación y sin esto no tiene sentido. Pero tal técnica de estimación múltiple y no "frontal" está velada por cierta incertidumbre de los antónimos. Por lo tanto, es posible seleccionar escalas neutrales para la evaluación personal. Incidentalmente, el procedimiento para determinar la actitud del encuestado hacia sí mismo y hacia las personas que le rodean en las escalas SD está cerca, en esencia, de la sociometría de Morin.

    Cabe señalar que, en la evaluación de sí mismos, o su cónyuge, por ejemplo, en una escala de "rápido - lento", el demandado, literalmente, puede comprender el procedimiento y proporción de todo con la velocidad de la reacción, o un paseo, o una subida de velocidad en la escala social - no importa, qué tipo de significado es invertido por una persona cuando se evalúa a sí mismo como algo, más rápido que lento. Lo que sea que esto signifique, siempre es correcto desde un punto de vista subjetivo. Lo importante es diferente: la diferencia en los puntajes en esta escala entre los objetos que se comparan. Es la búsqueda de tales diferencias lo que constituye la esencia del método de inclusión en uno de los roles familiares en el yo( el encuestado mismo y en I la imagen de su cónyuge).

    para atraer al estudio de los encuestados que, debido a sus motivos actividad protectora alrededor ven una amenaza a su Ch. Osgud I y sus colegas utilizaron un sistema encubierto de la escala de gradación - no 3-2-1-0-1-2-3 y1-2-3-4-5-6-7, que no está claramente marcada 0, la línea de transición de la "rápida" a "lento".Sin embargo, y este sistema es inevitable casos de "defensa a ciegas", es decir. E. no renuncie expresamente a la prueba y el cuidado "notorios" encuestados ceros( 0 o 4 cuando se ponen en todas las escalas y todos los objetos de evaluación).

    ¿Qué selección de escalas para medir el grado de identificación con un conjunto de roles familiares? En primer lugar, se deben presentar los tres factores de evaluación, fuerza y ​​actividad de Osgudov. Cada uno de ellos debe estar representado por varias escalas para el control mutuo y la obtención de datos más confiables. Los valores medios dado D cualquier objeto en los tres factores de sus coordenadas en un espacio de tres geometría osgudovskoy. Experiencia investigación ha demostrado que mejor representan cada factor de dos escalas, t. A. La puntuación 9 escalas( sin distracciones) y 10 objetos aumenta el tiempo de finalización de la prueba y de la complejidad de este trabajo. Según la actividad del factor

    en la mayoría de nuestros estudios utiliza la gama ya mencionado "rápido - lento" y "activo - pasivo".Tales escalas, como "fuerte - tranquila", "fuerte - aburrida", "trabajador -. Perezosa", "Excited-calma" y otros podrían causar asociación directa con las características psicológicas de los encuestados y fue rechazada.factor de evaluación está presente normalmente se aplica la escala de "bueno - malo", "útil - dañina", "caro - barato", "chistoe- desordenado", "inteligente - estúpido", "un verdadero - falso", etc.( explícita de evaluación. .en relación con personas específicas), pero aquellos que diferentes autores atribuyen a cada uno de los tres factores, ya queobviamente no se acercan a ninguno de ellos. Esta escala "claro - oscuro" y "caliente - frío" en correlación con "bueno" y "malo" y es más neutral con respecto a los roles familiares estimados. Factor "fuerzas" K fueron clasificados como "fuerte - débil" y "duro - blando"( rechazada por los resultados de las pruebas experimentales de "pesado - ligero", "gruesa - fina", "lleno - vacío", "grande - pequeño", "macho- mujeres "y otras escalas que causan asociaciones no deseadas con los roles familiares".

    En el desarrollo de la técnica en las mediciones del vuelo tenido en cuenta otro factor, "familiaridad", abrió J. Nyunelli y representada por una escala de "simple -. Complicado", "Nuevo - viejo", "claro -. Confusa" Y así sucesivamente La mayoría de ellos no tienen carácter.antónimos o en Inglés o en ruso( la costumbre - inusual, familiar - no familiar, etc.).Estas escalas no se mostraron mejor que las seleccionadas en la 6ª escala y se excluyeron de la metodología.

    similitudes medición y diferencias papel de las representaciones de los cónyuges a través de la tecnología( DM)

    "diferencial semántico" En la cultura de los roles familiares están arraigados muy profundamente y, por tanto, cada matrimonio obliga a los participantes a la Unión recién formado de tratar sobre el papel del marido - esposa, vienen voluntariamente, involuntariamentecomunicación de roles. Dependiendo de las características individuales de cada uno, el desempeño de los roles familiares puede diferir materialmente del de una muestra adecuada. Sin embargo, escenario de juego de roles los cónyuges para la primera y subsiguientes fases del ciclo familiar, el director ya que estaban predestinados - cultura, la vida.estilo de rol puede ser modificado actores del drama conyugal, pero no infinita, y dentro de la obra, escrita mucho tiempo, los familiares generaciones anteriores. Internalización de sus propios roles y las funciones del otro cónyuge, el grado de identificación de cada uno de los cónyuges de estos papeles es una característica importante de la conducta del rol y la personalidad de la pareja en el caso.

    grado de aceptación de sus roles en la familia - un indicador no sólo la eficacia de su asimilación, sino también un indicador del éxito del comportamiento papel individual. Si logra hacer frente a su función, encontrará un lenguaje común con otro, que también internaliza con éxito sus roles. La primera condición para jugar juegos de rol en la familia es entender claramente su función. Pero esta condición necesariamente incluye la consideración de la reacción de otras personas a su propio comportamiento. Y esto, a su vez, activa el mecanismo de comunicación e interacción de roles de acuerdo con las reglas que se describen en la teoría de roles. La ejecución de roles supone la aceptación de roles de otro, es decir, cada participante tiene una imagen de otro, una idea de sus roles. En la comunicación directa, el mecanismo de la percepción interpersonal, la determinación individual de la interacción de las situaciones familiares, y aquí es importante para que coincida con los cónyuges representaciones acerca de las funciones que realizan. Cuanto mayor es la zona de coincidencia, cuanto mayor es el "campo" de interacción coordinada en este sentido, mayor es la comprensión mutua y la compatibilidad.

    Sobre esta base( reconocida por muchos conceptos sociales y psicológicos), se está desarrollando una técnica para la compatibilidad conyugal. Cada cónyuge debe evaluar sus roles según el grado de inclusión en el I y el papel de su cónyuge en el matrimonio. Aquí presentamos la esencia de la prueba, la cuestión de cómo crear un formulario de prueba primario, todavía está en el costado del campo, pero en general se puede decir que la descrita anteriormente 10 objetos de evaluación con los antes mencionados 6 escalas hechas procedimiento simultáneo de llenado de formas marido y mujer. Que luego se llevan a cabo en la comparación SD, - esto, de hecho, se dedica a la presentación posterior.

    Las autoevaluaciones de esposos y esposas sobre su propio desempeño de roles se determinan comparando I con cada uno de ellos por separado. Por ejemplo, yo - mi marido, yo - mi padre, -. . Un hombre de familia, etc. Del mismo modo, el mismo se debe hacer con las mujeres de autoestima. Por lo tanto, se forman dos conjuntos de autoevaluaciones: 5 maridos y 5 esposas. El análisis psicológico se limita a considerar los valores de D para una pareja casada. En la investigación sociológica, el interés se centra en los datos sobre el grupo de parejas entrevistadas en general. Por lo tanto, en nuestro estudio piloto de 40 familias jóvenes y estudiantes de postgrado de la Universidad Estatal de Moscú con la experiencia de la unión de 1,5 años y la edad media de los hombres 26,9 y las mujeres 23,6 años de comportamiento auto-papel en la familia se distribuyeron de la siguiente manera: ESPOSOS

    self MUJERES

    1.I - cabeza de familia 1,77 11. I - mujer 2,07

    2. me eran de sexo masculino 1,78 12. I-esposa 2,14

    Z.YA -semyanin 1,81 13.I -hozyayka 2,21

    4. I - marido 1,94 14. I - cabeza de familia 2,28

    5. -otets 2,20 2,36 15. -MAT

    para el sociólogo es importante tener en cuenta que los roles de los padres estaban en la jerarquía de roles familiares en el últimomesE y sus esposas y sus maridos. La identificación con los roles del padre y la madre en las familias recién creadas aparentemente todavía es baja y se asocia con la falta de hijos en la mayoría de las familias entrevistadas. Solo 20 de ellos tienen un hijo, y solo la mitad de las familias vive con sus padres. Sobre la base de los valores de autoestima y D a todos los hombres y las mujeres no son demasiado altos, son bastante realista, que está lejos de 0 -. . Border plena participación en los roles familiares y estoy muy lejos del 14,0 - desprendimiento total de la frontera de ellos. Además trabajo con la autoevaluación no sólo les permite rango, sino también para ver, por ejemplo, mayor en comparación con las esposas maridos autocrítica, t. A. A estos valores de D varía de 2,07 a 2,36 mientras que los hombres sólo una auto-padre por encima de2.0, el 1.77-1.94 restante. Se concede una importancia especial al papel del jefe de la familia para los maridos y a la indiferencia hacia esto en las mujeres."Sin embargo, la técnica de compatibilidad conyugal para la imagen completa no puede limitarse a autoevaluaciones del desempeño de roles. A propósito, la palabra "autoestima" se usa aquí no para caracterizar al yo, sino para autoevaluarse a sí mismo en algún rol familiar. Es necesario saber cómo la pareja conyugal evalúa a cada uno de los cónyuges.

    mujeres auto

    11. I - Mujer 2,07

    12. I-esposa 2,14

    13. -hozyayka familia 2,21

    14. I -Capítulos 2,28

    15. -MAT 2,36

    EVALUACIÓN DE EVALUACIÓN DE lA mUJER maridos mujeres maridos

    6. Mi esposa esposa 1,41 16. Mi marido -muzh 1,25

    L Mi esposa es una mujer 1,80 17. Mi hombre muzh 1,82

    8. Mi esposa-amante1.94 18. Mi esposo-padre 1.82

    9. Mi esposa-madre 1.99 19. Mi esposo de familia 1.92

    10. Mi esposa - la cabeza de la familia 2,32 20. Mi marido es la cabeza del otro cónyuge 2,13 estimaciones de la familia

    también interesante analizar a sí mismos - en primer lugar, uno puede ver a partir de los valores de D, que las esposas son menos críticos a sus maridos, que para ellos mismos, tienen 4 calificaciones por debajo de 2.0.En segundo lugar, cuando se comparan con las evaluaciones de las esposas de los maridos, las evaluaciones de los esposos parecen un poco menos críticas. Las estimaciones de las esposas de sus maridos, en comparación con sus autoevaluaciones son casi lo mismo para las tres funciones del papel de su esposa, que son menos severas que su autoestima el papel de su marido, y por su papel como la cabeza de un marido muy exigente con sus esposas. En otras palabras, los esposos no creían que la cabeza mujer de la familia y ver en este papel sólo a sí mismo, pero su esposa les gusta como esposa, incluso más que la mujer. Las esposas tampoco ven a sus esposos como cabezas de familia, pero aún más ellos mismos, no reclaman liderazgo.

    Presentamos un elemento más en el análisis de 20 evaluaciones: el grado de confirmación de la autoestima de cualquier rol por parte de otro cónyuge. Bastante convencionalmente asumir la siguiente posición de sentado - cuando se compara la autoevaluación de uno de los cónyuges con él en este papel, el otro cónyuge será considerado como una evaluación de otro criterio único e indiscutible de los resultados reales de la función. Esta técnica se basa totalmente en las evaluaciones "subjetivas", por lo que la única posibilidad de determinar de alguna manera cómo los derechos de las personas en la propia autoevaluación, es evaluar propuesta por el otro cónyuge, incluso si no es correcta. En este artículo, ya se ha señalado repetidamente que la dimensión sociológica se basa en la identificación de diferencias. Por lo tanto, al analizar las representaciones mutuas de los cónyuges, uno debería centrarse de nuevo en encontrar diferencias en su percepción del otro. Y si se establece esta distinción, no importa cuál de los cónyuges está equivocado y quién no. Quizás ambos estén equivocados, incluso si solo importa el hecho de la diferencia en sí o su ausencia.

    esposas EVALUACIÓN DE ESPOSOS

    16. Mi marido -muzh 1,25

    17. Mi marido eran de sexo masculino padre 1,82

    18. Mi esposo 1,82

    19. Mi marido, padre de familia 1,92

    20. Mi muzh2,13 cabeza familias

    Si hay una diferencia, y es importante, entonces es posible afirmar la no confirmación de la autoevaluación de un cónyuge al otro. Por el contrario, si no hay ninguna diferencia, la auto-soportado completamente: esto significa que existe una similitud de ideas, percepciones, tienen la misma definición de las situaciones familiares. No importa que la comprensión se basa en ilusiones - es importante que existe y afecta realmente un "clima" favorable de la unión conyugal. Eliminar estas ilusiones a menudo significa destruir el matrimonio, aunque el arte del terapeuta es aproximar la realidad construida de la familia de la familia a la interacción adaptativa con el entorno.

    PRUEBA DE MEDICIÓN DE LA FUNCIÓN DE LOS ESPOSOS COMPATIBILIDAD( SITR)

    Consideremos, como en nuestro ejemplo es el caso de la confirmación de la autoevaluación( en aras de la simplicidad, se utilizará el número de los otros autoevaluaciones y evaluaciones).Así, los primeros tres auto-maridos( №№ 1-2-3) D menos de las esposas estimaciones de 1,77, 1,78 y 1,81, t. A. La evaluación de estas funciones esposas( №№ 20-17-19)más, respectivamente, 2.13 -1.82 -1.92.Sin embargo, sólo una autoevaluación son sin confirmar №№ 1 y 3, mientras que la auto-número 2, aunque menos de 0,04, pero este valor no es estadísticamente significativa. La significación se determinó en relación con el valor medio del valor de la diferencia D calculada confirmaron por separado y no confirmados autoevaluaciones de acuerdo con el procedimiento de establecer valores límites de confianza de D. Autoevaluación I - mi marido y yo 1,94 -. 2.20 padre confirmado, es decir, para evaluar,.dado por la esposa, Mi esposo es el esposo de 1.25 y Mi esposo es el padre 1.82, mucho más bajo en tamaño.

    Todas las autoevaluaciones de la esposa demostraron ser confirmadas, incluso el papel del jefe de la familia( debido a la insignificancia de la diferencia de 0.04).El látigo sobre una muestra de familias jóvenes sólo 2 de 10 cónyuges de las autoevaluaciones no se confirmó, y es concebible que el proceso de adaptación a los roles familiares que van con bastante éxito, pero el horror se encuentra en las reivindicaciones de los hombres en el papel de cabeza de familia y de su falta de preparación para el papel de un hombre de familia.

    Estos son los datos de una de las familias( el primer dígito - autoestima, la segunda - la evaluación del cónyuge, y el signo + medio de autoafirmación):

    1. I-mujer 6,8 6,0 + yo fuera varón 3,6 5,5 -

    2. I-esposa 3,6 6,0 - I -muzh 3,5 5,1 -

    3. -MAT 3,2 I 4,2 - I 3,9 5,9

    -otets 4.I -hozyayka 32 3.3 + I-family man 2.5. 5.4 -

    5. I - jefe de hogar 3.5 4.4 - I - jefe del hogar 3,8 5,7 -

    Todo auto marido y mujer no confirmado más de la mitad de la autoevaluación es también alta. En la etapa de la familia después del nacimiento del primer hijo a menudo se encuentra.mediciones repetidas a los 3 y 5 meses, 3 encontrado evidencia de autoevaluación de su esposa, en el Vol. H. del papel de la madre, y el 4 de auto-evaluación de su marido. Cabe señalar que povelichine D, muy distante de 0, e incluso 1,0 - frontera identificación completa con papeles y un buen desempeño de los roles familiares, esta familia está lejos de ser ideal. Pero atrajo y la autocrítica, como se suele decir, una sana crítica contra el cónyuge - la familia en su infancia, no todo es agradable, y las bajas calidades de ejecución de funciones( pero - altos valores de D) son realistas. Estudios posteriores han demostrado un aumento de la aptitud calificaciones par de papeles de la familia( esposo y esposa estimaciones de distancia ya varía de 2,5 a 5,0 y evaluaciones marido esposa, provenientes de 1.7 a 4.8).

    entonces lleva a cabo el mismo tipo de prueba, pero casi no se produce en unos grandes estudios de muestras han demostrado la prevalencia de auto-evaluaciones confirman solo uno de los cónyuges, el reconocimiento mutuo de autoevaluación, en muy raras ocasiones 9 y 8, sobre todo 5 y 6.

    I - hombre 3,6 5,5 -

    I - marido 3,5 5,1 -

    I -otets 3,9 5,9 -

    I - hombre de familia 2,5 5,4 -

    I -Capítulos familia 3,85,7 -

    de acuerdo con la tradición de un algoritmo de este tipo puede ser referido a la fórmula de las relaciones de amor recíproco y unilateral, sobre todo si es compatible con el papel de hombres, mujeres y su marido - - esposa.algoritmos similares Curiosamente, en el publicado en 1987 el libro de A. Zhuravlev, donde se da un lugar grande para el análisis de poemas de amor mediante el uso de la tecnología LED y ecuaciones lógicas matemáticas que se muestran son de ida, o el amor no correspondido( "la ama, y ​​ella es su no-la historia de esto ya mil años de antigüedad, que lo ama, pero no lo hizo, y se lo lleva todos los mil años ") y el amor mutuo( feliz es el que ama y es amada), así como el diseño de transición, la ecuación de la armonía y la disparidad.

    Por lo tanto, el amor mutuo de la fórmula por uno o más roles expresadas tendencia a subestimar su propia autoevaluación e inflar su pareja en el matrimonio. La fórmula del amor unilateral( cuando Adán amaba a Eva más que ella, y viceversa) describe la situación de la mayoría de las familias, donde subestimación y la sobreestimación de los demás autoevaluaciones tienden sólo a una persona de la pareja, y en principio es suficiente para la estabilidad del buque familia. El método anteriormente descrito en relación con esta medida puede ser citado test de compatibilidad cónyuges papel TIRS.Permite el número de confirmada la autoevaluación de los 10 varios grupos de familias de acuerdo con el grado de cohesión - las relaciones de conflicto.

    familia lo general, todo unido unidos en un solo grupo, pues es claro que siempre hay suficiente sverhsplochennyh. Respectivamente, se ha informado con pares en conflicto, entonces toda la muestra se divide en tres grupos.técnicas de control

    IIRS otros asuntos sobre el estado de la relación o grado de cada otras instalaciones de adivinanzas muestra la validez de la metodología.

    En el estudio ya mencionado "Vilnius-76' demostró el procedimiento SITR familias cohesionadas 47 y 53 conflictos( de un total de 191).

    general, no fue disputada entre las familias con hijos de tres. En la familia unida en 2 veces observado con menos frecuencia la frase "no estamos satisfechos con los demás, sino ayudar a los demás" y 1,5-2 veces la respuesta es "A menudo están insatisfechos con los demás y ayudarnos unos a otros."La declaración "estamos obligados único hábito" no se menciona en las familias y sverhsplochennyh sverhkonfliktnyh encuentra en más de 3 veces más a menudo que el resto.

    Debido al hecho de que afirma la primacía de la familia juegan un papel destructivo para el matrimonio, se decidió autoestima macho y hembra de este papel, así como la evaluación del otro cónyuge en este papel en comparación con los grupos de solidaridad.

    en las familias cohesivas no sólo a su esposa sino también los maridos no reconocen su liderazgo y asignar esta función a otra. La situación opuesta se observa en las familias de conflicto donde los cónyuges no aceptan el liderazgo de los demás. En un estudio de la "Moscú-78" fue simultáneamente probado 83 parejas, 50 de ellos unidos - de conflicto y 15 - satisfactoria.

    Tabla H muestra que la tendencia no se considera a sí mismo, pero el otro líder de la familia( no I - cabeza de familia) familias cohesionadas inherentes y está totalmente ausente en las familias de conflicto. Para las familias cohesionadas, el papel dominante del marido en la familia también es característico. Lo menos contribuye a la unidad de la familia de la "esposa - la cabeza de la familia" liderazgo, y el más devastador para la familia es la declaración, "- el jefe de la familia", cuando cada cónyuge afirma dirección exclusiva.

    Tabla 3

    Para monitorear datos sobre la influencia del tipo de liderazgo sobre el grado de cohesión familiar, se entrevistaron 22 parejas que se divorciaron. Resultó que "I - la cabeza" que se observa en el 45% de nerazvodyaschihsya divorciada y 13%( 78 pares), mientras que el "NO I - Head" de 9% a 37% de divorciarse nerazvodyaschihsya. El líder de la familia es la esposa entre el 31% de divorcio y el 18% sin agua, mientras que el liderazgo del esposo está marcado por 13% de divorcio y 32% sin agua. Se llevó a cabo una identificación similar de la orientación propia y la orientación no orientada para los 4 roles restantes. En general, según ellos, la orientación I es característica para el 53% de los pares de criados y no entre sí, entre el 5% de los pares. Estos indicadores en familias estables fueron 13% y 38%.La primacía del hombre en diversos campos mencionados entre estables vapor 32% y el 13% se divorcia( con la misma orientación plomo esposa). such una manera de lograr la cohesión de la familia del marido valiosa orientación profamilia sobre las actividades intra y plomo orientación marido.

    Curiosamente, una comparación de la configuración real de que el número deseado y esperado de hijos de uno de los cónyuges y conjeturas sobre la otra se encuentra más o menos el mismo número de conjeturas, y los cónyuges. Sin embargo, fue la más alta en el número total esperado de los niños( 64%) y más baja para aquellos( 29% para las mujeres y 38% hombres), y entre las instalaciones adivinado con precisión en 2 veces más que el par de familias muy unidas que de conflicto.