Die Probleme, die Rollen von Männern und Frauen zu meistern

Die Bedeutung der Gender-Kategorie für das Verständnis der psychologischen Merkmale eines Individuums und die Besonderheiten seines Lebensweges werden durch zahlreiche experimentelle und theoretische Studien belegt. In der sowjetischen Psychologie sind die Probleme des Geschlechts jedoch so schlecht dargestellt, dass es die Grundlage für den IS Kon bildete, es "asexuell" zu nennen. Erst in den letzten Jahren begann sich die Situation zu ändern: Eine Reihe von empirischen und empirischen Arbeiten über das Problem der sexuellen Sozialisation wurde veröffentlicht. Ein Schritt in diese Richtung ist das Forschungsprojekt der UdSSR Akademie der Wissenschaften der ehemaligen „Soziale und psychologische Probleme der Sozialisierung und Assimilation der Geschlechterrollen“, die die Eigenschaften der Position von Männern und Frauen in der ehemaligen UdSSR analysiert, die Erfolgsfaktoren von Sex-Rolle Sozialisation und Funktion. Dieser Artikel ist eine Zusammenfassung des theoretischen Konzepts dieser Studie.

Die Ergebnisse der in den letzten 15 Jahren durchgeführten Arbeiten belegen immer mehr die soziokulturelle Bestimmung von Geschlechterunterschieden. Wenn bis vor kurzem galt fest, die Existenz von drei Arten von Geschlechtsunterschiede festgestellt, dass nicht abhängig von Umweltfaktoren und Erziehung( räumliches Vorstellungsvermögen, mathematische Fähigkeiten, verbale Intelligenz) erhielten die letzten Daten bereits in den 80-er Jahren., Zeigen, dass auchFür diese Parameter werden biologisch bestimmte Unterschiede nicht beobachtet.

Zugleich sah sich mit den Unterschieden zwischen den Geschlechtern im täglichen Leben, das wir ständig in die eine oder andere sind, die in vielerlei Hinsicht ein Spiegelbild einiger implizite Vereinbarung über die Möglichkeit, bestimmte Qualität zu trainieren. In der allgemeinsten Form werden sie durch Stereotypen von Männlichkeit und Weiblichkeit repräsentiert. Ein Mann ist stark, unabhängig, aktiv, aggressiv, rational, fokussiert auf individuelle Leistungen, instrumental;Frau - ein schwacher, abhängig, passiv, weich, emotional, auf der anderen Seite konzentriert, expressiv, usw. in der Gesellschaft Stereotypen existieren polorolovye auf den Prozess der Sozialisation von Kindern einen großen Einfluss haben, weitgehend ihre Richtung zu bestimmen. ..Ausgehend von ihren Vorstellungen über die Eigenschaften, die für Männer und Frauen charakteristisch sind, ermutigen Eltern( und andere Erzieher), oft selbst ohne es zu merken, Kinder, genau diese polospezifischen Merkmale zu manifestieren.

Es ist interessant, dass ein solches Verhalten keine Reaktion auf die wirklichen Unterschiede zwischen Kindern ist. Dies zeigen insbesondere Experimente mit dem fiktiven Geschlecht des Kindes. So wurde zum Beispiel unabhängig vom realen Geschlecht, wenn das Baby den Beobachtern als Junge präsentiert wurde, sein Verhalten als aktiver, furchtloser und fröhlicher beschrieben, als wenn er als Mädchen betrachtet wurde. Gleichzeitig wurden die negativen Emotionen des "Jungen" als Ausdruck von Ärger und im "Mädchen" als Angst wahrgenommen. So wendet sich die soziale Welt von Anfang an dem Jungen und dem Mädchen zu.

Betrachten wir die Besonderheiten der Sozialisationssituation für jedes Geschlecht. Was auch immer Sie den Prozess der Bewältigung der Geschlechterrollen in verschiedenen psychologischen orientierungs s beschreiben, ohne Zweifel ist die Wirkung, die auf ein Kind Menschen hat ihm zu dienen polospetsifiches modell ein Verhalten und Informationsquelle über Geschlechterrollen. In diesem Sinne ist der Junge in einer viel weniger günstigen Situation als das Mädchen. So verbringt die Mutter traditionell viel mehr Zeit mit einem kleinen Kind. Vater sieht das Kind ein wenig seltener, nicht in solch bedeutsamen Situationen, so dass es in den Augen eines Säuglings normalerweise weniger attraktiv ist. In dieser Hinsicht, sowohl für das Mädchen als auch für den Jungen in praktisch jeder Kultur, ist die Identifikation mit der Mutter, das heißt, das Weibliche, das Wichtigste. Darüber hinaus ist die sehr einfache Orientierung des Kindes in die Welt der Natur, Weiblichkeit, für zählen traditionell weibliche Eigenschaften wie Abhängigkeit, untergeordnete Stellung, Passivität, und so weiter. N.

So wird der Junge ein schwieriges Problem im Hinblick auf die Geschlechtsidentität Bildung zu lösen haben: Die anfängliche weibliche Identifikation wird nach dem Modell der bedeutenden erwachsenen Männer und den kulturellen Standards der Männlichkeit in die männliche geändert. Die Lösung dieser Aufgabe wird jedoch durch die Tatsache erschwert, dass fast alle, mit denen das Kind in der Nähe ist, besonders in der modernen russischen Gesellschaft( Kindergärtnerinnen, Ärzte, Lehrer) Frauen sind. Es ist daher nicht überraschend, dass Jungen das Verhalten, das der männlichen sexuellen Rolle entspricht, viel weniger wahrnehmen als das weibliche.

Zugleich Prävalenz von traditionellen Darstellungen der hierarchischen Geschlechterrollen Beziehung führt zu der Tatsache, dass im Vergleich zu Mädchen, Jungs mehr Druck aus der Gesellschaft zur Bildung von Polo spezifischen Verhalten auftreten. Frühere Aufmerksamkeit wird darauf gerichtet, der Wert der entsprechenden sexuellen Rolle und die Gefahr, es zu vermeiden, werden stärker betont, und die männlichen Stereotypen selbst sind viel enger und kategorisch.

In Kombination mit dem fehlenden Vorbildern solchen Druck führt zu der Tatsache, dass ein Junge gezwungen ist, ihre Geschlechtsidentität in erster Linie auf der Grundlage eines negativen zu bauen: nicht wie die Mädchen zu sein, die in der Frauen-Aktivitäten nicht teilnehmen, etc.. . Zur gleichen Zeit, unser Land hat ein Kind.relativ wenige Möglichkeiten für die tatsächlichen männlichen Manifestationen( z. B. Aggression, Unabhängigkeit, motorische Aktivität, etc.), da Erwachsene sie ambivalent als Quelle der Angst behandeln.(Nachweis über die Prävalenz dieser Haltung ist eine psychotherapeutische Praxis, bei der Hyperaktivität und Aggressivität unabhängig vom Geschlecht des Kindes ist viel häufiger Grund für die Attraktivität der Eltern um Hilfe, als Lethargie und Verwirrung.) Daher ist die Stimulation von Erwachsenen auch weitgehend negativ ist: keine Förderung von „männlich“Manifestationen und Bestrafung für "non-muzhskie".Als Beispiel eine typische Mutter Äußerung „Wie weint nicht Schande, du ein Junge“, und Methoden für Männer Reaktion auf beleidigen oder Rabatt, oder beeinträchtigt( ‚nicht kämpfen können„).Daher muss das Kind etwas tun, was ihm nicht klar genug ist, und auf Gründen beruhen, die er nicht versteht, mit Hilfe von Drohungen und Wut derer, die ihm nahe stehen. Dieser Zustand der Dinge führt zu einer Zunahme von Angstzuständen, die sich oft in exzessiven Bemühungen um männliche und panische Angst äußern, etwas Weibliches zu tun. Als Ergebnis wird die männliche Identität in erster Linie dadurch gebildet, dass man sich mit einer Statusposition identifiziert, oder mit dem sozialen Mythos "wie soll ein Mann sein".Es überrascht nicht, dass die auf dieser Basis geschaffene Identität diffus, leicht verwundbar und gleichzeitig sehr starr ist.

verstärkt insbesondere sozialer Druck auf den Übergang des Jungen in das öffentliche Bildungssystem, vor der Schule oder in der Schule, da auf der einen Seite, Lehrer und Erzieher deutlich höheren Traditionalismus unterscheiden, und auf dem anderen - die Eltern, ein Kindes zu einem Treffen mit seinem neuen VorbereitungSituation der sozialen Bewertung, erhöhen die Starrheit ihrer Regulierungsstandards.

All dies führt zu einem Moment in der Sozialisation des Jungen, wenn er sich von der "weiblichen Welt", seinen Werten, "verleugnen" und sein eigenes, männliches schaffen muss. Der Übergang zu dieser Stufe beginnt in der Regel in 8-12 Jahren, als es die ersten Kinder des Unternehmens sind, eine enge zwischenmenschliche Beziehungen mit Gleichaltrigen gebildet, an dem der Junge kann nun als Quelle für männliche Vorbilder, und den Umfang der Umsetzung der männlichen Eigenschaften bauen. Dieser Prozess, der männliche Protest genannt wird, ist geprägt von einem lebhaften Negativismus gegenüber den Mädchen und der Bildung eines speziellen "männlichen", betont rohen und scharfen Kommunikationsstils.

Eine solche übertriebene Vorstellung von Männlichkeit konzentrierte sich auf die auffälligsten Merkmale der brutalen männlichen Bild etwas aufgeweicht und egalitärer nur in der Zukunft werden. Nach westlichen Quellen geschieht dies zu Beginn der Adoleszenz, wenn es dem Jungen gelingt, seine Identifikation vor dem Druck der weiblichen Welt zu verteidigen. Allerdings schlägt die Eigenschaft unseres Landes Mangel an Möglichkeiten für die Entwicklung und Manifestation von Männlichkeit, dass wir diesen Prozess noch schwieriger und dramatisch und endet viel später.die Veränderung des Lebens So, das im letzten Jahrzehnte stattgefunden hat, hat dazu geführt, dass „Männersache“ ist fast verschwunden, und der Junge hatte keine Gelegenheit, ihnen einen richtigen Mann in der Familie zu beweisen, wo in erster Linie dort die Assimilation der sexuellen Rollen Kind ist. Obwohl solche Änderungen im häuslichen Bereich in fast alle entwickelten Ländern stattgefunden haben, und wir haben auch in geringerem Maße exprimiert wird, ist ein Merkmal der Situation, dass der Junge nicht weniger schwierig ist, die Familie zu beweisen und außen. Intensive Verbot auf den negativen Aspekte von Männlichkeit( Rauchen, Trinken, kämpfen) ist in unserer Gesellschaft mit einer negativen Einstellung zur Tätigkeit, die Wettbewerbsfähigkeit und die verschiedenen Formen der Aggression kombiniert.(Es sollte beachtet werden, dass die Toleranz der Eltern und Betreuer in Kinder Aggressivität ist sehr unterschiedlich in den verschiedenen Kulturen, so nach den interkulturellen Studien amerikanischer Eltern sind 8-11 mal toleranter Aggression als in allen anderen Studiengesellschaft.) In diesem Fall soziale KanäleManifestationen von Aggression in akzeptablen Formen( Sport, Spiele) reichen uns eindeutig nicht aus. Etwas besser ist der Fall mit anderen „sozialisieren“ Formen der männlichen Aktivität von Kindern und Jugendlichen( technischen Design, Hobbys, unabhängiger Teilnahme an beruflicher Tätigkeit und so weiter. P.), die eine mächtige Quelle der positiven männlicher Identität werden könnte.

Ein besonders trauriges Phänomen in Bezug auf die Bildung von Männlichkeitsmodellen ist die Schule. Zum Beispiel eine Studie von AS Volovich durchgeführt, zeigte, dass unter den Studenten Klassen Abschluss, die am besten die Anforderungen der Schule gerecht zu werden, die überwiegende Mehrheit( 85%) sind Mädchen. Und Jungen, fallen in diese Kategorie, zu unterscheiden von anderen mehr traditionell weiblichen Qualitäten( gutes Verhalten, Ausdauer, Fleiß und m. P.), während die Qualität Intelligenz oder soziale Aktivität zu charakterisieren, wurden fast nicht vertreten.

In diesem Zusammenhang ist es interessant, die ausgewählt Yu-Bron fenbrennerom vor allem dem sowjetischen Bildungssystem zu erinnern, es aus, dass in den Vereinigten Staaten angenommen zu unterscheiden: Bewertung der Aktivitäten und die Persönlichkeit der Schüler über ihre Beiträge zum Gesamtergebnis;Verwenden Sie als Methoden des Einflusses öffentliche Kritik oder Lob;Anerkennung der wichtigsten Pflicht aller, anderen Mitgliedern des Teams zu helfen. So werden vor allem weibliche Qualitäten gefördert: Orientierung an anderen, Zugehörigkeit und expressive Tendenzen. Offensichtlich beruht ein solcher Unterschied in den Möglichkeiten, Männlichkeit zu manifestieren, zunächst auf der unterschiedlichen Ausrichtung der Erziehung. Wenn das häufigste Verständnis für den Zweck der Bildung in den Vereinigten Staaten den maskulinen Charakter betont hat - „in der amerikanischen Kultur Kindern ermutigt werden, unabhängig und selbstständig zu sein“, die Sowjetunion, ist diese Orientierung eher Weiblichkeit „sollte das Kind ein würdiges Mitglied des Teams sein.“

Was ist das Gesamtbild? Konstante und beharrlichen Forderungen, „ein Mann sein“, „verhalten Sie sich nicht wie ein Mann“, „du bist ein Junge“, mit dem Mangel an Möglichkeiten kombiniert zu bilden und eine männliche Art von Verhalten in einem der Bereiche des Lebens zu sein. Es kann angenommen werden, dass diese Situation in erster Linie zur Passivität führt, zur Aufgabe von Aktivitäten, die in weiblicher Form und auf Augenhöhe mit Mädchen angeboten werden. Es ist besser, passiv zu sein, als „kein Mensch“, denn während es bleibt möglich, ganze Reihe von männlichen Eigenschaften zuschreiben, zu glauben, dass sie in einer geeigneteren Situation erscheinen könnten.

Es gibt einen anderen Weg, Möglichkeiten zu finden, Männlichkeit zu manifestieren - diesmal nicht in Träumen, sondern auf einer außersozialen Basis. Zunächst einmal fällt auf, dass die Mehrheit der Mitglieder der informellen Gruppen von Jugendlichen, die in den letzten Jahren in großen Mengen in unserem Land erschienen sind - Jungen und Männlichkeit betont sowohl im Aussehen( Leder, Metall) und die Kernwerte( Kult der Gefahr, Gewalt) und die Methode der freien Zeit( Kampf, Yoga-Übungen, Motorradrennen, etc.) -. . so entsteht abweichendes Verhalten als zusätzlichen Kanal Assimilation männliche sexuelle Rolle, da die Chancen zu diesem Ende mittsiumom klein.

Nachdem wir die Schwierigkeiten der männlichen Sozialisation besprochen haben, werden wir die Merkmale der Assimilation der weiblichen sexuellen Rolle analysieren.

Das neugeborene Mädchen "trägt" natürlich mehr. Sie hat von Anfang an ein entsprechendes Halbrollenmodell, damit sie in Zukunft ihre primäre Identifikation mit ihrer Mutter nicht aufgeben muss.Ärzte, Kindergärtnerinnen, Lehrer werden ihr nur helfen, sich als Frau angemessen zu profilieren. Das Fehlen einer Kultur der harten Klischee einer „echten Frau“, eine Vielzahl von Ideen über die wirklich weiblichen Qualitäten erleichtert auch die Bildung von Geschlechtsrollenidentität, was das Mädchen Chancen des Klischee passen, während sie bleiben. Zur gleichen Zeit, wie moderne Forschung zeigt, gibt es bereits in der Beziehung des Mädchens mit ihrer Mutter spezifische Probleme, die schwerwiegende Folgen für ihre Gender-Sozialisation haben.

Eine der wichtigsten Aufgaben der Bildung der Persönlichkeit des Kindes ist die Zerstörung des primären symbiotische Dyade „Mutter - Kind“, in dem das Kind sich nicht übernimmt und nicht existiert tatsächlich als separate Einheit. Besonders relevante Verhalten der Grenzen zwischen sich und seine Mutter ist nur für Mädchen, da im Hinblick auf die Besonderheiten ihrer eigenen Erfahrung( eine Frau, ihre Tochter zu sein, und so weiter. N.) Mutter als Fortsetzung seiner Tochter dazu tendiert zunehmend wahrgenommen, kein Sohn. Dies manifestiert sich in einer Vielzahl von kleinen Details: engerer körperlicher Kontakt mit dem Baby, stärkere Einschränkung der motorischen Aktivität, wobei der Tochter häufig die Notwendigkeit gegeben wird, sich mit ihr zu identifizieren. Als Ergebnis wird die Beziehung des Mädchens zur Mutter nicht nur symbiotischer und intensiver als der Junge, sondern sie sind auch mehr mit Ambivalenz aufgeladen. Dies drängt das Mädchen auf der Suche nach einer anderen Person, die ihm auch ein Gefühl von Sicherheit und Zuversicht geben könnte, aber gleichzeitig die drohende Auflösung des noch schwachen Kindes in einer vertrauten Dyade nicht verheimlichen würde.

Sehr bald stellt sich heraus, dass es neben der immer nahen Mutter noch eine weitere Person gibt - einen Vater, dessen Bedeutung und Bedeutung von anderen stark betont wird. Und meistens gibt diese besondere "wichtige" Person dem Mädchen relativ wenig Aufmerksamkeit. Der Wunsch, ihn anzuziehen, kann mit einer Reihe von negativen Erfahrungen verbunden sein: erstens, ein Gefühl für seine eigene sekundäre Natur im Vergleich mit der attraktiven Welt der Männer;zweitens, das Bedürfnis, sich irgendwie auszudrücken, zu demonstrieren, um Aufmerksamkeit zu erlangen. Etwas gröber, können wir sagen, dass es die Verflechtung dieser beiden Tendenzen in der Zukunft ist, die die Spezifität der Sex-Rolle Sozialisation des Mädchens bestimmt. So legen zum Beispiel die im Westen gewonnenen empirischen Belege nahe, dass das Verhalten von Vorschulmädchen durch das doppelte Eingreifen der Eltern eingeschränkt wird, wie das Verhalten ihrer Söhne. Natürlich trägt diese Situation auch dazu bei, das Gefühl der Bedeutungslosigkeit eines Mädchens zu formen.

Diese Erfahrung wird durch den Einfluss traditioneller kultureller Muster noch verstärkt. Zahlreiche Studien der Literatur und Fernsehprogramm für Kinder praktisch überall zeigten, dass das wichtigste Bild von Frauen, die von ihnen angebotenen Funktionen seine Unsichtbarkeit ist: Frauen deutlich weniger in den Hauptrollen vertreten waren, Namen, Bildern, sind ihre Aktivitäten weniger interessant und sozial oft belohntkommt darauf, dem Heldenmann zu helfen. Auf der Grundlage dieser Daten ist es nicht verwunderlich, dass bereits ab dem Alter von 5-6 Jahren, und dann die Anzahl der Mädchen sagen, dass sie Jungen sein wollen, und jungenhaft Spiele zu spielen, bei weitem die Zahl der Jungen übersteigt die Quer sexuellen Präferenzen ausdrücken.

In der sowjetischen Schriften für Kinder, zusammen mit einer Frau auf diese Weise gibt es eine andere, von denen ein Beispiel als „mom-Koch“ dienen kann, oder „Mutter-Polizist“ der Gedichte Michalkow: Liste verschiedenen Berufe,. shtor hält es für notwendig zu betonen, dass „Mütter anders brauchen"Klar vorausgesetzt, dass, wenn Kinder nicht unterrichtet werden, sie sich von der" Bewertung "der Mütter für ihren beruflichen Status leiten lassen. So lernt ein Kind aus der Kindheit die Notwendigkeit, eine weibliche Rolle mit einem professionellen zu kombinieren, und die Frage ihrer Hierarchie bleibt offen. Gleichzeitig werden männliche und berufliche Rollen als identisch dargestellt, da keine anderen männlichen Manifestationen praktisch nirgends beschrieben werden. Dadurch wirkt die weibliche Rolle nicht nur sekundär, sondern auch schwerer bei doppelter Belastung. Wenn also die Verwirklichung der Geschlechterrollenidentität gegeben Mädchen leichter als Junge Bildung polorolevogo Präferenzen( höhere Punktzahl in allen weiblichen) erheblich behindert. Allerdings kann eine positive Lösung für dieses Problem, indem sie auf früheren Erfahrungen zu finden, in dem sie in der Lage gewesen ist( wenn Sie es geschafft - eine enorme Rolle hier durch die Art der Beziehung zu seinem Vater als Kind gespielt wird) Anerkennung zu erreichen, seine eigene Aktivität zeigt. Zugleich ist sehr wichtig, dass das Mädchen, gibt es viele Möglichkeiten, ihre eigenen Arten von weiblicher Aktivität und eine ausreichenden Anzahl von Proben zu demonstrieren, die sie zur gleichen Zeit folgen können.

Zum Beispiel ist es in dieser Hinsicht recht erfolgreich ist, Sozialisation Modell in einer Familie entwickelt, tägliche Frauenhausarbeit zu tun( Reinigung, Kochen, Waschen und so weiter. D.), ohne die es unmöglich ist, das Leben einer jede sowjetischen Familie vorzustellen, lernt das Mädchen zu Gerechtigkeit und Aktivismus. Zu einem großen Teil trägt dies zu der Schule, wo der Schwerpunkt, wie auch wir oben erwähnt haben, auf der Entwicklung von nicht-traditionellen weiblichen Qualitäten gelegt wird. Mädchen, die an öffentlichen Schulen arbeiten( das heißt, zusätzliche Aktivitäten zeigen), sind viel mehr als Jungen. Dies ist natürlich, wie implementiert oft in der sozialen Aktivität in der Schule bedeutet, selbst umfangreiche Kontakte mit anderen Menschen aufzubauen und zu pflegen( Mitschülern, Mentoring und so. D.), die das weiblichen Klischee Verhalten entspricht. Gleichzeitig führt diese Situation zur Bildung von Unterschieden zwischen den Geschlechtern, die nicht den traditionellen entsprechen. In der Studie von E.V.Novikova zeigte, dass Schülerinnen und Schüler aktiver und verantwortungsbewusster sind als ihre Klassenkameraden.

Eine solche Verletzung des sexuellen Stereotyps ist nicht zufällig und hat tiefe Wurzeln in den Eigenheiten unserer Kultur. Verkündete eine Ausrichtung auf soziale Gleichheit zwischen Männern und Frauen führt zu der Tatsache, dass sie für eine sehr ähnliche Art und Weise des Lebens vorbereiten: unabhängig von Geschlecht alles, was Sie brauchen eine Ausbildung zu bekommen und zu arbeiten, für die Familie der Frau nur als „zusätzliche“ Sphäre der Erkenntnis spricht. Zur gleichen Zeit in unserer Gesellschaft ist sehr einflussreich sind die traditionellen Ansichten über die Geschlechterverhältnisse als hierarchisch, so wie die Menschen um sie herum, sowie eine Vielzahl von Umständen( die bevorzugten Empfang Jungs in der Hochschulbildung, zu arbeiten, und so weiter. D.) wird ständig von männlichen Vorteilen erinnert. Diese Situation stimuliert die Entwicklung der männlichen Qualitäten der Frau: Wettbewerbsfähigkeit, Streben nach Dominanz, Überaktivität.

So Sex-Rolle Sozialisation in seiner jetzigen Form führt zu paradoxen Ergebnissen: Jungs gerne Passivität oder extrasocial Aktivität drücken, Mädchen, im Gegenteil - zu Hyperaktivität und Dominanz. Gleichzeitig müssen sie in einer Gesellschaft leben, die sich weitgehend an traditionellen Geschlechterrollenstandards orientiert.

Wir werden kurz auf die Konsequenzen dieses Widerspruchs in verschiedenen Lebensbereichen eingehen, nämlich auf die familiären und beruflichen Aktivitäten.

Der Beginn der Bildung einer Familie ist der Prozess der Balz. In unserer Kultur entwickelt es sich ganz traditionell - ein Mann ist aktiv, drückt seine Gefühle aus, versucht Aufmerksamkeit zu erregen;eine Frau ist relativ passiv und weiblich. Als eine traditionelle Form des Balz eine der wenigen Manifestationen des doppelten Standard ist, nur „profitabel“ Frau, ist es relativ einfach, eine abhängige Position einzunehmen. Nach der Hochzeit beginnt die Rollen und Verantwortlichkeiten in der Familie und eine sehr traditionelle Frau zu bilden und versuchen, „gut“ und nur als weiblich zu sein, wie bei der Balz über den größten Teil der Verantwortung übernimmt.

In dieser Situation ist der traditionelle Doppelstandard jedoch unbequem. Ungleiche Teilhabe an Familienangelegenheiten( besonders im Zusammenhang mit dem Gleichstellungsgedanken und einer wirklich gleichberechtigten Beteiligung an beruflichen Aktivitäten) hört auf, eine Frau recht schnell zu vermitteln. Und obwohl ihr Mann wie Rollen objektiv vorteilhaft( bleibt mehr Zeit und mehr Freiheit), aber zugleich unterstreicht sie die aktive Position von Frauen und Männern passiver Position, die psychischen Beschwerden verursachen kann und er.

Diese Situation wird noch verschlimmert, wenn der Erstgeborene in der Familie geboren wird. Forschung, sowohl sowjetische und ausländische, zeigt, dass nach der Befriedigung der Ehegatten der Ehe, wie die Geburt eines Kind führt zu erheblicher Traditionalisierung Positionen beiden Ehegatten zu verringern beginnt, wenn die Frau ein rein weiblichen Dinge und Pflichten gegenüber der Familie und zu Hause, und ihrem Mann im Zusammenhang führt -Männlich, in erster Linie mit der Arbeit verbunden. Während das Kind sehr klein ist, ist diese Aufteilung der Verantwortlichkeiten in den Augen beider Ehepartner relativ gerechtfertigt. Die Verringerung der Zufriedenheit mit der Ehe erreicht ein Maximum, wenn das Kind 3-4 Jahre alt wird und sich um ihn kümmert, selbst unter dem Gesichtspunkt des gewöhnlichen Bewusstseins, keine besonderen weiblichen Qualitäten erfordert. Während dieser Zeit geht das Kind zu Ende und die Frau ist doppelt belastet: Ungeachtet ihres Verlangens ist sie gezwungen, zur Arbeit zu gehen und führt gleichzeitig die überwiegende Mehrheit der Hausarbeiten aus. Natürlich ist diese Situation nicht für Frauen geeignet, und die Arbeit am Arbeitsplatz stärkt ihre männliche Orientierung, was auch zur Zunahme der Aktivität und der Notwendigkeit, die Familiensituation zu verändern, beiträgt.

Die einzige Möglichkeit, dieses Problem zu lösen, ist die aktive Beteiligung des Ehemannes an den Angelegenheiten der Familie. Aber eine solche radikale Veränderung in seiner Lage ist sehr schwierig, aufgrund einer Reihe von früheren Sozialisationsfaktoren nicht bereiten Jungen aktiv Angelegenheiten in der Familie zu beteiligen, bereits in der Familie Verteilung der Rollen und Verantwortlichkeiten festgelegt, zu überwinden Trägheit schwierig ist, und schließlich die soziale Situation im Allgemeinen, Wo Arbeit( und vor allem die Arbeit von Männern) mehr Wert ist und folglich ihre "soziale Position" aufgegeben wird, ist es schwierig, die Familie zu einem Mann umzuorientieren. Es ist kein Zufall, wie die Beratungspraxis zeigt, war die üblichere eine andere Option: der Ehemann, der vom Druck seiner Frau gerettet wird, wird mehr und mehr in den Zustand der Passivität vertieft, die Frau wird anspruchsvoller und richtender. In der Folge sind eine aktive Ehefrau und ein passiver Ehemann neben der Familie, was natürlich in der Situation der Orientierung der Mehrheit der Frauen und Männer an traditionellen Verhaltensmustern nicht zum Wachstum des Familienwohlbefindens beiträgt.

Bei der Analyse der menschlichen Manifestationen von Sex-Rolle Eigenschaften in ihren beruflichen Tätigkeit ist es wichtig, dass die Art der Arbeit zu erinnern und damit die Qualität der Mitarbeiter Herr weitgehend von wirtschaftlichen und sozialen Merkmalen der Gesellschaft bestimmt. In dieser Hinsicht erforderlich interessante Informationen über den Unterschied zwischen den Qualitäten für die Mitarbeiter der Markt und richtlinien zentralisiert Wirtschaft im ersten Fall liegt der Schwerpunkt in erster Linie auf die individuelle Verantwortung, Aktivität, Initiative, Rationalität, etc., während der zweite -. . Auf der kollektiven Verantwortung, Effizienz,instrumentale Einstellung zur Arbeit, Konservatismus usw. Es ist nicht übertrieben zu sagen, dass eine solche Opposition überraschend an die Dichotomie der männlichen und weiblichen Prinzipien erinnert. Diese Situation führt zu einem Paradoxmu gefunden in einer Richtlinie dezentralisierten Wirtschaft ist es schwierig, in einem traditionell männlichen Bereichen wie Arbeit der männlichen Züge angezeigt werden, was natürlich die Motivation und Aktivitäten reduziert, Herrn Zufriedenheit mit ihm, und trägt auch zur weiteren Aufrechterhaltung der sozialen Aktivität. Es scheint, dass Frauen in diesen Situationen in einer besseren Position sind. Aber ist es so?

Traditionalismus und die "Doppelstandard" -Effekte, die für unsere Gesellschaft charakteristisch sind, wurden bereits oben erwähnt.

Zweifellos ist der Einfluss dieser Faktoren auf die berufliche Tätigkeit von Frauen ziemlich hoch, schon allein deshalb, weil die überwiegende Mehrheit der Manager Männer sind, und dies, obwohl 51,4% der Arbeitnehmer in unserem Land Frauen sind. Aber es gibt einige kuriose Momente in Bezug auf die Arbeit von Frauen in unserem Land, über die ich gerne berichten würde.

Nach Meinung vieler ausländischer Autoren sollte die Qualität weiblicher Arbeitnehmer eine Fortsetzung der traditionellen weiblichen Merkmale sein. Es gibt Belege dafür, dass Frauen am meisten von der Arbeit, Menschen zu helfen, angezogen werden. So war die Analyse der wichtigsten Präferenzen der Arbeiterinnen in den Vereinigten Staaten, dass in seinem Beruf, sie neigen dazu, die typischen Aktivitäten der Familie zu halten - Erziehung von Kindern( Pädagogik), mit der anderen Behandlung( Medizin), hilft ihrem Mann( Büroarbeit), Kochen( Kochen) -und manifestieren sich in der Arbeit in traditionellen weiblichen Rollen - Mutter, Ehefrau, Geliebte. Wenn Männer sich mehr auf soziale Aktivität und mehr Dynamik konzentrieren, bevorzugen Frauen außerdem Kabinett, Kammer, nicht sehr dynamische Arbeit.

Suchen Sie durch die Liste, kann man nicht umhin, beachten Sie, dass in unserem Land Akzent angesehene Berufe platziert sind so, dass alle ausgewählten Berufen sind, auf der einen Seite, nicht repräsentativ, und auf dem anderen Seite - schlecht bezahlt( dies ist besonders auffällig für das Wartungspersonal Berufe).So beraubt die aktuelle Situation Frauen offensichtlich die Möglichkeit einer hohen Arbeitszufriedenheit.

Es gibt noch einen weiteren wichtigen Faktor, der zweifellos die Einstellung der Frauen zu ihrer Arbeit beeinflusst. Zum Beispiel können Daten von einer Reihe von Autoren schlagen vor, dass Frauen, die gezwungen sind, zu arbeiten, um sich und ihre Familien zu unterstützen, viel weniger zufrieden mit ihrem Beruf als ihre Kollegen in ähnlichen Arbeiten beschäftigt, die gleiche oder sogar niedrigere Löhne empfangen, sondern arbeitet ausschließlichaus eigenem Willen( die finanzielle Situation der Familie erlaubt es ihnen überhaupt nicht zu arbeiten).Wenn eine Frau nicht arbeiten kann, aber berufstätig ist, weil dies "ihren emotionalen Hintergrund und ihr Selbstwertgefühl verbessert", ist sie erfolgreicher und effektiver.

Was sind die Motive für die Arbeit von Frauen in unserer Gesellschaft? Einigen Berichten zufolge arbeiten 40% der befragten Frauen nur für Kinder. Das zweitwichtigste Motiv der Arbeit ist der Wunsch, im Team zu sein, und nur das dritte ist das Interesse am Inhalt der beruflichen Tätigkeit.

Damit ist der Arbeitsmarkt in unserem Land praktisch unmöglich ist, weder Mann noch Frau sexuelle Identität zu implementieren, Regie Menschen in der Produktion von einer bestimmten Art von Mitarbeitern beschäftigten durchschnittlich geschlechtslos.

In diesem Artikel haben wir nur zwei Beispiele für die negativen Auswirkungen der bestehenden Praxis der Gender-Sozialisation auf die Selbstverwirklichung des Individuums in unserer Kultur betrachtet. Zweifellos kann ihre Zahl multipliziert werden. Aber aus unserer Sicht bereits dies keine erschöpfende Liste des Beweises für die dringende Notwendigkeit besteht, zu „Rehabilitation“ gender Kategorie wie die praktischen Empfehlungen von Psychologen und die eigentliche Forschung als kulturelle Besonderheit in diesem Bereich ist groß genug, um uns die Möglichkeit zu berauben, der direkt an ausländischen ansprechendDaten.